ANG KRIMINAL NA ANTROPOLOHIYA: KUNG ANO ANG PINAG-AARALAN AT PANGUNAHING EXPONENTS - SCIENCE - 2025

Ang kriminal na antropolohiya ay isang sangay ng antropolohiya na ang layunin ay upang siyasatin ang siyentipiko sa krimen. Pinag-uusapan nito ang pag-aaral ng pinagmulan at mga sanhi nito, at sinusubukan upang matukoy kung anong antas ng responsibilidad kapwa sa lipunan at ng taong gumagawa ng krimen.

Sa diwa na ito, ang mga remedyo, ang mga sanhi ng krimen at ang epekto ng parusa dito ay napagmasdan, isinasaalang-alang ito bilang isang paraan ng reporma at pag-iwas. Dahil sa likas na katangian at saklaw ng akdang nabuo nito, maikumpirma na ang kriminal na antropolohiya ay binubuo ng tatlong bahagi o larangan: pangkalahatan, espesyal at praktikal.

Ang doktor ng Italya na si Cesare Lombroso (1835-1909) ay itinuturing na paunang-una ng kriminal na antropolohiya; itinatag ang positibistang paaralan ng criminology. Bilang karagdagan, mayroong dalawang iba pang mga nauna sa paaralang ito: sina Enrico Ferri at Rafael Garófalo.

Ang iba pang paaralan ng kriminal na antropolohiya ay ang Pranses, na nagmula sa isang hindi pagkakaunawaan mula sa paaralan ng Italya. Inamin nito ang kahalagahan ng pisyolohiya at anatomya ng kriminal, ngunit itinanggi nito ang nauna nitong pagkatao. Sa halip, bigyan ang higit na preponderance sa kriminal na pag-uugali sa mga sosyolohikal at sikolohikal na aspeto.

Ano ang pag-aaral ng kriminal na antropolohiya?

Sinusuri ng kriminal na antropolohiya ang pisikal at mental na mga katangian ng mga kriminal, pati na rin ang mga salik sa lipunan at kapaligiran na maaaring maka-impluwensya sa kanilang kriminal na pag-uugali.

Ang pananaliksik sa kriminal na antropolohiya ay nakatuon sa dalawang pangunahing salik: ang mga kriminal na katotohanan sa kanilang sarili at ang tao bilang isang buo.

Pinag-aaralan nito ang pagkatao at pag-uugali ng kriminal, gayundin sa mga organisasyong kriminal, batay sa mga tampok na morphological at pisikal-sikolohikal. Sa ganitong paraan, subukang tuklasin ang mga karaniwang pattern.

Nahaharap sa isang kriminal na kilos, subukang objectively tuklas kung ano ang humantong sa isang indibidwal na gumawa ng isang krimen o gumawa ng isang krimen.

Gumagamit ito ng iba pang mga pang-agham na disiplina at larangan ng kaalaman tulad ng sikolohiya, batas sa kriminal at genetika, bukod sa iba pa. Malawakang pag-aaral ng kriminal na antropolohiya ang nagkasala at ang kanyang kriminal na pag-uugali sa kapaligiran sa lipunan kung saan nagpapatakbo siya.

Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo ang mga linya ng pagsisiyasat ng kriminal na antropolohiya ay nakatuon sa dalawang disiplina o pseudosciences na tinatawag na phrenology at physiognomics. Parehong pinag-aralan at sinubukan ipaliwanag ang pagkatao at kriminal na pag-uugali ng tao batay sa mga elemento ng pagkakasunud-sunod ng lahi at physiognomic.

Gayunpaman, ang mga teoryang ito ay pinabulaanan at pinalabas bilang ganap na katotohanan upang ipaliwanag ang pag-uugali sa kriminal.

Interes ng kriminal na antropolohiya

Para sa pag-aaral ng pag-uugali ng kriminal, nagbibigay ang criminology ng mga elemento ng pang-agham na itinatapon ng katotohanan; iyon ay, ang lahat na nakapaligid sa isang eksena sa krimen, kung paano ito naganap, ang mga naganap, at iba pang mga kaugnay na data.

Batay sa mga elementong ito, ang kriminal na antropolohiya ay nakakakuha ng isang linya ng pananaliksik upang ipaliwanag ang katotohanang ito, mula sa punto ng pananaw sa biological at etolohikal. Pag-aralan ang lahat ng mga katangian ng nagkasala upang bigyang-kahulugan ang kanyang pag-uugaling kriminal.

Ang agham na ito ay hindi interesado sa pagtaguyod ng mga paghatol sa halaga tungkol sa pag-uugali ng kriminal, dahil may kinalaman ito sa paglutas ng krimen mula sa katotohanan o pananaw ng kriminal; Sa madaling salita, sinusubukan nitong talakayin kung ano ito na humantong sa nagkasala na makisali sa isang tiyak na kriminal na paggawi, maging isang tala o hindi.

Pangunahing exponents

Ang positibong paaralan ng Italya ng kriminal na antropolohiya ay kasama sa mga pinakatanyag na exponents na sina Cesare Lombroso, Enrico Ferri at Rafael Garófalo.

Cesare Lombroso

Siya ay isang doktor sa Italya na ipinanganak sa Verona, Piedmont (1835), na may mga alalahanin para sa pag-aaral ng pag-uugali ng tao. Sa edad na 20 nais niyang ipakita na ang katalinuhan ay dayuhan sa mga kababaihan.

Nag-aral siya ng gamot sa Unibersidad ng Pavia, ngunit kalaunan ay nagtapos bilang isang siruhano sa Unibersidad ng Vienna. Ang kanyang tesis ng doktor ay pinamagatang Pag-aaral sa Cretinism sa Lombardy '.

Noong 1871, habang pinagmamasdan ang bungo ng isang kriminal na nagngangalang Villella, natukoy niya ang ilang mga anomalya dito. Mula nang sandaling iyon, itinuring niya na ang pag-uugali ng kriminal ay naiimpluwensyahan ng ilang mga cranial deformities at ang mga deformities na ito ay nagpapakita ng pagkakapareho sa ilang mga hayop.

Ang ideya ni Lombroso ay hindi upang maitaguyod ang isang teoryang genetic-kriminal ngunit upang makahanap ng isang kaugalian na pamantayan o pattern sa pagitan ng kriminal at isang pasyente ng kaisipan. Gayunpaman, sa pagtuklas na ito - na nagbago sa kanyang buhay - sinimulan niya ang kanyang pag-aaral sa kriminal na antropolohiya, habang siya mismo ang nagpabautismo nito.

Bilang direktor ng isang madhouse sa pagitan ng 1871 at 1872, pinag-aralan niya ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kriminal at mabaliw na tao. Inilathala niya ang kanyang mga Memoir sa mga asylums ng kriminal, kung saan itinatag niya na ang kriminal ay talagang isang pasyente na may napaka-tumpak na mga malformations ng cranial.

Asylum para sa mga kriminal

Naniniwala si Lombroso na ang may sakit sa pag-iisip ay hindi dapat nasa mga kulungan ngunit sa mga institusyon na direktang nakadirekta sa kanila. Para sa kanya, ang mga kriminal ay hindi dapat maging sa mga kulungan, ngunit dapat na mapasok sa mga asylums para sa mga kriminal.

Noong Abril 15, 1876, inilathala niya ang pang-eksperimentong antropolohikal na pakikitungo sa taong delikado. Ang petsang ito ay pormal na isasaalang-alang bilang pormal na pagsilang ng criminology bilang isang agham.

Noong 1878 binuksan niya ang libreng kurso ng Psychiatry at Criminal Anthropology. Ganito ang tagumpay na ang mga mag-aaral sa unibersidad ay bumaba sa kanilang pag-aaral upang magpatala at dumalo sa kurso. Ang iba pang dalawang exponents ng kriminal na antropolohiya, sina Enrico Ferri at Rafael Garófalo, ay naging kanyang mga mag-aaral noong 1879.

Sa parehong taon ding ang Positibong Paaralan ay opisyal na ipinanganak, na ang mga ideya ay nakalantad sa pamamagitan ng Archivio di psichiatria at antropologia criminale.

Naniniwala si Lombroso na mayroong isang "uri ng kriminal" na umiiral, bilang isang resulta ng namamana at nakabuluhang mga kadahilanan kaysa sa kapaligiran. Ang kanyang mga ideya ay tinanggihan sa una ngunit matagumpay na inilapat sa paggamot ng kriminal na pagkabaliw.

Enrico Ferri

Italyano din si Ferri. Noong 1882 inilathala niya ang kanyang aklat na may pamagat na Sosyalismo at kriminalidad. Noong nakaraan, sa kanyang tesis, sinubukan niyang ipakita na ang malayang kalooban ay higit pa sa isang kathang-isip; sa kadahilanang ito, ang responsibilidad sa moral ay dapat mapalitan ng responsibilidad sa lipunan.

Inutusan niya ang Scuola di Applicazione Guirídico-Criminale, na nag-alok ng isang kurso sa kriminalidad na nahahati sa apat na mga module: ang nagkasala, krimen, parusa at pamamaraan.

Inilaan niya ang kanyang mga pagsisikap upang matiyak na ang batas ng Italya ay may positibo na kriminal na code. Para sa mga ito, noong 1921 ipinakita niya ang isang panukalang batas na ginawa ng isang komisyon na pinamunuan niya.

Gayunpaman, dahil sa sitwasyong pampulitika, hindi ito maaprubahan hanggang sa 1930, nang siya ay namatay.

Rafael Garófalo

Si Garófalo ay bahagi rin ng Positive School, kung saan inilathala niya ang iba't ibang mga akda na magsisilbing suporta sa sosyolohiko at ligal na patnubay para sa bagong paaralan. Sa mga ito itinatag niya ang mga konsepto tulad ng panganib at espesyal at pangkalahatang pag-iwas.

Ang pinakamahalagang gawain niya ay ang librong Criminology. Ang iba pang mga pinaka-kahanga-hangang gawa niya ay Kamakailang Pag-aaral sa Penalty at Positive Criterion of Penalty.

Ang may-akda ay nababahala sa praktikal na aplikasyon ng teorohikal na teorya sa antas ng pambatasan at panghukuman. Itinatag nito na ang mga parusa ay ilalapat ayon sa pag-uuri ng nagkasala at hindi sa krimen na nagawa.

Kinontra ni Garófalo ang ganap na determinasyon ng kanyang mga kasamahan, na kasama niya ang mga pagkakaiba sa pilosopiko; siya ay isang tagataguyod ng parusang kamatayan.

Mga Sanggunian

1. Quintiliano Saldana: Ang Bagong Kriminal na Antropolohiya (PDF). Nakuha noong Marso 27, 2018 mula sa jstor.org
2. Antropolohiya ng Kriminal. Nakuha mula sa scholarlycommons.law.northwestern.edu
3. Cesare Lombroso at Criminal Anthropology. Kumonsulta mula sa onlinecampus.bu.edu
4. Ang kriminal na antropolohiya. Kumunsulta sa medical-dictionary.thefreedictionary.com
5. Antropolohiya ng Kriminal sa Kaakibat nito sa Jurisprudence ng Kriminal. jstor.org
6. Ang kriminal na antropolohiya. Kinunsulta sa akademya.edu
7. Ang kriminal na antropolohiya. Kinunsulta sa enciclonet.com
8. Ang kriminal na antropolohiya. Kinunsulta sa es.wikipedia.org
9. Pangunahing Mga Eksklusibo ng Criminology. Nakonsulta sa psicocrimiuanl.blogspot.com
10. Pag-aaral sa antropolohiya ng kriminal na si Enrique Ferri (PDF). Nabawi mula sa books.google.co.ve