TELARMACHAY: PANGUNAHING KATANGIAN AT KASAYSAYAN - KASAYSAYAN - 2026

Ang Telarmachay ay isang archaeological site na matatagpuan sa Andes ng Peru. Ang katibayan ng buhay ng tao ay natagpuan dito sa pagitan ng mga taon 7,000 BC at humigit-kumulang na 1,700 BC, at matutukoy na ito ay nagkaroon ng mahusay na rurok nito sa Late Lithic at Early Archaic Period.

Nabuo ang sibilisasyong pantao sa panahong ito at ang tao ng Telarmachay ay pinaniniwalaang umunlad sa panahon ng Holocene Glacial Period, na nagsisimula sa pag-urong ng huling mga glacier ng Pleistocene.

Ang tao mula sa Telarmachay ay itinuturing na unang pastol ng auquénidos (kilala rin bilang mga kamelyo). Ipinapalagay na ang trabaho na may kamelyo hibla ay nagsimula sa rehiyon na ito.

Ang pagkalat ng libog bilang isang pasadya sa pamamagitan ng mataas na Andean highlands ng Pasco, Huánuco at Áncash. Gayundin, ang paghuhukay ay iniwan ang hindi mabilang na mga kalan sa paggising nito, kung saan ipinapalagay na niluluto o pinainit ng mga kalalakihan ang kanilang pagkain, at naghabol din ng mga hayop.

Pangunahing katangian ng Telarmachay

Ang paghuhukay at arkeolohikal na pag-aaral sa site ay isinasagawa noong 1974 ng Pranses na arkeologo na si Daniélle Lavallèe at ang kanyang pangkat ng pananaliksik.

Ang mga paghuhukay na ito ay nagpapakita ng isang kahanga-hangang sibilisasyon mula sa mga fossil nito, bilang karagdagan sa iba pang mga pangunahing tampok ng Telarmachay.

Pag-aanak ng kamelyo

Ang mga mananaliksik ng Pransya na nagsagawa ng iba't ibang mga arkeolohiko na pagsusuri ay natagpuan na ang Telarmachay ay isang mas napakahusay na pag-areglo kaysa sa mga nauna nang kultura.

Ang lalaki ng Telarmachay ay hindi pumunta sa ibang lugar upang maghanap ng pagkain, dahil wala siyang mahihirap na makuha ang kanyang pagkain.

Ayon sa ebidensya na natagpuan sa pamamagitan ng mga labi ng fossil, pinaniniwalaan na ang mga kamelyo ay bahagi ng bayan ng Telarmachay at ang mga hayop tulad ng alpaca o ang llama ay napunta sa taas ng lugar. Ang Tarucas, guanacos at iba pang mga kamelyo ay tinaasan din at pinaghuli.

Ang mga kamelyo ay hindi pinapalo para sa pag-aari tulad ng isang aso, inaalagaan sila hanggang sa sila ay malaki at pagkatapos ay pinatay sila upang makakuha ng coats ng fur para sa sipon, karne para sa pagkain, lana para sa paghabi at mga buto upang gumawa ng mga tool at armas.

Gayunpaman, sa huling panahon nito, ang mga tao sa Telarmachay ay nagpang-host din ng iba pang mga uri ng hayop bilang karagdagan sa mga kamelyo.

Mga Stoves

Sa Telarmachay ang unang katibayan ng mga kalan ay natagpuan sa paligid ng taon 4,500 BC Sila ay maliit at kapaki-pakinabang na mga tool na ginamit upang magluto o pampainit ng pagkain at ganap na ikinakalat sa buong rehiyon ng Peru at sa karamihan ng rehiyon ng kontinental ng Amerika, kahit na pagkatapos ng kolonisasyong Espanyol.

Kung, halimbawa, ang isang tao ay nangangaso ng isang alpaca at pinaputi ito, ngunit iniwan itong nakahiga sa paligid upang dumalo sa iba pang mga pangangailangan, kasama ang mga kalan maaari niyang painitin ang karne sa kabila ng hindi pagkagusto dahil sa sipon.

Ang mga kalan ay maaari ding magamit bilang mga fireplace upang magpainit sa katawan sa gabi.

Ang kapaki-pakinabang na heograpiya

Dahil sa oras sa kasaysayan kung saan naging populasyon ang Telarmachay, kilala na ito ay isang ligtas na lugar na maaaring magsilbing kanlungan para sa mga taong hindi mga mandidigma, ngunit sa halip ay mga mangangaso at pastol.

Ang mga mataas na lugar na ito ay higit sa 4,000 metro kaysa sa antas ng dagat, higit sa 7.5 kilometro mula sa San Pedro de Cajas.

Ano ang kilala ngayon bilang lagay ng Parpacocha, sa oras na iyon isang dahilan para sa pag-areglo ng mga poacher na lumipat mula sa hilaga patungo sa timog sa pamamagitan ng mahusay na mga glacier na natunaw sa pagtatapos ng Holocene Period.

Ang lugar, na nagsasalita ng heograpiya, ay perpekto para sa kaligtasan ng buhay. Nagkaroon ito ng isang malapit na mapagkukunan ng tubig kung saan maaaring mapawi ng mga tagabaryo ang kanilang uhaw, hugasan ang kanilang mga damit at kumuha ng mga kamelyo upang uminom ng tubig. Bilang karagdagan, mayroon itong iba't ibang mga fauna na nagbibigay sa mataas na posibilidad ng pagpapakain.

Kaugnay nito, sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga lambak at talampas, ang heograpiya ng lugar na pinapayagan ang tao na magtayo ng mga bahay na may mas matibay na materyales at manirahan sa mga ito, na nagbibigay daan sa isang panahon kung saan ang tao ay tumigil sa pagiging nominado at nagsagawa ng sedentary lifestyle.

Mayroong mga mapagkukunan ng arkeolohiko na nagdidikta na ang tao ng Telarmachay ay nabuhay nang hindi lumipat mula sa pag-areglo ng hindi bababa sa 2,000 taon.

Paggawa ng instrumento

Dahil ang mga kalalakihang naninirahan sa Telarmachay ay pahinahon, kinailangan nilang lumikha ng mga tool, kagamitan at instrumento para mabuhay.

Mayroong katibayan sa kasaysayan na nagpapahiwatig na ang mga kalalakihan ay gumagamit ng mga unifacial scrapers upang mangolekta ng karne ng mga hayop na kanilang pinatay.

Gayundin, natagpuan na ang mga naninirahan sa lugar na ito ay madalas na gumawa ng mga sandata at mga kasangkapan na may mga buto. Mula sa mga malalaking mangkok at kutsilyo hanggang sa mga tip ng mga sibat na gawa sa mga buto ng mga kamelyo itinaas nila. Lahat upang mabuhay sa mga lupaing iyon.

Mayroon ding impormasyong arkeolohiko na nagpapakita na ang mga kalalakihan ng Telarmachay ay lumikha ng mga brushes, ngunit ang mga ito ay hindi para sa personal na paggamit, iyon ay, hindi sila ginamit upang magsuklay ng buhok ng mga kalalakihan, kababaihan o bata.

Ang mga brushes ay ginamit upang kunin at magtrabaho ang lana na dati nang nakuha mula sa mga kamelyo.

Ang iba pang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw at pambihirang mga instrumento na nilikha para sa oras ay ang mga tool sa paghabi.

Mahalaga ang kahalagahan ng mga tool na ito, dahil kung ang mga kalalakihan ng Telarmachay ay hindi nakasuot ng mga coats, mamamatay na sila sa malamig.

Sementeryo sa loob ng pag-areglo

Ang isang kawili-wiling pananaw sa pag-aasawa ng hayop ay malawak na tinalakay ng mga arkeologo na nagsasabing sa isang sandali ay nagkaroon ng mahusay na pagkamatay sa lugar ng Telarmachay.

Ang dahilan para sa pagkamatay ay maiugnay sa pag-aanak ng llamas, alpacas, vicuñas at guanacos. Paano nagiging sanhi ng daan-daang pagkamatay ang mga hayop?

Pinag-aralan ng mga arkeologo ang lupain at inaangkin na kapag ang mga kamelyo ay itinaas, ang paglalagay ng mga hayop sa maliit na mga panulat sa loob ng mahabang panahon ay nagdulot muli ng mga hayop.

Ang mas maraming mga hayop na inilagay nila sa mga panulat, mas maraming mga hayop ang namatay at ang ilang mga bakterya na galaw ay lumakas.

Ang ilang mga talaan ay nagpapahiwatig na maraming mga lalaki mula sa Telarmachay ang namatay mula sa mga sakit na ito sa bakterya dahil sa matinding pagkakalantad sa pag-aalis ng kamelyo.

Ang mga taong namatay ay inilibing doon mismo sa Telarmachay, at ang mga rekord ng fossil ay nagpapakita na ang mga matatandang kababaihan, kalalakihan, at kahit na mga bata ay namatay.

Mga Sanggunian

1. Cardich, Augusto: Pinagmulan ng kultura ng tao at Andean. Dami ng Kasaysayan ng Peru. Lima, Editoryal na si Juan Mejía Baca, 1982. Ika-apat na edisyon. ISBN 84-499-1606-2.
2. Kauffmann Doig, Federico: Kasaysayan at sining ng sinaunang Peru. Dami 1, p. 117. Lima, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4.
3. Jane Wheeler. (2003). Ebolusyon at Pinagmulan ng Domestic Camelids. Agosto 21, 2017, mula sa Website ng CONOPA: Conopa.org.
4. Benjamin Alberti, Gustavo G. Politis. (2005). Archaeology sa Latin America. Mga Aklat ng Google: Routledge.
5. Carlos Tejada, Chantal Connaughton, Rachel Christina Lewis, José Pulido Mata, Nuria Sanz, Anjelica Young. (2015). Mga Site na Pinagmulan ng Tao at ang World Heritage Convention sa Amerika. UNESCO, II, 1-140. ISBN 978-92-3-100141-3.
6. Barbara R. Bocek, John W. Rick. (1984). Ang panahon ng pre-ceramic sa Junín puna. Chungará Magazine, Tomo 13, 109-127.
7. Tania Delabarde, Danièle Lavallée, Aldo Bolaños, Michèle Julien. (2009). Pagtuklas ng isang maagang Archaic burial sa southern Peru. Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines, Tomo III, 939-946.