Ang mga rehiyon sa kultura ng Africa ay maaaring nahahati sa West Africa, East Africa, North Africa, Sub-Saharan Africa, Sahel, Southern Africa, Madagascar, at Central Africa. Ang bawat isa sa mga rehiyon na ito ay may ilang mga katangian ng kultura; tradisyon, kaugalian at wika.
Ang mga wika at kanilang dayalekto ay mga mahahalagang elemento sa pagtukoy ng pagkakakilanlan. Ang mga hangganan sa pagitan ng mga wika at dayalekto ay hindi dapat iguhit nang mahigpit: ang bawat isa ay sumabog sa loob ng isang lokal na lugar, at marahil ang karamihan sa mga taga-Africa ay maaaring makipag-usap sa parehong wika ng kanilang kapitbahay at kanilang sarili.
Gayunpaman, ang mga limitasyon ng linggwistiko ay kinikilala at may mga kahulugan para sa mga nakatira sa loob nito. Mahalaga ang mga ito sa mga pangkat panlipunan at pangkulturang tinawag nang kombensyon na "mga tribo," isang salita na ngayon ay madalas na itinuturing na derogatory.
Samakatuwid, ang pagkakaroon ng 'mga tribo' ay madalas na tinanggihan, at ang konsepto ay paminsan-minsang sinasabing 'inimbento' ng mga Europeo. Ang problema ay hindi kung ang mga tribo ay umiiral o hindi, sapagkat sa katunayan ginagawa nila ito.
Ang mga tribo ay may mga pangalan, at ginagamit ng mga taga-Africa ang mga pangalang iyon, at mayroon silang mahusay na kahulugan para sa kanilang mga miyembro, na binigyan sila ng isang matibay na pagkakakilanlan. Ang problema ay nag-aalala nang eksakto kung paano nila malalaman at kung paano sila bumangon. Ang isang tribo ay madalas na tinutukoy ng isang term na tulad ng "pangkat etniko," "lipunan," o "kultura."
Ang unang dalawang term ay halos walang kahulugan sa konteksto na ito, at ang pangatlo ay hindi tumutukoy sa isang pangkat ng mga nabubuhay na tao, ngunit sa kanilang maginoo na mga pattern ng pag-uugali.
Ang kasaysayan at pag-unlad ng Africa ay nabuo ng pampulitikang heograpiya. Ang heograpiyang heograpiya ay ang panloob at panlabas na ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga pamahalaan, mamamayan at teritoryo.
Pangunahing mga rehiyon ng kultura ng Africa
Sa Africa maraming mga pagkakaiba-iba sa kultura at ang mga ito ay ibinigay sa pamamagitan ng heograpiyang paglulunsad, wika, tradisyon, relihiyon at isang hanay ng magkakaibang "mga hakbang" na pumapasok sa isang indibidwal sa isang pangkat o sa iba pa.
Ang kontemporaryong Africa ay hindi kapani-paniwalang magkakaibang, isinasama ang daan-daang mga katutubong wika at mga katutubong pangkat. Karamihan sa mga pangkat na ito ay naghahalo ng tradisyonal na kaugalian at paniniwala sa mga modernong kasanayan at kaginhawaan ng lipunan. Tatlong pangkat na nagpapakita nito ay ang Maasai, Tuareg at Bambuti.
Katuyo
Ang mga taga-Maasai ay ang mga orihinal na settler ng southern Kenya at hilagang Tanzania. Ang Maasai ay nomadic pastoralists. Ang mga nomadic herder ay mga taong patuloy na lumilipat upang makahanap ng mga sariwang pastulan o pastulan para sa kanilang mga hayop.
Ang Maasai ay lumipat sa East Africa at nakaligtas sa karne, dugo at gatas ng kanilang mga baka.
Ang Maasai ay sikat sa kanilang mga nakamamanghang pulang costume at mayaman na tradisyonal na kultura. Ang mga batang Maasai sa pagitan ng 15 at 30 taong gulang ay kilala bilang moran, o "mandirigma." Si Moran ay nakatira sa paghihiwalay sa mga hindi pantay na lugar, na tinatawag na "shrubs."
Sa kanilang oras habang naninirahan sila, natutunan ng batang Maasai ang mga kaugalian ng tribo at nagkakaroon ng lakas, lakas ng loob at pagbabata.
Bagaman ang ilan ay nananatiling nomadic, maraming Maasai ang nagsimulang magsama sa mga samyong Kenyan at Tanzanian.
Nagiging pangkaraniwan ang mga modernong pagsasaka ng baka at paglilinang ng trigo. Sinusuportahan din ng Maasai ang higit pang pagkontrol ng tribo ng mga mapagkukunan ng tubig.
Ang mga kababaihan ay naglulunsad ng tribo para sa higit na mga karapatang sibil, dahil ang Maasai ay isa sa mga pinakapamahalaan na lipunan na pinangungunahan ng lalaki.
Tuareg
Ang Tuareg ay isang lipunang pastoral sa Hilaga at West Africa. Ang malupit na klima ng Sahara at ang Sahel ay naiimpluwensyahan ang kultura ng Tuareg sa maraming siglo.
Naghahain ang tradisyonal na kasuutan ng Tuareg sa mga layuning pangkasaysayan at pangkapaligiran. Ang mga pambalot ng ulo na tinatawag na mga cheches ay pinoprotektahan ang Tuareg mula sa Saharan sun at tulungan na mapreserba ang mga likido sa katawan sa pamamagitan ng paglilimita sa pawis.
Tinatakpan din ng mga lalaki ng Tuareg ang kanilang mga mukha ng cheche bilang isang pormalidad kapag nakatagpo ng isang tao sa unang pagkakataon. Ang pag-uusap ay maaari lamang di-pormal kapag ang pinakapangyarihang tao ay nagbukas ng kanyang bibig at baba.
Ang magaan at matibay na damit na tinatawag na buboes ay nagbibigay-daan sa isang daloy ng cool na hangin habang nagpapaputok ng init at buhangin.
Ang mga Tuareg ay madalas na tinawag na "asul na kalalakihan ng Sahara" dahil sa asul na kulay na bubo na kanilang isinusuot sa harapan ng mga kababaihan, estranghero, at kamag-anak.
In-update ng Tuareg ang mga tradisyunal na kasuotan, na nagdadala ng mga modernong kumbinasyon ng kulay at pagpapares sa kanila ng mga pasadyang sandalyas at gawang pilak na alahas.
Ang mga na-update na estilo ay marahil ay nakikita sa Taunang Pista sa disyerto. Ang three-day event na ito, na gaganapin sa gitna ng Sahara, ay may kasamang mga patimpalak sa pag-awit, konsiyerto, karera ng kamelyo, at mga beauty pageant.
Ang pagdiriwang ay mabilis na pinalawak mula sa isang lokal na kaganapan sa isang internasyonal na patutunguhan na suportado ng turismo.
Bambuti
Ang Bambuti ay isang kolektibong pangalan para sa apat na katutubong populasyon ng Gitnang Africa: ang Sua, Aka, Efe, at Mbuti. Ang Bambuti ay namumuhay lalo na sa Congo Basin at Ituri Forest.
Minsan ang mga pangkat na ito ay tinawag na "pygmies", bagaman ang term ay madalas na itinuturing na nakakasakit. Ang Pygmy ay isang term na ginamit upang ilarawan ang iba't ibang mga pangkat etniko na ang average na taas ay hindi karaniwang mababa, sa ibaba 1.5 metro (5 talampakan).
Ang Bambuti ay pinaniniwalaang mayroong isa sa pinakalumang umiiral na mga bloodlines sa mundo. Ipinakikita ng mga sinaunang tala ng Egypt na ang Bambuti ay nanirahan sa parehong lugar sa loob ng 4,500 taon.
Ang mga geneticist ay interesado sa Bambuti sa kadahilanang ito. Maraming mga mananaliksik ang nagpasiya na ang kanilang mga ninuno ay marahil ang isa sa mga unang makabagong tao na lumipat sa Africa.
Ang mga grupo ng Bambuti ay nangunguna sa mga kampanya ng karapatang pantao na naglalayong dagdagan ang kanilang pakikilahok sa lokal at pandaigdigang politika.
Halimbawa, ang Mbuti, ay pinipilit ang pamahalaan na isama ang mga ito sa proseso ng kapayapaan sa Demokratikong Republika ng Congo.
Ang mga pinuno ng Mbuti ay nagtaltalan na ang kanilang mga tao ay pinatay, pinilit na alipin at kumain din sa panahon ng Kongresong Digmaang Sibil, na opisyal na natapos noong 2003.
Ang mga pinuno ng Mbuti ay lumitaw sa United Nations upang mangolekta at magpakita ng patotoo sa mga pang-aabuso sa karapatang pantao sa panahon at pagkatapos ng digmaan.
Ang kanilang mga pagsisikap ay humantong sa pagkakaroon ng mga pwersa ng pagpayaman ng United Nations sa Ituri Forest.
Mga Sanggunian
- Melissa McDaniel Erin Sprout Diane Boudreau Andrew Turgeon. (Ene. 4, 2012). Africa: Kultura at Politika ng Tao ng Tao. Hulyo 01, 2017, mula sa National Geographic Society Website: nationalgeographic.org.
- Dunn, Margery G. (Editor). (1989, 1993). "Paggalugad sa Iyong Mundo: Ang Pakikipagsapalaran ng Heograpiya." Washington, DC: Pambansang Lipunan ng Geographic.
- O. Collins & JM Burns (2007): Isang Kasaysayan ng Sub-Saharan Africa, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
- VVAA; Ang Kasaysayan ng Cambridge ng Africa: Mula sa c. 1790 hanggang c. 1870. Unibersidad ng Cambridge (1986) ISBN 978-0521207010.
- John D. Kesby. (Ene. 1, 1977). Ang Mga Kultura ng Silangan ng Africa. Mga Aklat ng Google: Akademikong Press.
- Serbisyo sa Paaralan ng Araling Panlipunan. (2003). Sub-Saharan Africa: Mga Rehiyon ng Mundo. Mga Aklat ng Google: Mga Araling Panlipunan.
- Si Stephanie Newell, Onookome Okome. (Nob. 12, 2013). Tanyag na Kultura sa Africa: Ang Episteme ng Araw-araw. Mga Aklat ng Google: Routledge.
- Basil Davidson. (Hul. 10, 2014). Modern Africa: Isang Kasaysayan sa Sosyal at Pampulitika. Mga Aklat ng Google: Routledge.