Ang etika sa agham at teknolohiya ay naroroon katulad ng sa iba pang mga lugar na binuo sa modernong buhay. Ito ay karaniwang isang normatibo (hindi pormal) na agham na tumatalakay sa mga kaugalian ng pag-uugali ng tao sa lipunan.
Bilang karagdagan, itinuturing na isang sangay ng pilosopiya na nauugnay sa likas na paghuhusga sa moral, dahil sinusuri nito kung ano ang tama o hindi tama. Sa kabilang banda, ang etika ay may malapit na kaugnayan sa moralidad, at bagaman mayroon silang parehong kakanyahan, naiiba sila.
Ang etika, para sa bahagi nito, ay ang hanay ng mga pamantayan na nagmula sa loob, sila ay mga personal na pamantayan, habang ang moralidad ay mga pamantayan na nagmula sa labas, o sa halip na sa lipunan.
Ang agham at teknolohiya ay hindi nalalabi sa etika. Bagaman totoo na ang parehong larangan ay gumawa ng malaking kontribusyon sa kapakinabangan ng lipunan, ang katotohanan ay maraming beses na tinatapos nila ang pagiging hindi etikal.
At hindi ang agham at teknolohiya ay nakakasama sa bawat se, sapagkat sa katunayan hindi sila. Nalaman ng mundo na ang pagsulong sa agham at teknolohiya ay lubos na napabuti ang buhay ng mga tao.
Kaya't ang agham at teknolohiya ay maging imoral at unethical? Hindi sa simula. Hindi bababa sa ayon kay Einstein, Poincaré at Russell, na nagtalo na ang agham ay hindi gumagawa ng mga paghatol sa halaga mula sa isang moral o etikal na pananaw, dahil nililimitahan lamang nito ang sarili sa pag-uulat ng mga katotohanan. Ang parehong paglilihi ay maaaring mailapat sa teknolohiya.
Kaya, sa pangkalahatan, ang pormal at natural na agham ay hindi nakikitungo sa mga halaga. Na nangangahulugan na ang parehong agham at teknolohiya ay walang kinikilingan neutral.
Ito ay para sa kadahilanang ito na ang parehong disiplina ay maaaring magamit kapwa upang gumawa ng mabuti at gumawa ng kasamaan. O kung ano ang pareho, upang pagalingin o pumatay, mabawi o upang sirain, magbigay ng kalayaan o mang-alipin, atbp.
Maaari ka ring maging interesado sa iyo: ano ang etika para sa?
Mga etikal na dilemmas sa agham at teknolohiya
Sa pagsulong ng agham at teknolohiya sa mga nagdaang taon, normal para sa mga etikal na dilemmas na bumangon sa pang araw-araw na batayan.
Sa kabila ng mga pakinabang na nabuo ng mga patlang na ito sa buhay ng tao, hindi nila maipahiwatig kung ano ang dapat gawin ng mga tao. Na nangangahulugan na kahit papaano ang disiplina ay nasa awa ng kung ano ang nais gawin ng tao sa kanila.
Mahalaga rin na tandaan na bagaman ang pang-agham na pamamaraan ay sumusubok na palayain ang sarili mula sa mga pagkiling, ang paggamit na ibinibigay sa agham at teknolohiya ay may kapwa mga epekto sa kapaligiran at panlipunang.
Ang pang-aabuso sa paggamit ng dalawang patlang na ito ay nagdulot ng malaking pagkawasak sa pagkagising nito. Ang problema ay namamalagi sa katotohanan na ang larangan ng pang-agham-teknolohikal ay may posibilidad na harapin ang mga problema na nabubuo nito na parang hindi maiiwasang mga epekto kapag hindi sila.
Ngunit kapag ang mga sakuna na epekto ng agham at teknolohiya ay nabuo sa planeta na may aplikasyon ng ilang mga pagsulong ay isinasaalang-alang, malinaw na wala pa ring sangkap na etikal dito.
Iyon ang dahilan kung bakit nakasaad na ang agham at teknolohiya ay hindi kumakatawan sa isang problema sa bawat se. Sa madaling salita, ang kalamidad na maaari nilang maging sanhi ay higit na may kinalaman sa mga nagpapatupad sa kanila.
Halimbawa, kung kilalang-kilala na ang radioactive basura na nabuo ng mga nuklear na halaman ay nakakaapekto sa kalusugan ng mga indibidwal, bakit hindi ipinatupad ang mga solusyon bago gamitin ang mga mapanganib na teknolohiyang ito?
Maraming mga beses ang mga problemang pangkalusugan o ekolohikal na ito ay nakikipaglaban sa iba pang mga teknolohiya na nakakasama lamang sa buhay. O kaya naman ay mukhang mukhang hindi maiiwasan ang mga kahihinatnan na ito kapag hindi talaga.
Mga ahente sa moral
Ang mga likas na sakuna ay ang tanging mga problema na tunay na hindi maiiwasan. Pagdating sa ganitong uri ng problema, walang mga ahente sa moral na responsable para sa negatibong kaganapan.
Gayunpaman, sa kaso ng mga negatibong epekto na dulot ng paggamit ng agham at teknolohiya, may mga ahente sa moral na responsable para sa mga pinsala. Ang problema ay walang sinuman ang nagpapakilala ng etikal na responsibilidad para sa pinsala na dulot ng nauna na pagpapatupad ng ilang mga teknolohiya.
Ang agham at teknolohiya ay itinalaga ng isang dobleng papel na madalas magkasalungat.
Sa isang banda, ipinakita sila bilang kailangang-kailangan na mga patlang para sa kaligtasan ng tao, na makakatulong sa mga tao na magkaroon ng mas mahusay na kontrol sa kanilang oras, kanilang mga intellectual capacities at kanilang buhay sa pangkalahatan.
Ngunit sa kabilang banda, kapag ang pagmamasid sa agham at teknolohiya sa pagsasagawa, posible na mapansin na ang parehong kaligtasan ng tao at ang buhay ng planeta ay pinagbantaan ng pagsulong ng pang-agham at teknolohikal.
Ang pinakamalaking disbenteng tungkol sa etika sa agham at teknolohiya ay sa paraan ng pag-unawa sa mga negatibong sanhi na nilikha ng parehong disiplina. Ang mga nakapipinsalang epekto ng agham at teknolohiya ay naiugnay sa kanilang sarili at hindi sa kanilang mga promotor, na tulad ng nararapat.
Sa pamamagitan nito sa ganitong paraan, ang mga tao ay hindi pinalalabas mula sa pagiging etikal patungkol sa aplikasyon ng ilang mga teknolohiya sa planeta. Alin dito ay nangangahulugang ang mga tao, sa halip na lumitaw na may pananagutan sa sakuna, ay iharap ang kanilang sarili bilang mga biktima.
Ang katotohanan ay ang mga nakakapinsalang epekto na maaaring likhain ng agham at teknolohiya ay maiiwasan o maiiwasan hangga't mayroong isang pakiramdam ng etika sa mga nag-aaplay sa kanila.
Sa gayon ay namamalagi ang kahalagahan ng pagbuo ng isang konsepto ng etika at moral sa mga siyentipiko sa panahong ito.
Mga Sanggunian
- Lara, N. (1999). Teknolohiya at etika. Teknolohiya: konsepto, problema at pananaw. Center para sa Interdisciplinary Research sa Agham at Humanities. National Autonomous University of Mexico. Nabawi mula sa computo.ceiich.unam.mx.
- Schulz, P. (2005). Etika sa agham. Iberoamerican Polymers Magazine.Dami 6. Kagawaran ng Chemistry National University of the South, Bahía Blanca, Argentina. Nabawi mula sa ehu.eus.