AMARTYA SEN: TALAMBUHAY, TEORYA AT PAG-UNLAD NG TAO - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Si Amartya Kumar Sen ay isang ekonomista sa pilosopiya at pilosopo na ipinanganak noong 1933. Ang kanyang gawain ay kinikilala kasama ang Nobel Prize in Economic Science noong 1998. Ang Stockholm Academy of Sciences, ang nilalang na nagbibigay ng gantimpalang ito, ay binigyang diin ang kanyang kontribusyon sa pagsusuri ng kagalingan sa pang-ekonomiya.

Kinilala ni Sen. ang kanyang sarili sa kanyang pag-aaral tungkol sa kahirapan at pag-unlad ng tao. Sinimulan niyang pag-aralan ang mga paksang ito matapos na humanga sa mga kagutom na nasaksihan niya sa Timog Asya. Nakipagtulungan din si Sen sa pagtatatag ng UN ng Human Development Index, na naghahangad na lampas sa simpleng pagsukat ng mga pang-ekonomiyang mga parameter.

Kabilang sa kanyang mga natatanging kontribusyon ay ang teorya ng kapasidad, pati na rin ang kanyang konsepto ng pag-unlad batay sa mga tao at sa pamamahagi ng kayamanan sa mga bansa.

Siya ay naging isang propesor sa iba't ibang mga unibersidad sa mundo at isang consultant sa World Institute for Research on Developing Economies sa pagitan ng 1985 at 1993.

Talambuhay ni Amartya Sen

Mga unang taon

Si Amartya Sen ay dumating sa mundo sa bayan ng India ng Santiniketan, sa West Bengal nang siya ay miyembro pa rin ng British Raj. Ipinanganak siya noong Nobyembre 3, 1933 sa isang mahusay na itinatag na pamilyang Hindu. Ang kanyang ama ay isang propesor sa unibersidad at pangulo ng pampublikong pangangasiwa ng rehiyon.

Pinaunlad ni Sen ang kanyang pangalawang edukasyon sa Dhaka noong 1941, nag-aaral sa St. Gregory's School.

Mga pag-aaral sa ekonomiya at pilosopiya

Matapos magtapos ng high school, si Amartya Sen ay nagpasya na mag-aral ng mga ekonomiya sa Calcutta at nagtapos noong 1953. Pagkatapos na lamang ng pagtatapos, nagtungo siya sa United Kingdom, partikular sa Oxford, kung saan ginugol niya ang tatlong taon sa pagkumpleto ng kanyang pagsasanay sa parehong paksa sa prestihiyosong Trinity College.

Sa parehong sentro, nakumpleto niya ang kanyang titulo ng doktor sa 1959 sa ilalim ng direksyon ni Joan Robinson, isang kilalang ekonomista.

Ngunit hindi nanirahan si Sen para sa mga turo na ito, nagpatala rin siya sa Pilosopiya. Ayon sa kanyang sarili, ang disiplina na ito ay lubhang kapaki-pakinabang sa pagbuo ng kanyang trabaho, lalo na kapag pumapasok sa mga batayan sa moral.

Ang mga apostol

Ang isang aspeto na mahalaga sa kanyang pananatili sa Cambridge ay ang kanyang pakikilahok sa maraming mga debate na naganap sa pagitan ng mga tagasuporta ni John M. Keynes at mga ekonomista na sumalungat sa kanyang mga ideya.

Sa ganitong kapaligiran ng kayamanan ng intelektwal, si Sen ay isang miyembro ng isang lihim na lipunan, ang Los Apóstoles. Sa ito ay nakilala niya ang maraming mga nauugnay na figure ng lipunang Ingles, tulad ng Gerald Brenan, Virginia Woolf, Clive Bell at sa mga kalaunan ay nahatulan ng espiya sa pabor ng USSR, Kim Philby at Guy Burgess.

Karera

Ang propesyonal na karera ni Amartya Sen ay malapit na nauugnay sa mundo ng unibersidad. Siya ay isang propesor sa London School of Economics (LSE) hanggang 1977 at sa University of Oxford sa susunod na sampung taon. Pagkatapos ng Oxford, nagpatuloy siyang magturo sa Harvard.

Bilang karagdagan, siya ay isang miyembro ng maraming mga pang-ekonomiyang samahan, tulad ng Econometric Society (kung saan siya ay pangulo), ang Indian Economic Association, ang American Economic Association, at ang International Economic Association. Sa wakas, nararapat na tandaan na siya ay hinirang na honorary president ng Oxfam at tagapayo sa UN.

Kabilang sa maraming nai-publish na mga akda, ang kanyang sanaysay na Kahirapan at Gutom ay nakatayo. Dito, ipinakikita niya sa mga datos na ang mga pagkagutom sa mga hindi nabuong bansa ay higit na nauugnay sa kakulangan ng mga mekanismo ng pamamahagi ng kayamanan kaysa sa kakulangan ng pagkain.

Prize ng Nobel

Ang pinakamataas na pagkilala sa kanyang trabaho ay dumating noong 1998, nang siya ay iginawad ng Nobel Prize sa Economic Science. Ang award ay dumating sa kanya para sa pagkakaroon ng kontribusyon sa pagpapabuti ng ekonomiya ng kapakanan.

Sa pamamagitan ng perang iginawad mula sa parangal, itinatag ni Senador ang Pratichi Trust, isang samahan na naglalayong mapagbuti ang kalusugan, literacy at pagkakapantay-pantay sa kasarian sa India at Bangladesh.

Teorya ng mga kakayahan

Kabilang sa mga gawa ni Amartya Sen ay ang teorya ng mga kakayahan, na itinuturing na isa sa pinakamahalaga sa mga agham panlipunan.

Ito ay isang pagsusuri ng pag-unlad ng tao at ang mga problema na kinakaharap ng mga mahihirap na lipunan. Ang teorya ng mga kakayahan ay naglalayong malaman ang kalayaan na ang bawat tao ay may kakayahang magamit ang kanilang mga karapatan, pati na rin upang makamit ang isang disenteng pamantayan ng pamumuhay.

Mula sa kanan hanggang sa kakayahang magamit ito

Sa teorya na ipinakita ng ekonomista ng India, ang isang mahalagang pagkakaiba ay itinatag sa pagitan ng mga karapatan na taglay ng bawat tao (kahit na alinsunod sa mga batas ng bawat bansa) at ang kakayahang maisagawa ang mga ito.

Para kay Sen, ang bawat gobyerno ay dapat hatulan depende sa kakayahan ng mga mamamayan nito. Ang may-akda ay nagbigay ng isang malinaw na halimbawa ng kung ano ang ibig sabihin niya sa pamamagitan nito: lahat ng mga mamamayan ay may karapatang bumoto, ngunit ito ay walang silbi kung wala silang kakayahan na gawin ito.

Kapag nagsasalita ng kakayahan sa kontekstong ito, tinukoy ni Sen ang isang malawak na hanay ng mga konsepto. Maaari itong mula sa pagkakaroon ng pag-aaral (at, sa ganitong paraan, bumoto sa isang mas matalinong paraan) upang magkaroon ng paraan upang maglakbay sa iyong kolehiyo sa elektoral. Kung hindi natutugunan ang mga kondisyong ito, ang batas ng teoretikal ay walang ibig sabihin.

Sa anumang kaso, ang kanyang teorya ay lumapit mula sa positibong kalayaan at hindi mula sa negatibo. Ang una ay tumutukoy sa totoong kakayahan na dapat gawin o gawin ng bawat tao. Ang pangalawa ay ang isa na karaniwang ginagamit sa klasikal na ekonomiya, na nakatuon lamang sa hindi pagbabawal.

Muli, si Sen ay gumagamit ng isang halimbawa upang maipaliwanag ang pagkakaiba na ito: Sa panahon ng taggutom sa kanyang katutubong Bengal, walang pinigilan ang kalayaan na bumili ng pagkain. Gayunpaman, maraming namatay dahil wala silang kakayahang bumili ng mga pagkaing iyon.

Konsepto ng pag-unlad ng tao

Kung mayroong isang aspeto na tumatakbo sa lahat ng gawa ni Amartya Sen, ito ay pag-unlad ng tao at kahirapan. Mula noong 1960, sumali siya sa mga debate tungkol sa ekonomiya ng India at nagbigay ng mga solusyon upang mapagbuti ang kagalingan ng mga hindi maunlad na mga bansa.

Ang UN ay nakolekta ng isang mahusay na bahagi ng kanilang mga kontribusyon nang ang Program for Economic Development ay nilikha ang Human Development Index.

Itagumpay ang mga numero

Ang pinakabagong bagay na dinadala ni Sen sa larangan ng pag-unlad ng tao ay ang kanyang pagtatangka na huwag bigyan ng mas maraming kahalagahan sa mga figure ng macroeconomic. Sa maraming mga kaso, ang mga ito ay hindi maipakita ang antas ng kagalingan ng lipunan.

Inirerekomenda ng may-akda na lampasan, halimbawa, ang Gross Domestic Product upang masukat ang kasaganaan. Ang mga pangunahing kalayaan upang masukat ang pag-unlad ay mahalaga din sa kanya. Kaya, ang mga karapatan tulad ng kalusugan, edukasyon o kalayaan sa pagpapahayag ay may malaking kahalagahan sa pag-unlad ng tao.

Ang kanyang kahulugan ng pagbuo na ito ay ang indibidwal na kakayahang pumili ng mga aktibidad na nais nilang gawin nang malaya.

Sa kanyang sariling mga salita, "hindi magiging angkop na makita ang mga tao bilang mga 'instrumento' lamang sa pag-unlad ng ekonomiya." Sa ganitong paraan, walang pag-unlad na walang pagpapabuti ng kakayahan ng mga tao.

Upang maipakita ang konsepto na ito, sinabi ni Amartya Sen na kung ang isang tao ay hindi marunong magbasa, ang panganib ng kahirapan at sakit ay nagdaragdag, at saka, ang mga pagpipilian upang makilahok sa buhay ng publiko ay nabawasan.

Mga Sanggunian

1. Pino Méndez, José María. Amartya Sen at ang kanyang paglilihi ng index ng pag-unlad ng tao. Nakuha mula sa ntrzacatecas.com
2. Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen o pag-unlad ng tao bilang kalayaan. Nakuha mula sa nuevarevista.net
3. Alvarez-Moro, Onesimo. Mga Kilalang Economist: Amartya Sen. Nakuha mula sa elblogsalmon.com
4. Ang Nobel Foundation. Amartya Sen - Talambuhay. Nakuha mula sa nobelprize.org
5. Ang Mga editor ng Encyclopaedia Britannica. Amartya Sen. Nakuha mula sa britannica.com
6. Reid-Henry, Simon. Amartya Sen: ekonomista, pilosopo, pag-unlad ng tao. Nakuha mula sa theguardian.com
7. Bernstein, Richard. 'Pag-unlad bilang Kalayaan': Paano Nagbabayad ang Kalayaan sa Kaayahang Pangkabuhayan. Nakuha mula sa nytimes.com
8. O'Hearn, Denis. Ang Pag-unlad ni Amartya Sen bilang Kalayaan: Sampung Taon Pagkaraan. Nakuha mula sa developmenteducationreview.com