BANDILA NG MALI: KASAYSAYAN AT KAHULUGAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang bandila ng Mali ay ang pambansang simbolo ng republika ng Africa na ito. Ang komposisyon nito ay binubuo ng tatlong patayong guhitan ng pantay na sukat. Mula kaliwa hanggang kanan, ang mga kulay nito ay berde, dilaw, at pula. Ito ang nag-iisang opisyal na watawat ng bansa mula noong nagsasarili ito mula sa Pransya noong 1961.

Ang mga maginoo na watawat ay dumating sa Mali kasama ang mga Europeo, bagaman mayroon nang mga simbolo na nagpakilala sa mga pangkat ng tribo at Islam. Gayunpaman, at sa maikling pagbubukod ng Wassolou Empire, ang Pransya ang pinaka may kaugnayan sa proseso, na nagdala ng watawat ng tricolor.

Bandila ng Mali. (SKopp).

Sa paglikha ng Sudan Republic sa loob ng French Community, antecedent ng kasalukuyang-araw na Mali, naaprubahan ang isang bagong watawat. Iningatan nito ang French tricolor, ngunit nagdagdag ng isang mask ng kanaga, na ginamit ng Dogon na nakatira sa bansa.

Nang maglaon, ang watawat na iyon ay naibalik sa mga kulay ng Pan-African. Ngunit, nang natapos ang Federation of Mali, isang bandila lamang ng Republika ng Mali ang nanatiling isang bandila na may tatlong guhitan na walang iba pang mga karagdagang simbolo.

Kasaysayan ng watawat

Bagaman, ayon sa mga napanatili na natagpuan, tinatayang ang teritoryo ng Malian ay pinanahanan ng mga tao mula pa sa 5000 BC, ang organisasyon sa mga sibilisasyon at mga entidad ng estado ay mas matagal.

Walang mahusay na talaan ng sinaunang kasaysayan sa rehiyon ng Africa na ito, ngunit ang isa sa mga unang emperyo na kinikilala ay ang Ghana o Ouagadou, na naglaho sa paligid ng taong 1076, pagkatapos ng pagpapalawak ng Berber.

Maliit na Imperyo

Ang dakilang estado ng hudyat ng kasalukuyang-araw na Mali ay ang Mali na Imperyo, na nilikha noong ika-11 siglo at pinagsama ng ika-13 siglo sa ilalim ng Soundiata Keita. Sa emperyong ito, ang isa sa mga unang teksto sa kasaysayan ng sangkatauhan ay ipinakilala na pumaloob sa mga karapatang pantao: ang Charter ng Mandén.

Ang Mali Empire ay lumawak sa baybayin ng Atlantiko at naging isang estado sa mga pinuno ng Islam at mabibigat na kalakalan. Ang pagtanggi ay nagsimula sa pagsasama-sama ng Tuareg sa hilaga ng teritoryo, pati na rin sa pagdating ng Portuges sa baybayin. Ang paboritong simbolo ng emperyo ay ang falcon.

Mga kahalili ng kaharian at emperyo

Ang panuntunan ni Tuareg ay hindi nagtagal, dahil pinalitan ito ng Songhaï Kingdom sa simula ng ika-14 na siglo. Nang sumunod na dalawang siglo, bumalik ito upang mabawi ang mga teritoryo ng kasalukuyang-araw na Mali. Naging kapangyarihan din ang Islam sa imperyong ito, na tumagal hanggang 1591 nang bumagsak ito laban sa tropa ng Moroccan.

Ang Songhaï ay nagtagumpay ng iba't ibang maliliit na kaharian tulad ng Ségou, Kaarta, Macina at Kénédougou. Wala sa kanila ang may mga watawat tulad ng alam natin sa ngayon. Kaugnay nito, sila ay nagtagumpay sa iba't ibang mga estado.

Tukelor Empire at Wassolou Empire

Ang mandirigma na si Oumar Tall ay kumbinsido na ang paglikha ng isang Muslim teokratikong estado ay kinakailangan. Para sa kadahilanang ito, bumuo siya ng isang hukbo na noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay nagsimulang sakupin ang teritoryo sa lugar, na lumalaki. Sa ganitong paraan, itinatag ang tinatawag na Tukelor Empire.

Noong 1880, sinakop ng mga Pranses ang halos lahat ng lugar, ngunit ipinangako na hindi makagambala sa mga teritoryo ng Tukelor, ngunit sampung taon na ang natapos na silang pumasok.

Sa kabilang banda, ang pinuno at mandirigma ng Islam na si Samory Touré ay nagtatag ng Imperyo ng Wassoulou noong 1878. Ang imperyong ito ay produkto ng mga digmaang Manding at itinatag sa kasalukuyang hangganan sa pagitan ng Guinea, Ivory Coast at Mali. Ang pagkakaroon nito ay nagpapahiwatig ng pinakamalaking pagtutol sa bahagi ng mga puwersang Pranses sa kolonyal na pagtatatag sa rehiyon.

Ang watawat nito ay binubuo ng isang watawat na may tatlong guhitan ng madilim na asul, murang asul at puti. Ang isang pulang tatsulok na may pitong puntos na puting bituin ay kasama sa kaliwang bahagi.

Bandera ng Wassoulou Empire. (1879-1898). (Par An Encore Performance Mula sa The Boys In The Band, mula sa Wikimedia Commons).

Kolonisasyong Pranses

Tulad ng karamihan sa West Africa, huli ang kolonisasyon ng Pransya. Sa kaso ng pagdating ng Pranses sa Mali, ang pinagmulan ay sa mga mananakop na umalis sa Senegal. Ang paunang ideya ng mga mananakop ay upang maabot ang Sudan sa pamamagitan ng isa pang ruta kaysa sa ligaw na disyerto ng Algeria.

Mula 1878 kasama ang pagsakop sa Sabouciré hanggang sa pagkuha ng Gao noong 1899, ang pagsakop sa rehiyon ay nabuo sa pamamagitan ng kasunduan at pagsalakay ng iba't ibang mga kaharian. Ang pagtutol sa mga unang taon ng pagsakop ay napakalakas.

Ang isa sa mga unang nakaharap ay ang kaharian ng Logo. Naipakita rin ito sa Wassoulou Empire, na ang pinuno, si Samory Touré, ay nahulog at ipinatapon sa Gabon. Ang kapayapaan sa ilalim ng kabuuang panuntunan ng Pransya ay hindi dumating hanggang sa huli na ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

Ang pormal na paglikha ng Upper Senegal-Niger na kolonya ay naganap noong 1895. Ito ay bahagi ng French West Africa. Ang watawat na ginamit sa teritoryo na ito ay ang French tricolor.

Bandila ng Pransya. . Ang graphic na ito ay hindi pinakawalan gamit ang SKopp.Slovenčina: Tento obrázok bol vytvorený redaktorom SKopp.Tagalog: Ginuhit ni SKopp ang grapikong ito., Via Wikimedia Commons).

Pranses Sudan

Sa pamamagitan ng 1920, ang Hilagang Senegal-Niger na kolonya ay pinalitan ng pangalan ng Pranses na Sudan. Ang bagong nilalang na ito ay nakabuo ng isang malakas na sentralismo na sinubukan ang paghalu-halong iba't ibang mga pangkat etniko. Ang sitwasyon ay lumala kahit sa loob ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, kung saan ang mga kolonya ng Africa ay may mahalagang papel.

Bilang kinahinatnan ng pagtatapos ng digmaan, sa pamamagitan ng 1955 mga komite ng mga etnikong mamamayan ay nagsimulang magkaroon ng awtonomiya. Ito ang simula ng daan patungo sa awtonomiya at kalaunan ay nagsasarili.

Sudanese Republic

Ang sitwasyon ng kolonyal pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay hindi normal din sa French Sudan. Ang iba't ibang partidong pampulitika ay lumitaw, na naka-link sa mga pangkat ng tribo mismo, pati na rin sa mga partidong Pranses. Ang Sudanese Democratic Party ay malapit sa mga komunistang Pranses samantalang ang Sudanese Demokratikong Bloc ay naka-link sa kilusang paggawa ng Pransya.

Ang pananakop ng mga mayoralties at mga upuan sa mga pambatasang asembliya ng mga lokal na grupo ay produkto ng pagtaas ng awtonomiya. Sa pamamagitan ng 1946, itinatag ng konstitusyon ng Pransya ang paglikha ng French Union, na nagbigay awtonomiya sa mga kolonya. Ang French Sudan ay kabilang pa rin sa French West Africa at ang mga nahalal na institusyon na ito.

Ang federalismo ay lumalaki sa suporta sa mga bagong nahalal na pulitiko ng kolonya ng Pranses Sudan. Ito ay hindi hanggang 1958, na may pag-apruba ng bagong saligang batas na iminungkahi ni Charles de Gaulle at ang paglikha ng French Community, na ang pananaw ng kolonya na ito ay talagang nagbago. Sa ganitong paraan, ang Pranses Sudan ay naging isang autonomous entity sa loob ng French Community, na kilala bilang ang Sudanese Republic.

Bandila ng Republika ng Sudan

Ang Pranses na tricolor ay nanatili bilang tanda ng bagong Sudanese Republic. Gayunpaman, sa loob ng gitnang puting guhit, ang natatanging simbolo ay nagbago sa iba pa. Ito ay isang maskara ng Kanaga, na ginagamit ng grupong etniko ng Dogon sa mga seremonya sa libing. Itim ang kulay nito, na kaibahan sa puti ng background.

Bandila ng Republika ng Sudan. (1958-1959). (Akiramenai).

Mali Federation

Sa panahon ng paglikha ng Komunidad ng Pransya, noong 1958 mga partido tulad ng Rassemblement démocratique africain (RDA) ay ipinagtanggol ang kabuuang kalayaan ng mga teritoryo at hindi isang awtonomiya sa estado ng Pransya.

Noong Disyembre 29 at 30, 1958, naganap ang Kumperensya ng Barnako, kung saan sumang-ayon ang mga kinatawan ng Senegal, ang Sudanese Republic, Upper Volta at Dahomey sa kapanganakan ng Mali Federation, sa loob ng Komunidad ng Pransya. Noong Enero, inaprubahan ng Pranses na Sudan at Senegal ang konstitusyon, ngunit ang Upper Volta at Dahomey ay umatras, pinilit ng Pransya at Baybayin ng Ivory.

Ang bagong entidad ay kinikilala bilang bahagi ng Komunidad ng Pransya ni de Gaulle noong Mayo 1959. Noong 1960, ang mga kapangyarihan ng Pransya ay inilipat sa isang nahihilo na paraan sa Federation ng Mali, kabilang ang mga bagay sa pagtatanggol. Sa wakas, noong Hunyo 20, 1960, ipinahayag ang kalayaan.

Bandila ng Federation ng Mali

Ang mga pan-Africa na kulay ay naroroon kapag pumipili ng bandila ng nascent Mali Federation. Gayunpaman, ang istraktura ng bandila ng Sudanese Republic ay nanatili. Ang malaking pagbabago ay ang pagpapalit ng French tricolor ng Pan-African, kapag naging berde, dilaw at pula. Gayunpaman, ang itim na kanaga mask sa gitnang guhit ay nanatili.

Bandila ng Federation ng Mali. (1959-1961). (Gumagamit: SKopp).

Republika ng Mali

Ang Federation ng Mali bilang isang independiyenteng estado ay maikli ang buhay. Ang mga magagaling na salungatan ay lumitaw sa pagitan ng Sudanese at Senegalese, hanggang noong Agosto 1960 ay inihayag ng Senegal ang kalayaan nito. Ito ay isang sapilitang kilusan na humantong sa pagsasara ng mga hangganan at pagtatapos ng riles ng tren. Pagsapit ng Setyembre, kinilala ng Pransya ang kalayaan ng Senegal.

Sa wakas, noong Setyembre 22, 1960, ipinahayag ng pambansang pinuno na si Modibo Keïta ang kalayaan ng Sudanese Republic sa ilalim ng pangalan ng Republika ng Mali. Sa ganitong paraan ito ay nanatili hanggang ngayon, na may parehong watawat mula Enero 21, 1961.

Ang simbolo na ito ay binubuo ng tatlong patayong mga guhit na berde, dilaw at pula. Ito ay pareho mula sa Mali Federation, ngunit wala ang kanaga mask sa gitna.

Inalis ito dahil sa panggigipit mula sa mga pangkat na Islam na ipinagtanggol na hindi dapat maging mga imahe ng tao, tulad ng isa sa maskara, na maaaring sambahin. Mula nang maitatag ito, wala itong pagbabago.

Kahulugan ng watawat

Ang mga kahulugan na naiugnay sa bandila ng Malian ay iba-iba. Ang tatlong kulay na magkasama ay kumakatawan sa Pan-Africanism. Ang pagiging ibinahagi sa mahusay na bahagi ng mga bansa sa Africa, ang watawat ay kumakatawan sa unyon at nakatagpo sa pagitan ng mga mamamayan ng kontinente.

Kahulugan sa pamamagitan ng guhit

Sa kaso ng berdeng guhit, nauugnay ito sa kulay ng pag-asa, bilang karagdagan sa likas na katangian ng bansa. Ito ay binubuo ng mga parang at bukid, pati na rin ang lupa na gumagawa ng pagkain at pinapayagan ang iba't ibang mga hayop na mag-graze. Para sa ilan, ito rin ay isang representasyon ng Islam.

Para sa bahagi nito, ang dilaw na kulay ang isa na kinilala sa araw at ang mayamang ginto sa subsoil ng bansa, pati na rin ang lahat ng kayamanan ng mineral. Gayundin, naiintindihan ng ilan ang dilaw bilang kulay na kumakatawan sa kolektibong memorya at minana ang pamana ng bansa.

Sa wakas, ang kulay pula at bilang madalas sa vexillology, ay kumakatawan sa pagbubo ng dugo para sa pagtatanggol ng bansa at pagpapalaya mula sa pamatok ng kolonya ng Pransya. Para sa kadahilanang ito, nagsisilbing isang alaala sa pagbagsak, ngunit ito rin ay simbolo ng pakikibaka para sa lahat ng mga magbubuhos ng kanilang dugo para sa bansa sa kasalukuyan. Sa kabilang banda, iniuugnay ng iba ito sa pangangailangan na protektahan ang pambansang kultura, kanilang sining at pagtatanghal.

Mga Sanggunian

1. Duff, J. (nd). Drapeau du Mali. Tous les drapeaux XYZ. Nabawi mula sa touslesdrapeaux.xyz.
2. Garnier, C. (1961). La grande déception du Mali et les États Unis d'Afrique. Revue des deux mondes (1829-1971), 546-560. Nabawi mula sa jstor.org.
3. Niane, D. (1974). Histoire et tradisyon historique du Manding. Présence africaine, 89 (59-74). Nabawi mula sa cairn.info.
4. Le Frontal. (sf). Drapeau du Mali: Histoire et sign. Le Frontal. Nabawi mula sa lefrontal.com.
5. Smith, W. (2018). Bandila ng Mali. Encyclopædia Britannica, inc. Nabawi mula sa britannica.com.