- Nangungunang mga paaralan sa antropolohiya
- Ebolusyon
- American School of Anthropology
- - Biological antropolohiya
- -
- - Kultura ng antropolohiya
- - Arkeolohiya
- Paaralang sosyolohikal ng Pransya
- Pagkakalat
- Mga Sanggunian
Ang mga Paaralang Antropolohikal ay ang iba't ibang mga pamamaraang ginamit sa loob ng antropolohiya upang pag-aralan ang tao bilang isang buo. Ang bawat isa sa kanila ay gumagamit ng isang iba't ibang paliwanag para sa mga phenomena tulad ng kultura, wika, lipunan at biological evolution ng sangkatauhan.
Dahil ang hitsura ng tinatawag na pangkalahatang antropolohiya sa ikalabinsiyam na siglo, at lalo na pagkatapos ng pagbuo ng mga teoryang Charles Darwin sa ebolusyon, ang antropolohiya ay nahiwalay mula sa nalalabi sa mga likas na agham at naging isang malayang larangan ng pag-aaral, kasama ang kanilang sariling mga karibal na paaralan at teorya.

Bagaman mayroong isang malaking bilang ng mga iba't ibang mga paaralan ng pag-iisip sa loob ng antropolohiya, ang ilan sa mga pinakamahalaga ay ang evolutionism, diffusionism, ang American school, at ang French school.
Nangungunang mga paaralan sa antropolohiya
Sa buong kasaysayan ng antropolohiya, iba't ibang mga alon ng pag-iisip ang nangibabaw sa pamayanang pang-agham. Ang bawat isa sa mga ito ay may mga partikular na katangian na naiiba ito mula sa iba, lalo na sa mga tuntunin ng paraan ng pag-aaral ng pag-uugali ng tao.
Gayunpaman, ang lahat ng mga paaralang ito ay nababahala sa pagbuo ng kaalaman tungkol sa tao, ang ebolusyon nito at ang impluwensya ng kultura at biology sa paraan ng pag-uugali.
Ebolusyon
Ang Ebolusyonismo ay isa sa mga unang antropolohikal na alon na lumitaw pagkatapos ng paglitaw ng mga teoryang ebolusyon ni Darwin. Ang ilan sa mga pinakadakilang exponents nito ay sina Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) at Frazer (1854 - 1941).
Sa simula ng ika-19 na siglo, ang iba't ibang mga alon ng pag-iisip ay lumitaw sa Europa na sinubukan na maunawaan ang pag-uugali ng tao sa unang pagkakataon nang hindi gumagamit ng mga paliwanag sa mitolohiya o relihiyon. Samakatuwid, ang ebolusyon ng antropolohikal ay isa sa mga unang agham na pang-agham sa kasaysayan upang subukang maunawaan ang tao.
Ang ilan sa mga pinakamahalagang katangian ng ebolusyon ay ang mga sumusunod:
- Batay sa mga ideya ni Darwin, ang mga tagasuporta ng paaralang ito ng pag-iisip ay naniniwala na ang tao ay mula sa simple hanggang sa kumplikado, kapwa sa isang antas ng biological (sa pamamagitan ng ebolusyon ng mga species) at sa isang antas ng lipunan.
- Ang pag-uugali ng tao ay inihahambing sa mga hayop, sa paraang sinubukan nilang magtatag ng pagkakatulad sa iba pang mga species upang maunawaan ang mga tao.
- Marami sa mga katangian ng tao ang maaaring maipaliwanag dahil sa mga panggigipit na ginawa ng natural na pagpili at sekswal na pagpili.
Ang isa sa mga pangunahing pag-aalala ng mga unang nag-iisip ng evolutionary, lalo na Morgan, ay ang ebolusyon ng mga pamilya sa buong kasaysayan.
Para sa kadahilanang ito, iminungkahi ng siyentipiko na ito ang isang modelo kung saan ang istraktura ng pamilya ng tao ay nagmula sa poligamiya sa pamilya na nuklear at walang kabuluhan, na itinuturing niyang pangkaraniwang mga advanced na kultura.
American School of Anthropology
Ang paaralang Amerikano ng antropolohiya ay nakatuon sa kultura bilang pangunahing layunin ng pag-aaral. Sa kontekstong ito, ang kultura ay nauunawaan bilang kapasidad ng tao na maiuri at kumatawan ng mga karanasan sa isang makasagisag na paraan, sa paraang ang mga simbolo ay nauunawaan ng nalalabi sa populasyon.
Sa pangkalahatan, ang paaralang Amerikano ng antropolohiya ay itinuturing na nahahati sa apat na sanga: biological antropolohiya, linggwistikong antropolohiya, antropolohiya ng kultura, at arkeolohiya.
- Biological antropolohiya
Ang biological biological antropolohiya ay nakatuon lalo sa dalawang pangunahing isyu: kung paano lumaki ang kultura sa mga lipunan ng tao, at kung tayo lamang ang mga species na may kultura o, sa kabilang banda, mayroong iba na mayroon din (lalo na sa iba pang mga primata).
Samakatuwid, ang isa sa mga pinakamahalagang debate sa branch ng American antropology ay kung ano ang eksaktong itinuturing na kultura at kung ano ang hindi.
Maraming mga siyentipiko ang itinuturing na kultura lamang na may kaugnayan sa aktibidad ng tao, ngunit ang kahulugan na ito ay nagbago sa paglipas ng panahon.
-
Ang pangalawang sangay ng Amerikanong paaralan, lingguwistika antropolohiya, ay nag-aaral ng ugnayan sa pagitan ng kultura at wika. Ang ugnayang ito ay napagmasdan mula pa noong unang panahon, at ang pagkakaiba sa pagitan ng mga wika ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng mga kultura.
Ang nagtatag ng antropolohiya ng Amerikano na si Franz Boas, ay nagpunta upang sabihin na ang wika ng isang komunidad ay ang pinakamahalagang bahagi ng ibinahaging kultura.
Ang ilan sa mga siyentipiko ay naniniwala na ang wika ay maaaring matukoy ang pag-iisip at kultura sa paraang hindi sila mapaghiwalay.
- Kultura ng antropolohiya
Ang pangatlong sangay ng paaralang Amerikano ay ang antropolohiya sa kultura. Ito ay batay sa pag-aaral ng ebolusyon ng kultura ng tao sa buong kasaysayan, mula sa hindi sibilisado o "barbarian" na lipunan hanggang sa mga lipunan sa modernong-araw.
Ang mga mag-aaral ng kultural na antropolohiya ay nakikita ang proseso ng makasaysayang bilang linear, sa paraang ang tao ay umalis mula sa simple at hindi maayos na kultura sa iba na mas kumplikado at nakabalangkas.
- Arkeolohiya
Sa wakas, ang pang-apat na sangay ng American antropolohikong paaralan ay arkeolohiya. Bagaman nauugnay din ito sa iba pang mga agham, sa kontekstong ito ay responsable para sa paghahanap ng nasasalat na ebidensya sa ebolusyon ng kultura sa paglipas ng panahon.
Paaralang sosyolohikal ng Pransya
Ang paaralang sosyolohikal ng Pransya ay nabuo sa panahon sa pagitan ng huling dekada ng ika-19 na siglo at ang unang quarter ng ika-20 siglo. Ang pangunahing exponent ng kasalukuyang pag-iisip na ito ay si Emile Durkheim.
Ang may-akda na ito ay isa sa mga pangunahing tagapagtaguyod ng sosyolohiya bilang isang independiyenteng agham panlipunan. Samakatuwid, ang kanyang trabaho ay nakatuon sa pag-aaral ng saligang pagkakaiba-iba ng iba't ibang mga sosyal na phenomena.
Ang layunin ng French antropolohikong paaralan ay upang makamit ang isang teorya na may kakayahang pag-iisa ang lahat ng mga pangkaraniwang pangkultura na mga tao sa pamamagitan ng pag-aaral sa kasaysayan at lipunan ng sandaling ito.
Pagkakalat
Ang pagsasabog ay isang paaralan ng pag-iisip sa antropolohiya na ang pangunahing ideya ay ang mga ugali ng ilang kultura ay nagkakalat sa iba malapit. Ang pinaka matinding bersyon ng kasalukuyang ito, na kilala bilang hyperdiffusionism, ay itinuturing na ang lahat ng mga kultura ay dapat magmula sa isa.
Sa gayon, ang kultura ng ninuno na ito ay maikalat sa buong mundo sa pamamagitan ng mahusay na paglilipat; ilang mga nag-iisip ng kasalukuyang ito, tulad ng Grafton Smith, ay naniniwala na ang orihinal na kultura na ito ay matatagpuan sa Egypt.
Gayunpaman, ngayon, sa kabila ng katotohanan na ang ilang mga kaugalian sa kultura ay kilala na nagkalat, ang mekanismo ng kahanay na ebolusyon ay kilala rin.
Iyon ay, itinuturing ng mga modernong antropologo na ang ilang magkatulad na katangian ng kultura sa pagitan ng iba't ibang mga sibilisasyon ay maaaring umusbong nang nakapag-iisa sa bawat isa sa mga ito.
Mga Sanggunian
- "Pangunahing mga paaralan ng antropolohikal" sa: Club Ensayos. Nakuha noong: Pebrero 26, 2018 mula sa Club Ensayos: clubensayos.com.
- "Ang pranses na paaralan ng sosyolohiya" sa: Encyclopedia. Nakuha noong: Pebrero 26, 2018 mula sa Encyclopedia: encyclopedia.com.
- "Antropolohiya" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Pebrero 26, 2018 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org.
- "Pagkakalat at pagdidiyet" sa: Antropolohiya. Nakuha noong: Pebrero 26, 2018 mula sa Anthropology: anthropology.ua.edu.
- "American antropology" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Pebrero 26, 2018 mula sa Wikipedia: en.wikipedia.org.
