ANARCHOCAPITALISM: KASAYSAYAN, MGA PRINSIPYO AT MAY-AKDA - EKONOMIYA - 2025

Ang anarcho - kapitalismo o ang anarkismo ng malayang merkado ay isang pilosopistikong pilosopiyang pampulitika na nakikita ang Estado bilang isang nilalang na hindi kinakailangan at dapat na buwagin upang maisagawa ang kalayaan ng mga indibidwal. Gagawin ito sa pamamagitan ng isang sistemang pang-ekonomiya na nagtataguyod ng pribadong pag-aari at ng libreng merkado bilang mga elemento na katanggap-tanggap sa moral.

Ang term na ito ay ipinanganak bilang isang pilosopong pampulitika na nagdaragdag ng higit pa at mas maraming mga tagasunod dahil sa mga leaps at hangganan na ipinapakita nito sa pag-unlad nito.

Isinasaalang-alang na ang mga bagong masa ay sabik sa pagbabago sa lahat ng aspeto ng kanilang buhay, ang kilusang ito ay umuusbong bilang isang potensyal na solusyon sa mga problemang pang-ekonomiya, panlipunan at pampulitika na nabubuhay ng sangkatauhan.

Upang maunawaan ang term na kaunti pa, kinakailangan upang matuklasan ang kahulugan ng salita; Ang Anarcho-kapitalismo ay isinilang bilang isang produkto ng dalawang tila magkakasalungat na doktrina, ngunit sa katotohanan ay mayroon silang mga aspeto sa karaniwan.

Ang una ay ang liberalismo sa ekonomiya, na ang prinsipyo ay ang proteksyon ng pribadong pag-aari. Ang pangalawa ay anarchism, isang posisyon na naglalayong magbigay ng isang kahalili sa mga parameter ng organisasyon ng Estado, na nagtataguyod ng isang mas malayang samahang panlipunan.

Kasaysayan ng anarcho-kapitalismo

Bago ang salitang "anarcho-kapitalismo" ay pinahusay sa kauna-unahang pagkakataon, maraming mga lipunan ang nagpakita na, kaunti o marami, ang kahusayan ng isang modelo ng organisasyon na walang Estado at nagsasagawa ng libreng kalakalan.

Isinasaalang-alang na ang mga ugat ng anarcho-kapitalismo ay mga teorya lamang sa agham panlipunan (anarchism, kapitalismo, liberalismo), hindi marunong ipahayag na ang mga makasaysayang halimbawa ng anarcho-kapitalismo na ipaliwanag sa ibaba ay 100% anarcho-kapitalista.

Sa kabila nito, dapat itong tandaan na ang mga pundasyon nito ay walang katuturan na nauugnay sa konsepto ng anarcho-kapitalismo, at samakatuwid ay bahagi ng kasaysayan nito.

Celtic ireland

Ang lipunang ito na naganap sa pagitan ng mga taon 650 at 1650, ay ang unang nauna sa anarcho-kapitalismo na kung saan mayroong kamalayan.

Sa loob nito, walang sariling estado na lumikha ng mga batas o korte na nagpapataw sa kanila; Ang katangiang ito ay ginagawang katugma sa kanila sa kasalukuyang modelo ng anarcho-kapitalismo na naglalayong gamitin ang batas sa isang mas libertarian at pantay na paraan.

Ang kasalukuyang modelo ng batas na anarcho-kapitalista ay mahikayat ng pagsasapribado ng mga pampublikong serbisyo tulad ng mga korte, pulis, at iba pa. Habang binabayaran ng mga indibidwal ang serbisyong ito, isinasaalang-alang na ang mga proseso ay magiging mas malinaw at epektibo.

Si Murray Rothbard (na tatalakayin sa ibang pagkakataon) ay sumasailalim sa paksang ito at Celtic Ireland sa kanyang aklat na "Para sa isang bagong kalayaan."

Rhode Island

Sa pagitan ng 1636 at 1648 ang lugar na ito ng Estados Unidos ay ang duyan ng mga lipunan, na sa oras na iyon, ay inuri bilang mga anarkista. Kabilang sa mga likas na pagkakatulad na umiiral sa kasalukuyang anarcho-kapitalismo ay ang kakulangan ng isang estado upang makontrol ang mga mamamayan.

Gayundin ang paglikha ng isang modelo ng libreng samahang panlipunan kung saan ang mga kinatawan ng bawat pamilya ay nagtagpo bawat 15 araw upang talakayin, at magpasya sa pamamagitan ng magkakasamang pinagkasunduan, ang mga isyu ng kapayapaan, kasaganaan at pagbabantay.

Lahat ng iyon tulad ng inilarawan ni Roger Williams, tagapagtatag ng Providence sa Rhode Island.

Ang North American West

Habang may iba pang mga mas nakakatandang halimbawa na nagpapatunay ng pagiging epektibo ng isang potensyal na anarcho-kapitalistang lipunan; Ipinakita ito sa West American West, sa pagitan ng 1830 at 1900, bilang huling nauna sa makasaysayang para sa term na ito sa loob ng artikulo. Dahil ito sa matagumpay na modelong panlipunan na ginamit nila, malayo sa pagiging ligaw tulad ng pinaniniwalaan ng marami.

Ang mga pamayanan ng sibil ay umiiral sa American West nang matagal bago dumating ang gobyerno ng US. Tinukoy din nila ang karapatan sa pag-aari ayon sa mga lokal na kaugalian, at ang mga kumpanya ng pagmimina at baka sa lugar ay nagtatag ng kanilang sariling mga konsesyon.

Ang direktang pangunahan ng anarcho-kapitalismo ay walang pag-aalinlangan ng klasikal na liberalismo, kung saan binabawasan nito ang mga pangunahing prinsipyo ng malayang kalakalan at pagtatanggol ng pribadong pag-aari; ito sa bahagi ng kapitalistang modelo ng ekonomiya.

Ngunit ang pagtukoy sa anarchist posture ng samahang panlipunan, ang mga prinsipyo ng anarcho-kapitalismo ay naipakita mula pa noong ika-19 na siglo ng North American kung saan lumilitaw ang mga pilosopiyang pampulitika tulad nina Lysander Spooner at Benjamin Tucker na nagpo-promulgated anarchist individualism.

Si Gustave de Molinari kasama ang kanyang iba`t ibang sanaysay ay nag-ambag sa pagpapatibay ng ideya ng isang lipunan kung saan ang Estado ay may limitadong mga aksyon, walang pagsala isang prelude sa pagpawi ng Estado na iminungkahi ng mga anarcho-kapitalista.

Mula sa Austrian School of Economics ay nakuha din ang pamamaraan na kung saan ang anarcho-kapitalismo ay lumitaw bilang isang pilosopiyang pampulitika.

Gumagana ang Murray Rothbard

Ang salitang "anarcho-kapitalismo" ay hindi naisa hanggang sa pagpapakita ng mga gawa ng Murray Rothbard (1926-1995), isang ekonomistang Amerikano na, pinagsasama ang mga impluwensya ng klasikal na liberalismo, mga indibidwal na anarchist, at paaralan ng Austrian, alam kung paano tukuyin ang mga prinsipyo ng pilosopong ito pulitika.

Napakarami - at napakahalaga - ang kanyang mga kontribusyon na siya ay itinuturing na ngayon bilang ama ng modernong anarcho-kapitalismo.

Mga prinsipyo ng anarcho-kapitalismo

Kabilang sa mga pangunahing prinsipyo ng anarcho-kapitalismo bilang isang pilosopiyang pampulitika ay ang ideya ng pagbibigay ng mga serbisyo ng proteksyon sa mga mamamayan sa isang mas libertarian na paraan.

Ito ay, sa teorya, pinapayagan ang mga tao na pumili ng mga kumpanya na nag-aalok ng pribadong pagtatanggol o serbisyo sa pulisya, na makikipagkumpitensya sa loob ng merkado upang magbigay ng mas mahusay na serbisyo at maakit ang mas maraming mga customer.

Kasosyo sa pakikipagtulungan

Ipinakikita ng prinsipyong ito na sa loob ng isang lipunan na nagpapatupad ng anarcho-kapitalismo bilang isang modelo ng politika, ang mga relasyon na hindi batay sa kusang aksyon ay hindi magkakaroon.

Ang mga boluntaryong kontrata ay magsisilbing ligal na balangkas para sa operasyon at maiiwasan nito ang mga salungatan o gawa ng karahasan.

Patakaran sa di-pagsalakay

Para sa mga anarcho-kapitalista, ang hindi pagsalakay ay isang prinsipyo na inilalapat sa dalawang panig; ang una ay personal, kung saan ang paggamit ng karahasan upang makapinsala sa iba ay hindi pinahihintulutan, at ang pangalawa ay materyal, kung saan ipinagbabawal ang mga aksyon laban sa mga materyal na kalakal.

Mga karapatan sa pag-aari

Sa anarcho-kapitalismo mayroong karapatan sa pribadong pag-aari na nauunawaan hindi lamang bilang pag-aari ng sarili, iyon ay, kalayaan, kundi pati na rin sa lahat ng mga mapagkukunan o kalakal nang walang isang dating may-ari na pinagtatrabahuhan ng isang indibidwal.

Mayroon ding pangkaraniwang pag-aari, tipikal ng pakiramdam ng anarchist, ngunit ito ay isinasagawa lamang sa ilalim ng prinsipyo ng lipunang kontraktwal.

Ang mga may-akda ng anarcho-kapitalismo at ang kanilang mga pananaw

Murray rothbard

Walang pag-aalinlangan ang pinakatanyag na may-akda na may mga gawa tulad ng The Ethics of Liberty o Para sa isang Bagong Liberty. Ang kanyang pananaw ay batay sa isang mas mapayapa at kusang palitan ng anarcho-kapitalismo, na malayo sa kapitalismo ng estado na nagpapagulo sa libreng merkado.

David firedman

Para sa kanyang bahagi, ang may-akdang ito ay hindi sumasang-ayon sa pananaw ni Rothbard at hindi naglalagay ng isang moral na etikal na anarcho-kapitalismo, ngunit sa halip isang pragmatiko.

Sa gayon ang karamihan sa mga tao ay makikinabang nang hindi binibigyang pansin ang mga isyu sa moral dahil walang ligal na code tulad ng iminungkahi ni Rothbard, ngunit ang merkado mismo ay magtataas ng mga batas.

Hans-Hermann Hoppe

Ang ibang sikat na may-akda ng anarcho-kapitalismo ay nagbabahagi ng pagkakapareho sa kanyang pananaw sa mga Rothbard. Para sa kanya kinakailangan na gumamit ng isang serye ng mga etikal na argumento na nagbibigay daan sa paglikha ng pribadong pag-aari ng anarchist.

Morris at Linda Tannehill

Sa The Market for Liberty ipinapakita ng pares ng mga may-akda ang kanilang suporta para sa ideya ng anarcho-kapitalista ng isang pribadong sistema ng hudisyal. Ang pagbubunyag sa kanyang trabaho ay isang serye ng mga magagawa na halimbawa na nagpapatibay sa kanyang tesis.

Mga Sanggunian

1. Classical Liberalism kumpara sa Anarchocapitalism ni Jesús Huerta de Soto (02/03/2014). Nabawi mula sa jesushuertadesoto.com
2. Anarcho-Kapitalismo ni Adrew Morriss (August 15, 2008). Nabawi mula sa Libertarianism.org
3. Talagang Malayang Kultura. Anarchist Communities, Radical Movement at Public Practice. Publisher: Lee Tusman (2008). Nabawi mula sa Google.books.co.ve
4. Anarcho-Kapitalismo FAQ. (Abril 13, 2015). Nabawi mula sa ozarkia.net
5. Karaniwang Pag-aari sa Anarcho-Kapitalismo ni Randall G. Holcombe. ANG JOURNAL NG MGA AARAL NG LIBERTARIAN (07/30/2014). Mises Institute. Nabawi mula sa mises.org