ANG 6 PANGUNAHING URI NG PANG-AGHAM NA OBSERBASYON - SCIENCE - 2025

Mayroong ilang mga uri ng obserbasyong pang-agham na nag-iiba ayon sa pamamaraan sa pag-aaral, ang bilang ng mga mananaliksik na kasangkot, ang pag-istruktura ng pananaliksik o ang paraan kung saan nakolekta ang impormasyon.

Sa lahat ng mga kaso, ang pang-agham na pagmamasid ay palaging mailalarawan sa pamamagitan ng pagiging binalak at pamamaraan. Ito ang unang yugto ng anumang pagsisiyasat.

Ang kaalamang siyentipiko ay nailalarawan sa pamamagitan ng nagmula sa pagmamasid. Lahat ng mga agham na larangan ay inaamin ang paggamit ng pagmamasid bilang isang pangunahing tool para sa pagkolekta ng data at impormasyon.

Mga uri ng pang-agham na pagmamasid at ang kanilang mga katangian

1- Simple o hindi nakabalangkas na pagmamasid

Ang simpleng obserbasyong pang-agham ay isa kung saan nililimitahan ng mananaliksik ang kanyang sarili sa paglalarawan ng data na nakukuha niya mula sa kanyang sariling pagtatanong. Bukas ito, ngunit binalak at pamamaraan din, at inilaan itong makakuha ng impormasyon tungkol sa isang tiyak na kaganapan sa pamamagitan ng pag-obserba ng natural na konteksto nito.

Ang simpleng pag-obserba ay isinasagawa sa pamamagitan ng pandama ng mananaliksik. Ito ay higit sa lahat na itinuturing na isang kawalan, dahil ang pagdama sa tagamasid ay gumaganap ng isang malaking papel sa pag-aaral, at ang mga resulta ay maaaring maging bias.

Bilang karagdagan, ang mga pandama ng tao ay may mga limitasyon na maaaring maiwasan ang lahat ng mga gilid at diskarte ng problema na pinag-uusapan na hindi sakop.

Dahil sa mga limitasyong ito, ang hindi nakaayos na obserbasyong pang-agham ay dapat magkaroon ng isang pamamaraan na pamamaraan, kasama na ang mga grupo ng control sa ilang mga kaso, upang masiguro ang katumpakan ng data na nakuha.

Ang simpleng pag-obserba ay karaniwang batayan ng isang pagsisiyasat sa eksplorasyon.

Halimbawa

Ang mga pagsisiyasat na nagsisiyasat na naghahanap upang matukoy ang mga pattern ng pag-uugali ng mamimili ng isang produkto, o gawi ng mga potensyal na customer ng isang tiyak na tatak ng damit, ay maaaring mainam para sa paglalapat ng simpleng pagmamasid.

2- Systematic o nakabalangkas na obserbasyon

Ang sistematikong obserbasyong pang-agham ay batay sa isang mas tiyak na istraktura kaysa sa simpleng pagmamasid. Sa kasong ito, ang mga tukoy na aspeto na masusunod ay malinaw na tinutukoy, na kung saan ay magkakategorya din.

Ang ganitong uri ng pagmamasid ay pinapaboran ang koleksyon ng data na may kaugnayan sa ilang kababalaghan na natukoy at pinatatakbo.

Sa nakabalangkas na obserbasyong pang-agham, ang mga system ay madalas na ginagamit upang account para sa mga data na nakolekta mula sa pananaliksik.

Halimbawa

Ang mga pag-aaral na naglalayong makilala ang dalas ng paggamit ng isang tiyak na produkto, o ang bilang ng mga kabataan ng isang tiyak na edad na nakikinig sa isang tiyak na genre ng musikal, ay maaaring mapalapit sa pamamagitan ng sistematikong obserbasyong pang-agham.

3- Participatory o panloob na obserbasyon

Sa kaso ng participatory na obserbasyong pang-agham, ang tagamasid ay ganap na kasangkot sa kanyang object of study. Sa pamamagitan ng ganitong uri ng pagmamasid, posible na makakuha ng malalim na impormasyon tungkol sa kung ano ang iniimbestigahan.

Ang mananaliksik ay may posibilidad na magtanong nang higit pa tungkol sa mga katangian ng bagay ng pag-aaral, mga motivation, paraan ng pag-arte at iba pang data na malalaman lamang mula sa isang matalik na pamamaraan. Ang ganitong uri ng pagmamasid ay nagbibigay-daan sa amin upang makuha ang parehong mga layunin at subjective na mga elemento.

Kung ang mananaliksik ay bahagi ng item na iniimbestigahan, itinuturing na isang natural na obserbasyon ng participatory.

Sa kabilang banda, kung ang mananaliksik ay isang dayuhang nilalang sa bagay ng pag-aaral, ito ay isang artipisyal na obserbasyon ng participatory.

Bukas ang obserbasyon ng participatory kapag alam ng bagay ng pag-aaral na ito ay sundin mula sa malapit.

Sa kabilang banda, ito ay itinuturing na sarado o covert kapag ang bagay ng pag-aaral ay ganap na hindi alam na ito ay sinusunod.

Halimbawa

Mga pag-aaral sa ilang mga katutubong tribo. Upang malaman at maunawaan ang kanilang mga paraan ng pagpapatuloy, ang kanilang mga pagganyak at ang kanilang mga gawi, ang perpekto ay para sa mananaliksik na magsagawa ng isang participatory observation.

4- Non-participatory o panlabas

Ang di-participatory na pagmamasid ay tumutukoy sa isa kung saan ang mananaliksik ay nananatili sa labas ng bagay ng pag-aaral.

Ang pagmamasid na ito ay maaaring mangyari nang direkta, sa pamamagitan ng paggamit ng mga tool sa pagkolekta ng data, tulad ng mga survey o panayam.

Maaari rin itong mangyari nang hindi direkta, nang walang pagkakaroon ng anumang uri ng pakikipag-ugnay sa bagay ng pag-aaral, ngunit batay sa iba pang pananaliksik, sa impormasyon sa archive tulad ng mga artikulo ng pag-aaral, pag-aaral sa akademya, data ng istatistika, bukod sa iba pang mga mapagkukunan.

Halimbawa

Kung nais ng isang mananaliksik na malaman ang mga aktibidad sa libangan na interes sa isang pangkat ng mga tao, maaari niyang gamitin ang mapagkukunan ng survey at kolektahin ang impormasyong ibinigay ng bagay ng pag-aaral. Sa ganitong paraan ay mag-ehersisyo ako ng isang hindi participatory na pagmamasid.

5- Indibidwal na pagmamasid

Ang isang solong mananaliksik ay nakikilahok sa indibidwal na pagmamasid sa siyentipiko, na may tungkulin na maingat na obserbahan ang bagay ng pag-aaral, naitala ang mga datos na nakolekta mula sa nasabing obserbasyon at isinasagawa ang kasunod na pagsusuri ng isang siyentipikong pagsisiyasat.

Ang indibidwal na pagmamasid ay maaaring mailapat sa iba pang mga uri ng pananaliksik. Ang tanging kondisyon ay ang mananaliksik ay isang solong indibidwal. Maaari nitong dalhin ang pakinabang ng pag-stream ng mga proseso ng analytical at pagpapatupad ng ilang mga pamamaraan.

Sa kabilang banda, ang pakikilahok ng isang solong tao ay maaaring magpabor sa paksa, dahil walang ibang mga mananaliksik upang makabuo ng debate tungkol sa problema na susuriin.

Karaniwan na mag-aplay ang ganitong uri ng pagmamasid kung ang bagay ng pag-aaral ay mapapamahalaan ng isang solong tao. Kung napakalawak nito, kinakailangan ang pakikilahok ng mas maraming tagamasid.

Halimbawa

Ang isang pagsisiyasat na naglalayong matukoy ang dahilan kung bakit ang mga pusa na nais na makapasok sa loob ng mga kahon ay maaaring ganap na maisakatuparan ng isang solong tao, sa pamamagitan ng indibidwal na obserbasyong pang-agham ng isang grupong kontrol.

6- Pagmamasid sa pangkat

Sa obserbasyong pang-agham ng grupo, maraming mga mananaliksik ang namamagitan, na nagmamasid sa iba't ibang mga phase o gilid ng bagay ng pag-aaral at, sa ibang pagkakataon, ibinahagi ang mga resulta na nakuha, na pantulong sa bawat isa.

Ang isa pang paraan upang maisagawa ang pagsubaybay sa pangkat ay upang payagan ang lahat ng mga tagamasid na pag-aralan ang parehong elemento ng bagay ng pag-aaral.

Matapos ang pagsisiyasat na ito, nag-debate ang mga mananaliksik upang matukoy kung anong mga data ang natagpuan, sa gayon maiiwasan ang subjectivity.

Ang ganitong uri ng pagmamasid ay maginhawa kapag ang bagay na dapat pag-aralan ay malawak.

Halimbawa

Kung nais mong gumawa ng isang pag-aaral ng mga pangunahing manunulat na kumakatawan sa pagiging romantiko, maraming tao ang maaaring mag-imbestiga. Ang bawat isa ay maaaring mangasiwa ng isang tiyak na may-akda o paksa.

O kaya lahat nilang suriin ang mga gawa at pagkatapos ay ibahagi ang impormasyong nakuha at ang kaukulang interpretasyon.

Mga Sanggunian

1. "Mga diskarte sa pananaliksik sa lipunan para sa gawaing panlipunan" sa University of Alicante. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa University of Alicante: personal.ua.es
2. Del Prado, J. "Pagmamasid bilang isang pamamaraan para sa pagsusuri ng psychosocial" (Hunyo 18, 2014) sa IMF Business School. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa IMF Business School: imf-formacion.com
3. "Ang pamamaraan ng pagmamasid" sa Unibersidad ng Jaén. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa University of Jaén: ujaen.es
4. Benguría, S., Martín, B., Valdés, M., Pastellides, P. at Gómez, L. "Pagmamasid" (Disyembre 14, 2010) sa Autonomous University of Madrid. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa Autonomous University of Madrid: uam.es
5. Francis, D. "Mga uri ng pagmamasid sa pamamaraang pang-agham" sa eHow sa Espanyol. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa eHow sa Espanyol: ehowenespanol.com
6. Custodian, Á. "Mga pamamaraan at pamamaraan ng pananaliksik sa siyentipiko" (Agosto 5, 2008) sa Gestiópolis. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa Gestiópolis: gestiopolis.com
7. McLeod, S. "Mga Pamamaraan sa Pagmamasid" (2015) sa Easy Psichology. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa Just Psichology: simplypsychology.org
8. Daston, L., Munz, T., Sturm, T. at Wilder, K. "The History of Scientific Observation" sa Max Planck Institute para sa Kasaysayan ng Agham. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa Max Planck Institute para sa History of Science: mpiwg-berlin.mpg.de
9. Honrubia, M. at Miguel, M. "Applied psychosocial science" (2005) sa Google Books. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa Google Books: books.google.co.ve
10. "Teknolohiya ng panlipunang pagsasaliksik" sa University of Palermo. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa University of Palermo: palermo.edu
11. Fabbri, M. "Mga diskarte sa pananaliksik: pagmamasid" sa National University of Rosario. Nakuha noong Setyembre 4, 2017 mula sa National University of Rosario: fhumyar.unr.edu.ar.