KULTURA NG CARAL: EKONOMIYA, ARKITEKTURA AT KATANGIAN - KASAYSAYAN - 2025

Ang kultura ng Caral na binuo sa pagitan ng mga taon 3000 at 1800 BC. C., at matatagpuan sa lambak ng Supe. Ito ay itinuturing na isang kultura ng higit sa 5000 taon, na ang pinakalumang sibilisasyon sa Amerika.

Ang lungsod ay itinayo nang kumpletong paghihiwalay, ngunit sa kalaunan nawala ito dahil sa lindol at baha. Ang kultura ng caral ay natuklasan noong 1996 ng arkeologo na si Ruth Shady.

Sa pamamagitan ng mga nahanap sa lugar at mga pag-aaral ng carbon dioxide, ipinakita ni Shady na ang sibilisasyon ay lumitaw nang sabay-sabay mula sa mga sinaunang kultura ng mundo, tulad ng sa India, China, at Egypt.

Ang mga pagsisiyasat na ito ay lumampas sa kultura ng Chavín, na matagal nang itinuturing na matrix ng mga kultura ng sinaunang Peru. Ang pag-aalsa ng lungsod na ito ay tumagal ng halos isang libong taon ng trabaho.

Ang sibilisasyong ito ay nahahati sa apat na yugto, sa unang yugto ang isinagawa ang mga pangkalahatang konstruksyon ng mga parisukat.

Ang ikalawang yugto ay nakatuon sa pagtatayo ng mga gusali ng administratibo. Ang pangatlo ay nakatuon sa pagpapalawak ng mga pamayanan, at ang ika-apat ay binubuo ang pag-abandona sa lambak dahil sa pagkasira ng mga likas na phenomena.

Ayon sa gawa ng siyentipiko na si Ruth Shady, ang kulturang ito ay hindi nagpakita ng mga gawaing seramik; Ang mga sinaunang settler ay gumagamit ng mga pumpkins bilang mga lalagyan, ang mga kagamitan ay gawa sa inukit na kahoy at ang mga plato ay gawa sa mga pinakintab na bato.

Sino ang natuklasan ang kulturang caral?

Ang pagtuklas ng kulturang Caral ay nauugnay sa isang pangkat ng pananaliksik na binubuo ng mga siyentipiko na mga dalubhasa sa kasaysayan, antropolohiya at arkeolohiya, na pinangunahan nina Jonathan Haas, Ruth Shady Solis at Winifred Creamer.

Ang pinakamahalagang paghuhukay na isinagawa sa Caral ay may utang na loob sa kanila upang mabuo ang lahat ng arkeolohikal na materyal at ang kasunod na pag-uuri ng mga monumento, mga gusali at mga bagay na matatagpuan doon.

Ang arkeologo at antropologo na si Ruth Shady Solis ay patuloy na nag-aaral sa Caral sa pamamagitan ng isang espesyal na proyekto na itinuro niya sa loob ng maraming taon. Ngunit, sila ba ang nakadiskubre ng kulturang Caral?

Kahit ngayon ang mga labi ng Caral ay patuloy na pinag-aralan at inuri dahil sa malaking kahalagahan sa kasaysayan ng kulturang ito, na napapanahon sa kauna-unahan na pinakamalakas na sibilisasyon ng sangkatauhan tulad ng India, China, Sumeria at Egypt, bukod sa iba pa.

Gayunpaman, ang mga mahusay na siyentipiko na nag-aaral sa Caral ngayon ay hindi ang mga natuklasan ng mga pagkasira ng kulturang ito.

Nasa simula ng ika-20 siglo, maraming mga arkeologo, antropologo at mananalaysay ang naggalugad sa lugar ng lambak ng Supe, ngunit ang talagang nag-aral kay Caral na may kahalagahan na nararapat sa kauna-unahang pagkakataon ay si Paul Kosok noong 1949.

Sino si Paul Kosok?

Si Paul Kosok ay isang Amerikanong istoryador at arkeologo na nakatuon sa kanyang pag-aaral lalo na sa mga linya ng Nazca kasama ang kanyang hindi mapaghihiwalay na katrabaho na si Maria Reiche.

Sa loob ng higit sa labing siyam na taon, sinaliksik niya nang detalyado at ginalugad ang Peru upang maghanap ng impormasyon tungkol sa mga kulturang pre-Columbian at mga paraan ng Inca. Ito ay sa panahon ng mga arkeolohikong pakikipagsapalaran na nakarating siya sa lambak ng Supe.

Paano ka makakarating sa Caral?

Ayon sa mga talaan ng kanyang sariling pagsaliksik, naabot ni Paul Kosok ang Caral o Chupicigarro, dahil tinawag ang lugar na iyon hanggang doon, kasama si Richard Schaedel habang sinisiyasat nila ang lugar.

Sa katotohanan, hindi sila ang unang dumating doon, ngunit si Paul sa kanyang gawa na Life, Land at Water sa Ancient Peru (1965) ay kinikilala na ang mga nasira ay napakaluma, ngunit sa kasamaang palad ay hindi siya makapagtatag ng isang petsa para sa kanilang mga pinagmulan.

Ang sikat na larawan

Kasama sa aklat ni Paul Kosok ang isang kamangha-manghang aerial photo ng tinatawag ngayon na sagradong lungsod ng Caral.

Ang arkeologo na ito ay nagamit na ng mga larawang pang-eroplano na kinuha ng hukbo ng kanyang bansa bilang mga tool sa pagsasaliksik.

Pangunahing tampok

1- Lipunan

Ang lipunang ito ay mayroong sentral na pamahalaan. Ito ay hierarchically organisado at kinokontrol ng relihiyon, na nagpapanatili ng isang matatag na sistema.

Labis na nagtatrabaho ang mga tao para sa kaunlaran ng sibilisasyon. Ang kultura ng Caral ay nakakuha ng kaalaman tungkol sa agham, matematika, geometry, gamot, astronomiya at pisika.

Sinasanay din sila sa mga aspeto na may kaugnayan sa teknolohiya sa agrikultura, pagtatayo ng mga arkitektura ng gusali, pampublikong pangangasiwa, bukod sa iba pang mga lugar.

Ang mga namumuno sa politika ay ang mga pari. Sila ay dalubhasa sa medisina, astronomiya, at namamahala sa pamamahala ng estado.

Posible na mag-install ng iba't ibang mga paninda kung saan gumawa sila ng mga kuwintas, tela at kagamitan. Ang mga piling tao ng gobyerno ay nagsuot ng mga personal na adornment; ito ay para sa eksklusibong paggamit.

Ang lipunang ito ay hindi nag-iiwan ng ebidensya ng paggawa ng armas, o mga patotoo ng pagiging isang samahan ng militar o nasangkot sa mga digmaan. Ito ay isang kultura na nakatuon sa trabaho, ekonomiya at relihiyon.

2- Relihiyon

Ang mga relihiyosong kaugalian ng kultura ng Caral ay may malaking epekto sa pagsasama ng lipunan at kultura, na nagpapahintulot sa populasyon na magkaisa.

Ang mga templo at sagradong lungsod ng Caral ay bahagi ng sentro ng seremonyal ng bayang ito.

Ang mga pilgrims ay nagmula sa malayo upang lumahok sa mga ritwal ng caral, na binubuo ng mga handog na sinusunog.

Ang mga handog na dating isda, mollusk, kandado ng buhok, bukod sa iba pang mga elemento, pati na rin ang mga sakripisyo ng bata para sa mga ninuno at mga diyos.

Ang mga namumuno sa politika ay relihiyoso at namamahala sa pagsasagawa ng mga seremonya at ritwal. Sa mga relihiyosong pagdiriwang na mga sangkap na hallucinogenic ay natupok at ginawa ang musika.

3- Ekonomiya

Ang kulturang ito ay nagpalitan ng mga produkto tulad ng isda at molusko, na nagpoposisyon sa kanila bilang unang sibilisasyon na nakatuon sa sarili sa pag-komersyo ng mga protina.

Gumawa sila ng mga diskarte sa pangingisda, ginawang kawit, mga lambat na pangingisda ng cotton fiber, at paraan ng pag-navigate.

Nagawa nilang mahuli ang mga sardinas, corvina, bass ng dagat, mga tulya, mga shell, crustacean, at iba pa. Natagpuan din ang puting pating at asul na whale vertebrae.

Ang agrikultura ay isang pangunahing bahagi din ng ekonomiya ng kulturang caral. Ang kanyang mga tool sa trabaho ay sticks at antler lamang upang maghukay ng lupa; nagtayo sila ng napaka-simpleng mga kanal ng irigasyon upang dalhin ang tubig mula sa mga ilog sa mga pananim.

Kaugnay nito ay nag-eksperimento sila sa genetic na pagmamanipula ng isang mahusay na iba't ibang mga halaman, na gumagawa ng pinahusay na mga buto.

Pinayagan silang gumawa ng mas maraming mga mani, kalabasa, sili, lucuma, kamote, patatas, koton, mais at abukado.

4- Arkitektura

Ang arkitektura ng caral ay kahanga-hanga para sa mga napakalaking gusali nito at ng mga malalaking lungsod na may mapanlikha na mga konstruksyon ng putik, bato, log at mga materyales sa halaman.

Gumamit sila ng isang shicras technique para sa konstruksiyon, na binubuo ng mga hibla ng hibla na puno ng mga bato.

Ang mga bag na ito ay ginamit upang gawin ang mga platform ng mga templo, pamamahala upang patatagin ang mga base upang maiwasan ang mga pagguho ng lupa na dulot ng lindol.

Ang mga tao sa Caral ay lumikha ng dalawang mga gusali na may kahalagahan: ang pangunahing pyramid at ang templo ng amphitheater.

Mga pangunahing piramide

Ang piramide na ito ay 28 metro ang taas at itinuturing na pinakamalaki sa kulturang Caral. Matatagpuan ito sa gitnang parisukat at pinaniniwalaan na ang pagdiriwang ng relihiyon ay gaganapin doon.

Sa tuktok nito ay isang dambana na may napakalaking apuyan, na may mga lihim na pasukan na humantong sa isang gallery ng underground.

Templo ng Amphitheater

Ang istraktura na ito ay napapalibutan ng mga pader at sa gitna nito ay isang semi-underground na circular plaza sa hugis ng isang amphitheater.

Ito ay isa sa mga pinakamahalagang site sa lungsod dahil sa malaking puwang nito. Sa temang ito 32 natagpuan ang mga plauta na inilibing sa ilalim ng sahig.

5- Tela

Ang tela ay napakahalaga para sa kulturang ito dahil sa mahusay na paggawa ng mga hibla.

Salamat sa napakaraming mga plantasyon ng koton, ang mga simpleng damit ay ginawa gamit ang materyal na ito, kung saan ginamit ang mga pamamaraan tulad ng paghabi at pag-twist.

Gumawa din sila ng mga kasuotan sa paa, bag, pangingisda, lambat at lubid, bukod sa iba pang mga produkto.

Sa kabilang banda, sa sagradong lungsod na maraming dami ng koton ng iba't ibang mga kulay ang natagpuan, tulad ng cream, beige, brown at brown.

Ang kulturang ito ay gumagamit ng mga loom, karayom ​​sa buto, at baluktot na mga thread. Nagpatupad din sila ng isang sistema ng accounting na tinatawag na quipu, na ang istraktura ay ipinamamahagi ng mga lubid na may mga buhol ng iba't ibang kulay.

Sa pamamagitan ng system na ito ng balita ay ibinigay, ang mga kalkulasyon ay pinananatiling at mga kwento ay sinabi.

6- Mga iskultura

Noong 2015 ang arkeologo na si Ruth Shady at ang kanyang koponan ay natagpuan ang tatlong mga eskultura na kabilang sa kultura ng Caral, malapit sa Huacho.

Ang mga piraso ay simbolikong representasyon ng mga figure na may mga aspeto ng antropomorph, na malapit na nauugnay sa politika at relihiyon.

Ang kanilang istraktura ay gawa sa walang basang luwad at natagpuan silang inilibing sa pagitan ng mga abo at mga hibla.

Ang unang hindi nabubungkal na estatwa ng luad ay tumutukoy sa isang mataas na ranggo na hubad na lalaki, na may makeup na nakabase sa puting sa ilang mga tukoy na lugar sa kanyang mukha at katawan. Lumilitaw siyang nakaupo sa cross-legged, ocher ang kanyang buhok at mayroon siyang isang pulang kwelyo.

Ang pangalawang estatwa ay tumutugma sa isang nakatayong babaeng hubad, na may puting facial makeup at pulang tuldok, na may itim na buhok na bumagsak sa kanyang mga balikat.

Sa kanyang noo mayroong isang uri ng pulang tiara; nagsusuot din siya ng kuwintas ng mga bilog na bato na pula at itim.

Ang pangatlong estatwa ay isang hubad na babae na may mataas na katayuan sa lipunan, na ang kanyang mukha ay binubuo ng mga puting guhitan at mga labi na pininturahan ng itim, na nag-squatting. Nakasuot siya ng pulang buhok na nahuhulog sa kanyang mga balikat.

Mga Sanggunian

1. Caral - Ang "Pinakamatandang" Kabihasnan sa Amerika. (2007). Pinagmulan: enperublog.com
2. Sinaunang Peru. Pinagmulan: peru.travel
3. Kris Hirst. Ang Caral Supe o Norte Chico Sibilisasyon ng Timog Amerika. (2017). Pinagmulan: thoughtco.com
4. Sagradong Lungsod ng Caral-Supe. Pinagmulan: Discover-peru.org
5. Caral: Pyramid Complex. Pinagmulan ng sinaunang-wisdom.com