JULIAN KATIWALA: TALAMBUHAY AT TEORYA NG PAGBABAGO SA KULTURA - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Si Julian Steward (1902-1972) ay isang kilalang antropologo na Amerikano na nakakuha ng katanyagan bilang isa sa nangungunang neo-evolutionists ng kalagitnaan ng ika-20 siglo. Bilang karagdagan, siya ang nagtatag ng ekolohiya sa kultura.

Kinilala rin siya para sa pagbuo ng Theory of Cultural Change: The Multilinear Evolution Methology, na itinuturing na pinakamahalagang gawain.

Hindi kilalang katutubong tao (marahil ang impormante ni Steward, Chief Louis Billy Prince) at Julian Steward (1902-1972)

Ang kanyang interes sa antropolohiya ay nagtulak sa kanya na magturo sa mga klase na may kaugnayan sa lugar na ito sa iba't ibang mga unibersidad, kabilang ang mga nasa Michigan, California at Columbia.

Itinuturing na ang kanyang oras sa Columbia ay nang siya ay makabuo ng pinakadakilang impluwensya ng teoretikal, na nagbunga sa pagbuo ng isang pangkat ng mga mag-aaral na naging mahusay na impluwensya ng antropolohiya sa buong mundo.

Namatay si Steward noong Pebrero 6, 1972 sa Illinois, Estados Unidos. Habang hindi alam ang eksaktong dahilan, pumanaw siya sandali matapos ang kanyang ika-70 kaarawan.

Talambuhay

Mga unang taon

Si Julian Haynes Steward ay ipinanganak noong Enero 31, 1902 sa Washington, Estados Unidos. Ang mga unang taon ng kanyang buhay ay ginugol sa uptown Cleveland Park.

Sa edad na 16, umalis siya sa Washington upang makatanggap ng edukasyon sa Deep Springs High School boarding school, na matatagpuan sa California. Ang pagsasanay na natanggap niya sa institusyong ito ay naglatag ng mga pundasyon para sa kalaunan ay naging kanyang interes sa akademiko at propesyonal.

Mataas na edukasyon

Noong 1925, nang si Steward ay may edad na 23 taong gulang, nakatanggap siya ng isang BA sa zoology mula sa Cornell University. Ang kanyang pinakadakilang interes ay nahilig sa pag-aaral ng antropolohiya; gayunpaman, ang karamihan sa mga unibersidad sa oras ay walang departamento na nakatuon sa pag-aaral sa lugar na ito.

Sa kabila ng sitwasyon, nakuha ng pangulo ng institusyong Cornell na si Livingston Farrand, ang posisyon ng propesor ng antropolohiya sa University ng Columbia. Iminungkahi niya kay Steward na ipagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa lugar na higit na nag-apela sa kanya kung magkaroon siya ng pagkakataon.

Pagkalipas ng apat na taon, noong 1929, nakatanggap siya ng isa pang napakahalagang degree: isang Ph.D. mula sa University of California.

Sa panahon ng kanyang propesyonal na pagsasanay, dumating siya upang ibahagi ang mga oras ng pag-aaral kina Alfred Kroeber at Robert Lowie. Bilang karagdagan, nakatanggap siya ng pagsasanay mula sa mga propesyonal ng oras sa pang-rehiyon na heograpiya.

Pinag-aralan niya ang samahang panlipunan ng mga nayon ng magsasaka at nagsagawa ng pananaliksik sa etnograpiko sa mga Shoshone Indians ng North America at iba't ibang tribo ng South America. Bilang karagdagan, siya ay naging isa sa mga pinakadakilang tagapagtaguyod ng mga pag-aaral sa lugar.

Ehersisyo sa pagtuturo

Matapos matanggap ang propesyonal na pagsasanay sa antropolohiya, nagsimulang magturo si Julian Steward sa Unibersidad ng Michigan. Hawak niya ang posisyon hanggang sa 1930, nang palitan siya ni Leslie White.

Ang antropologo ay lumipat mula sa institusyon ng parehong taon na huminto siya sa pagtatrabaho bilang isang propesor sa Michigan, at lumipat sa University of Utah. Ang lokasyon ng kolehiyo ay nakakaakit kay Steward para sa mga oportunidad sa arkeolohikal na trabaho na inaalok nito.

Ituon ni Steward ang kanyang pananaliksik sa mga lugar na pinaka-nakakaintriga sa kanya. Kabilang sa mga ito ay nabuhay, ang pakikipag-ugnayan ng tao, kapaligiran, teknolohiya, istrukturang panlipunan at samahan ng trabaho.

Iba pang mga gawa

Noong 1931, isang taon pagkatapos na dumating sa Unibersidad ng Utah, ang antropologo ay nagsimulang magkaroon ng problema sa pananalapi at pinilit na simulan ang gawaing bukid sa Great Shoshone Basin kasama ang pakikipagtulungan ni Kroeber, ang kanyang kaklase.

Pagkalipas ng apat na taon, noong 1935, sumali siya sa Opisina ng American Ethnology ng Smithsonian Institution's. Inilathala ng institusyon ang ilan sa kanyang mga pinaka-kahanga-hangang mga gawa, na may malaking impluwensya para sa oras.

Kabilang sa mga gawa na ito ay natukoy ang Mga Aboriginal Sociopolitical Groups ng Cuenca-Meseta, na inihanda noong 1938. Ipinaliwanag ng akda sa malawak na paraan ng paradigma ng ekolohiya ng kultura. Ito ay sa taong ito nang siya ay pinagsama bilang isang antropologo.

Paglago sa Smithsonian Institution

Ang mga pag-aaral na isinagawa ni Julian Steward sa mga katutubong tao ng South America ay tumulong sa kanya upang maging isang lubos na maimpluwensyang propesyonal salamat sa kanyang pakikilahok sa edisyon ng Manwal ng mga Indiano ng Timog Amerika. Ang trabaho ay kinuha sa kanya ng higit sa 10 taon.

Noong 1943 itinatag ng antropologo ang Institute for Social Anthropology sa Smithsonian Institution. Si Steward ay naging direktor ng lugar na ito sa sandaling itinatag ito.

Kasama sa bahagi ng kanyang trabaho ang paglilingkod sa isang komite para sa muling pagsasaayos ng American Anthropological Association at sa paglikha ng National Science Foundation. Sa kabilang banda, isinulong niya ang paglikha ng Committee para sa Pagbawi ng mga Archaeological sisa.

Bumalik sa pagtuturo

Noong 1946, bumalik si Steward sa pagtuturo sa Columbia University, kung saan nagtrabaho siya hanggang 1953. Sa panahong ito, gumawa siya ng ilan sa kanyang pinakamahalagang teoretikal na kontribusyon.

Ang antropologo ay ang guro ng isang pangkat ng mga mag-aaral na naging mahusay na impluwensya sa kasaysayan ng antropolohiya, kasama sina Sidney Mintz, Eric Wolf, Roy Rappaport, Stanley Diamond, Robert Manners, Morton Fried at Robert F. Murphy

Matapos magturo sa Columbia, sumali siya sa Unibersidad ng Illinois, kung saan siya ay naging isang propesor na emeritus noong 1967 at pinuno ang Kagawaran ng Antropolohiya. Hawak niya ang kanyang posisyon hanggang 1968, nang sa wakas siya ay nagretiro.

Kamatayan

Mayroong maliit na impormasyon tungkol sa eksaktong mga sanhi ng pagkamatay ni Julian Steward; gayunpaman, napag-alaman na namatay siya noong ika-6 ng Pebrero, 1972 sa Illinois, sa edad na 70.

Teorya ng pagbabago sa kultura

Kahalagahan ng trabaho

Itinuturing bilang pinakamahalagang teoretikal na akda ni Steward, Teorya ng Pagbabago ng Kultura: Ang Pamamaraan ng Ebolusyon ng Multilinear ay binuo noong 1955.

Sa gawaing ito sinubukan niyang ipakita na ang paglitaw ng mga sistemang panlipunan ay nagmula sa mga pattern ng pagsasamantala sa mapagkukunan, na tinutukoy ng pagbagay ng teknolohiya ng isang populasyon sa natural na kapaligiran.

Sa madaling salita, gumawa si Steward ng isang pagtatasa kung paano umaangkop ang mga lipunan sa kanilang kapaligiran. Itinuring ng antropologo na "multilinear evolution" ang hinihingi ng iba't ibang mga pisikal at pangkasaysayan na kapaligiran upang makagawa ng mga social na paghahayag.

Ang interes ni Steward sa ebolusyon ng lipunan ay nag-udyok sa kanya na pag-aralan ang mga proseso ng paggawa ng makabago; kung saan siya ay naging isa sa mga unang antropologist na pag-aralan ang kaugnayan sa pagitan ng iba't ibang antas ng lipunan.

Mga Sanggunian

1. Julian Steward, mga editor ng Encyclopedia Britannica, (nd). Kinuha mula sa britannica.com
2. Julian Steward, Wikipedia sa Ingles, (nd). Kinuha mula sa wikipedia.org
3. Julian Steward, Portal EcuRed, (nd). Kinuha mula sa ecured.cu
4. Julian Haynes Steward, May-akda: Pamamaraan, R. Portal National Academy of Sciences, (1996). Kinuha mula sa nasonline.org
5. Julian H. Steward, Portal Archives Library Illinois, (2015). Kinuha mula sa mga archive.library.illinois.edu
6. Julian Steward, Portal New World Encyclopedia, (nd). Kinuha mula sa newworldencyWiki.org