Si Thrasymachus ay isang sinaunang pilosopo ng Greek na paaralan ng Greek, na nanirahan sa paligid ng 459-400 BC. Nabatid na ipinanganak siya sa Caledonia, sa kasalukuyan na Turkey, sa mga bangko ng Bosphorus, mula sa kung saan naglalakbay siya sa Greece. Doon siya napagtagumpayan bilang isang guro ng retorika at manunulat ng mga talumpati, sa gayon ay nakakuha ng isang malaking kapalaran.
Napakaliit ay kilala tungkol sa kanyang gawain, maliban sa mga apela na ginagawa ng ibang pilosopo na Griego sa kanya. Ilan lamang ang mga fragment ng kanyang talumpati na nakaligtas mula sa kanyang trabaho. Mas kilala siya sa kanyang pagbanggit sa aklat ni Plato na The Republic: pinangalanan siya sa isang pulong kay Socrates kung saan ang dalawa ay nagkakaroon ng diyalogo tungkol sa likas na katarungan.
Para sa Thrasymachus hustisya ay walang iba kundi ang kalamangan ng pinakamalakas. Ang mga ideya ni Thrasymachus ay madalas na nakikita bilang unang pangunahing kritika ng mga pagpapahalagang moral. Ang kanyang pag-iisip ay itinuturing na isang maaga ng mga ideya ni Nietzsche.
Talambuhay
Napakaliit na impormasyon tungkol sa eksaktong mga taon ng pagsilang at pagkamatay ng pilosopo na Thrasymachus. Mula sa mga quote sa mga gawa ng iba pang mga sinaunang Greek thinker, pinaniniwalaan siyang ipinanganak noong 470 BC. C.
Hindi rin alam ang tungkol sa mga kadahilanan na nag-udyok sa paglalakbay ng Thrasymachus mula sa Macedonia hanggang Greece: kung ito ay para sa trabaho o pag-aaral.
Binanggit ito ni Cicero nang maraming beses na binabanggit si Gorgias, na tila nagpapahiwatig na ang mga Thrasymachus at Gorgias ay mga kontemporaryo. Ayon kay Dionysius, si Thrasymachus ay mas bata kay Lysias, na nabuhay sa pagitan ng 445 at 380 BC. C., ngunit inilalagay ito ni Aristotle sa pagitan ng Tisias at Teodoro, bagaman hindi niya itinatag ang eksaktong mga petsa.
Biniro siya ni Aristophanes sa kanyang pag-play sa Los Banqueteros, na ang laro ay nilaro sa 427; samakatuwid, dapat ay nagturo siya sa Athens sa mga panahong iyon. Kahit na sa isa sa mga nabubuhay na fragment ng kanyang talumpati, tinutukoy nito si Haring Archelaus ng Macedonia (413-399 BC).
Pinapayagan nito sa amin na masiraan ng loob na ang Thrasymachus ay napaka-aktibo sa huling tatlong dekada ng ika-5 siglo BC. C.
Itinuro ni Thrasymachus ang retorika at sumulat ng mga talumpati para sa iba, na nagpahintulot sa kanya na makakuha ng isang mahusay na kapalaran at mabuhay sa kalakal.
Tulad ng lahat ng iba pang mga sopistikado sa kanyang oras, sinisingil niya ang malaking halaga ng pera sa mga bayarin. Gayundin, ang kanyang mahusay na pagpapalaki ay isang katangian ng mayaman at sikat na tao noong panahong iyon.
Kamatayan
Dahil sa kakulangan ng tumpak na mga tala, hindi natukoy ng mga istoryador ang eksaktong petsa ng pagkamatay ni Thrasymachus. Gayunpaman, ang tesis na namatay siya ng mga likas na sanhi ay tinatanggap.
Sa oras na iyon, ang kakaibang kaugalian ng pagsulat ng mga talambuhay ng mga kilalang personalidad na namatay sa mga trahedyang pangyayari ay karaniwan; iyon ay, pinatay, sa pamamagitan ng pagpapakamatay o sa larangan ng digmaan.
Dahil sa katotohanan na ang pagkamatay ni Thrasymachus ay hindi nai-dokumentado, pinaniniwalaan na namatay siya sa mga likas na kadahilanan.
Inaasahan din na ang nag-iisip na ito ay maaaring hindi nakapagpukaw ng sapat na interes sa mga sinaunang biograpo, bukod sa iba pang mga kadahilanan sapagkat siya ay kontemporaryo sa mga figure na tulad ni Socrates, na mas kilalang kaysa sa kanya at nakakuha ng pansin sa masa.
Naisip
Ang mga ideya ng Thrasymachus ay lubos na naiimpluwensyahan ang kontemporaryong teoryang etikal at pampulitika. Bagaman walang kasunduan sa pagpapakahulugan ng mga argumento ng Thrasymachus na inilarawan sa akdang The Republic, ang kanyang mga ideya ay itinuturing na unang kritikal na sangguni sa mga pagpapahalagang moral.
Ang thrasymachus ay kabilang sa matalino na kasalukuyang kasama ng Protagoras, Gorgias, Callicles, Hippias, Prodicus at Critias. Sa unang aklat ng The Republic sinalakay niya ang argumento ni Socrates na ang hustisya ay isang mahalagang kabutihan.
Sa kabilang banda, ipinagtatapat niya na sa isang malaking sukat, "ang kawalan ng katarungan (…) ay mas malakas, malaya, at higit na matalino kaysa sa katarungan." Tulad ng Callicles, pinapanatili niya na ang hustisya ay natagpuan ang lakas nito.
Mga ideya tungkol sa hustisya
Ang kanyang pangangatuwiran tungkol sa hustisya ay nakasentro sa tatlong ideyang ito:
1- Ang katarungan ay walang iba kundi ang kalamangan ng pinakamalakas.
2- Ang Katarungan ay talagang kalamangan ng iba pa.
3- Ang katarungan ay pagsunod sa mga batas.
Maraming mga katanungan ang lumitaw mula sa tatlong pahayag. Bakit sundin ang mga patakaran na pinakamahusay para sa pinakamalakas na pampulitika? O bakit ang mga pagkilos na ito ay dapat maglingkod sa interes ng iba at hindi sa iyong sarili?
Sa kabilang banda, dahil mas malakas ang naghaharing pili sa lahat ng paraan, ang mahina ay kadalasang mas mapaparusahan dahil sa paglabag sa anumang batas.
Nasa kanilang mas malawak na estado ng walang pagtatanggol sa harap ng sapilitang pagkumpiska ng mga ari-arian, sapilitang pagkaalipin o pagkawala ng kalayaan dahil sa pagkabilanggo.
Sa kanyang paglalantad kay Socrates, ipinapahayag ng Thrasymachus ang tatlong mga inpormasyon: ang una ay ang pagbibigay ng katarungan sa isang mas malaking kalamangan sa pinakamalakas, ang pangalawa na ang hustisya ay isang pag-imbento ng mga makapangyarihang pinuno (na hindi kailanman nito nakakasama), at ang pangatlo ay nagpapahiwatig na ang katarungan Ang katarungan ay nasa serbisyo ng isa pa, maging isang indibidwal, isang grupo o isang pamahalaan.
Pag-play
Ang nabubuhay na mga fragment ng mga gawa ni Thrasymachus ay hindi nagbibigay ng karagdagang mga pahiwatig tungkol sa kanyang mga pilosopikong ideya.
Ang mga address na ito ay mga retorikal na isyu o mga talumpati na maaaring isinulat para sa iba. Sa kahulugan na ito, hindi sila maaaring ituring bilang isang tapat na pagpapahayag ng iyong sariling mga kaisipan.
Marahil ang pinakamahalagang fragment ng kanyang gawain ay ang kung saan ito ay sinabi na ang mga diyos ay hindi nagmamalasakit sa mga usapin ng mga tao, dahil hindi nila ipinatutupad ang hustisya.
Gayunpaman, may mga hindi pagkakasundo sa kanyang mga iskolar tungkol sa kung ang kaisipang ito ay katugma sa posisyon na ipinahayag ng Thrasymachus sa The Republic.
May isang tao na may parehong pangalan na nabanggit sa Aristotle's Politics, na nagpabagsak sa demokrasya sa Greek city na Cime. Gayunpaman, ang mga detalye ng kaganapang ito ay ganap na hindi alam at hindi masasabi na ito ay magkaparehong tao.
Sa kanyang akda ay inilarawan ni Phaedrus Plato si Thrasymachus bilang isang matagumpay na retorista; gayunpaman, hindi siya nagtalaga ng isa pang makabuluhang kalidad dito. Nag-aalok din ang Byzantine encyclopedia Suda ng isang maikling paglalarawan ng Thrasymachus bilang isang retorikal na teorista.
Sinabi niya na "Ang isang sopistikado mula kay Chalcedon (…) ay ang unang nakatuklas ng panahon at colon, at ipinakilala ang modernong uri ng retorika." Nagtapos siya sa pagsasabi na siya ay isang alagad ng pilosopo na Plato at Isocrates.
Mga Impluwensya
Ang thrasymachus ay kinikilala para sa kanyang impluwensya sa kontemporaryong teoryang pampulitika at inilarawan bilang "isang primitive na bersyon ng Machiavelli." Sa The Prince, nakipagtalo si Machiavelli na ang totoong estadista ay hindi tumitigil sa mga hadlang sa moral sa kanyang paghahanap sa kapangyarihan.
Sa kanyang aklat na si Isaous Dionisio de Halicarnaso ay nagpahaba ng mga retorikal na kakayahan ng Thrasymachus. Inilarawan niya siya bilang "dalisay, banayad, mapag-imbento at may kakayahang, depende sa gusto mo, ng pagsasalita nang masigasig o may maraming mga salita."
Kasabay nito, itinuring siya ni Dionisio na isang pangalawang-rate na nagsasalita, dahil hindi nag-iwan ng mga talumpati si Thrasymachus upang pag-aralan ang kanyang trabaho, mga manual at talumpati lamang sa eksibisyon.
Ang compasymachus ay binubuo ng isang manu-manong retorika at pinagsama ang isang koleksyon ng mga sipi na nagsisilbing modelo para sa kanyang mga mag-aaral: sila ang tinaguriang oratorical na mapagkukunan na inilalarawan ng Suda.
Mga Sanggunian
- Buhay at gawain ng Thrasymachus. Nakuha noong Abril 23, 2018 mula sa perseus.tufts.edu
- Patricia O'Graddy: The Sophists: Isang Panimula. Nagkonsulta sa mga books.google.co.ve
- Thrasymachus. Kumonsulta mula sa simpleng pagkakaalam.com
- Thrasymachus. Kinunsulta mula sa pilimply.com
- Ang Thrasymachus (fl. 427 BCE) ay nakuha mula sa iep.utm.edu
- Thrasymachus. Kumonsulta mula sa poemhunter.com
- Ang Thrasymachus (ika-5 siglo BC). Kinunsulta sa mcnbiografias.com