SALADIN: TALAMBUHAY, PANANAKOP, LABAN, KAMATAYAN - ARTE - 2024

Si Saladin (c. 1137-1193) ay isang pinuno ng politika at militar na pinanggalingan ng mga Muslim. Nanindigan siya para makamit ang pag-iisa ng Gitnang Silangan, na nasa ilalim ng kanyang kontrol sa Egypt, Syria, Yemen, Mesopotamia, Libya at Palestine kasama ng iba pang mga lugar.

Nakarating siya sa post ng Sultan ng Syria at Egypt at kinikilala na siya ang nagtatag ng dinastiya ng Ayubí. Si Saladin ay isang hanga na pigura sa kanyang panahon, ngunit ang sentimento na iyon ay lumilipas hanggang sa kasalukuyan ngayon sa gitna ng pamayanang Islam.

Saladino, ni Cristofano dell'Altissimo (1525-1605),, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.

Ang kanyang pinakadakilang nagawa ay ang nakamit niya sa Labanan ng mga Hornsin ng Hattin noong 1187, ang kanyang tagumpay sa okasyong iyon ay isa sa mga pangunahing dahilan para maipalabas ang Ikatlong Krusada, samantalang para sa mga Muslim ito ay ang salpok na nagpapahintulot sa kanila na muling mag-reconquer sa Jerusalem .

Si Saladin ay isang taong lubos na nakatuon sa relihiyong Muslim. Lubos siyang nanalig sa banal na digmaan (jihad), kung saan nais niyang bumalik sa mga Muslim ang mga teritoryo na kinuha mula sa kanila ng mga Kristiyano.

Mga unang taon

Ang ad-Dinir Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub, na mas kilala bilang Saladin, ay ipinanganak c. 1137 sa lungsod ng Tikrit, na kasalukuyang matatagpuan sa lalawigan na pinangalanan sa kanyang karangalan na "Salah al Din", na matatagpuan sa Iraq. Siya ay nagmula sa isang pamilya na pinanggalingan ng Kurdi, mula sa Armenia, na may mataas na ranggo sa lipunan.

Ang kanyang ama na si Najm ad-Din Ayyub ay naglingkod bilang gobernador ng lungsod ng Tikrit. Limang taon bago ipinanganak si Saladin, ipinagkatiwala ni Ayubb sa loob ng mga pader ng lungsod si Imad ad-Din Zengi, pinuno ng Mosul, na bumalik na natalo mula sa isang labanan.

Para sa aksyon na iyon ay si Ayyub ay naparusahan ng matindi. Gayunpaman, pinahihintulutan siyang magpatuloy sa paglilingkod bilang gobernador.

Pagtapon

Ang kapalaran ng pamilya ni Saladin ay nagbago sa parehong taon na siya ay ipinanganak, nang ang kanyang tiyuhin na si Asad al-Din Shirkuh ay pumatay ng isang malapit na kaibigan ng pinuno ng militar ng rehiyon, na naging dahilan upang mapalayas ang buong pamilya.

Ayon sa ilang mga historians at biographers ng Saladino, pinalayas sila sa parehong araw ng kanyang kapanganakan, bagaman walang mga tala ng tukoy na petsa.

Noong 1139 ang pamilya ay dumating sa Mosul, kung saan pinili nilang manirahan dahil sa pakikiramay na naramdaman nila para sa kanilang pinuno, na hindi nakalimutan ang tulong na ibinigay sa kanya ni Ayyub isang araw at hinirang siya bilang kumander ng kuta ng Baalbek.

Kinontrol ng Zengi ang parehong Mosul at Aleppo at matapos makuha muli ang Edessa, na sparking ang Ikalawang Krusada, namatay siya. Kaya't nagpasya ang ama ni Saladin na suportahan ang anak ni Zengi na si Nur al-Din, na nagbigay kay Ayyub sa pamamahala ng Damasco at Shirkuh na utos ng militar.

Edukasyon

Ang Saladin ay pinaniniwalaang higit na nahilig sa karera bilang isang hurado kaysa sa buhay militar. Bagaman maraming mga tala tungkol sa kanyang pagsasanay sa akademiko, karaniwan sa mga kabataan na tulad niya na pag-aralan ang aritmetika, batas, at pag-iisip ng mga iskolar ng Muslim.

Gayundin, si Saladino ay dapat na nakatanggap ng tagubilin sa relihiyon at kasaysayan ng Arabo, pinaniniwalaan na pinapaboran niya ang huli, dahil siya ay palaging isang napaka-debotong tao at alam, kahit na, ang mga linya ng mga pinakamahalagang kabayo.

Maaari rin siyang magsalita ng hindi bababa sa dalawang wika: Arabe at Kurd. Bagaman ang hinaharap na sultan ay tila hindi nakatadhana para sa buhay militar, nagsimula siyang sumabak sa partikular na mula sa murang edad.

Mga pagsisimula ng militar

Si Asad al-Din Shirkuh, tiyuhin ni Saladin, ay ipinagkatiwala sa mga hukbo ng Nur al-Din at nagpasya na isama ang kanyang pamangkin sa kanyang mga tauhan upang sanayin siya sa lugar ng labanan nang maaga.

Noong 1164, si Shirkuh ay ipinadala ng Emir ng Aleppo, Nur al-Din, upang tulungan si Shawar, na vizier ng Egypt. Ang kampanyang iyon ay nagsilbi sa baguhan ng militar na gawin ang kanyang pasinaya sa larangan ng digmaan sa ilalim ng panunudlo ng kanyang tiyuhin.

Tinalo ni Shirkuh si Dirgham, kaya tinutupad ang kanyang misyon ng pagpapanumbalik kay Shawar. Maya-maya pa ay hiniling ng vizier sa mga hukbo ng Nur al-Din na bawiin at bilang kapalit ay nag-alok sa kanila ng 30,000 dinar.

Gayunpaman, tinanggihan ni Shirkuh ang alok ni Shawar at ipinaliwanag na ginusto ng kanyang panginoon na manatili sila sa Egypt. Iyon ang dahilan kung bakit nakikipag-isa ang vizier sa kanyang mga crusaders, pinangunahan ni Amalarico I, at magkasama ang mga crusader at taga-Egypt ang sumalakay sa kampo ng Syria sa Bilbeis.

Ang isang pangalawang pagpupulong ay naganap sa mga pampang ng Nile, kanluran ng Giza, kung saan si Saladin ay namamahala sa kanang pakpak, na binubuo ng Zenguis; samantala ang mga Kurd ay lumipat sa kaliwa at si Shirkuh ay kumuha ng posisyon sa gitna at nakuha si Hugo ng Cesarea.

Mga Resulta

Sa tagumpay na nakamit nila sa labanan, ang pangalan ni Saladin ay nagsimulang tumayo. Nakarating sila sa Alexandria kung saan nakakuha sila ng isang pagnakawan ng armas at pera, bilang karagdagan sa pagkuha ng isang base ng operasyon.

Naiwan si Saladino na namamahala sa kuta, matapos ang pag-alis ng kanyang tiyuhin na binalaan ng isang posibleng pag-atake. Nang maglaon, hiniling sa kanila ni Nur al-Din na lumayo mula sa Egypt dahil nakarating siya sa isang panandaliang kasunduan sa kapayapaan.

Noong 1167 nagkaroon ng bagong pagsalakay sa Egypt na iniutos ng mga kalalakihan ng Nur al-Din. Sa unang labanan ay pinamamahalaan nila na muling kontrolin ang Alexandria, na ang mga naninirahan ay suportado ang Syrian sanhi na kung saan mayroon silang mga pinaka pagkakatulad sa kultura.

Pagkatapos ay naiwan si Saladin na namamahala sa lungsod ng Alexandria, habang si Shirkuh ay huminto at ang bayan ay kinubkob ng mga tao ng Shawar.

Ang pagtigil ng poot ay mabilis na nakamit pati na rin ang kapatawaran sa mga naninirahan sa lungsod na nagpakita ng kanilang pakikiramay sa nagsasalakay na hukbo.

Bumalik sa egypt

Ipinagkanulo ni Amalarico ang alyansa kay Shawar at sinalakay siya noong 1168. Una niyang kinuha si Bilbeis at nang malapit na niyang sakupin ang kabisera, si Fustat, natagpuan niya na sinunog ito ni Shawar at umatras sa de facto capital: Cairo.

Ang caliph ng dinastiya ng Fatimine na si al-Adid, ay nagpasya na pumunta sa Sultan ng Syria, si Nur al-Din, upang tulungan siya sa kawalan ng kontrol na dulot ng vizier Shawar sa Egypt.

Muli, si Shirkuh ay ipinagkatiwala sa misyon, kahit na sa oras na ito ay hindi nais ni Saladin na lumahok, kahit na sa huli ay umiwas siya. Sa pagtatapos ng 1168 dumating ang batang Kurd at ang pagkakaroon ng mga Syrian na pinadali ang kasunduan ng isang truce kasama si Amalarico I.

Pagkatapos si Shawar ay pinarusahan sa kamatayan at si Shirkuh ay hinirang na vizier ng Egypt at ang kanyang pamangkin ay dumating upang sakupin ang isang lugar na may kahalagahan sa kanyang pamahalaan.

Vizier ng Egypt

Ilang sandali matapos na ipagpalagay na ang pamahalaan ng Egypt, si Shirkuh ay namatay. Kapag nahanap nila na kinakailangan upang maghanap ng kapalit, ang mga interes ng caliphate at ang mga emir ay tutol. Gayunpaman, napagpasyahan nilang tanggapin na kinuha ni Saladin bilang vizier.

Kabilang sa mga hypotheses na naitaas sa paglipas ng panahon tungkol sa pagpili na ito ng caliphate, naisip na ang mga miyembro ng dinastiya ng Fatimid ay naisip na si Saladin, dahil sa kanyang kabataan, ay lubos na mapang-manipulahin.

Noong Marso 26, 1169, sinimulan ni Saladino ang kanyang mga pag-andar bilang utos ng Egypt, nagdulot ito ng maraming mga hamon para sa militar ng militar, na nagmula sa Kurdi, isang bagay na hindi ganap sa kagustuhan ng mga katutubo ng lugar, mula pa sa kanilang mga mata siya ay isang dayuhan.

Gayunpaman, salungat sa naisip, si Saladino ay nagpakita ng mahusay na mga palatandaan ng kapanahunan, mula noong nakita niya ang kaugnayan ng kanyang bagong obligasyon ay naging mas tapat siya na tao: tumigil siya sa pag-inom ng alkohol nang lubos at lumapit sa relihiyon upang maitatag ang halimbawa sa kanyang bayan.

Katapatan

Ang katapatan ni Saladin ay pinag-uusapan, dahil bagaman suportado siya ng Caliph al-Adid na maging mas malala, pareho ang nabibilang sa iba't ibang mga kulto sa loob ng Islam: ang una ay ang Sunni at ang pangalawang Shiite.

Sa kabilang banda na si Nur al-Din, ang Sultan ng Syria, na ang serbisyo ay ang Kurd ay mula pa noong unang bahagi ng kanyang buhay, ay hindi siya itinuturing na higit pa sa isang walang karanasan na batang lalaki.

Unang balangkas

Tulad ng pagkontrol ni Saladin sa Egypt, ang mga plano upang wakasan ang kanyang kapangyarihan ay nagsimulang lumitaw sa lahat ng dako. Ang isa sa kanila ay transcended at ang isa na kasangkot sa isang batingal na nasa paglilingkod sa mga Fatimaid caliph.

Matapos matuklasan ang pagsasabwatan laban sa kanya, inutusan ng vizier ngayon ang pagpatay, na hindi ayon sa gusto ng isang malaking bahagi ng militar. Ang isyu ay nagresulta sa pag-aalsa ng 50,000 tropa ng itim na etniko na pinagmulan, ngunit alam na ni Saladino kung paano mabilis na maginhawa.

Gayunpaman, pinayagan nito ang hinaharap na sultan na magsagawa ng mga pangunahing reporma sa loob ng hukbo, na maraming mga miyembro na walang pakikiramay sa kanilang pinuno; sila ay pinalitan ng isang karamihan ng mga sundalo ng Kurdish at Turkish na pinagmulan.

Dissolution ng caliphate

Alam ni Saladin na kahit na ang karamihan sa mga domes ng kapangyarihan sa Egypt ay mga Shiite, ang kabaligtaran ay ang kaso sa mga tao at ang karamihan ay sumunod sa parehong kasalukuyang mula kung saan siya nagmula: Sunni.

Kaya, naitatag niya ang kagustuhan na iyon sa paglikha ng mga moske at paaralan ng kasalukuyang. Gayundin, gumawa siya ng iba pang mga hakbang tulad ng paglikha ng mga unibersidad, ang pagbawas ng burukrasya kung saan nakamit niya ang isang malaking pagbawas sa mga buwis.

Kasama niya ang isang mas malaking bilang ng mga taga-Egypt sa kanyang pamahalaan, pati na rin ang nag-alok ng mas mahusay na mga pagkakataon sa mga Hudyo at natural na mga Kristiyano sa lugar.

Noong 1170 ay nagkaroon ng kanyang unang pag-atake sa Jerusalem, habang siya ay dumaan sa Gaza ay pinatay niya ang lokal na populasyon at pinamamahalaang kunin si Eilat, pati na rin ang isla ng Faraon, na inilalagay ang kanyang sarili sa isang mahusay na posisyon.

Sa ganitong paraan pinamamahalaan ni Saladin ang kanyang kapangyarihan sa loob ng teritoryo at pagkatapos ng pagkamatay ni al-Adid, na sumuporta sa kanya sa kanyang pagtaas sa vizier, nagpasya siyang buwagin ang caliphate ng Fatimid, kung saan tumaas ang kanyang katanyagan sa loob ng Islam.

Ito ay kung paano naging de facto ang Saladin ng nag-iisang tagapamahala ng Egypt, dahil bagaman siya ay naghahatid nang lalo sa paglilingkod kay Nur al-Din, sa katotohanan ay kinokontrol ng vizier ang teritoryo na ganap na nakapag-iisa ng Syria.

Sultan ng Egypt

Noong 1172, sinimulang gamitin ni Saladin ang kanyang awtoridad sa teritoryo ng Egypt. Pinarusahan niya at kinontrol ang pag-uugali ng mga bandidong Berber sa lugar, na pinilit na ibalik ang mga ninakaw na mga artifact at magbayad ng mga buwis.

Sa parehong taon ay inayos niya ang isang komprontasyon laban sa mga Nubians, kung saan bumalik siya nang sumunod na taon, matapos na makontrol ang Hebim at Northern Nubia.

Matapos ang pagkamatay ni Ayyub, ang ama ni Saladin, na lumipat sa mga lupain ng kanyang anak ilang oras bago, sinimulan ni Nur al-Din ang isang tiyak na kawalan ng tiwala tungkol sa katapatan ng pinuno ng Egypt.

Ang Saladin na Tagumpay, ni Gustave Doré, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Noong 1174 ay nagkaroon ng pananakop ng Yemen kung saan nasakop ng utusan ng Saladin Turan-Shah ang mga pinuno ng Shiite at pinag-isa ang Aden, Sana'a at Zabid, mga lungsod na maaaring maging punong tanggapan ng mahusay na pagpapabuti at paglago mula noon.

Sa pag-access na nakamit niya sa baybayin ng Dagat na Pula, inutusan ni Saladin ang paglikha ng isang bagong armada na may layuning tulungan siyang kontrolin ang daanan na iyon.

Nang taon ding iyon si Nur al-Din ay nagkakaroon ng lahat ng kinakailangan upang maisagawa ang isang pag-atake sa Egypt nang siya ay mabigla ng kamatayan noong Mayo 15, na tinanggal ang lahat ng mga plano na mayroon ang Emir ng Syria.

Sunod-sunod ang Syrian

Ang tagapagmana sa mga teritoryo ng Nur al-Din ay halos 11 taong gulang. Bagaman sa una ay nagpadala sa kanya si Saladin ng isang sulat kung saan ginagarantiyahan niya na maprotektahan niya ang kanyang mga teritoryo, hindi iyon ang pamamaraan na pinili ng pinuno ng Egypt.

Ang bata ay inilipat sa Aleppo, habang si Gumushtigin ay nagpahayag ng sarili niyang regent ng batang lalaki. Tiniyak ni Saladin na upang matulungan ang emir ay magmartsa siya patungong Damasco at ginawa niya ito. Natanggap siya ng lunsod ng labis na sigasig at ipinagkatiwala ang pamamahala sa kanyang kapatid na si Tughtigin.

Nang maglaon, ipinagpatuloy ni Saladin ang kanyang paglalakbay sa Aleppo, ang lungsod kung saan tumakas ang maliit na hari matapos na sumigaw para sa suporta ng kanyang bayan. Kasunod nito, ang tindahan ni Saladino ay sinalakay ng 13 assassins na hindi nabigo sa kanilang pagtatangka na tapusin ang pinuno ng militar.

Pagsakop ng Syria

Matapos tumayo sa Zenguis sa maraming okasyon, sa wakas ay tinalo sila ni Saladin noong Abril 13, 1175, pagkatapos ng labanan ay hinabol niya sila sa kanilang pag-atras sa Aleppo, na naging dahilan upang makilala siya bilang lehitimong namumuno, tulad ng ginawa ng Damasco, Homs , Hama, at iba pa.

Mula noon ay naging hari si Saladin at ang isa sa kanyang mga unang hakbang ay alisin ang pangalan ng as-Salih as-Malik mula sa mga dalangin sa lahat ng mga moske, at pinalitan niya ang mukha ng binata sa mga barya gamit ang kanyang sarili.

Pagkatapos, kinilala rin ng caliphate ng Abbasid si Saladin bilang Sultan ng Egypt at Syria.

Makalipas ang isang taon ang mga pakikipaglaban sa Zenguis ay natapos matapos ang isang paghaharap sa malapit sa Aleppo kung saan nanalo si Saladin at, pagkatapos ng pagpatay sa mga pinuno, nagpasya na palayain ang mga sundalo na may mga regalo para sa lahat.

Noong Mayo ng taong iyon ay naranasan niya ang isa pang pag-atake mula sa isang mamamatay-tao, na nagawa niyang arestuhin sa loob ng kanyang sariling silid. Noong Hunyo ng parehong taon, sumuko si Azaz, at nilagdaan ni Saladino ang isang kasunduan kasama ang rehistro at kasama ang as-Salih na papayagan siyang panatilihin si Aleppo kung nakilala nila ang kanyang mga pananakop.

Saladin at ang Mamamatay-tao

Ang salitang "mamamatay-tao" ay tumutukoy sa isang pangkat ng mga Muslim ng kulto ng Shiite, lalo na nauugnay sa dinastiya ng Fatimid na ang katanyagan ay dahil sa napiling pagpatay sa mahahalagang pangunahing pigura sa politika.

Ang aktwal na pangalan ng sekta ay "Nizaris", ngunit ang kanilang mga kaaway ay nagpasya na sumangguni sa kanila bilang "hashshashin", na kung saan ang ilan ay nangangahulugang hashish na kumakain sa Arabic.

Noong 1175, nagpasya si Saladino na sumalungat sa mga mamamatay-tao at dumating sa lugar ng Lebanon, kung saan siya umatras nang hindi nakakamit ang anupaman, ayon sa ilang mga mapagkukunan dahil natatakot ang pinuno para sa kanyang integridad matapos makatanggap ng banta sa loob ng kanyang tolda.

Ayon sa iba, ang kanyang pag-alis ay dahil sa banta na nakuha ng ilang mga Krusador na kabalyero na papalapit sa kanyang kampo. Alinmang paraan, ang kasunduan ay matagumpay at mula noon ay ang mga assassins nina Sinan at Saladin ay nag-rally laban sa mga Kristiyano.

Mula noon, nagpasya si Sinan na makipagtulungan sa Saladino, na sinugo niya ang kanyang mga tauhan upang makipag-away nang magkatabi, inilalagay ang banal na digmaan bago ang mga panloob na salungatan.

Panahon ng kapayapaan

Sa kanyang pagbabalik ay dumaan siya sa Syria, kung saan iniwan niya ang kanyang kapatid na si Turan Shah bilang tagapamahala. Sa wakas, pagkaraan ng dalawang taon na pagliban, bumalik siya sa Egypt, kung saan nakatuon ang kanyang sarili lalo na sa pangangasiwa ng mga proyekto at pagpapalakas ng mga panlaban.

"Eagle of Saladin", simbolo ng Arabismalismo ng Arab, ni OpenClipart-Vectors, sa pamamagitan ng Pixabay

Sa maraming mga konstruksyon na naganap sa panahong ito, ang ilan sa mga pinaka-kilalang-kilala ay ang Cairo Citadel at ang Great Bridge sa Giza.

Sa oras na iyon pinanatili niya ang mabuting pakikipag-ugnayan sa mga miyembro ng Artuchid emirate, na ang pinuno na natanggap niya na may magagandang regalo. Ang background ng kanyang mabait at mapagbigay na pag-uugali ay hindi lamang upang makamit ang isang alyansa sa emir, kundi sa mga kalapit na mamamayan.

Sa kabilang banda, nagpatuloy siyang may mga salungatan sa mga Bedouins, na pinilit niyang talikuran ang kanilang mga lupain, pinarusahan sila dahil sa kanilang palaging pagkakamali at kinumpiska ang mga butil na kanilang nakolekta sa kanilang mga bodega.

Pagsakop ng Mesopotamia

Noong 1181, si Izz al-Din ng dinastiyang Zenguí, nagmana ng kontrol ni Mosul matapos ang pagkamatay ng kanyang kapatid na si Saif al-Din Ghazi II. Pamana rin niya ang kontrol ng Aleppo pagkamatay ng pinuno ng dinastiya na si Prince as-Salih.

Kahit na si Izz al-Din ay walang mga problema sa mga warlord ng Aleppo, dahil isinumpa sila ng as-Salih na nagtapat sa kanya, ang pagkakaroon ng kontrol sa dalawang lungsod ay isang mabigat na pasanin para sa bagong regent. Samakatuwid, ipinagpalit niya ang kontrol ng Aleppo para sa Sinjar kasama ang kanyang kapatid na si Imad al-Din.

Para sa kanyang bahagi, sa pagtatapos ng 1182 na umalis si Saladin sa Egypt para sa Syria upang kunin ang mga panloob na lupain ng Mesopotamia, ngunit iginagalang ang mga kasunduan sa kapayapaan na ginawa niya sa Zenguis.

Para sa mga ito, ang sultan ay may kalahati ng kanyang hukbo at sinamahan sila ng maraming mga mangangalakal at sibilyan.

Ambush sa Petra

Binalaan siya ng kanyang mga tagasubaybay na ang mga puwersa ng Crusader ay natipon sa hangganan ng Egypt malapit sa Patay na Dagat, kaya't nagpasya siyang gawin ang mas mahirap na ruta.

Tumawid siya sa disyerto ng Sinai at nagtungo sa timog na hangganan ng kanayunan ng Montréal, mga teritoryo ng Baudouin IV ng Jerusalem, ang "Leper King."

Sinira ni Saladin ang mga patlang bago ang titig ni Baldwin na tumanggi na harapin ang sultan ng Egypt, dahil ang kanyang karamdaman ay hindi pinahintulutan siyang mag-utos ng kanyang mga hukbo na epektibo.

Gayunpaman, mula sa kanyang basura ay nagawa niyang mag-order ng kanyang mga tropa sa paraang ang Montreal Castle mismo, malapit sa Petra, ay hindi sinalakay at sa wakas ay pinili ng Saracens na magpatuloy sa hilaga.

Pagdating sa Damasco

Sa wakas, noong Hunyo 1182, naabutan ni Saladin ang Damasco kung saan nalaman niya na ang kanyang pamangkin na si Farrukh-Shah, viceroy ng lungsod at Emir ng Baalbek, ay sumalakay sa Galilea kung saan sinaksak niya ang lungsod ng Daburiyya at nakuha ang kuta ng krusada ng Habis Jaldek sa silangan ng Jordan .

Pagkalipas ng isang buwan ay inutusan ni Saladin ang kanyang pamangkin na atakehin ang Kawkab al-Hawa, timog ng Lake Tiberias. Noong Agosto, inilunsad niya ang isang kampanya sa pamamagitan ng lupa at dagat upang makuha ang Beirut, habang ang kanyang hukbo ng Ehipto ay nagtakda upang kontrolin ang Bekah Valley, kanluran ng Baalbek.

Gayunpaman, ang huling kumpanya ay pinabayaan upang pag-isiping mabuti ang mga pagsisikap na isinasagawa sa mga teritoryo ng Mesopotamia.

Panahon ng pagsakop

Kahit na ipinahayag ni Saladin sa Zenguis na iginagalang niya ang mga kasunduan at na siya ay nagsasagawa lamang ng jihad laban sa mga mananakop na Kristiyano, ang layunin niya ay palaging kontrolin ang teritoryo.

Ito ay dahil sa kadahilanang lumakad siya nang marahan kasama ang kanyang mga tropa sa harap ng Aleppo noong Setyembre 22, 1182, habang papunta sa Eufrates.

Nang maglaon, sinira ni Saladin ang mga tratado sa pamamagitan ng pagtanggap sa paanyaya ng Emir ng Harran na kontrolin ang hilagang teritoryo ng Mesopotamia, o Jazeera.

Ang rebulto ng saladin, ni DianneKet78,, sa pamamagitan ng Pixabay

Sa taglamig ng 1182 nakuha niya ang mga lungsod sa rehiyon: sina Edessa, Saruj, Raqqa, Quirqesiya, at Nusaybin malapit sa Mosul.

Kinuha din niya ang mga nayon ng al-Fudain, al-Husain, Maksim, Durain, Araban, at Khabur, na hindi sumalungat at sumumpa sa katapatan sa kanya.

Unang pagkubkob sa Mosul

Sa mga teritoryo sa paligid ng Mosul sa ilalim ng kanyang kontrol, nagmamartsa si Saladin sa kanyang mga tropa papunta sa lungsod.

Ang kanyang dahilan na ang martsa ay lamang ng isang banal na digmaan ay nabagsak sa harap ng mga mata ng Abbasid caliph ng Baghdad na, gayunpaman, ay sinisikap na panatilihin ang kapayapaan sa kanyang mga hangganan.

Sa gayon, noong Nobyembre 1182 nang dumating ang mga tropa at inilagay ang pagkubkob kay Mosul, ang Abbasid caliph ng Baghdad, al-Násir, ay nagpadala ng isang malakas na emisyon upang mamagitan sa pagitan ng Zenguis at Saladin.

Ngunit ang panghuli layunin nito ay ang kontrol ng Aleppo at ang Zenguis ay mariing sumalungat dito, kaya't tinatapos ang negosasyon.

Sa kabila nito, at salamat sa pamamagitan ng pag-iingat ng Abbasid emissary, itinaas ni Saladin ang pagkubkob at pagkatapos ay nagmartsa patungo sa lungsod ng Sinyar na, pagkatapos ng pagkubkob ng labinglimang araw, ay nahulog at binugbog ng mga mananakop sa kabila ng mga utos na natanggap mula sa kanyang kumandante.

Pagsakop ng Diyarbakir

Sa Mosul, pinamunuan ni Izz al-Din ang isang koalisyon kasama ang mga kalalakihan na ipinadala mula sa Aleppo, at ang mga hukbo ng Seljuk ng Armenia at Mardin upang harapin si Saladin na, noong Pebrero 1183, ay nagmartsa kasama ang kanyang hukbo upang harapin sila sa Harran.

Nagpasiya si Izz al-Din na magpadala ng mga embahador sa Ayubid na humihingi ng kapayapaan, ngunit si Saladin ay nanatiling matatag sa kanyang mga paghahabol tungkol sa Aleppo, habang hindi kinilala ng mga Zengi ang mga ito. Natapos ang mga negosasyon at naglaho ang koalisyon. Para sa mga kaalyado ni Izz al-Din, iyon ay nakita bilang isang pagkatalo.

Samantala, ang mga pagtatangka upang makuha ang caliph upang tanggapin ang mga paghahabol ni Saladin kay Mosul bilang lehitimo ay hindi matagumpay.

Gayunpaman, binigyan siya ng pagkilala sa rehiyon ng Diyarbakir kung saan matatagpuan ang lungsod ng Hasankeyf, isang mahalagang paghinto sa Silk Road.

Wakas ng Seljuk Alliance

Ang pagmamaniobra ng an-Násir ay huminahon kay Saladin, dahil ang rehiyon ay matatagpuan sa daanan sa pagitan ng Armenia at Mardin, at sa parehong oras ay nagpadala ng isang mensahe sa Seljuks, mula sa kung saan ang pamilya Zenguí ay nagmula, dahil ang teritoryo ay kontrolado ng mga ito.

Nakaharap dito, si Izz al-Din ay muling nagtipon ng koalisyon na nabuo niya nang mas maaga, sa oras na ito sa Harzam. Gayunpaman, pagkatapos na makubkob sa gitna ng mga linggo, ang lungsod ay sumuko sa Ayubis.

Ibinigay ni Saladin ang lungsod sa artuchid na si Nur al-Din Mohammad, regent ng Hasankeyf, na nanumpa sa katapatan sa kanya at ayusin niya ang mga nasirang lugar ng lungsod, pati na rin sundin siya sa lahat ng kanyang mga kampanya laban sa mga crusaders.

Ang Mayyafarqin, sa hilaga ng rehiyon, ay nanumpa rin sa saladin. Walang pagpipilian si Il-Ghazi ng Mardin ngunit sumali sa Ayubid, na naging sanhi ng pagkakaugnay ng koalisyon ng Izz al-Din.

Pagpasok sa Aleppo

Handa na si Saladin na pumunta sa Aleppo. Ang lungsod ng Tell Khalid, 130km lamang mula roon, ay sumuko nang walang away bago ang pagdating ng Ayubí noong Mayo 17, 1183. Nagbigay ang Ain Tab sa sandaling ang hukbo ay nagtungo roon.

Noong Mayo 21 dumating ang mga puwersa ng Ayubid sa harap ng mga dingding ng pangunahing lungsod ng Zenguí. Sa loob ng tatlong araw, nag-alok sila ng pagtutol sa labas ng mga pader na may maliit na pag-aaway sa isa kung saan pinatay ang nakababatang kapatid ni Saladin na si Taj-al-Mulk Bori.

Ngunit ang Imad ad-Din ay naubusan ng pera nang mabilis at walang kasiyahan sa loob ng mga tropa at mga naninirahan. Nagpadala siya ng mga embahador sa Saladin, na sa isang mapagbigay na alok ay inaalok sina Sinyar, Nusaybin, at Raqqa, kapalit ng Aleppo at vassalage ng militar.

Nagawang kontrolin ng saladino ang lungsod noong Hunyo 12. Bagaman ang mga naninirahan at tagapagtanggol ay walang kamalayan sa mga negosasyon at gulat na makita ang banner ng Ayubí sa kuta, ang mga tuntunin ng pag-alis ay napakapagbigay na walang pagtutol.

Pangalawang pagkubkob kay Mosul

Sa natitirang bahagi ng 1183 at lahat ng 1184, kinailangang ma-secure ni Saladin ang mga hangganan ng kanyang teritoryo sa mga kampanya laban sa mga crusader. Kinokontrol na niya ang karamihan sa teritoryo ng Zengi at isang truce na nilagdaan noong 1185 kasama ang mga Kristiyano na pinahintulutan siyang pumunta sa pagsakop sa Mosul.

Samantala, si Izz al-Din ay gumawa ng mga alyansa sa silangan kasama ang Seljuk Pahlavan, pinuno ng Azerbaijan at bahagi ng Persia, at binantaan ang ilang populasyon na kaalyado sa mga Ayubids.

Ang martsa ng Saladin at ang kanyang hukbo ay hindi natagpuan hanggang sa umabot sa Mosul noong Hulyo 1185.

Mabilis na inilatag ng mga kalalakihan ang lungsod, ngunit sinalakay ni Pahlavan ang lungsod ng Akhlat, mula sa kung saan ipinadala ang isang emisaryo na tumawag para sa agarang tulong mula sa mga Ayubids.

Gayunpaman, ang tulong na naiwan huli: Si Baktimore, ang regent ng lungsod, ay nagpakasal sa isa sa mga anak na babae ni Pahlavan.

Sakit

Bumalik sa Mosul, nagpatuloy ang paglusob. Gayunman, si Saladin ay nagkasakit ng malubhang sakit at noong Disyembre 25 ay kailangang iwanan ang mga pader ng Mosul at maglakad kasama ang kanyang hukbo.

Ang pagkakaroon ng pag-recover sa kanyang sakit, noong Pebrero 1186 ay nakatanggap siya ng mga embahador mula sa Izz al-Din.

Nakatuon sa pagpapatibay ng kanyang mga posisyon, nilagdaan ni Saladino ang isang kasunduan sa kapayapaan noong Marso 3 kung saan ang Zenguí ay nanatiling regent ng Mosul ngunit nawala ang lahat ng mga teritoryo sa timog ng lungsod; Bukod dito, siya ay naging isang balahibo ng mga Ayubíes at nangako na tulungan ang Banal na Digmaan nang militar.

Nakikipag-usap sa mga Kristiyano

Noong 1177, pinlano ni Saladin ang isang sorpresa na pag-atake laban sa Palestine, dahil sinira nila ang truce sa pamamagitan ng pagpasok ng mga teritoryo na pag-aari sa Damasco.

Kinubkob ng mga Kristiyano ang Harem, na matatagpuan malapit sa Aleppo. Pagkatapos, nagpunta si Saladin sa Ascalón, lungsod na maaaring tumagos gamit ang pasilidad. Pagkatapos ay nagpatuloy siya sa mga pintuang-bayan ng Jerusalem, na dumadaan sa iba pang mga lunsod.

Gayunpaman, ang mga kalalakihan ng Balduino IV, kasama ang mga crusaders, ay nag-ambush sa kanila sa Tell Jezer at sinira ang mga ranggo ng mga Muslim, na naging dahilan upang tumakas si Saladin sa lugar at nagtago sa Egypt.

Ang paghaharap na iyon ay kilala ayon sa mga mapagkukunang kanluran bilang Labanan ng Montgisard.

Pagkalipas ng tatlong taon, noong 1179, muling gumawa si Baudouin ng isang diskarte sa sorpresa laban sa Sultan ng Egypt, ngunit nahanap niya ang oras at sinalakay sila nang hindi inaasahan sa Labanan ng Marjayoun.

Sa parehong taon ding iyon, nakuha ni Saladino ang isa pang tagumpay laban sa mga Kristiyano sa Ford of Jacobo, kung saan kinuha nila ang lokal na kuta.

Labanan ng Hattin

Background

Si Reinaldo de Chatillon, na tinawag din ng Antioquia ay kilala bilang isang nakakahabag na kaalyado para sa Sangkakristiyanuhan. Bagaman mayroong isang kasunduan sa kapayapaan, nakatuon ito sa pag-atake sa mga manlalakbay at banal na lugar para sa mga Muslim. Gayunpaman siya ay iginagalang sa pagiging isang beterano sa Montgisard.

Noong 1187 nagpasya ang pinuno ng Antioquia na salakayin ang isang malaking caravan na Muslim na patungo sa Mecca sa isang paglalakbay sa relihiyon.

Si Guido de Lusignan, hari ng hari ng Jerusalem ay nagsimulang maghanda ng kanyang mga tropa dahil inaasahan niya ang reaksyon na mag-aatake sa pag-atake ni Reynald sa Saladin.

Sa katunayan, sa ilang sandali, ang mga tauhan ng Sultan ay kinubkob ang lungsod ng Tiberias, kung saan ang asawa ni Raymond III ng Tripoli, na humiling ng tulong ng kanyang asawa at Guido de Lusignan.

Si Saladin at Guido de Lusignan, ni Said Tahsine (1904-1985 Syria), sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Iniwan ng hari ng Jerusalem ang mahirap na gulong na lungsod at isinugod ang kanyang mga tauhan patungo sa Tiberias. Ginawa niya ang pagpapasya sa kabila ng katotohanan na payo ng lahat sa kanya kung hindi, kasama si Raimundo mismo.

Sinalakay ni Saladin ang kuta ng Tiberias na may maliit na bahagi ng kanyang mga tauhan. Kapag sinubukan ng lungsod na makipag-ayos sa pagsuko nito, tumanggi ang sultan.

Minamasahe nila ang isa sa mga tower ng lungsod hanggang sa bumagsak ito, na gumagawa ng daan para sa mga Muslim, na pumatay ng marami at dinala ang iba bilang mga bilanggo.

Paghaharap

Nang magkaroon ng balita si Saladin tungkol sa tagumpay na nagresulta mula sa kanyang plano kung saan sinubukan niyang mailapit ang mga Kristiyano sa bukas na bansa, mabilis siyang nakipag-isa sa kanyang mga tropa.

Lahat sila ay may katumbas na Raymond bilang isang duwag dahil sa iminumungkahi na si Tiberias, kung saan naroon ang kanyang asawa, sumuko kapalit ng pagpapanatili ng kanyang iba pang mga pag-aari. Hindi na pumayag si Guido na bumalik at ipinagpatuloy ang kanyang martsa upang matugunan ang mga Muslim.

Kasabay nito, ang mga Kristiyano ay paulit-ulit na inaatake ng mga mamamana ng Muslim. Ang kawalan ng tubig ay nagsimulang makuha ang kasanayan at disposisyon ng mga sundalo kung kanino ang kanilang mga pinuno ay hindi nakahanap ng isang sapat na tagsibol.

Nang magmartsa sila patungo sa mga sungay ni Hattin upang matustusan ang kanilang sarili ng tubig, nagulat sila sa isang hadlang ng mga Muslim sa pagitan nila at ng tubig. Sa wakas, pinalilibutan sila ng mga tauhan ni Saladin at pinalaki ang kanilang pag-aalis ng tubig na may malalaking bonfires.

Bagaman si Raymond at ang ilan sa kanyang mga kabalyero ay nakatakas upang makatakas, marami sa mga sundalo ang nag-iwan at pinatay o dinala ng mga Muslim. Sa wakas, ang mga Kristiyano ay madaling natalo ni Saladin.

Pagsakop ng jerusalem

Ang mga resulta na nakuha ni Saladin sa Labanan ng Hattin ay naging isang pangunahing piraso ng kanyang diskarte upang mabawi ang tradisyonal na mga teritoryong Muslim. Mabilis at nang walang pagtutol ay sinakop ang mga lungsod tulad ng Galilea at Samaria, pagkatapos ay kinuha ang Acre, Arzuf at Tiberias.

Ito ay kung paano nagsimulang mahulog ang lahat ng mga lungsod sa lugar na ito sa Saladin pass: Nazareth, Sepphoris, Caesarea, Haifa ay ilan sa mga site na pinamamahalaan niya bago dumating ang suporta ng armada, kung saan kinuha niya ang Sidon, Beirut, Byblos at Torón.

Paglusob at pagkuha

Ang mga linya ng komunikasyon at suplay kasama ang Egypt ay na-secure, na pinayagan ang Saladin na ihanda ang pagkubkob ng Jerusalem sa katiyakan na ang kanyang mga tauhan ay kumportable na pigilan ito.

Sa panahon ng pagkubkob ng Bailán de Ibelín, isang mahalagang at mararangal na kabalyero ng Kristiyano ang humiling kay Saladino na payagan siyang makapasok sa lungsod upang maalis ang kanyang pamilya na nandoon at ipinagkaloob ito ng Muslim, sa kondisyon na hindi niya ipinagtanggol ang lungsod .

Pagdating sa interior ng lungsod, tinanong siya ng hindi mapagtanggol na populasyon na manatili at ipagtanggol ang mga ito mula sa mga infidels. Kaya't sumulat siya kay Saladin na nauunawaan ang sitwasyon at iniwan siya sa kanyang pangako.

Malupit ang pagkubkob at nang sa wakas ay nagpasya ang mga Kristiyano na ibigay at ibigay ang lungsod, hindi na nais ni Saladin na makipag-ayos. Sa kabila nito, tinanggap niya ang pagsuko ng lungsod at pinatay ang buhay ng mga nagbabayad ng halagang itinakda sa kanya.

Pangatlong krusada

Nakaharap sa pagkawala ng banal na lungsod ng Kristiyanismo, nagpasya si Papa Urban III na pag-isahin ang mga tao sa isang bagong krusada, kung saan malinaw ang layunin: na kunin ang Jerusalem at ang iba pang mga teritoryong Katoliko na nakuha ni Saladin.

Ang una na umalis sa tawag na ito ay si Federico Barbarroja, na may mahusay na karanasan sa labanan at isa sa mga pinakamahusay na organisadong hukbo sa Europa. Gayunpaman, hindi niya kailanman ginawa ito sa Banal na Lupa habang nalunod siya sa Anatolia at nagkalat ang kanyang hukbo.

Pagkatapos ang Pranses na soberanya, si Philip Augustus, ang King of England na si Richard the Lionheart at Leopold ng Austria ay lumitaw sa pamamagitan ng dagat. Ang koalisyon na ito ay napaka-epektibo sa simula nito, ngunit sa lalong madaling panahon nawala ang hilaga sa mga pag-aaway sa pagitan ng mga pinuno nito.

Pinamunuan nilang gawing muli ang lungsod ng Acre, bagaman sa isang iglap ay umalis si Felipe Augusto na naiinis sa masamang paggamot na ibinigay sa kanya ng Ingles sa pamamagitan ng pagpapanatili ng pinakamagandang palasyo para sa kanyang sarili.

Ang iba pang mga pang-iinsulto ay isinagawa din ni Richard ng Inglatera sa duke ng Austrian na hindi nagtagal nang bumalik sa Europa.

Pangwakas

Sinubukan ni Saladino na magsagawa ng palitan ng mga bilanggo upang mailigtas ang lahat ng mga Muslim na nabilanggo sa Acre, kapalit ay inalok niya ang mga Kristiyano na Tunay na Krus, iyon ay, ang tunay na krus kung saan namatay si Cristo at ang mga bilanggo ng Kristiyano na kanyang pinanatili.

Saladino, ni Tobias Stimmer, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Sa kabaligtaran ay nagpasya si Ricardo na papatayin ang lahat ng mga bilanggo ng Muslim, na nagpukaw ng galit kay Saladino, na ininsulto at walang kapangyarihan sa harap ng kanyang mga tao. Nagawa ng Ingles ang pag-secure ng ilang mga tagumpay tulad ng kay Jaffa.

Nang hindi nakamit ang marami, tinanggap ni Ricardo Corazón de León ang kapayapaan. Ang isang pagtigil sa mga poot ay napagkasunduan sa loob ng tatlong taon kasama si Saladin, pagkatapos nito ay napunta siya sa gulo ng Inglatera, bagaman hindi siya nakarating doon sa lalong madaling panahon dahil siya ay inagaw sa ruta.

Kamatayan

Namatay si Saladin sa Damasco noong Marso 4, 1193 sa edad na 56. Ang dahilan ng kanyang pagkamatay ay hindi nalalaman, bagaman kilala na siya ay nagdusa mula sa isang lagnat sa mga araw bago siya namatay.

Sa kanyang pagkamatay ay halos wala siyang pag-aari mula nang maihatid niya ang lahat sa mahihirap.

Siya ay inilibing sa Umayyad Mosque sa Damasco at ang kanyang mga labi ay nakahiga doon at ang kanyang mausoleum ay bukas sa mga bisita. Siya ay humalili ng kanyang anak na si Al-Afdal na pangalawang miyembro ng dinastiya ng Ayubí.

Mga Sanggunian

1. En.wikipedia.org. (2019). Saladin. Magagamit sa: en.wikipedia.org.
2. Walker, P. (2019). Saladin - Talambuhay, nakamit, at Katotohanan. Encyclopedia Britannica. Magagamit sa: britannica.com.
3. Cartwright, M. (2018). Saladin. Ang Sinaunang Kasaysayan ng Encyclopedia. Magagamit sa: ancient.eu.
4. Stevenson, W. (1907). Ang mga crusaders sa Silangan. Pressridge University Press.
5. Rickard, J. (2013). Pagsakop ng Saladin ng Syria, 1174-1185. Historyofwar.org. Magagamit sa: historyofwar.org.