NICOLÁS ORESME: TALAMBUHAY, KONTRIBUSYON - ARTE - 2025

Si Nicolás Oresme (1320–1382) ay isang pilosopo, matematiko, ekonomista, astronomo, at kilalang teologo ng pinanggalingan ng Pranses. Siya ay itinuturing na isa sa mga pangunahing nag-iisip ng ika-labing apat na siglo, na kabilang sa huli na iskolar na kasalukuyan. Siya rin ay isang musicologist, psychologist, tagasalin, tagapayo kay King Charles V ng Pransya at Obispo ng Lisieux.

Ang kanyang multifaceted na pag-iisip ay binubuo ng mga argumento na sumalungat sa naitatag at iginagalang na mga paniniwala, kasama na ang maraming mga Aristotelian. Ang mga akdang ito ng pilosopong Griego na alam niya nang malalim bilang isa sa mga pangunahing tagapagsalin ng kanyang mga gawa, na nagpapahintulot sa kanyang pamana na maabot ang maraming tao kapag binibigyang kahulugan ang mga ito mula sa klasiko hanggang sa modernong wika.

Miniature ni Nicolás Oresme. Pinagmulan:

Kabilang sa kanyang mga kontribusyon, ang mga nauugnay sa modelo ng geometric ay isinasaalang-alang sa mga pinaka-pambihirang. Gayundin ang kanyang mga pamamaraang kosmolohiko, kung saan iminungkahi niya ang kadaliang kumilos ng Earth, ang pagdami ng mga planeta o ang kanyang pangangatuwiran upang itapon ang geocentrism, ay mga makabuluhan at malinaw na mga paunang pag-unawa sa mga teorya ng Copernicus, Galileo at Descartes.

Talambuhay

Mga unang taon

Bagaman ang kanyang mga pinagmulan at unang bahagi ng buhay ay hindi lubos na malinaw, naisip na sa paligid ng 1320 si Nicolás Oresme ay ipinanganak sa Normandy, partikular sa isang lugar na malapit sa kanlurang lungsod ng Caen (kilala ngayon bilang ang kumunidad ng Fleury-sur-Orne).

Maaari itong maipahiwatig na ang kanyang pamilya ay may kakulangan ng mga mapagkukunan at pinamunuan niya ang isang mapagpakumbabang buhay, dahil siya ay sinanay sa Colegio de Navarra, isang subsidisado at naka-sponsor na institusyon ng maharlika.

Ang kanyang unang karera sa unibersidad ay ang Art, sa University of Paris, kasama si Jean Buridan, isang nakasisiglang pilosopo ng pag-aalinlangan. Noong 1342 nakakuha siya ng master's degree sa lugar na iyon. Noong 1356, sa parehong taon na siya ay hinirang na Grand Master ng College of Navarra, nakakuha siya ng isang titulo ng doktor sa Teolohiya.

Sa mga taong iyon ay nagtayo na siya ng isang mataas na reputasyon sa mundo ng akademiko, na marahil ay nakatulong upang maakit ang atensyon ng hinaharap na Hari ng Pransya, si Charles V. Kaya nga noong 1364 siya ay naging kanyang chaplain at tagapayo.

Royalty at pari

Si Oresme ay nagtagumpay na magkaroon ng malaking impluwensya sa pampulitika, pang-ekonomiya, etikal at pilosopiko na pag-iisip ng bagong hari, na kung saan mayroon siyang isang malapit na pagkakaibigan. Sa suporta ng maximum na regent ng Pransya, Carlos V, siya ay archdeacon ng Bayeux, kanon ng Cathedral ng Rouen at kalaunan dean ng institusyon.

Sa pagitan ng 1370 at 1377 Oresme nakatuon sa kanyang sarili sa paggawa ng maraming mga pagsasalin, isa sa kanyang mahusay na mga kontribusyon, na lumilikha sa Pranses ng ilang mga pang-agham at pilosopiko na mga katumbas na Latin. Ang kanyang gawain sa mga gawa ni Aristotle ay nakatayo, na isinalin niya sa modernong wika sa kauna-unahang pagkakataon. Bilang karagdagan, ang kanyang mga kontribusyon at komento sa Etika, Politiko at Ekonomiks at De caelo et mundo ay lubos na kinikilala.

Noong 1377, pagkatapos ng maraming taon na pag-aalay sa kaparian, siya ay sa wakas nabigyan ng posisyon ng obispo ng Lisieux, ngunit hindi siya tumira sa rehiyon hanggang sa pagkamatay ng hari noong 1380.

Hindi rin may detalyadong impormasyon sa kanyang huling mga taon ng buhay, lamang na dalawang taon pagkatapos makarating sa Lisieux, noong 1382, namatay siya. Siya ay inilibing sa katedral ng lungsod.

Mga kontribusyon

Paglalarawan ng spheres. Pinagmulan: Nicole Oresme (hindi kilalang artista)

Ang pag-iisip at kontribusyon ni Oresme ay iba-iba, na sumasalamin sa kanyang maraming mga interes at pagpoposisyon sa kanya bilang isa sa mga mahusay na intelektwal sa kanyang oras, bago ang epekto ng Black Death sa medyebal na Europa.

Ang isa sa kanyang mahusay na mga kontribusyon ay sa paligid ng dalawang mahahalagang problema ng Middle Ages, na siyang ugat ng mahusay na mga talakayan sa mga nag-iisip ng oras. Ito ang paksa ng kaalaman ng tao at ang antas ng katiyakan ng agham na pang-pisikal.

Isinasaalang-alang niya na ang kaalaman ng tao ay maipapahayag sa pamamagitan ng isang makabuluhang kumplikado o panukala, na may kaugnayan sa rationalist na kasalukuyang at sa gayon ay tumututol sa nominalismong William de Ockham. Ang paningin ng pagbabawas na ito, na tinanggihan niya, siniguro na nagtrabaho lamang ito sa mga solong bagay, kaya't ang agham ay hindi may kakayahang maabot ang kundisyon at unibersal na mga demonstrasyon.

Kosmolohiya

Ang argumento ng Aristotelian tungkol sa pagiging natatangi ng Daigdig ay isa sa mga ideyang itinanggi ni Oresme, na nagsabing walang mga dahilan upang matiyak na mayroong isang nakapirming lugar ng akit sa gitna ng uniberso.

Ipinahiwatig nito na marahil ang Earth ay hindi gaanong likas patungo sa sentro, ngunit patungo sa iba pang mga kalapit na mga fragment, at marahil patungo sa sentro nito, anuman ang posisyon nito sa uniberso, lahat ng malayang inabandunang mga bato ay nakadirekta.

Tinatalakay din nito ang kadaliang mapakilos ng Earth, sinusuri ang mga kadahilanan para sa isang posibleng pang-araw-araw na pag-ikot at ang pangangailangan para sa nangyari. Tumutukoy ito sa pagbabago ng lugar ng pagsikat ng araw at paglubog ng araw sa maraming iba pang mga argumento. Sa wakas, pinalalaki nito ang mayorya ng mga mundo.

Ang mga ideyang ito, kaya rebolusyonaryo sa oras, kung saan ang planeta ay natanggal mula sa natatangi, sentralidad at kawalang-kilos, ay itinuturing na paunang-una ng mga bagong kosmolohiya ng ika-16 at ika-17 siglo at ng mga teoryang transcendental ng Copernicus, Galileo at Newton.

Matematika at pisika

Pinag-aralan ni Oresme ang walang katapusang serye ng matematika at ang paggamit ng mga fractional number bilang mga base at exponents ng mga relasyon sa algebraic. Kinakatawan nito ang unang pagtatangka upang maitaguyod ang mga patakaran sa pagpapatakbo sa pagitan ng mga hindi pagpapakitang expression.

Ang kanyang mga gawa De proportionibus proporsyonum, Quaestiones super geometriam Euclidis at Algoritmus proportionum ay naglalaman ng mga pagmumuni-muni at konklusyon sa paksang ito. Doon niya ginamit ang salitang proportio bilang isang kaugnayan, maliit na bahagi o ratio at pati na rin bilang isang relasyon o pagkakapantay-pantay ng dalawang relasyon o praksyon.

Para sa ilan, ang French thinker na ito ay imbentor ng analytical geometry. Ipinakilala niya ang mga coordinate sa graphic na kumakatawan sa pagkakaiba-iba ng mga katangian at ang aplikasyon ng representasyon na iyon sa pag-aaral ng pantay na pinabilis na paggalaw.

Bilang karagdagan sa mga kinakailangang mga kontribusyon sa matematika na pisika, kinakailangan na banggitin ang kanyang mahalagang pagsasaalang-alang sa vacuum at ang paggamit ng mga rectangular coordinates. Gayundin ang sanggunian nito sa isang ika-apat na sukat ay magbibigay-daan sa pagpapalawak ng representasyon ng mga katangian sa mga sangkap ng katawan.

Kahit na hindi umunlad si Oresme tulad ng mga teorya ng pinabilis na paggalaw at pagbagsak ng bass, itinaas niya ang mahahalagang kaugnay na pagmuni-muni na ngayon ay itinuturing na mga makabuluhang antecedents para sa pag-unlad ng pisika.

Mga Sanggunian

1. Oresme, Nicole (c. 1320–1382). Encyclopedia ng Pilosopiya. Nabawi mula sa Encyclopedia.com
2. Kirschner, S. & Encyclopædia Britannica (2019, Hulyo 08) Nicholas Oresme. Nabawi mula sa britannica.com
3. Bagong World Encyclopedia (2018, Disyembre 03). Nicole Oresme. Nabawi mula sa newworldencyWiki.org
4. Artigas, M. (1989). Si Nicolás Oresme, Grand Master ng College of Navarra, at ang pinagmulan ng modernong science. Príncipe De Viana (Karagdagang Pang-agham), taon IX, N ° 9, 297-331. Nabawi mula sa unav.edu
5. Connor, JO, & Robertson, ES (2003, Abril). Nicole Oresme. Nabawi mula sa kasaysayan.mcs.st-and.ac.uk
6. Ramírez Cruz, J. (2007). Mga repleksyon sa mga ideya ni Nicolás Oresme. Asclepius, 59 (1), 23-34. Nabawi mula sa asclepio.revistas.csic.es