- Ano ang isang estado?
- Pag-uuri ng iba't ibang uri ng Estado
- -Nag-uutos sa system na mayroon sila
- Estado ng yunit
- Pederal na estado
- Confederate State
- Komposisyon ng Estado
- -Nag-uyon sa anyo ng pamahalaan
- Monarkiya
- Ganap
- Konstitusyonal at parlyamentaryo
- Semi-konstitusyon
- Republika
- Aristokrasya
- Demokrasya
- Sosyalismo
- -May ibang anyo ng pamahalaan
- Diktador
- Totalitarian
- Mapang-api
- Oligarkiya
- Demagulo
- Mga Sanggunian
Maraming uri ng estado sa mundo, na maaaring maiuri ayon sa sistema o anyo ng gobyerno na mayroon sila. Ang isang Estado ay ang panlipunang, pang-ekonomiya at pampulitikang istraktura na umiiral sa isang naibigay na teritoryo, mga tao at mga institusyon.
Ang Estado ay tinukoy ng maraming mga iskolar sa larangan ng teoryang pampulitika sa mga nakaraang siglo. Ito ay nawala mula sa pagiging isang simpleng anyo ng samahan patungo sa isang mas kumplikado.

Ano ang isang estado?
Ang Estado ay isang konseptong pampulitika na binubuo ng samahang panlipunan, pampulitika at pang-ekonomiya ng isang lipunan. Ngunit, para sa isang Estado na maituturing na tulad nito, dapat itong magkaroon ng tatlong mahahalagang elemento: isang delimited teritoryo, isang populasyon at mga institusyon.
Sa buong kasaysayan, maraming anyo ng estado ang nilikha. Ngunit ang criterion na ginamit upang maitaguyod ang iba't ibang mga uri na umiiral ay palaging na sa paghahari. Iyon ay, depende sa kung sino ang mananatili ng kapangyarihan at kung paano nila ito ginagawa, ito ang tumutukoy sa typology. Ang estado ay maaaring maiuri ayon sa iba't ibang pamantayan. Ito ay.
Ang konsepto ng Estado ay ginamit sa kauna-unahang pagkakataon ng pilosopong Italyano na si Nicolás Machiavelli at ginawa niya ito upang maitalaga ang samahang pampulitika. Mula sa sandaling iyon hanggang ngayon ang konsepto ay tinukoy sa iba't ibang paraan.
Ang isa sa mga unang paniwala ng estado ay matatagpuan sa teorya ng kontrata sa lipunan at teorya ng Max Weber. Sa parehong mga kaso, ang Estado ay tinukoy bilang isang asosasyon, na naiiba sa institusyon ng gobyerno.
Ngunit sa teorya ng kontrata sa lipunan ito ay isang kasunduan na ginagawa ng mga tao nang paisa-isa, habang sa teorya ng Weber ito ay isang kasunduan na naabot ng isang pangkat ng mga tao na ipinataw sa ibang mga grupo sa lipunan.
Sa kabilang banda, pinalaki ni Hegel ang konsepto sa pamamagitan ng pagsasabi na ang lahat ng tao na siya ay may utang sa Estado. At nakita ito ni Marx bilang isang instrumento upang mangibabaw sa iba pang mga klase.
Ang bawat may-akda ay tinukoy ito sa isang partikular na paraan na may iba't ibang mga nuances. Gayunpaman, sa isang pangkalahatang paraan at ayon sa modernong konsepto, ang Estado ay tumutukoy sa paraan kung saan nakaayos ang mga lipunan.
Pag-uuri ng iba't ibang uri ng Estado
-Nag-uutos sa system na mayroon sila

Ang katarungan, na kinakatawan bilang bulag at balanse, ay dapat na pareho sa lahat sa isang demokratikong estado
Estado ng yunit
Ito ay isang Estado na pinamamahalaan ng isang sentral na pamahalaan na may buong kapangyarihan sa buong teritoryo ng nasyonal. Ito ay isang modelo ng Estado kung saan ang mga kapangyarihan ay puro sa kapital (ehekutibo, pambatasan at hudikatura).
Sa kasong ito ang mga kagawaran, lalawigan, munisipalidad, pati na rin ang iba pang mga ahensya, ay nasasakop sa sentral na kapangyarihan. At ang mga pinuno at opisyal nito ay hinirang ng kapangyarihang iyon. Bilang karagdagan, mayroong isang ligal na sistema para sa buong teritoryo.
Pederal na estado
Ito ay isang Estado na binubuo ng ilang mga Estado. Ang mga ito ay may soberanya at libre na may paggalang sa panloob na rehimen ng gobyerno, ngunit nauugnay ito sa isang pederal na nilalang na bumubuo sa bansa. Sa ganitong uri ng Estado mayroong isang pampulitikang desentralisasyon sapagkat ang mga entity ng pederal ay may kalayaan para sa maraming aspeto.
Maaari silang gumawa ng batas, mahawakan ang mga buwis at magkaroon din ng mahusay na awtonomiya upang makagawa ng mga pagpapasya at hinirang ang kanilang mga awtoridad. Mayroon silang parehong hudisyal at lehislatibong awtonomiya, bagaman palaging sumasailalim sa pederal na konstitusyon.
Confederate State
Ang ganitong uri ng Estado ay nagbabahagi ng maraming mga katangian sa Pederal na Estado, dahil batay din ito sa unyon ng isa o higit pang mga Estado. Gayunpaman, sa kasong ito ang Confederate ay higit na desentralisado, na isinasalin sa mas maraming kalayaan.
Ito ay isang uri ng samahan na ang layunin ay nagtatanggol sa kalikasan, dahil sa loob nito ang bawat Estado na bumubuo nito ay maaaring kumilos nang may buong kalayaan sa lahat ng aspeto. Ngunit ang kapangyarihan ay ipinagkaloob pagdating sa mga isyu sa internasyonal.
Komposisyon ng Estado
Ito rin ay isang uri ng Estado na nagmula sa unyon ng isa o higit pang soberanong Estado. Ang mga ito ay mahalagang ang Pederasyon, ang Confederations at mga Asosasyon ng mga Estado. Ang form na ito ng samahan ay pangkaraniwan sa mga monarkikong rehimen, kung saan ang isang solong monarkiya ay pinapalagay ang pamahalaan ng dalawang bansa.
Bagaman sa kasong ito ang kapangyarihan at pangangasiwa ay mananatiling independyente sa bawat isa sa mga Estado. Isang halimbawa nito ay ang Komonwelt o ang British Commonwealth of Nations na binubuo ng Scotland, England, Northern Ireland, Australia, Belize at New Zealand. Ang isa pang samahan, kahit na natapos na ngayon, ay ang USSR, kung saan 15 mga republika ang bahagi.
-Nag-uyon sa anyo ng pamahalaan

Ang monarkiya ay isang form ng estado na nanaig sa Middle Ages
Monarkiya
Ang mga ito ang mga estado kung saan ang mga estado ay gumana tulad ng pangangasiwa ng hustisya, batas, pamamahala ng armadong puwersa, bukod sa iba pang mga bagay, ay nasa kamay ng isang solong tao, ang monarko. Ang mga ito ay tinawag na hari o reyna, ngunit ang mga monarch ay maaari ring gumamit ng iba pang mga pamagat tulad ng emperador o empress, duke o duchess.
Sa kabila ng katotohanan na sa kapangyarihan ng estado ng monarkiya ay hawak ng isang solong tao, nakikilala ito sa paniniil at / o despotismo dahil ito ay isang lehitimong sistema.
Gayunpaman, kapag ang heyday ng mga monarkiya ay lumipas, nagsimula silang tumanggi at kasama nito ang konsentrasyon ng kapangyarihan. Sa gayon ang iba't ibang uri ng mga monarkiya ay ipinanganak.
Ganap
Ito ay ang rehimen kung saan ang monarko ay may ganap na kapangyarihan ng Estado, kaya walang paghahati ng mga kapangyarihan. Ang hari o reyna ay walang paghihigpit sa mga termino sa politika o pang-administratibo at maging sa mga aspeto ng relihiyon. Na nangangahulugang kumpleto ang pangingibabaw nito.
Konstitusyonal at parlyamentaryo
Ito ang pinakakaraniwang anyo ng monarkiya ngayon. Ito ang mga estado na mayroong konstitusyon na kinokontrol ang mga pag-andar ng monarch, na pinuno ng estado.
Mayroon din itong isang parliyamento, na namamahala sa paghalal sa kapwa mga ministro at punong ministro o pangulo, na siyang pinuno ng pamahalaan. Ang isang halimbawa ng ganitong uri ng monarkiya ay ang Spain at ang United Kingdom.
Semi-konstitusyon
Mayroong mga monarkiya na semi-konstitusyon, kung saan mayroon ding konstitusyon. Ngunit hindi katulad ng monarkiya ng konstitusyon, sa monarch na ito ay may kapangyarihan sa konstitusyon. Ang isang halimbawa ng ganitong uri ng monarkiya ay ang Monaco, Bahrain, at Morocco.
Republika
Ang isang Republika ay karaniwang isang hindi monarkiya. Nangangahulugan ito na sa ganitong uri ng kapangyarihan ng Estado ay hindi na isang pribadong elemento na kabilang sa isang pamilya ngunit ito ay ginawang publiko.
Sa isang Republika ang pagbabago ay nagbabago, hindi bababa sa teorya, at ang kanyang utos ay maaaring maging ayon sa konstitusyon o pinaikling. Sa mas malawak na kahulugan, masasabi na ito ay isang sistemang pampulitika batay sa isang konstitusyon at sa pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan bago ang batas.
Ang Republika ay karaniwang nauugnay sa demokrasya, ngunit hindi sila kinakailangang may kaugnayan. Ang mga demokrasya ay karaniwang batay sa isang republika, ngunit maaaring magkaroon ng mga demokratikong republika.
Sa anumang kaso, sa isang mas malawak na paraan, ang konsepto ng republika ay dapat maunawaan bilang isang form ng Estado kung saan ang kapangyarihan ay hindi naninirahan sa isang solong tao ngunit sa isang pangkat. Para sa kadahilanang ito, ang mga republika ay maaaring mahati sa maraming uri.
Aristokrasya
Ayon kay Aristotle, ang Aristocracy ay ang pamahalaan ng iilan. Kilala rin ito bilang pamahalaan ng pinakamahusay at ito ay isang piling tao na naghahangad, hindi bababa sa teorya, ang pinakamahusay para sa Estado. Ito ay isang sistema kung saan ang kapangyarihang pampulitika ay isinasagawa ng mga maharlika at pinakamataas na klase sa lipunan.
Bagaman ang aristokrasya ay maaaring binubuo ng mga pamilya na may linya ng pagkahari, naiiba ito sa monarkikong rehimen dahil ang kapangyarihan ay hindi puro sa iisang tao kundi sa isang pangkat.
Demokrasya
Ang demokrasya ay karaniwang tinukoy nang malawak bilang pamahalaan ng mamamayan. Gayunpaman, ang kahulugan na ito ay hindi tumpak. Ayon sa konsepto ng Aristotelian, ang demokrasya ay binubuo sa lahat ng mga mamamayan ay maaaring maging karapat-dapat na mag-utos at mga botante kung sino ang nag-uutos.
Ang error na ito ay humalili sa mga nakaraang taon. Ayon sa isang mas modernong konsepto, ang demokrasya ay ang rehimeng pampulitika kung saan ang mga tao ay pinuno at pinamamahalaan nang sabay.
Sa demokrasya, may mga indibidwal na garantiya, mayroong isang dibisyon ng mga kapangyarihan at ang mga namumuno ay nahalal sa pamamagitan ng tanyag na halalan.
Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang demokrasya ay ang kapangyarihan ng lahat, sapagkat nangangahulugan iyon na walang sinumang may kapangyarihan. Sa halip, ito ay isang kapangyarihan na isinasagawa ng komunidad, iyon ay, ng mga tao sa kabuuan.
Sosyalismo
Sa pagkakataong ito ay pinag-uusapan natin ang isang Estado na nakatuon sa konstitusyon sa pagbuo ng isang sosyalistang lipunan. Nangangahulugan ito na ang mga paraan ng paggawa ay bahagi ng kolektibong patrimonya at ang mga pag-aari ng estado ay ipinamamahagi sa kanilang patas na panukala.
Sa kasong ito dapat mayroong isang nakapangangatwiran na samahan ng ekonomiya at para dito mismo ang mga tao na namamahala sa mga mapagkukunan. Upang makamit ang layuning ito, ang sistemang ito ay nagsasaad na ang mga klase sa lipunan ay hindi dapat umiiral at ang pribadong pag-aari ay dapat na tinanggal.
-May ibang anyo ng pamahalaan

Benito Mussolini, tagataguyod ng corporatism ng estado ng Italya.
Ngunit ang mga nabubuong anyo ng mga ganitong uri ng pamahalaan ay itinatag din, lalo na ang mga demokrasya, na madalas na marupok. Ito ay sapagkat hindi laging posible na magkaroon ng isang unilateral na pagsasama-sama, at dahil ang piniling mayorya upang mamamahala ay may posibilidad na makakuha ng iba pang mga uri ng pamahalaan kung saan ang karaniwang kabutihan ay hindi hinabol ngunit sa iilan.
Diktador
Ito ay isang estado kung saan walang praktikal na kalayaan sa politika o panlipunan at kung saan ang gobyerno ay puro sa iisang pigura, ang diktador.
Ito ay nailalarawan dahil walang dibisyon ng mga kapangyarihan, kaya ang utos ay ipinatupad nang arbitraryo. Hindi tulad ng demokrasya, na dapat makinabang sa karamihan, sa ganitong uri ng estado lamang ang minorya na sumusuporta sa mga benepisyo ng rehimen.
Bilang karagdagan, walang pagsang-ayon sa bahagi ng pamamahala at ito ay imposible sa institusyon na ang oposisyon ay dumating sa kapangyarihan.
Totalitarian
Higit sa isang porma ng pamahalaan, ito ay isang anyo ng Estado, dahil ito ay isang paraan ng pag-aayos ng lahat ng mga sangkap nito: teritoryo, gobyerno, populasyon, kapangyarihan, katarungan, atbp.
Sa sistemang ito, ang Estado ay may ganap na kapangyarihan, kaya mayroong kawalan ng parehong kalayaan sa politika at panlipunan, pati na rin ang mga karapatan ng mga mamamayan.
Nauunawaan ito bilang isang kabuuang pangingibabaw ng lipunan kung saan nananaig ang hindi pagpaparaan. Ang sistemang ito ay kilala sa unang pagkakataon nang lumitaw ang pasistang rehimen ng Italya, pinalawak ito sa pagtaas ng Nazi Alemanya at sa sistema na itinatag sa Unyong Sobyet.
Mapang-api
Ang tirani ay isa ring rehimen ng ganap na kapangyarihan, na isinagawa ng isang solong pigura. Hindi tulad ng rehimeng totalitaryo, ang paniniil, na siyang taong gumagawa ng kapangyarihan ayon sa kanyang kalooban at walang hustisya, ay karaniwang kumukuha ng kapangyarihan sa pamamagitan ng puwersa at nagpapatupad ng mga di-makatarungang hakbang, na bumubuo ng takot sa mga tao.
Ito ay isang mapang-abuso na paggamit ng kapangyarihan at lakas sa buong patakaran ng estado. Ito ay karaniwang itinatag pagkatapos ng pagbagsak ng isang ligal na pamahalaan.
Oligarkiya
Ang oligarkiya ay isang anyo ng pamahalaan na katulad sa aristokrasya, dahil sa parehong mga kaso ito ay isang piling pangkat na humahawak sa kapangyarihang pampulitika ng Estado.
Gayunpaman, sa oligarkiya hindi ito isang gobyerno na binubuo ng pinakamainam upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga tao, ngunit sa halip na ang gobyerno ng isang pribilehiyong klase na nagsisilbi lamang sa interes ng iilan.
Sa madaling salita, ang kataas-taasang kapangyarihan ng Estado ay isinasagawa ng isang maliit na bilang ng mga tao na kabilang sa parehong klase sa lipunan. Kaya, ang oligarkiya ay sa isang paraan isang negatibong anyo ng aristokrasya. Sa katunayan, ipinanganak ito bilang isang form ng pagkabulok ng aristokrasya.
Demagulo
Ayon kay Aristotle, ang demagulo ay ang pagkasira ng demokrasya. Ito ay isang diskarte sa politika na sumasamo sa iba't ibang mga damdamin at emosyon ng mga tao upang makuha ang kanilang pag-apruba.
Ang mga namumuno ay madalas na bumubuo ng isang malakas na dibisyon sa lipunan, na pinaniniwalaan ng mga tao na ang mga laban ay ang mga masasamang tao. Bukod dito, inilalagay nito ang ideya na walang sinuman na maaaring mamuno sa kanila nang mas mahusay kaysa sa kanila.
Sa kabilang banda, may posibilidad na bigyan ang mga tao ng mga hindi kinakailangang bagay sa halip na gumamit ng pondo sa publiko upang makabuo ng mga patakaran na nagpapabuti sa kalidad ng buhay ng mga tao. Inilalagay nila ang takot sa pamamagitan ng propaganda, nakikipaglaban sila sa gitnang uri dahil nais nilang pamamahalaan lamang para sa mga mahihirap, upang panatilihin sila sa kapangyarihan.
Mga Sanggunian
- Aldo, E. (Walang petsa). «Tatlong pamamaraan sa konsepto ng Estado. Master sa Public Administration », University of Buenos Aires. Nabawi mula sa aldoisuani.com.
- Machicado, J. (2013). «Mga nakaayos na uri o modelo ng Estado. Mga tala sa ligal ». Nabawi mula sa jorgemachicado.blogspot.com.
- Peña, L. (2009). "Dictatorship, demokrasya, republika: Isang konseptong pagtatasa". CSIC - CCHS. Madrid. Nabawi mula sa digital.csic.es.
- Zippelius, R. (1989). «Pangkalahatang Teorya ng Estado. Pangalawang bahagi. Mga Uri ng Estado. Ika-10 na edisyon ng Aleman '. UNAM: Porrúa. Mexico. Nabawi mula sa mga file.juridicas.unam.mx.
- Vásquez, H. (2014). "Republika at Monarkiya". Web: www.prezi.com.
- O'Donnell, G. (1993). «Estado, Democratization at pagkamamamayan. Bagong Lipunan ». Web: nuso.org.
- Rodríguez, J. (Walang petsa). "Ang konsepto ng Republika at mga tradisyon ng republikano."
Nabawi mula sa mga file.juridicas.unam.mx.
