- Bakit ang Green Man?
- Ang alamat ni Robinson noong ika-21 siglo
- Ang mga epekto ng kwento ni Robinson
- Ang Buhay na Sibil ni Raymond Robinson
- Mga nakaraang taon
- Mga Sanggunian
Si Raymond Robinson ay isang Amerikano na pagkatapos ng pagdurusa sa isang aksidente na may linya ng kuryente ay nawala ang karamihan sa kanyang mukha. Ipinanganak siya noong Oktubre 29, 1910 sa Monaca, Beaver County, Pennsylvania at namatay noong Hunyo 11, 1985 sa Brighton Township, Pennsylvania.
Ang buhay ng taong ito ay marahil ay naipasa nang kumpleto ang hindi pagkilala sa pangalan kung hindi ito para sa isang aksidente na pinagdudusahan niya noong siyam na taong gulang. Habang naglalaro kasama ang kanyang mga kaibigan sa Morado Brigde, sa labas ng Beaver Falls, siya ay sinaktan ng linya ng kuryente ng isang trolley, na sineseryoso ang pinsala sa kanya.
Bagaman nakaligtas siya laban sa pagbabala ng mga doktor na gumagamot sa kanya sa Providence Hospital, si Robinson ay malubhang nasiraan ng loob, nawala ang parehong mga mata, ang kanyang ilong at isa sa kanyang mga braso.
Ayon sa ilang mga ulat ng oras, ang parehong linya ay nakuryente sa isa pang bata noong nakaraang araw. Gayunpaman, mayroong maraming mga bersyon ng mga kaganapan; iminumungkahi ng dalawang pinakasikat na iminumungkahi, sa isang banda, na ang isang cable ay nahulog mula sa mga linya na hinampas si Raymond sa mukha, at sa kabilang banda, na ang batang lalaki ay umakyat sa mga linya na hinamon ng kanyang mga kaibigan na kunin ang mga itlog mula sa isang pugad, at na hindi sinasadya niyang hinawakan niya ang mga wires na dumadaan sa 22,000 volts sa kanyang katawan.
Ayon kay Ken Summers, istoryador ng lunsod at may-akda ng aklat na Queer Hauntings, ang kasong ito ay isa sa mga pinaka-impluwensyang sa tanyag na kultura ng rehiyon na ito ng Estados Unidos. Ang patunay nito ay ang mga haka-haka na itinayo sa paligid ng buhay ni Robinson, na tinawag ng ilan na "The Green Man" at iba pa "Charlie No-Mukha" (1).
Bakit ang Green Man?
Mayroong dalawang magkasalungat na mga hipotesis na nagpapaliwanag sa alyas na "The Green Man" na sumama kay Raymond Robinson sa buong buhay niya.
Ang una ay nagmumungkahi na ang kanyang balat ay isang maputlang berde na kulay, siguro naapektuhan ng aksidente. Ang pangalawang hypothesis ay nagmumungkahi na si Robinson ay laging nagsuot ng berde at na ang kanyang balat ay naging maputla, naipakita nito ang kulay ng kanyang damit. Ang palayaw na Charlie No-Mukha ay hindi nangangailangan ng paliwanag.
Hindi lamang ito ang kaso kung saan ang tanyag na kultura ay nagpapakita ng interes sa isang kakaibang kulay ng balat. Sa katunayan, mayroong alamat ng medyebal na folk folk ng British, ayon sa kung saan sa maliit na bayan ng Woolpit, sa Suffolk, dalawang kapatid na may kulay berde ang namuhay sa panahon ng paghahari ni Haring Stephen na nagsasalita ng hindi mailalarawan na wika.
Ang kasong ito ay unang naitala sa William ng Newburgh's Historia rerum Anglicarum noong 1189, at nang maglaon sa Ralph ng Coggeshall's Chronicum Anglicanum noong 1220. Binanggit din ni William Camden ang insidente sa kanyang 1586 na libro na Britannia, sa parehong paraan bilang Francis Godwin sa ang nobelang The Man in the Moone noong 1638.
Ang pinaka-kontemporaryong talaan ng dalawang berdeng bata ng Britanya ay nagmula noong 1935 sa nobelang Herbert Read na The Green Child. Sa oras na ito, si Raymond ay nagdusa sa kanyang aksidente sa kabilang panig ng Atlantiko.
Ang alamat ni Robinson noong ika-21 siglo
Bagaman namatay si Robinson sa isang nursing home noong 1985, ang alamat ng berdeng tao ay na-update at kumalat din sa ika-21 siglo.
Ayon sa publication ni David Gerrick na "Ghost's Ghostly Greats", may mga naiulat na pananaw ng isang bagong berdeng tao sa Ohio. Ayon sa lokal na alamat, ito ay tungkol sa isang lasing na walang putol na pumasok sa isang de-koryenteng substation sa isang nakahiwalay na lugar ng Geauga County, at nakuryente ng isang transpormer, kahit na nakaligtas sa kanyang balat na nagiging berde. Ang bagong kaso na ito ay maaaring magbigay ng katibayan na mayroong isang ugnayan sa pagitan ng electrocution at ang maberde na kulay ng balat ni Charlie No-Face (2).
Nagtalo ang Ken Summers na ang katanyagan ng alamat ng lunsod na ito ay higit na ipinaliwanag ng malaking bilang ng mga paningin at litrato na umiiral.
Ayon sa kanyang pananaliksik, ang tanging oras na umalis si Raymond Robinson sa bahay kung saan siya nanirahan sa halos lahat ng kanyang buhay ay sa gabi, kung saan naglalakad siya nang malalakas kung saan paminsan-minsan ay tumakbo siya sa mga lokal na residente o turista.
Sa katunayan, ang isang maliit na tunel na medyo malapit sa tirahan ni Robinson ngayon ay isang lugar ng paglalakbay sa banal na lugar para sa mausisa at mga tagahanga ng mga alamat sa lunsod. Ang Piney Fork Tunnel ay itinayo noong 1924 at orihinal na bahagi ng sangay ng Peters Creek ng Pennsylvania Railroad na nagsilbing isang link sa pagitan ng mga minahan ng karbon na nakakalat sa buong estado at lungsod.
Ngayon ang site na ito, opisyal na inabandunang mula noong 1962, ay bahagi ng isang impormal na circuit na tinatawag na Zombie Land, sa Hillsville Pennsylvania, na pinagsasama-sama ang mga alamat ng lunsod ng lahat ng mga uri (3).
Ang mga epekto ng kwento ni Robinson
Bagaman sa orihinal na kwento ng Charlie No-Mukha ay palaging ginagamit ng mga magulang sa buong Pennsylvania upang mapanatili ang kanilang mga anak sa bahay, mayroon itong kabaligtaran na epekto.
Daan-daang mga tinedyer sa panahon ng 1940s, 1950s, at 1960 ay lumabas sa labas ng bahay upang matugunan ang The Green Man.
Ang ilan sa mga nakatagpo na ito ay naka-dokumentado ng litrato. Ayon sa kanyang mga kalaban, si Robinson ay isang napakabait at mahinahon na tao na walang problema sa pag-post sa harap ng camera, paninigarilyo ng ilang mga sigarilyo, umiinom ng isang beer at pagkatapos ay nagpapatuloy.
Ang tugatog ng katanyagan ng kaso ay dumating noong 1960s, nang ang karamihan ng mga turista ang nagdulot ng mga pangunahing trapiko sa kalsada na ginamit ni Robinson para sa kanyang paglalakad sa gabi.
Ang Ruta ng Estado 351, sa pagitan ng maliit na bayan ng Koppel at Bagong Galilea, isang beses na tinanggap ang alon pagkatapos ng alon ng mga manonood na nais na makuhanan ng litrato kasama si Charlie No-Face. Ang epekto ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay napakalakas sa isang kilalang populasyon sa kanayunan, na ayon sa pinakahuling census ay hindi lalampas sa 800 mga residente bawat bayan (4).
Ang Buhay na Sibil ni Raymond Robinson
Nakakapagtataka na sa kabila ng pagkilala sa kaso at sa pagsulong ng teknolohikal na lumitaw pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, si Raymond Robinson ay hindi kailanman gumagamit ng isang maskara ng tanso tulad ng mga binuo ni Anna Coleman Ladd sa Europa upang alagaan ang mga sundalong Pranses na nagbalik mula sa pag-alis mula sa ang mga trenches (5).
Sa katunayan, sa oras na maliit si Raymond ay naranasan ang aksidente, ang teknolohiyang ito ay laganap sa Estados Unidos at Europa, at nakatulong sa isang mahusay na bilang ng mga sundalong Pranses na bumalik sa buhay sibilyan sa kabila ng pisikal na pagpapapangit na sanhi nito. digmaan (6).
Ayon sa mga patotoo na nakolekta noong panahong iyon, si Robinson ay hindi kailanman nagreklamo tungkol sa kanyang kundisyon, at hindi rin siya nagpakita ng interes na baguhin ito. Sa katunayan, kahit na ang karamihan sa kanyang buhay siya ay isang malungkot na karakter, karamihan sa mga bersyon ay nagpapanatili na hindi siya kailanman nagkaroon ng negatibong mga pagtatagpo sa pamayanan na kinabibilangan ng kanyang pamilya, kahit na sa panahon ng kanyang kabataan ang kanyang presensya ay natakot sa mga anak ng kapitbahayan. , napakabihirang makita siyang malayo sa bahay sa araw.
Ang buhay ay hindi naging madali para sa kanya. Namatay ang kanyang ama nang siya ay pitong taong gulang pa lamang at muling ikinasal ng kanyang ina ang kanyang kapatid na yumaong asawa.
Dalawang taon lamang matapos ang pagkawala ng kanyang ama, pinagdudusahan niya ang aksidente na tumaya sa kanya magpakailanman, at kahit na ginugol niya ang natitirang bahagi ng kanyang buhay kasama ang mga miyembro ng pamilya na palaging napaka-unawa sa kanyang kalagayan, kailangan niyang matutong gumawa ng mga pitaka at sinturon upang kumita ng isang buhay. .
Habang lumaki si Raymond, nakakuha siya ng maraming malupit na mga palayaw na tulad ng "The Zombie" at inakusahan ng terorismo sa mga bata sa kapitbahayan, ang ilang mga ulat ay nagmumungkahi kahit na siya ay isang beses na pinalo ng isang grupo ng mga taong may pagka-us aka mga tinedyer.
Posibleng kung si Raymond ay ipinanganak na walumpung taon mamaya, magkakaroon siya ng mas mabuting kapalaran. Ang rate ng mga uri ng mga aksidente na ito ay napakataas sa unang bahagi ng ika-20 siglo sa Estados Unidos na ang industriya ay nagpatibay ng mas mahusay na mga pamantayan sa paghahatid ng elektrikal at mga protocol ng kaligtasan na humihiling na ang mga tren sa lunsod ay gumana sa mas mababang boltahe at mga kable ng kuryente. inilibing ang paghahatid ng koryente.
Ang mga nagdaang pag-aaral na isinagawa sa India, kung saan ang ilang mga kable na naglilipat sa pagitan ng 2.4 kV at 33 kV ay hindi matatagpuan sa ilalim ng lupa, at kahit na malapit sa mga bubong ng ilang mga bahay, ipinakita ang kahinaan ng populasyon ng bata.
Ang mga bata ay madalas na hindi sinasadyang hawakan ang mga kable habang naglalaro sa mga stick, mga cricket bat o payong, bagaman ngayon ang rate ng namamatay ay mas mababa para sa mga ganitong uri ng aksidente, sa pagbuo ng mga bansa na impeksyon na sanhi ng mga paso ay napatunayan na nakamamatay (7) .
Upang makakuha lamang ng isang ideya kung ano ang naranasan ni Robinson sa aksidente at sa kanyang kasunod na paggaling, mahalagang isaalang-alang na ang paglaban ng mga nabubuhay na tisyu ay nababago ayon sa daloy ng kasalukuyang.
Sa prinsipyo ang balat ay nag-aalok ng isang insulating hadlang na pinoprotektahan ang mga panloob na mga tisyu, sa sandaling ang kasalukuyang naka-touch sa balat, ang amperage ay tumataas nang dahan-dahan, kasunod ng isang biglaang pag-agas. Sa sandaling masira ang balat dahil sa init, ang pagtutol na inaalok ng mga tisyu sa kasalukuyang, maliban sa buto, ay hindi gaanong mahalaga, ang daloy ng koryente ay titigil lamang kapag ang carbonization ay sumisira sa circuit (8).
Mga nakaraang taon
Ang mga huling taon ng buhay ni Raymond Robinson ay tahimik na ginugol sa isang nursing home. Bagaman ang karamihan sa kanyang buhay ay ginugol sa isang bahay kanluran ng Koppel kasama ang kanyang ina na si Lulu at ilang mga kamag-anak, habang lumipas ang mga taon at ang kanyang pangkat ng pamilya ay tumanggi, pati na rin ang kanyang kalusugan, si Robinson ay inilipat sa Geriatric Center mula sa Beaver County (tinawag na Friendship Ridge Nursing Nome).
Doon ay namatay si Raymond noong Hunyo 11, 1985 sa edad na 74. Ang kanyang katawan ay inilibing sa Grandview Cemetery, sa Beaver Falls, na medyo malapit sa parehong tulay kung saan naranasan niya ang kakila-kilabot na aksidente na minarkahan ang kanyang buhay.
Bagaman ang tanyag na kultura ay gumawa ng kaso ni Raymond Robinson nang kaunti kaysa sa isang alamat na ginagamit ng mga magulang upang takutin ang kanilang mga anak, pagdaragdag ng kahit na mga detalyeng detalye tulad ng sinasabing supernatural (elektrikal) na mga kapangyarihan na may kakayahang masira ang anumang makina ng sasakyan, Ang kwento ni Charlie No-Face ay mas malungkot kaysa sa nakakatakot sa kalikasan.
Kung ang mga paningin ay iniulat pa rin sa Pennsylvania at Ohio, ito ay dahil ang imahinasyon ng tao ay may kakayahang gumawa ng mas kamangha-manghang mga nilalang kaysa sa lahat ng mga aksidente sa pinagsama ng kasaysayan.
Mga Sanggunian
- Mga Summers, K. (2016). The Green Man: Ang Pennsylvania Legend ng Charlie No-Mukha. Linggo Sa Kakaiba.
- Gerrick, D. (1975). Nakakatuwa ang Ohio. 1st ed. Lorain, OH: Dayton Lab.
- DailyScene.com. (2016). Ang Mga Investigator Uncovers Mga Larawan ng Maalamat na "Walang Katutubong Ghost" Na Iniiwas ng Tunnel - DailyScene.com.
- Bureau, U. (2016). Mga Resulta ng Paghahanap. Census.gov.
- Rare Pangkasaysayan Larawan. (2016). Si Anna Coleman Ladd ay gumagawa ng mga maskara na isinusuot ng mga sundalong Pranses na may mga mukha ng 19, 1818.
- Youtube. (2016). Anna Coleman Ladd's Studio para sa Portrait Masks sa Paris.
- Mathangi Ramakrishnan, K., Babu, M., Mathivanan, Ramachandran, B., Balasubramanian, S., & Raghuram, K. (2013). Ang mataas na boltahe ng sunog na de-koryenteng nasusunog sa mga batang tinedyer: mga pag-aaral sa kaso na may pagkakapareho (isang pananaw sa indian). Mga Annals ng Burns and Fire Disasters, 26 (3), 121–125.
- Emedicine.medscape.com. (2016). Mga Pinsala sa Elektrikal na Elektriko: Pangkalahatang-ideya, Physics ng Elektrisidad, Mababang-Boltahe na Lakas ng Elektriko.