ANO ANG MORAL NA AWTONOMIYA? - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang moral na awtonomiya ay ang kakayahan ng isang nakapangangatwiran na tao upang magawa ang kanilang mga pagpapasya na nag-aaplay sa batas mismo ng mithiin na moralidad, ngunit sa isang kusang-loob, malay-tao, tunay, malaya at walang kalayaan mula sa impluwensya o interpersonal o intrapersonal na interbensyon.

Ang konsepto na ito ay lubos na binuo at pinagtatalunan sa mga pilosopo, relihiyoso, teologo, pulitiko at sikologo. Ang tema ay dumating upang makakuha ng lakas lalo na sa edad ng Enlightenment (ika-18 siglo), na may makabuluhang kontribusyon mula sa kilalang pilosopo na Prussian na si Immanuel Kant.

Ang kanyang teorya ng moralidad ay nagpapatunay na ang pantay na kasiya-siyang resulta ay makuha, kapag inilalapat ang parehong pamamaraan ng lohikal-intelektwal na pangangatwiran tradisyonal sa mga problema ng pilosopiya ng moralidad.

Sa ilalim ng mga parameter na ito, ang kadahilanan lamang ng bawat tao ay sapat na upang makilala ang mabuti mula sa masama at pagkatapos ay kumilos nang responsable alinsunod sa kagustuhan ng moralidad.

Ito ay ang paniniwala na ang indibidwal ay libre upang magpasya ang pinakamahusay na etikal na kurso ng pagkilos.

Ano ang mapagpasyahan ko ang mabuti at masama?

Ang awtonomikong moral ay ganap na itinanggi na ang mga supernatural na ahente tulad ng mga diyos, ay nagpasiya ng ilang mga hanay ng mga kaugalian tungkol sa mabuti at masama at binigyan ito sa mga tao na magkaroon ng sensitibo sa moralidad at maging kanilang gabay sa buhay.

Pinuna ng teorya na kapag naghahanap ng moral na katotohanan sa relihiyon o sa banal, ang parehong sagot ay hindi makuha para sa lahat; ito ay variable.

Upang matukoy ang mabuti mula sa masama, ang isa ay kailangang gumamit lamang ng dahilan kasama ang isang pakiramdam ng pagsasaalang-alang para sa ibang tao.

Ang mga obligasyong moral ay nagmula sa dalisay na kadahilanan. Sa kahulugan na ito, ang moralidad ay tinukoy bilang isang pare-pareho na, malinaw naman, ay may parehong sagot para sa lahat. Iyon ay, ang mga prinsipyo ng moralidad ay pandaigdigan at naaangkop sa bawat tao.

Ano ang autonomous sa moralidad at kung ano ang hindi (ayon kay Kant)

Ang teorya ng moral na awtonomiya ay nakikilala sa pagitan ng mga pagpapasya o kilos na kinuha bilang isang resulta ng isang paghuhusga sa moralidad at mga ginawa para sa iba pang mga di-moral na mga kadahilanan, tulad ng batay sa mga kagustuhan, interes o emosyon.

Ipinaliwanag ito ni Kant sa pagkakaroon ng mga moral na imperyal sa buhay ng lahat ng tao.

Ang mga imperyal ay isang uri ng mga implicit na utos ng araw-araw ng mga tao kung saan binuo ang pangangatuwiran upang magpasya kung paano kumilos at kung bakit kumilos.

Hypothetical imperatives

Ito ay ang representasyon ng mga praktikal na pangangailangan ng subjective (para sa kanyang sarili o sa lipunan) o ang nais na gumawa ng isang tiyak na kurso ng pagkilos bilang isang paraan kung ang isang wakas ay makamit.

Ang pangwakas na layunin ay hinikayat ng mga hilig, ninanais o interes, na maaaring singilin ng emosyon.

Ang desisyon ay hindi awtomatikong moral dahil may mga ahente sa labas upang mangatuwiran o nakakaimpluwensya sa tao. Ito ay heteronomy , kabaligtaran ng awtonomiya.

Kasama rin sa kategoryang ito ang mga aksyon na kinuha (o hindi kinuha) upang maiwasan ang mga parusa o hindi kasiya-siyang sitwasyon at ang mga kinuha (o napipilitang dalhin) sa ilalim ng pamimilit. Ang huling dalawa ay hinihimok ng banta o takot sa kinahinatnan.

Alamin natin ang mga sumusunod na halimbawa:

• Igalang ang mga batas o huwag gumawa ng mga iligal na kilos upang hindi mahuli ng pulisya
• Magtrabaho upang maging isang milyonaryo

Ang problema sa mga imperyal na hypothetical ay bumababa kung ang tao ay hindi nagmamalasakit sa wakas, kung gayon walang dahilan upang gawin ang ganoong aksyon. Kaya't sinasabing ang mga imperyalong ito ay walang kinalaman sa moralidad.

Ayon sa mga nakaraang halimbawa ay magkakaroon tayo ng mga sumusunod na mga problema sa moralidad:

• Kung walang takot sa pulisya o maging sa kulungan, hindi mahalaga na magpasya na magnakaw o pumatay
• Kung walang interes sa pagiging isang milyonaryo (o pera), maaari mong piliing hindi gumana

Mga katangiang pang-uri

Kinakatawan nila ang kalooban na magpasya para sa isang kurso ng aksyon na batay lamang at eksklusibo sa katwiran. Ito ay ang layunin na kailangan (upang kumilos) sa sarili nitong lubos na independiyenteng may kaugnayan sa isang pagwawakas o mga dulo na nauugnay dito at ng mga kagustuhan, interes, emosyon, atbp.

Para sa Kant, ang kumikilos sa ilalim ng mga pang-uri ng mga imperyal ay pareho sa pagiging moral na awtonomous o pagkakaroon ng autonomous will; ang kalooban ng mabuting asal, gumawa ng mabuti sa sarili at hindi para sa magagandang resulta na nagmula.

Sa pagkuha ng parehong mga halimbawa, ang mga pang-uri na mga imperyal ay magiging higit pa kaysa sa:

• Ang pagnanakaw at pagpatay mismo ay mali o mali sa moral, at iyon ang dahilan kung bakit ito nasa batas. Mali ang paglabag sa batas.
• Ito ay isang obligasyong moral na mag-ambag sa lipunan kung saan tayo nabubuhay sa pamamagitan ng trabaho, dahil ang trabaho ang batayan para sa pagpapanatili ng lipunan kung saan tayo nakatira. Ang trabaho, gumawa man ito ng pera o hindi, ay itinuturing na kontribusyon ng indibidwal sa pangkat ng lipunan.

Ang moral na pag-unlad ng indibidwal (Piaget at Kohlberg)

Ang mga teorya ng pag-unlad ng kognitibo sa sikolohikal na sikolohiya ay gumawa ng iba pang mahalagang mga kontribusyon tungkol sa awtonomikong moral.

Ito ang nagpapatunay na sa mga yugto ng pagkabata ng tao na ang pangangatuwiran ay bubuo sa isang heteronomous na paraan, sinusunod nila ang mga pamantayan dahil ang isang awtoridad ay nag-uutos na walang mga pagbubukod. Kung hindi ito natutupad mayroong parusa.

Sa panahon ng paglago at pagkahinog ng tao, posible ang pagbuo ng autonomous na pangangatuwiran, kung saan ang mga kaugalian ay nagdadala ng isang proseso ng interpretasyon, pagtanggap, internalisasyon at maaaring talakayin o mangangatuwiran.

Ang ilang mga teorya ay naglalagay ng transit na ito sa kabataan (Piaget), ang iba ay tukuyin ang mga yugto nang mas detalyado at idinagdag na hindi lahat ng tao ay namamahala upang maging isang may sapat na gulang na maging malaya sa moralidad sa kabuuan (Kohlberg).

Ang mga yugto ng Kohlberg o stadia ay:

Ang pre-maginoo , kung saan natutugunan ang mga patakaran upang maiwasan ang mga parusa (egocentric) o upang makakuha ng mga gantimpala (Indibidwal). Sinakop ng mga bata ang mga yugto na ito.

Ang maginoo , kung saan ang paggalang sa mga patakaran ay batay sa pagpapanatili ng mga panlipunang kombensyon, alinman upang magkasya sa lipunan (gregarious), o upang mapanatili ang umiiral na kaayusang panlipunan (communitarian). Karamihan sa mga may sapat na gulang ay dumating at manatili sa mga yugto na ito.

Ang post-maginoo , kung saan ang mga patakaran ay sinusundan ng pangangatuwiran batay sa mga prinsipyo at batas sa moral.

Hangga't ang mga unibersal na halaga ay iginagalang, ang mga pamantayan ay natutupad. Kung hindi man, tama ang tama sa pagsuway (universalist). Ang huling yugto na ito ay naabot lamang ng 5% ng mga may sapat na gulang.

Mga Sanggunian

1. Christman, John (2003). Autonomy sa Moral at Pampulitika na Pilosopiya. Ang Stanford Encyclopedia ng Pilosopiya. Nabawi mula sa plato.stanford.edu (Spring 2015 Edition)
2. Alfonso Llano Escobar (1993). Ano ang Moral Autonomy. Oras. Nabawi mula sa eltiempo.com
3. Lexmilian De Mello (2015). Ano ang moral na awtonomiya? - Quora. Nabawi mula sa quora.com
4. Maria Mejia (2016). Bakit sa palagay ng isip na ang mga kahilingan sa moral ay mga kategoryang katakut-takot? (Thesis). Georgia State University. Nabawi mula sa scholar.gsu.edu
5. Larry Nucci. Pag-unlad ng Moral - Teorya ng Lawrence Koh at Law Education ng Lawrence Kohlberg. EstadoUniversity.com Nabawi mula sa edukasyon.stateuniversity.com
6. Antonio Olivé (2009). Kant: Ang teoryang moral. Marx mula sa Zero. Nabawi mula sa kmarx.wordpress.com
7. Tim Holt (2009). Mga Hypothetical at Mga Pantukoy na Pantukoy. Pilosopong Moral. Nabawi mula sa moralphilosophy.info