THEOCRACY: KASAYSAYAN, KATANGIAN, KALAMANGAN, HALIMBAWA - KASAYSAYAN - 2025

Ang teokrasya ay isang anyo ng pamahalaan o isang sistemang pampulitika kung saan ang kapangyarihan ay gumagamit ng mga hari ng mga pari, prinsipe, na kumikilos bilang tagapagsalita ng Diyos; ang kapangyarihang pangrelihiyon, ang mga kinatawan nito o mga ministro ay yaong nagpapatupad ng kontrol. Ang mga pamahalaan ng Afghanistan, Iran, at Vatican (bukod sa iba pa) ay itinuturing na teokratiko.

Ang salitang "teokrasya" ay nagmula sa mga salitang Greek na theos at kratos, na nangangahulugang "diyos" at "kapangyarihan-pamahalaan", ayon sa pagkakabanggit. Kaya ang salitang ito ay maaaring bigyang kahulugan mula sa literal na salin nito bilang "pamahalaan ng Diyos."

Si Augustus, ang unang emperor ng Roma, ang nanguna sa isang teokrasya sa imperial Roma. Pinagmulan: Kunsthistorisches Museum

Ang diksyunaryo ng Royal Spanish Academy ay tinukoy ito sa dalawang paraan. Ang una ay tumutukoy sa isang pamahalaan na isinagawa ng Diyos at binanggit bilang isang halimbawa ang kaso ng mga Hebreo bago lumitaw ang mga hari. Ang ikalawa ay nagpapaliwanag na ang pamahalaan o awtoridad sa politika ay isinasagawa - nang direkta o hindi - sa pamamagitan ng isang kapangyarihang relihiyoso.

Ang pangunahing batayan ng pormasyong ito ng pamahalaan ay ang paggamit ng mga awtoridad sa kanilang papel na "sa pangalan ng Diyos", kaya walang pagkakaiba sa pagitan ng Estado at ng relihiyosong institusyon mismo; na ang dahilan kung bakit ang isang teokrasya ay walang kaugnayan sa isang demokratikong pamahalaan.

Pinagmulan at kasaysayan

Upang pag-usapan ang pinagmulan ng teokrasya bilang isang form ng gobyerno, dapat nating bumalik nang mahabang panahon, sa mga oras na malayo bilang pinanggalingan ng isang relihiyon, anuman ang iyong pinili.

Ito ay dahil ang tao, sa kanyang pagiging masigasig na ipaliwanag ang mga bagay na hindi niya maintindihan, ay ang isa na mitolohikal na superyor na nilalang, na itinuturing niyang may kakayahang kontrolin ang kalikasan. Ang mga nilalang na ito ay mga diyos.

Sa pagsisikap na kontrolin ang kanyang kapwa lalaki, ang tao ay naiugnay sa kanyang sarili ang pagiging isang inapo o napili ng mga nakatataas na nilalang. Batay sa paniwala na ito, sinimulan niya ang pakikipaglaban para sa paghahari sa kanyang mga kapantay "sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos."

Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay paulit-ulit hindi lamang sa mga kultura ng Kanluran kasama ang Kristiyanismo at ang Santo Papa (at bago ang mga Caesars), kundi pati na rin sa iba pang mga latitude tulad ng Far at Middle East.

Sa kontekstong ito, kabilang sa mga lugar na nagkaroon ng mga teokratiko, Sinaunang Egypt kasama ang pharaohs nito, pre-Hispanic America na may mga sibilisasyon tulad ng mga Incas at Mayans, ang mga Hebreo kasama ang mga tao ng Israel at kanilang mga hari, at ang pamahalaan sa Tibet na nanatiling nakatayo. sa kamay ng pinakamataas na pinuno ng relihiyon na si Dalai Lama, bukod sa maraming iba pang mga halimbawa.

Mga lipunan ng sinaunang tribo

Kaya paano at saan nagsimula ang teokratikong sistema? Masasabi na nagmula ito sa mga sinaunang panlipunang lipunan, kung saan mayroong isang uri ng shaman na may dalawang tungkulin upang matupad: iyon ng pinuno ng espiritwal at ng pinuno ng tribo.

Kung titingnan mo ang Bibliya, ang unang limang libro (ang Pentateuch) ay pinag-uusapan din ang tungkol sa mga magkakatulad na pamahalaan na may pagkakapareho: ang pagsamba sa mga diyos at idolatries.

Lumilitaw din ang isang pamayanan at maaari itong masabi tungkol sa isang pari, isang tribo sa loob ng tribo na nakatuon lamang sa mga espirituwal na kasanayan at sa paglilingkod sa relihiyon.

Mga ama ng teokrasya

Bilang isang unang sanggunian maaari kang magkaroon ng mahusay na mga imperyo ng antigong panahon. Tinutukoy namin ang Egypt, Imperial Roma, at Japan; sa mga lugar na ito ang mga pinuno ay itinuturing na personipikasyon ng mga diyos.

Ang pangalawang sanggunian na lilitaw ay tumutukoy sa mga kinatawan at hindi personipikasyon: ang mga pari. Sa pangkat na ito ay kabilang ang Israel - sa oras ng Exodo at oras ng mga Hukom (ayon sa Bibliya) - at ang mga caliphates ng Arabe.

Ang isang pangatlong sanggunian sa teokrasya, na higit na nakakuha, ay ang kasamang Caesaropapism at ang relihiyosong kapangyarihan ng mga hari.

Ang mga halimbawa ng paniwala na ito ay ang mga hari ng Espanya, England at Monaco, bukod sa iba pa, na, kahit na sa kasalukuyan ay hindi gumagamit ng kapangyarihan o kontrol sa politika nang maayos, ay itinuturing na "pinahiran" ng Diyos ayon sa tradisyon.

katangian

Batas sa relihiyon

Ang pangunahing katangian ng isang teokratikong pamahalaan ay ang paraan ng pamumuhay ng mga mamamayan at ang kanilang mga pinuno ay idinidikta ng mga dogmatikong relihiyon. Samakatuwid, ang kanilang espirituwal na kagalingan ay higit sa pisikal o materyal na kagalingan.

Ang batas na pinamamahalaan nila ay naitala sa tinatawag na sagradong mga banal na kasulatan, na binubuo ng banal na inspirasyon na ibinigay ng Diyos o ng mga diyos sa kanilang kinatawan sa mundo. Ang kinatawan na ito ay isang personipikasyon ng mga diyos na ito at samakatuwid ay perpekto at makapangyarihan sa lahat.

Sentral na kapangyarihan

Ang lakas ay nakatuon sa isang tao o isang napakaliit na grupo ng mga tao, at sila ang namamahala sa paggamit ng lahat ng kontrol.

Isang relihiyon

Yamang ito ay relihiyon na namumuno sa lahat ng aspeto ng buhay, mayroon lamang isang opisyal na kasanayan sa relihiyon. Bilang karagdagan, ang mga batas na idinidikta ng pamahalaan ay laging nag-tutugma sa mga panuntunang ito sa relihiyon.

Sa teokrasya ang pamahalaan ay nagpapataw ng mga paniniwala; Walang kalayaan sa pagsamba, ngunit ang mga utos ng nangingibabaw na paghahari ng relihiyon.

Pamimilit

Ang paraan ng pagkilos ng mga mamamayan ay tumugon sa kanilang indibidwal na pag-iisip na umunlad mula sa kanilang paniniwala sa relihiyon.

Gayunpaman, kinokontrol din ito ng mga mekanismo ng pamimilit ng Estado at ng lipunan mismo batay sa kung ano ang idinidikta ng mga gawa.

Di-umiiral na demokrasya

Bilang ang mga tao ay hindi hinirang ang kanilang mga pinuno, sa teokrasya ang isa ay hindi makapagsalita ng demokrasya; ang mga mamamayan ay hindi humahalal at hindi maaaring tumakbo sa anumang halalan upang kumatawan sa kanilang mga kapwa mamamayan.

Ang mga pinuno ay personipikasyon ng Diyos o sila ang kumakatawan sa kanya, kaya walang puwang para sa oposisyon, yamang sa karamihan ng mga kaso ay walang sinumang nais sumalungat sa Diyos.

Kalamangan

Sa teokrasya, ang Diyos ang "kataas-taasang pinuno" ng estado, kaya't ang pamahalaan ay maaaring humiling ng walang kondisyon na katapatan mula sa mga mamamayan nito. Sa isang banda, ang bulag na pananampalataya ay nakuha, yamang ito ay tiwala sa Diyos at hindi sa tao; at sa kabilang banda, ang isang banal na utos ay hindi kailanman tinalakay, natutupad lamang ito.

Bilang kinahinatnan ng nasa itaas, mayroong mas masunurin, nagkakaisa at bihirang mapanghimagsik na mamamayan, kaya walang mga pag-aalsa sibil, pagsalungat sa mga katanungan sa gobyerno o ideolohikal.

Sa pamamagitan ng pananalig, ang digmaan ay relihiyon, hindi pampulitika; samakatuwid, walang silid para sa panghihinayang. Sa kadahilanang ito, mula sa isang madiskarteng-militar na pananaw, ang mga mamamayan ay nagtatapos sa pagiging masunurin at matapang na sundalo.

Sa kabilang banda, lahat ng mga mamamayan ay sumasang-ayon na ang pundasyon ng mga batas ay dapat na mula sa banal na pagkakasunud-sunod; kaya't hindi ito pinag-uusapan.

Mga Kakulangan

Sapagkat magkasama ang simbahan at estado, sa isang teokrasya ay may kaunting kalayaan sa sibil para sa mga mamamayan. Ang mga batas ay hindi batay sa lohika o hustisya ngunit sa kung ano ang idinidikta ng relihiyon; para sa mga ito ay hindi nila napag-usapan, mas kaunti ang mababago nila.

Gayundin, walang kalayaan sa pagpapahayag o, kung mayroon ito, malubhang pinigilan. Hindi mo masaway ang pamahalaan, dahil susuligin mo ang Diyos mismo at ang kanyang mga utos.

Sa mga teokratikong sistema ay may posibilidad na ang mga gobyerno ay maging awtoritaryan at hindi mapagpapansin ng mga opinyon na labag sa sinasabi ng salita ng Diyos, na itinuturing na batas.

Mga halimbawa

Sinaunang Egypt

Sa sinaunang Egypt ang mga pharaoh ay ang pinakamataas na awtoridad sa politika. Sila ang mga na gumamit ng ganap na kapangyarihan at itinuturing ang kanilang mga sarili na kinatawan ng mga divinidad.

Sa maraming mga kaso sila ay mga pari. Ang pinakamataas na awtoridad sa relihiyon na ito ay pinagsama ang lahat ng mga kapangyarihan: ang pampulitika, ang panghukuman at ang administratibo.

Isa sa mga pinakatanyag ay ang Para sa Cheops, na ang orihinal na pangalan ay Jhufu o Jnum-Jufu. Ang pangalang ito ay nangangahulugang "Jnum (ang tagalikha ng Diyos) ay pinoprotektahan ako"; ibig sabihin, ang Cheops ay ang pinahiran ng tagalikha ng Diyos.

Siya ang pangalawang pharaoh ng kanyang dinastiya (na siyang pang-apat) at isa sa pinaka naaalala dahil sa ilalim ng kanyang pamamahala ang Great Pyramid ng Giza ay itinayo, sa labas ng Cairo.

Ang piramide na ito ay itinayo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng pharaoh upang magamit bilang kanyang libingan, at sa gayon mapanatili ang kakanyahan nito para sa buong kawalang-hanggan. Ito ay isang karangalan na ang mga pharaoh lamang ang maaaring magkaroon ng isang buhay na representasyon ng mga diyos sa mundong ito.

Imperyal na rome

Mas bago kaysa sa sinaunang Egypt ay ang Imperial Roma. Si Augustus, ang unang emperador ng Roma, ay may kasanayang ginamit ang mga mapagkukunang propagandistic na inaalok ng relihiyon upang mailarawan ang kanyang sarili, na itinatag ang pagsamba sa emperyo at ang pinakamataas na pinuno nito, si Cesar: ang mga tao ay may utang sa Emperor at ang Cesar ang Imperyo, kaya ang mga tao ay may utang sa kanilang sarili kay Cesar.

Matapos ang pag-agaw ng kapangyarihan, binago ni Caesar Augustus ang anyo ng pamahalaan sa Roma na nagbabago ng Republika: hinati niya ang kapangyarihan sa pagitan ng Senado at ng mga tao, at ang emperor at ang kanyang caste.

Ibinigay niya sa kanyang sarili ang pamagat ng prinsipe ng Senado, upang maiugnay sa pagka-diyos. Bilang karagdagan, ipinahayag niya ang kanyang sarili na isang emperador ng proconsular upang kunin ang kapangyarihan ng militar at itinalaga ang kanyang sarili na dakilang pontiff upang maging pinuno ng relihiyon. Ang huling appointment na iginawad ay iyon ng ama ng bansa.

Prehispanic america

Bago ang pagtuklas ay mayroong mga talaan na sa Amerika mayroong mga sibilisasyon na ang anyo ng pamahalaan ay teokrasya. Ganito ang kaso ng Inca Empire, kung saan ang mga pinuno ng nangingibabaw na pamilya ay sinasamba bilang mga buhay na diyos.

Ang hari nito, ang Inca sapa, ay itinuturing na anak ng Araw, at ang Linggo ay napansin bilang hari ng bituin, ang pangunahing diyos na responsable sa buhay ng mga halaman at hayop.

Ang ekonomiya nito ay nakasalig nang tumpak sa agrikultura, at ang Araw ang pangunahing garantiya at tagapag-alaga ng buhay, ang kinatawan nito sa Earth ay ginagamot bilang isang diyos.

Hapon

Para sa mga Hapon ang emperador ay naglagay ng pagka-diyos. Siya ang pinakamataas na pinuno ng relihiyon at pampulitika sapagkat pinahiran siya ng mga diyos at ipinakita ang kanilang sarili sa pamamagitan niya. Dinidikta nila ang mga patakaran at nag-ingat sa pagprotekta sa mga tao.

Sa una, ang emperor ay isang paraan upang kontrolin ang mga tao sa pamamagitan ng kanilang mga paniniwala, upang mapanatili ang samahang panlipunan.

Gayunpaman, nang ang kapangyarihan ng emperador ng Meiji ay ipinahayag niya ang emperor bilang isang sagrado at hindi magagalitang nilalang, na nagsagawa ng utos sa kumpanya ng kanyang konseho ng mga ministro. Inilaraw ng mga tao ang emperador bilang isang diyos na may ganap na kapangyarihan at kontrol sa bansa.

Israel

Ipinakikita ng Bibliya sa Lumang Tipan na hindi lamang nilikha ng Diyos ang mundo, kundi pati na rin ang nararapat na pinuno nito.

Siya ang nag-inspirasyon sa mga mamamayan ng Israel na palayain ang kanilang sarili mula sa mga Egipcio at sumunod sa Torah, isang gawain kung saan ang mga pagsubok, parusa at batas na kung saan dapat isagawa ng mga tao ang kanilang sarili ay itinakda nang maaga.

Nang maglaon ay bumangon ang mga hari, na isang banal na kinatawan ng makapangyarihan at makapangyarihang Diyos na pinag-uusapan ng Bibliya.

Mga caliphates ng Arabe

Si Muhammad ay nagtagumpay ng mga tinaguriang caliph, na responsable sa pagdaragdag ng kanilang pamamahala sa politika at relihiyon batay sa mga turo ng propeta.

Ayon sa mga banal na kasulatan, natanggap ni Muhammad ang banal na paghahayag mula sa Diyos sa pamamagitan ng anghel na si Gabriel at binigyang inspirasyon sa kanya upang ipangaral ang kanyang salita, na naging dakilang propeta.

Ang pamamahala ng mga caliph ay pinalawak sa buong bahagi ng Imperyong Byzantine hanggang sa pag-abot sa Mesopotamia. Sa kanilang pagkagising, binago nila ang mga naninirahan sa nasakop na mga tao sa Islam, sa gayon nakakakuha ng higit na kapangyarihang pang-ekonomiya, pampulitika at pantao upang mapalawak pa ang West at East.

Inihayag ng mga caliph ang kanilang mga kahalili kay Muhammad, ang pinakamataas na pinuno ng espirituwal. Dahil dito, sila ang tinawag na mag-ehersisyo ng kapangyarihan.

Mga halimbawa: mga bansang may teokratikong gobyerno ngayon

Bagaman kakaunti sila, mayroon pa ring mga bansa na sumusunod sa teokratikong modelo bilang isang form ng gobyerno. Ang ilan sa mga pinaka kilalang may mga sumusunod:

Vatican

Kung gusto mo, ito ang pinaka kinatawan at isa sa pinakaluma. Nag-date ito pabalik sa Pope Innocent III, na hindi lamang sinubukan na ipataw ang Katolisismo bilang ang nangingibabaw na relihiyon sa yugto ng mundo, ngunit nais din itong maging gabay ng mga pamahalaan.

Ang inosenteng III ay nagpapataw ng kanyang sarili bilang isang pinuno ng relihiyon, bilang ganap na awtoridad ng pananampalataya, at ginawa din niya ang kanyang kapangyarihan na hindi mapag-aalinlangan sa pamamagitan ng pagiging kinatawan ng Diyos sa Lupa.

Tibet

Para sa mga Tibetans na pinakamataas na awtoridad sa relihiyon ay ang Dalai Lama, ang pagkakatawang-tao ng Buddha at na ang misyon ay gawing Tibet bilang isang bansa at isang kaharian na espiritwal.

Ang pamamahala sa politika, panlipunan at espirituwal ay pinasiyahan ng pinuno na ito hanggang 1959, ang taon kung saan pinilit ng gobyerno ng Tsina ang kinatawan na ito na tumawid sa hangganan at magtapon sa India.

Iba pang mga bansa

Ang Iran at Afghanistan ay mga teokratikong pamahalaan batay sa Islam. Ang Mauritania, isang maliit na bansa sa North Africa, ay nahulog din sa kategoryang ito.

Gayundin, kinilala ang Saudi Arabia bilang isang monarkikong teokratikong Islamiko. Ang Sudan at Yemen ay bahagi rin ng pangkat na ito.

Mga Sanggunian

1. "Tibet: 60 taon ng pagkatapon" (walang petsa) sa El País. Nakuha noong Abril 22, 2019 mula sa El País: elpais.com
2. "Talambuhay ni Caesar Augustus, ang unang emperor" (walang petsa) sa RedHistoria. Nakuha noong Abril 23, 2019 mula sa RedHistoria: redhistoria.com
3. "Teocracia" (walang petsa) sa Real Academia España Kinuha noong Abril 23, 2019 sa Real Academia Española: dle.rae.es
4. "Theocracy" (walang petsa) sa Britannica. Nakuha noong Abril 23, 2019 sa Britannica: britanica.com
5. "Mga Bansa ng Theocracy 2019" (2019) sa Review ng World Populasyon. Nakuha noong Abril 23, 2019 sa World Review Review: worldpopulationreview.com
6. Erdbrink, Thomas. "The Revolution Revolution sa 40: Mula sa Theocracy hanggang 'Normality'" (Pebrero 10, 2019) sa The New York Times. Nakuha noong Abril 23, 2019 sa The New York Times: nytimes.com