GIOVANNI BOCCACCIO: TALAMBUHAY, GUMAGANA - PANITIKAN - 2025

Giovanni Boccaccio ay , kasama sina Dante Alighieri at Francisco Petrarca, isa sa tatlong mahusay na makata ng ika-14 na siglo na Italyano. Sa El Decamerón, ang kanyang obra maestra, ipinakita niya ang kanyang katalinuhan at pagiging sensitibo. Binubuo ng halos isang daang salaysay, sa lahat ng mga kwento sa akdang ito ay inilalarawan ng may-akda ang malaya, mahinahon, at walang pakialam na buhay at lipunan ng kanyang panahon.

Sa lahat ng paraan, si Giovanni Boccaccio ay isang tao ng Renaissance. Kasama sa kanyang humanismo hindi lamang ang pag-aaral ng mga klasiko ngunit sinubukan din na matuklasan muli at muling pag-iskrip muli ang mga sinaunang teksto. Sinubukan din niyang itaas ang panitikan sa mga modernong wika tungo sa antas ng klasikal, kaya nagtatakda ng mataas na pamantayan para dito.

Ang makata na ito ay sumulong sa kabila ng Petrarch sa direksyong ito hindi lamang dahil hinahangad niyang marangal ang prosa at tula, kundi pati na rin dahil sa marami sa kanyang mga gawa, siya ay nakaka-engganyo sa pang-araw-araw na karanasan, trahedya at komiks magkamukha. Kung walang Boccaccio, ang ebolusyon ng panitikan ng Renaissance ng Italya ay hindi naiintindihan ng kasaysayan.

Ang mga gawa ni Giovanni Boccaccio ay nagbigay inspirasyon sa maraming iba pang mga artista sa panitikan kapwa sa kanyang oras at kalaunan. Sa Inglatera, si Geoffrey Chaucer (1343 - 1400), na kilala bilang ama ng panitikan sa Ingles, ay binubuo ng kanyang Canterbury Tales na kinasihan ng The Decameron.

Sa kabilang banda, ang bantog na makata na si William Shakespeare (1564 - 1616) ay naiimpluwensyahan din ng Il Filostrato ni Boccaccio bago isinulat ang kanyang komedyang si Troilo y Crésida (1602). Katulad nito, ang kanyang mga Pastor ay tumulong sa pagkapareho sa uri ng mga pastoral na tula sa buong Italya.

Ang impluwensya ng Boccaccio ay maaaring madama sa mga gawa ng maraming iba pang mga may-akda. Kabilang sa mga ito maaari nating banggitin si François Rabelais (1483 - 1553), Bertolt Brecht (1898 - 1956), Mark Twain (1835 - 1910), Karel Capek (1890 - 1938), Gómez de la Serna (1888 - 1963) at Italo Calvino (1923-1985).

Talambuhay

Kapanganakan at mga unang taon

Ang eksaktong petsa at lugar ng kapanganakan ni Giovanni Boccaccio ay hindi sigurado. Iniisip ng kanyang mga istoryador na siya ay ipinanganak noong 1313 sa Florence o sa isang bayan na malapit sa Certaldo (Italya). Ang kanyang ama ay ang kilalang mangangalakal ng Florentine na Boccaccino di Chellino.

Gayundin, tungkol sa pagkakakilanlan ng kanyang ina ay may mga nahahati na opinyon. Ang ilan sa mga espesyalista ay nagpapanatili na ito ay si Margherita dei Marzoli na nagmula sa isang mayamang pamilya at ikinasal kay Chellino. Ang iba sa kanyang tagiliran ay nagsabing ang Boccaccio ay isang hindi kilalang ina, malamang na naglihi sa kasal.

Ngayon ginugol ni Boccaccio ang kanyang pagkabata sa Florence. Ang kanyang maagang edukasyon ay itinuro ni Giovanni Mazzuoli, isang tagapagturo na itinalaga ng kanyang ama. Mula sa Mazzuoli, maaaring natanggap niya ang kanyang unang mga paniwala sa mga akda ni Dante. Kasunod nito, nag-aral si Giovanni sa paaralan sa Florence at nakumpleto ang kanyang paunang edukasyon.

Noong 1326, ang kanyang ama ay hinirang na pinuno ng isang bangko sa Naples. Pinahaba nito ang buong pamilya na lumipat mula sa Florence. Sa oras na ito, si Giovanni Boccaccio, sa 13 taong gulang lamang, ay nagsimulang magtrabaho sa bangko na iyon bilang isang aprentis. Hindi kasiya-siya ang karanasan dahil hindi gusto ng batang lalaki ang propesyon sa pagbabangko.

Kabataan

Ilang oras pagkatapos magsimula sa propesyon sa pagbabangko, kinumbinsi ng batang Bocaccio ang kanyang ama na payagan siyang mag-aral ng batas sa Studium (ngayon ang University of Naples). Noong 1327, ipinadala siya sa Naples upang pag-aralan ang batas ng kanon. Doon siya nag-aral para sa susunod na anim na taon.

Sa parehong panahon ding ito ay nagpakita rin siya ng pag-usisa tungkol sa mga paksang pampanitikan. Ang kanyang lumalagong interes sa mga paksang ito ay nag-udyok sa kanya na lumayo mula sa kanyang pag-aaral at italaga ang kanyang sarili sa panitikan. Noong 1330s, ipinakilala siya ng kanyang ama sa korte ng Robert the Wise, King of Naples.

Pagkatapos, ang pakikipag-ugnay na ito sa Neapolitan na maharlika at pinayagan siya ng korte na makipag-ugnay sa mga kilalang makata sa kanyang oras. Gayundin, sa oras na iyon ay umibig siya sa isang anak na babae ng hari na ikinasal na. Mula sa pag-ibig na ito ay bumangon ang karakter na "Fiammetta" na iminungkahi ng Giovanni Boccaccio sa marami sa kanyang mga libro ng prosa.

Sa edad na 25, bumalik siya sa Florence upang maging tagapag-alaga ng kanyang nakababatang kapatid sa pagkamatay ng kanyang ama. Sa panahong ito rin ay nagsilbi siya, sa pamamagitan ng mahirang appointment, bilang isang opisyal ng korte sa mga pampublikong tanggapan at mga diplomatikong misyon sa Pransya, Roma, at sa iba pang lugar sa Italya.

Buhay na pang-adulto

Mula nang dumating siya sa Florence, iginawad niya ang kanyang sarili sa mga sulat na may simbuyo ng damdamin at galit na galit. Ilang oras pagkatapos ng kanyang pagdating, ang itim na salot ay sumabog at sumabog sa lungsod. Ang mga daga na nagmula sa mga barko na nagdala ng mga pampalasa mula sa silangan at ang mga hindi kondisyon na kondisyon ng lungsod ay nagpakawala ng epidemya

Kaya, bilang isang resulta nito, halos isang third ng mga naninirahan sa lungsod ang nawala. Sa panahong ito ng sakit, si Giovanni Boccaccio ay tumalikod sa aktibidad ng panitikan at isawsaw ang kanyang sarili sa mundo ng mga karaniwang tao.

Ang mga Tavern, beggars 'roost, at mga tanyag na hangout ay ang kanyang mga bagong paboritong lugar. Doon siya nasa permanenteng pakikipag-ugnay sa libog at lahat ng uri ng mga scoundrels at labis na labis na pinalubha ng pakiramdam ng pagtatapos ng mundo na nilikha ng salot. Ang contact na ito ay positibong naiimpluwensyahan ang kalidad ng mga gawa na darating.

Sa buong taon ng 1350, siya ay nakipag-ugnayan sa isang liriko ng Italyano at humanistang si Francesco Petrarca. Ang pagkakaibigan na ito ay para sa buhay. Mula sa taong iyon, ang malapit na pakikipagtulungan sa pagitan ng dalawang artista ay magiging madalas.

Malaki ang naiimpluwensyahan ng pagkakaibigan ni Petrarca kay Boccaccio. Nagpunta si Giovanni mula sa tula at ang nobelang prosa ng Italyano hanggang sa mga gawa sa iskolar na Latin. Itinalaga niya ang kanyang sarili sa pag-aaral ng mga gawa ni Dante Alighieri. Dalawang taon lamang bago siya namatay ay isinulat niya ang talambuhay ni Dante at itinalaga bilang opisyal na mambabasa ng Dante Alighieri sa Florence.

Kamatayan

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang ilang mga pag-ibig ng mga pagkabigo at mga problema sa kalusugan ay nag-ambag sa Giovanni Boccaccio na nahuhulog sa isang malungkot na estado. Pagkatapos ay nagtago siya sa Certaldo kung saan niya ginugol ang huling yugto ng kanyang buhay.

Sa mga araw na ito ay gumugol siya ng mahihirap, nakahiwalay, tinulungan lamang ng kanyang matandang dalaga na si Bruna at labis na naapektuhan ng pagkahulog (isang kondisyon na nagdudulot ng pag-iwas o abnormal na akumulasyon ng malubhang likido) na naging deformed sa kanya hanggang sa hindi na makagalaw.

Bilang resulta ng krisis na ito, ang kanyang mga sinulat ay nagsimulang magpakita ng mga palatandaan ng kapaitan, lalo na sa mga kababaihan. Ang panghihimasok ng kanyang kaibigan na si Petrarca ay humadlang sa kanya sa pagbebenta ng bahagi ng kanyang trabaho at pagsunog sa kanyang malawak na aklatan.

Kahit na hindi pa siya nag-aasawa, si Boccaccio ay ama ng tatlong anak sa kanyang pagkamatay. Namatay siya sa pagpalya ng puso noong Disyembre 21, 1375 (isang taon at kalahati matapos ang pagkamatay ng kanyang matandang kaibigan na si Francesco Petrarca) sa edad na 62. Ang kanyang mga labi ay inilibing sa sementeryo ng simbahan ng Santo Jacobo at Felipe sa bayan ng Tuscan ng Certaldo.

Iniwan ng artist na ito na nagkamali sa lahat ng pinakamahalagang desisyon sa kanyang buhay. Nais ni Giovanni Boccaccio na ang kanyang pagnanasa sa mga titik ay maaalala magpakailanman sa kanyang libingan kasama ang pariralang "studium fuit alma poesis" (ang kanyang pagnanasa ay marangal na tula).

Pag-play

Ang Decameron

Ang Decameron ay ang gawain na itinuturing na pinakamahalaga sa pamamagitan ng Giovanni Boccaccio. Ang pagsulat nito ay nagsimula noong 1348 at nakumpleto noong 1353.

Ito ay ang pagsasama-sama ng isang koleksyon ng isang daang kwento na sinabi ng isang pangkat ng mga kaibigan ng mga refugee sa isang villa sa labas ng Florence, na tumakas mula sa pagsiklab ng Itim na Kamatayan na sumira sa lungsod sa taong iyon, 1348.

Ang mga taling ito ay ang paraan upang aliwin ang bawat isa sa loob ng sampung araw (samakatuwid ang pamagat). Ang mga kwento ay sinabihan ng bawat refugee.

Kinakatawan nito ang unang pulos Renaissance na gawa dahil nakitungo lamang ito sa mga aspeto ng tao, nang hindi binabanggit ang mga tema sa relihiyon o teolohiko.

Sa kabilang banda, ang pamagat nito ay nagmula sa pinagsama ng dalawang salitang Greek na deka at hemera na nangangahulugang sampung at araw, ayon sa pagkakabanggit.

Ito ang time frame kung saan ang mga kwento ay sinabihan ng 7 mga kabataang babae at 3 binata sa pangkat ng mga refugee.

Pangangaso para kay Diana

Ang Hunt para sa Diana ay isa sa mga unang gawaing patula na binubuo ng Boccaccio. Isinulat niya ito sa di-pampanitikan na Italyano, na may isang scheme ng triplet at sa labing-walo na mga kanta. Ito ay binubuo noong siya ay dalawampu't isang taong gulang at sa ilalim ng impluwensya ng kanyang pag-ibig kay Fiammetta.

Sa diwa na ito, ito ang una sa mga akdang isinulat ni Giovanni Boccaccio na hinimok ng kanyang pagnanasa sa anak na babae ng hari. Sinabi ng ilang mga istoryador na ang ginang na ito ay maaaring si Maria de Aquino na ang iligal na anak na babae ng hari ay nagpakasal sa isang maharlika ng korte. Sa ito at maraming iba pang mga kalaunan ay gumagana siya ay kumakatawan sa karakter ng Fiammetta.

Sa erotikong tula na ito, inilarawan ng may-akda ang isang pangangaso na inayos ng diyosa na si Diana (diyosa ng pangangaso) para sa pinakamagandang babae na Neapolitan. Sa pagtatapos ng kaganapang ito, inaanyayahan ng diyosa ang mga kababaihan na ilaan ang kanilang sarili sa kulto ng kalinisang-puri. Ang lahat ng mga kababaihan, na pinangunahan ng adored Fiammetta, ay tumanggi sa kahilingan na ito.

Pagkatapos, umalis ang diyos na si Diana. Susunod, inanyayahan ng batang si Fiammetta ang diyosa na si Venus na lumilitaw at binabago ang lahat ng mga nakunan na hayop sa mga guwapong binata. Sa wakas, ang pag-play ay nagtatapos bilang isang himno sa mundong pag-ibig at ng muling pagtubos nitong kapangyarihan.

Ang Teseida

Ang epikong tula na ito, na isinulat sa pagitan ng 1339 at 1341, ay nai-publish sa ilalim ng buong pamagat nito: Teseida ng kasal ni Emilia (Teseide delle nozze di Emilia). Sinulat ito ni Boccaccio sa mga royal octaves at nahati ito sa labindalawang cantos.

Sa gawaing ito, isinalaysay ng may-akda ang mga digmaan ng bayani ng Greek na si Theus laban sa mga Amazons at lungsod ng Thebes. Kasabay nito, sinabi nito ang paghaharap ng dalawang batang Thebans para sa pagmamahal ni Emilia, na kapatid ng reyna ng mga Amazons at asawa ni Thisus.

Ang Komedya ng mga Florentine Nymphs

Ang komedya ng fl orentine nymphs ay kilala rin sa pangalan ng Ninfale D'Ameto, o Ameto (pangalan ng protagonist ng kwento). Ito ay isang pabula ng prosa na binubuo sa Florence sa pagitan ng 1341 at 1342.

Isinalaysay ng gawaing ito ang pagpupulong ng isang pastol na nagngangalang Ameto kasama ang isang pangkat ng pitong nymphs. Naganap ang engkwentro habang naligo sila sa isang lawa sa isang kagubatan ng Etruria. Ang mga nymphs pagkatapos ay nakikipag-ugnay sa pagkomento sa pastol tungkol sa kanilang mga kwento ng pag-ibig.

Habang nakikinig nang mabuti sa kanila, tumatanggap si Ameto ng isang naglilinis na paliguan mula sa diyosa na si Venus. Ang kilos na ito ay nagpapahintulot sa kanya na mapagtanto na ang mga nymph ay kumakatawan sa mga birtud (tatlong teolohiko at apat na kardinal).

Sa ganitong paraan, ang Boccaccio ay sumasagisag sa engkwentro na ito ng pag-ibig na nagpapahintulot sa pagpasa mula sa hayop patungo sa tao sa ilalim ng banal na pagpapala.

Mapagmahal na pananaw

Ang gawaing pangitain ng Amorosa ay isang tula na isinulat sa triplets at nahahati sa limampung maikling awitin. Sa loob nito, ang Boccaccio ay nagsasabi tungkol sa isang pangitain sa isang panaginip ng isang babaeng ipinadala ni Cupid upang maghanap para sa kanya at gawin siyang iwanan ang mga kasiyahan sa mundo. Ang babae ay gumagabay sa makata patungo sa isang kastilyo na may dalawang pintuan, isang makitid (kabutihan) at ang iba pang malawak (kayamanan at pagiging makamundo).

Ang natitirang gawain ay sumusunod sa mga pagtatangka ng babae na gawin ang Boccaccio na yakapin ang tunay na kaligayahan. Sa gawaing ito ay mayroon siyang tulong ng iba pang mga character na, sa pamamagitan ng mga diyalogo, nagpapalawig ng mga pakinabang ng mabuting pamumuhay.

Elegy ng Madonna Fiammetta

Isinulat ni Giovanni Boccaccio ang gawaing ito noong 1343 at 1344. Ito ay isang liham na isinulat sa prosa kung saan sinabi ni Fiammetta tungkol sa kanyang pagmamahal sa isang batang Florentine na nagngangalang Pánfilo. Ang relasyon na ito ay biglang nagambala kapag dapat bumalik si Pánfilo sa Florence.

Kung gayon, pakiramdam na inabandona, tinangka ni Fiammetta na magpakamatay. Ang kanyang pag-asa ay magbabalik nang malaman niya na si Pánfilo ay bumalik sa Naples.

Ang kagalakan ay hindi nagtatagal para sa Fiammetta dahil sa lalong madaling panahon natuklasan niya na ito ay isa pang binata na may parehong pangalan bilang kanyang minamahal.

Ang Corbacho

Ang El Corbacho ay isang kwentong moralista na isinulat ni Boccaccio upang mailabas ang mga taong nagpaubaya sa kanilang mga sarili at pinaubaya ang tuwid na landas ng mga birtud.

Ang petsa ng pagsulat nito ay hindi sigurado. Gayunpaman, itinakda ito ng ilang mga iskolar sa pagitan ng 1354 at 1355 at iba pa sa pagitan ng 1365 at 1366, nang ang may-akda ay 52 o 53 taong gulang.

Wala ring pagsang-ayon tungkol sa kahulugan ng pamagat ng akda. Ang pinakalat na opinyon ay ang salitang corbacho (corbaccio sa Italyano) ay tumutukoy sa uwak (corvo o corbo). Sa Italya, ito ay isang ibon na isinasaalang-alang bilang isang simbolo ng masamang kilos at pangunahan ng masamang balita.

Mga Sanggunian

1. Unibersidad ng Harvard. (s / f) Giovanni Boccaccio (1313-1375). Kinuha mula sa chaucer.fas.harvard.edu.
2. Bosco, U. (2014, Nobyembre 19). Giovanni Boccaccio. Kinuha mula sa britannica.com.
3. Manguel, A. (2013, Hulyo 4). Fortuna ni Giovanni Boccaccio. Kinuha mula sa elpais.com.
4. Velez, JD (2004). Ng madla genre, kasaysayan at ating wika. Bogotá: Unibersidad ng Rosario.
5. Mga Sikat na May-akda. (2012). Giovanni Boccaccio. Kinuha mula sa famousauthors.org.
6. Cengage Learning Gale. (s / f). Isang Gabay sa Pag-aaral para sa Giovanni Boccaccio na "Federigo's Falcon." Farmington Hills: Gale.
7. Vargas Llosa, M. (2014, 23 Pebrero). Bahay ni Boccaccio. Kinuha mula sa elpais.com.
8. Gálvez, J. (2015). Kasaysayan ng Pilosopiya - VI Ang Renaissance - Humanism. Ekuador: Editoryal na JG.