- Kasaysayan
- Unang watawat ng Siam (1680 - 1782)
- Pangalawang watawat ng Siam (1782 - 1817)
- Ikatlong Siam Bandila (1817 - 1843)
- Ikaapat na Siam Bandila (1843 - 1916)
- Ikalimang Siam Bandila (1912-1916)
- Ika-anim na Siam Bandila (1916 - 1917)
- Huling Siam watawat at unang Thai bandila (mula noong 1917)
- Kahulugan
- Mga Sanggunian
Ang watawat ng Thailand ay binubuo ng limang pahalang na guhitan: dalawang pulang guhitan sa tuktok at ibaba, isang asul na guhit sa gitna, at dalawang puting guhitan na naghahati sa nakaraang tatlo. Ang asul ay mas makapal kaysa sa puti at pula. Wala itong pambansang insignia sa disenyo nito.
Ito ay may parehong mga kulay tulad ng watawat ng Estados Unidos o ang parehong pamamahagi tulad ng sa Suriname. Gayunpaman, ang pambansang watawat ng Thailand ay ibang-iba nang una itong nilikha, nang ang bansa ay tinawag na Siam, noong ika-17 siglo.
Bandera ng Thailand (1917 - Kasalukuyan). Walang ibinigay na may-akda. Inilabas sa pampublikong domain.
Bago, ang watawat ay ganap na pula, ngunit ito ang naging sanhi ng mga problema upang makilala ito at maiba ito mula sa iba pang mga watawat sa rehiyon. Para sa kadahilanang ito, nagbago ang disenyo noong 1917, na kasalukuyang pambansang pavilion.
Kasaysayan
Unang watawat ng Siam (1680 - 1782)
Ang pangunahing dahilan kung bakit nagsimulang gumamit si Siam ng isang pambansang watawat ay hindi kilala, ngunit pinaniniwalaan na ang una nitong disenyo ay ganap na pula at ginawa sa panahon na ang sentro ng kapangyarihan ng bansa ay nasa lungsod ng Ayutthaya. .
Ang pula ay naisip na malamang na ang pangunahing kulay na ginamit ng mga monarkiya ng kaharian, bago bumagsak ang bansa sa mga hukbo ng Burmese pagkatapos ng pagsalakay sa 1767.
Siam, ang pangalan ng kung saan ang Thailand ay kilala hanggang 1917, mabilis na nakuhang muli mula sa pagsalakay at muling lumitaw bilang isang kapangyarihan sa pangangalakal ng Indochina. Ang pulang watawat ay kailangang tumigil sa paggamit dahil sa mga paghihirap na sanhi nito upang kumatawan sa mga mangangalakal ng bansa, dahil maraming mga bansa sa panahon ang nagsimulang gumamit ng mga pambansang watawat na may magkakatulad na kulay.
Para sa kadahilanang ito, ang watawat ng Siam ay nag-ampon ng ibang disenyo sa gitna, sinira ang monochromatic red na pinipilit nang higit sa isang siglo.
Unang watawat ng Siam (1680 - 1782). Walang ibinigay na may-akda. Inilabas sa pampublikong domain.
Pangalawang watawat ng Siam (1782 - 1817)
Sa pangalawang disenyo na ito, ang isang puting chakra ay isinama sa gitna ng bandila. Idinagdag ito sa dalawang kadahilanan. Ang una ay nabanggit, upang maibahin ang watawat mula sa iba pang mga banner ng red hue sa mga komersyal na paglalakbay ng mga lokal na barko.
Gayunpaman, may isa pang makasaysayang dahilan kung bakit napagpasyahang idagdag ang simbolo. Noong 1782, kinuha ng Chakri dinastiya ang trono ng Siam, sa parehong taon na itinatag ang lungsod ng Bangkok. Ang dinastiya na ito ay nananatiling pareho na namamahala sa Thailand ngayon, kaya napapanatili itong walang tigil mula pa noong huling ika-18 siglo.
Ang watawat na iyon ay binubuo ng parehong kulay na mapula-pula na kulay nito bago ang pagsalakay ng Burmese ilang taon na ang nakaraan. Ang pagkakaiba lamang ay ang pagsasama ng bukid sa gitna ng bandila.
Pangalawang watawat ng Siam (1782 - 1817). Walang ibinigay na may-akda. Inilabas sa pampublikong domain.
Ikatlong Siam Bandila (1817 - 1843)
Si Haring Rama III, noong 1817, ay gumawa ng karagdagang pagbabago sa bandila. Ang isang puting elepante ay isinama sa gitna ng chakra, ngunit nang hindi binabago ang disenyo ng simbolo mismo, binabago lamang ang interior ng banner. Ginagawa ito sa hangarin na bigyan ang watawat ng isang higit na pagkakaiba, dahil naisip na ang pagdaragdag lamang ng puting simbolo ay hindi sapat para sa internasyonal na relasyon.
Ang elepante, sa kulturang Thai, ay ang maharlikang simbolo ng korona ng bansa, kaya nais na i-highlight ang kahalagahan ng monarkiya sa Siam.
Pangatlong Bandila ng Siam (1817 - 1843). Walang ibinigay na may-akda. Inilabas sa pampublikong domain.
Ikaapat na Siam Bandila (1843 - 1916)
Ang ika-apat na watawat ng Siam ay ang tinatawag na "Elephant Flag", kung saan tinanggal ang chakra na pumalibot sa elepante at isang mas kumplikadong disenyo ng hayop ang ginawa. Itinuturing na ito ang unang opisyal na watawat na ipinasiya ng mga maharlikang awtoridad ng bansa, bagaman ang mga nakaraang watawat ay itinuturing na flag ng de facto.
Ang watawat na ito ay higit na nakikilala kaysa sa ikatlo, at inilagay ang isang higit na diin sa kahalagahan ng pagkahari ng Thai sa pamamagitan ng pagkakaroon ng elepante na mas malaki at mas detalyado kaysa sa nakaraang disenyo.
Ikaapat na Bandila ng Siam (1843 - 1916). Walang ibinigay na may-akda. Inilabas sa pampublikong domain.
Ikalimang Siam Bandila (1912-1916)
Parallel sa pagpapakilala ng disenyo ng elepante, ang isang elepante sa damit ng hari ay dinisenyo upang magamit sa iba pang mga okasyon. Ginamit ito lalo na bilang isang pandagat na pandagat, ngunit sa pagitan ng 1912 at 1916 ito rin ang pambansang watawat ng Siam.
Ang disenyo ng elepante na isinama sa banner na ito ay bahagi ng kasalukuyang Thai naval insignia.
Ikalimang Siam watawat (1916 - 1917). Walang ibinigay na may-akda. Inilabas sa pampublikong domain.
Ika-anim na Siam Bandila (1916 - 1917)
Hindi alam ang eksaktong dahilan kung bakit pinagtibay ni Siam ang bandila na may pulang background na may dalawang puting guhitan, ngunit ang banner na ito ay nilikha noong 1916 at ito ang kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng bansa na ginagamit ang kasalukuyang disenyo ng watawat. Ang pagkakaiba lamang sa kasalukuyang disenyo ay ang pagkakaroon ng gitnang bahagi ng asul na kulay tulad ng ngayon.
Ang banner na ito ay tagapagmana ng maharlikang watawat ng elepante, na nilikha ni Haring Rama VI. Bagaman hindi alam ang eksaktong pinagmulan, mayroong isang teorya kung bakit maaaring baguhin ng hari ang disenyo ng watawat ng Siam. Iniulat, nakita ng monarko ang watawat ng elepante na nakabaligtad at nagpasya na baguhin ang disenyo upang ang watawat ay magmukhang pareho kahit anuman ang orientasyon nito.
Ang bagong pambansang watawat ay maaaring pinagtibay upang bigyan ang bandila ng isang simetrya na hindi ito nagkaroon ng kasaysayan nito maliban sa watawat ng 1680. Ang unang disenyo na ito sa gitnang pulang guhit ay may bisa lamang sa loob ng ilang taon, at binago pagkatapos ng pagtatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig.
Ika-anim na watawat ng Siam (1916 - 1917). Walang ibinigay na may-akda. Inilabas sa pampublikong domain.
Huling Siam watawat at unang Thai bandila (mula noong 1917)
Ang Thailand ay isa sa ilang mga bansang Asyano na hindi direktang naiimpluwensyahan ng imperyalismong kanluranin. Gayunpaman, si Siam ay laging may kaugnayan sa mga bansang Europeo, kung kaya't ito ay sumali sa Mga Kaalyado sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig.
Nang matapos na ang armadong tunggalian, pinagtibay ng bansang Asyano ang asul na guhit ng bandila upang parangalan ang mga kulay ng iba pang mga magkakaisang bansa. Sa pagbabagong ito, sinimulan ni Siam na magkaroon ng "mga kulay ng kalayaan" sa pambansang banner.
Sinasabi rin na pinagtibay ni Siam ang kulay asul sa gitnang guhit nito sapagkat ito ang kulay na kinakatawan ng Sabado, na siyang araw na isinilang ang hari ng bansa.
Siam ay pinalitan ng pangalan sa Thailand noong 1939, matapos itong gawing pampulitika ng mga repormang pampulitika sa isang monarkiya ng konstitusyon at hindi isang ganap na monarkiya, na naging pamantayan sa karamihan ng kasaysayan nito.
Gayunpaman, muling pinangalanan ng Thailand si Siam dahil sa isang desisyon ng mga pinuno ng sibil ng bansa. Ang pagbabago ay maikli ang buhay, at pagkatapos ng kudeta noong 1947, nakuha muli ng bansa ang pangalan ng Thailand. Ang denominasyon ay nananatiling ngayon, tulad ng disenyo ng watawat ng 1917.
Huling Siam watawat at unang Thai flag (1917 - Kasalukuyan). Walang ibinigay na may-akda. Inilabas sa pampublikong domain.
Kahulugan
Ang watawat ng Thailand ay may tatlong pangunahing kulay, at habang ang bawat isa ay may isang partikular na kahulugan, ang kumbinasyon ng tatlo ay kumakatawan din sa pamumuhay at paniniwala ng mga naninirahan dito. Ang tatlong kulay ay isang magkasanib na simbolo ng pangitain na "bansa, relihiyon at hari", ang perpekto kung saan pinamamahalaan ang karamihan ng mga naninirahan sa bansa.
Ang pula ng dalawang guhitan sa mga dulo ng watawat ay kumakatawan sa pagbubo ng dugo ng mga mandirigma ng bansa upang mapanatili ang Thailand bilang isang soberanong bansa sa buong kasaysayan nito. Ang puti, tulad ng sa maraming iba pang mga watawat, ay kumakatawan sa kadalisayan at kapayapaan, ngunit sumisimbolo rin ito sa relihiyong Budismo, ang pangunahing paniniwala ng bansa.
Ang Blue ay kumakatawan sa monarkiya ng Thailand, ngunit mayroon talaga itong dalawang implikasyon. Ang Blue ay idinagdag sa bandila pagkatapos ng pagtatapos ng World War I upang igalang ang mga kaalyadong bansa ng Thailand sa panahon ng kaguluhan: Great Britain, Russia, Estados Unidos at Pransya.
Mga Sanggunian
- Ano ang Simbolo ng Bandila ng Thailand? Paglalakbay sa Kultura, 2018. Kinuha mula sa culturetrip.com
- Bandera ng Thailand, Encyclopedia Britannica, 2018. Kinuha mula sa Britannica.com
- Makasaysayang mga watawat (Thailand), Website ng Mga Flag ng CRW, (nd). Kinuha mula sa crwflags.com
- Bandila ng Thailand, Wikipedia, 2019. Kinuha mula sa Wikipedia.org
- Thailand, Wikipedia, 2019. Kinuha mula sa Wikipedia.org