- 10 mga pagpapakita ng kultura sa Venezuela
- 1- Ang joropo
- 2- Ang arepa
- 3- Liquiliqui at espadrilles
- 4- Mga alamat ng Venezuela
- Ang sayona
- Ang babaeng umiiyak
- Ang Silbon
- 5- Carúpano Carnivals
- 6- Pasko ng Pagkabuhay
- 7 Mga sumasayaw na demonyo ni Yare
- 8- Fiesta de San Juan
- 9- Feria de la Chinita
- 10- Navidad
- Referencias
Ang mga pagpapakita ng kultura ng Venezuela , ang musika at ang mga katutubong sayaw ng Venezuelan ay naiimpluwensyahan ng mga costume, tradisyon at paniniwala sa relihiyon ng tatlong karera na bumubuo sa populasyon ng Venezuela bilang isang buo: ang puti, ang Indian at ang itim.
Ang mga sikat na sayaw ay higit sa lahat ang produkto ng kulturang Creole. Gayunpaman, ang mga tipikal na katutubong sayaw at iba pang mga pagpapakita ng halos dalisay na mga pinanggalingan ng Africa ay maaari pa ring matagpuan sa ilang mga lugar.

Ang pinagmulan ng mga instrumentong pangmusika ng Venezuelan ay nakakabalik sa mga katutubong kultura, European at Africa. Ang tatlong kulturang ito ay naiimpluwensyahan ng tanyag na musika.
Bago ang pagdating ng mga Kastila, ang mga Indiano ay gumagamit ng mga buto ng flute, whistles ng luad, mga trumpeta ng shell, at maracas. Sa panahon ng kolonisasyon ng Espanya at pagdating ng mga alipin ng Africa, ang iba't ibang mga instrumento ay isinama sa tradisyon ng mga tanyag na musika tulad ng cuatro (isang maliit na apat na kuwerdas na gitara), violin, gitara, at mga tambol.
10 mga pagpapakita ng kultura sa Venezuela
1- Ang joropo

Dahil ito ang pambansang sayaw ng Venezuela, isinagawa ito sa buong bansa. Ito ay isang sayaw na may buhay, masaya at naka-sync na musika; pinagmulan ng Espanya at Venezuelan sa pakiramdam. Ito ay isang sayaw para sa mga mag-asawa at may hanggang tatlumpu't anim na pagkakaiba-iba ng mga pangunahing hakbang. Ang kasamang musikal ay ibinibigay ng cuatro, maracas, at isang alpa.
2- Ang arepa

Ang Arepa ay isang uri ng pagkain na gawa sa ground corn dough o pre-lutong harina. Ang kuwarta na ito ay maaaring inihaw, luto, pinirito, pinakuluang o kukulok, gayunpaman, ang ispa ay may isang patag at bilugan na hugis at karaniwang lutong inihaw o pritong. Ang mga katangian nito ay nag-iiba ayon sa kulay, lasa, laki at pagkain na kung saan maaari itong mapunan, depende sa rehiyon.
Karamihan sa mga Venezuelan ay kumakain ng mga araw-araw, dahil maaari silang matamasa bilang agahan, tanghalian, meryenda o hapunan dahil sa dami ng mga pagpuno kung saan maaari itong ihain.
Kabilang sa mga pagpuno o samahan ay matatagpuan namin: puti o dilaw na keso, ham, abukado, itlog, itim na beans, manok at malutong na karne, sausage at iba't ibang uri ng isda.
Ang arepa ng Venezuelan ay may pinagmulan libu-libong taon na ang nakalilipas sa iba't ibang mga katutubong tribo sa buong bansa. Ang pangalan nito ay nagmula sa katutubong salitang erepa, na nangangahulugang tinapay ng mais.
Sa una sila ay ginawa ng sariwang mais, ngayon handa na sila ng pre-lutong puting harina ng mais.
Noong 1950, ang mga isperas (mga restawran na ang pangunahing menu ay ispas) ay kakaunti at malayo sa pagitan, dahil ang mga bepas ay kinain sa pangunahin sa bahay bilang isang bahagi sa pagkain na pinaglalagyan o pinalamanan na may keso o hamon lamang. Sa pagkalat ng mga isperas, tumaas ang katanyagan ng mga pinalamanan na mga bepas at pagtaas ng pagkakaroon ng pre-lutong harina ng mais.
3- Liquiliqui at espadrilles

Ang liqui liqui ay ang pambansang kasuutan para sa mga kalalakihan sa Venezuela. Gayunpaman, ginagamit din ito sa Colombia. Ayon sa kaugalian, ito ay puti, murang kayumanggi o cream; kahit na matatagpuan din ito sa iba pang mga kulay.
Kamakailan lamang, maraming mga Venezuelan at iba't ibang mga sikat na personalidad mula sa Venezuela ang gumamit ng liquiliqui para sa kanilang mga kasalan, sa isang pagbuhay muli ng tradisyonal na istilo ng pananamit. Ang mang-aawit at kompositor ng tanyag na musika ng Venezuelan na si Simón Díaz, ay kilala sa halos palaging may suot na isang liquiliqui.
Ang Liquiliqui ay ayon sa kaugalian na gawa sa lino o koton na tela, bagaman maaaring magamit ang gabardine at lana. Ang kasuutan ay binubuo ng isang pares ng mahabang pantalon at isang dyaket. Ang dyaket ay may mahabang manggas, ang leeg ay bilugan (istilo ng Nehru) at nakalakip at pinalamutian ng isang "gasket" (chain loop na katulad ng isang cufflink) na nag-uugnay sa dalawang dulo ng leeg.
Ang dyaket ay naka-fasten na may lima o anim na pindutan, at maaaring o hindi maaaring magkaroon ng bulsa (kung gayon, hindi hihigit sa apat). Sa pangkalahatan, ang hanay ay napaka-simple na may malinis at matikas na mga linya. Ayon sa kaugalian, ang liquiliqui ay isinusuot ng espadrilles (bukas na sandalyas) at isang sumbrero na "llanero".
Dahil sa istilo ng leeg, ang liquiliqui ay sinasabing dinala sa Venezuela mula sa Pilipinas, bagaman hindi ito sigurado. Ang pinakalawak na tinatanggap na bersyon ay ang liquiliqui ay nagmula sa uniporme ng mga sundalo ng panahon ng kolonyal, na ang dyaket o "liquette" ay may katulad na hugis - samakatuwid ang pangalan at kwelyo.
4- Mga alamat ng Venezuela

Ang pinakasikat na alamat ng lunsod o bayan ng Venezuela ay:
Ang alamat na ito ay nagsasabi sa kwento ng isang magandang dalaga na nagngangalang Melissa, na ikinasal sa isang mapagmahal na asawa at may kanya-kanyang anak na lalaki. Isang araw nang naliligo si Melissa sa ilog, sinabi sa kanya ng isang lalaki na ang kanyang asawa ay nakikipag-ugnayan sa ina ni Melissa.
Pagdating sa bahay, natagpuan niya ang asawa na natutulog kasama ang sanggol sa kanyang mga bisig, ngunit nabulag sa galit, sinunog niya ang bahay kasama ang mga mahal niya sa loob nito. Kumuha siya ng isang machete at nang makarating siya sa bahay ng kanyang ina, pinutol niya ang kanyang tiyan hanggang sa siya ay bled to death. Bago mamatay, isinumpa siya ng kanyang ina tulad ng isang naghihiganti na espiritu sa paghahanap ng mga hindi tapat na mga kalalakihan.
Mula sa sandaling iyon, ang alamat ay naglalakad sa mga kalsada na kumukuha ng isang kanais-nais na batang babae upang maghanap ng mga malulungkot na kalalakihan, hinihimok ang mga ito sa mga liblib na lugar kung saan, sa panahon o pagkatapos ng sex, ipinahayag niya ang kanyang kahabag-habag na anyo at pumapatay sa mga kalalakihan. o putulin ang kanilang maselang bahagi ng katawan.
Sinasabi nito ang kwento ng isang magandang babae na naghagis sa kanyang mga anak sa ilog matapos matuklasan na iniwan siya ng kanyang asawa para sa isang mas batang babae. Napagtanto ang nagawa niya, nalunod siya sa ilog, ngunit bilang parusa ay hindi siya pinapayagan na makapasok sa langit hanggang sa matagpuan niya ang kanyang mga nawalang mga anak, kaya't nililigawan niya ang daigdig na umiiyak at naghahanap ng walang kabuluhan para sa kanyang mga anak.
Sinasalaysay nito ang kwento ng espiritu ng isang lalaki na na-gat ang kanyang ama matapos niyang patayin ang kanyang asawa dahil, ayon sa ama, lahat ng kababaihan ay mga libog at ang tanging bagay na nararapat sa kanila ay kamatayan. Matapos patayin ang kanyang ama, itinali ng lolo ang lalaki sa isang puno, sinaktan siya, at inihagis sa dalawang nagugutom na aso, ngunit hindi bago siya sumpain.
Sinumpa siya ng lolo na gumala hanggang sa walang hanggan na dala ang mga buto ng kanyang ama. Ngayon ang espiritu ay gumagala sa mundo, na patuloy na sumisisi at naghahanap ng mga buto upang idagdag sa pagkolekta nito. Kung naririnig mo ang kanyang pagbulong sa malapit, walang dapat matakot, kung naririnig mo siya sa malayo, nasa tabi mo siya.
5- Carúpano Carnivals
Ang mga karnabal ng Carúpano (isang lungsod na matatagpuan sa hilagang-silangan ng Venezuela) ay umaakit ng higit sa 400,000 mga bisita bawat taon dahil sa labis na labis na musika at mga sayaw na nagaganap sa bawat sulok ng lungsod.
Ang mga karnabal na ito ay nailalarawan ng mga caravan, costume, musika at kagalakan ng mga tao.
6- Pasko ng Pagkabuhay

Sa Holy Week, maraming mga naniniwala ang pumupunta sa lungsod upang makasama sa iba't ibang mga kaganapan:
- Sa pagpapala ng mga dahon ng palma sa Linggo ng Palma sa Chacao.
- Sa prusisyon ng mga parishioner na naglalakad mula sa Basilica ng Santa Teresa hanggang sa Plaza de Caracas.
- Sa paglilibot ng 7 templo.
- Sa mga pagtatanghal ng teatro na sumasagisag sa pagtataksil kay Judas at paglansang kay Jesus.
- At sa wakas, ang pagkasunog ni Judas, isang tradisyon na sumisimbolo sa tanyag na hustisya.
7 Mga sumasayaw na demonyo ni Yare

Los diablos danzantes de Yare (hombres disfrazados con máscaras grotescas del diablo, trajes rojos, rosarios, cruces y maracas) comienzan su batalla tradicional contra las fuerzas de la justicia en el día de Corpus Christi, es una de las ceremonias más coloridas y única del mundo cristiano.
El resultado de la batalla es también tradicional, la justicia triunfa, pero no hasta después de un día entero de extenuante oposición por parte de los secuaces de Satanás.
8- Fiesta de San Juan

Imagen vía: turpialtravel.com
Principalmente es un festival cristiano en honor al nacimiento de San Juan Bautista. Se desarrolla del 23 al 25 de junio, tres emocionantes días de tambores africanos que resuenan entre las ciudades costeras de Venezuela.
El segundo día se celebra una misa solemne donde los participantes agitan pañuelos de colores y cantan versos improvisados al ritmo del tambor. Esta fiesta culmina en la «noche mágica de San Juan», la última noche, cuando la ferviente fiesta dura hasta la mañana siguiente.
9- Feria de la Chinita

El 18 de noviembre, la bulliciosa ciudad venezolana de Maracaibo celebra la fiesta de la Virgen de Chiquinquirá. El jubileo de 10 días está dirigido por una hermosa reina del festival y se caracteriza por la música, los desfiles, los juegos y las historias del folclore.
10- Navidad
En Venezuela, la Navidad se celebra bajo la realización de diversas costumbres religiosas y tradicionales. Como país predominantemente católico, las fiestas navideñas celebran el nacimiento del niño Jesús. Las celebraciones religiosas comienzan el 16 de diciembre con las misas cada mañana hasta el 24 de diciembre, cuando el servicio religioso se celebra a medianoche (Misa de Gallo).
La celebración principal tiene lugar en Nochebuena. Las familias se reúnen para disfrutar de la tradicional comida festiva: hallacas, pan de jamón (pan largo relleno de jamón cocido, pasas y aceitunas), ensalada de gallina, pernil y dulce de lechoza (postre hecho de papaya verde y azúcar morena).
Muchos hogares colocan en sus comedores un arbolito de Navidad, sin embargo, la costumbre venezolana más auténtica es exhibir un nacimiento o pesebre con la escena de la Natividad.
El 25 de diciembre los niños despiertan para encontrar sus regalos alrededor del pesebre o del árbol de Navidad. En la tradición se dice que es el Niño Jesús quien trae regalos a los niños venezolanos en lugar de Papá Noel.
La música juega un papel importante en las celebraciones. Las canciones tradicionales de este período se llaman aguinaldos. En los viejos tiempos los aguinalderos iban de casa en casa cantando sus canciones y tocando instrumentos tradicionales como el cuatro, las maracas y el furruco (tambor pequeño y alargado con un palo de madera en el centro).
Las fiestas de Navidad llegan a un cierre oficial el 6 de enero, día de los Reyes Magos (los tres reyes sabios que vinieron a visitar a María y al niño Jesús), cuando los niños reciben de nuevo juguetes y caramelos. La Navidad es, sobre todo, la fiesta principal durante la cual las familias venezolanas se reúnen y se regocijan.
Referencias
- Blazes M. Masarepa – Precooked corn flour for making arepas (2015). Recuperado de: www.thespruce.com
- Dinneen M. Culture and customs of Venezuela (2001). Connecticut: Greenwood Press.
- López A. Bringing the arepa to the world (2015). Recuperado de: www.picapica.com
- Moreno C. The most terrifying latino urban legends (2015). Recuperado de: http://www.huffingtonpost.com
- Nichols E, Morse K. Venezuela (2010). California: ABC-CLIO.
- Sturgers-Vera K. Orchids of Venezuela (2005). USA: Virtual Book Worm Publishing Inc.
- Tarver H, Frederick J. The history of Venezuela (2005). Connecticut: Greenwood Press.
