HUÉHUETL: DEKORASYON AT REPRESENTASYON - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang huéhuetl ay isang instrumento ng percussion na Amerikano na ginamit lalo na ng mga Mayans, Aztecs, at iba pang mga kaugnay na kultura ng Mesoamerican. Ang instrumento na ito ay ginamit sa pagdiriwang ng kanilang mga partido, mga gawaing ritwal at sa mga kaganapang tulad ng digmaan.

Gayundin, ang huéhuetl ay karaniwang nilalaro kasama ang teponaztli -another percussion na instrumento-, dahil pinaniniwalaan na ang parehong mga instrumento ay mga diyos na ipinatapon sa mundo sa anyo ng mga tambol. Samakatuwid, itinuturing silang sagrado at inilaan upang idirekta ang mga ritmo na nabuo ng isang mahalagang bahagi ng lahat ng mga pangunahing seremonya at kapistahan.

Ang pag-awit at pag-play ng huéhuetl ng Macuilxochitl. Pinagmulan: Bourbon Codex (pampublikong domain)

Tungkol sa etimolohiya ng salitang huéhuetl, ipinatunayan ng ilang mga mananaliksik na maaari itong isalin bilang guwang o tunog na napakalayo; Itinuturo ng iba na ito ay isang pinaikling salita na ang pinagmulan ay dapat na huehuetlatoa, na binubuo ng huehue "old" at tlatoa, "upang magsalita / kumanta": ang dating mang-aawit.

Sa kabilang banda, ipinapahiwatig ng ilang mga espesyalista na ang pangalan ng instrumento ay may kinalaman sa uri ng kahoy na ginamit upang gawin ito. Ang mga ito ay kahoy mula sa mga puno na tumatagal ng mahabang panahon upang lumago at kung saan, ayon sa mga katutubong tao, nagtataglay ng karunungan ng oras.

Ang dalawang tambol: ang

Ang tambol ay isa sa mga instrumentong pangmusika na ginagamit ng mga sibilisasyong Mesoamerican sa pagdiriwang ng kanilang mga pagdiriwang, ritwal at sa digmaan.

Ang ilang mga may-akda ay nagpapatunay na, kasama ang iba pang mga instrumentong pangmusika, ang teponaztli at ang huéhuetl ay bumubuo ng isang malinaw na halimbawa ng mahusay na pag-unlad ng kultura na naabot ng Mexico.

Imposibleng magsalita ng huehuetl nang hindi binabanggit ang teponaztli. Ang dalawang instrumento na ito ay karaniwang kinakatawan nang magkasama sa mga code, tulad ng sa Florentine Codex, kung saan makikita ang mga manlalaro na nagpapakita ng tamang paraan ng pag-play sa kanila.

Ang mga drums na ito ay nabanggit din sa mga teksto ng mga kronista, kung saan tinutukoy nila ang mga ito na nauugnay sa punto na nagbigay sila ng isang kahanga-hangang pagkakaisa sa kanilang tunog, na sinamahan ng iba pang mga instrumento.

Ang paggawa ng mga instrumento na ito ay ang layunin ng espesyal na pansin. Sa katunayan, ang gawain ay maaari lamang maisagawa ng ilang mga nakatuong indibidwal. Bilang karagdagan, napagmasdan na ang ilan sa mga drums na ito ay pinausukan at na-charred sa ilang mga bahagi, kaya naisip na isang uri ng bracero ang ginamit upang pukawin ang mga ito.

Ang huéhuetl

Ang huéhuetl ay itinayo sa isang solong piraso, simula sa isang puno ng kahoy na 0.4 hanggang 0.6 metro ang diameter at 0.8 hanggang 1 metro ang taas. Ito ay may guwang at ang mga dingding nito ay may kapal sa pagitan ng 0.04 hanggang 0.08 metro.

Sa ibabang bahagi ng instrumento mayroong tatlo hanggang limang talampakan na nagsisilbing suporta at kung saan nakasalalay ito sa lupa. Ang instrumento na ito ay maaaring matamaan ng kamay o gamit ang mga kahoy na stick.

Ang huéhuetl ay lilitaw sa mga codice na karaniwang sakop ng balat ng tigre, na maaaring kilalanin ng mga mantsa ng buhok na pinangalagaan nila sa bahagi na lumiliko sa silindro. Ginamit din ang balat ng usa.

Ang teponaztli

Ito ay isang patayong xylophone na maaaring maiukit mula sa iba't ibang uri ng kahoy. Nang maglaon, maingat itong inilabas sa pamamagitan ng apoy at paggamit ng mga kagamitan sa obsidian. Sa tuktok, mayroon itong isa o dalawang tambo na ang hugis ay katulad ng isang H.

Upang makagawa ng isang teponaztli, kinakailangan na magkaroon ng isang malawak na kaalaman sa mga acoustics, pati na rin isang binuo na sistema ng musikal.

Ang teponaztli ay sinaktan ng dalawang kahoy na sakop ng goma, na kilala sa pangalan ng olmaitl. Ang mga tambo sa instrumento na ito ay may kakayahang gumawa ng isa hanggang apat na iba-ibang tunog, ngunit depende ito sa kapal at haba.

Ang huéhuetl ay karaniwang nilalaro sa tabi ng teponaztli. Pinagmulan:, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang huéhuetl ng Cuauhtinchan

Ang Cuauhtinchan ay isang seremonyal na lungsod na pinanahanan ng Mexico, kung saan ang mga mandirigma ay sinanay at iginawad sa iba't ibang ranggo. Sa kasalukuyan, ang lungsod na ito ay bahagi ng Malinalco, isang estado ng Mexico na matatagpuan sa gitna ng bansa.

Ang bayang ito ay sentro ng pagsasanay para sa mga agila, jaguar at mga mandirigma ng ahas, ang militar at ispiritwal na piling tao ng Mexico. Mula sa lugar na ito nagmula ang isa sa ilang mga kahoy na bagay o organikong materyal ng pre-Hispanic na pinagmulan na napanatili sa halos perpektong kondisyon.

Ito ay isang huéhuetl, na gawa sa kahoy na Tepehuaje. Gayunpaman, ang materyal mula sa kung saan ang ulo na sumasakop sa soundboard ay ginawa ay hindi pa rin alam.

Pinoprotektahan ito sa loob ng maraming siglo ng mga naninirahan sa Malinalco, na nagtago sa likod ng isang birhen sa pangunahing simbahan ng bayan, kaya't ini-save ito mula sa pagkawasak nito sa pamamagitan ng pagsakop sa mga kamay.

Kasunod nito, sa pamamagitan ng utos ng Gobernador ng Estado ng Mexico na si José Vicente Villada (1843-1904), ang pagtanggap ng instrumento na ito ay ipinadala sa pamahalaang Mexico, na natitira nang ilang dekada sa Museum of Archaeology ng Estado ng Mexico. Ngayon ito ay nasa National Museum of Anthropology and History.

Dekorasyon ng huéhuetl ng Cuauhtinchan

Kabilang sa mga ukit na pinalamutian ang buong tambol, ang figure ng Xochipilli ay nakatayo, na sa loob ng mitolohiya ng Mexico ay iginawad ang papel ng diyos ng pag-ibig at mga bulaklak, ngunit din ng mga laro, mais at kagandahan.

Ang diyos na ito ay nagsusuot ng isang costume ng agila. Ang mga pakpak nito ay nakadikit sa isang twine, kung saan makikita ang walong chalchíhuitl. Para sa Mexico, ito ang mga simbolo ng mga mahalagang bagay. Sa ilalim ng rurok ng kasuutan, sa tabi ng bawat panig ng mga paa, ay ang representasyon ng kanta.

Ang diyos ay nagdadala ng isang rattle sa isang kamay at isang uri ng tagahanga sa kabilang. Gayundin, sa kanyang mga pulso ay nagsusuot siya ng isang burloloy na binubuo ng mga bulaklak at busog. Ang mga trappings na ito ay makikita sa iba pang mga code.

Ang isa pang figure na pinalamutian ang instrumento na ito ay si Nahui Ollin, na kumakatawan sa kapangyarihan na kung saan ginagawang ikot ng mga Hari ang mga planeta. Kasama ang mga character na ito ay tatlong mandirigma ng jaguar at dalawang mandirigma ng agila.

Ang mga mandirigma ng agila at jaguar sa huéhuetl de Cuauhtinchan

Ang isa sa mga representasyon ng mga mandirigma ng agila ay katabi ni Nahui Ollin at isa pa sa isa sa mga suporta, na nasa hugis ng isang battlement. Sa pagitan ng mga balahibo ng mga pakpak at buntot ay isang flint kutsilyo at tubig ay lumalabas sa mga mata nito, na tila luha.

Ang mandirigma ng agila ay nagdadala ng mga representasyon ng sakripisyo at digmaan sa kanyang mga kamay. Tatlong mga imahe ng mga mandirigma ng jaguar ang nakikita; isa sa tabi ni Nahui Ollin at dalawang iba pa sa mga suporta.

Mga Sanggunian

1. Arroyo SR (2012). Huéhuetl, instrumento ng digmaan Ang Huéhuetl de Malinalco. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa: pdfs.semanticscholar.org
2. Castaneda D, Mendoza V. Ang Huehuetls sa mga sibilisasyong pre-Cortesian. Nakuha noong Disyembre 5, 2019 mula sa: mna.inah.gob.mx
3. León-Portilla M. Music sa sansinukob ng kultura ng Nahuatl. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa historicas.unam.mx
4. Pareyón G. (2005). Ang teponaztli sa tradisyonal na musikal ng Mexico: tala sa prosody at ritmo. Nakuha noong Disyembre 5, 2019 mula sa: xochicuicatl.files.wordpress.com
5. Guzman JA. (2018). Musikal na seremonya ng Mexico. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa researchgate.net