ANTHONY GIDDENS: TALAMBUHAY, TEORYA, KONSEPTO NG GLOBALISASYON, GUMAGANA - TALAMBUHAY - 2024

Si Anthony Giddens (1938) ay isang sosyologo na Ingles na naging propesor ng sosyolohiya sa University of Cambridge at direktor ng School of Economics sa London. Kilala siya sa buong mundo para sa kanyang teorya ng istruktura at para sa kanyang komprehensibong pananaw ng mga modernong lipunan ngayon.

Maaari itong maitatag na ang gawa ni Giddens ay nagtatanghal ng dalawang linya ng pananaliksik: ang una ay ang naglalayong sakupin ang mga problema na nakapaligid sa layunin ng teoretikal na balangkas ng disiplina. Iyon ay, tinanggal ng may-akda ang mga bagong parameter ng teoretikal at konseptong pagtatayo ng sosyolohiya.

Anthony Giddens noong 2004. Via wikimedia commons.

Ang iba pang linya ng pananaliksik ng may-akda ay nakatuon sa pag-aaral ng mga katangian ng mga modernong lipunan. Ginawa ni Giddens ang mga gawa na nakatuon sa konsepto ng bansa-estado sa loob ng mga advanced na lipunan at hinarap din ang mga problema tungkol sa mga klase sa lipunan.

Bilang karagdagan, tinukoy nito ang mga elemento ng moderno, partikular sa pinakabagong panahon. Gayundin, si Giddens ay isa sa mga unang mananaliksik na sinasadya na iminumungkahi ang mga pag-aaral ng mga proseso ng pagbabago, na may kaugnayan sa mga sukat ng microsociological sa macrosociological, kasama ang mga sukat ng subjective.

Katulad nito, sa kanyang pinakabagong mga gawa, sinubukan ng sosyolohista na maiugnay ang mga uri ng sistemang pampulitika, estado at kasalukuyang demokrasya sa mga pagbabagong nakikita sa pribadong buhay ng mga tao. Itinuturing ni Giddens na may mga elemento ng demokrasya na kahit papaano nakakaimpluwensya sa personal na pagtatayo ng bawat indibidwal.

Upang maisagawa ang kanyang mga postulat, nakuha ni Giddens ang ilang mga alituntunin mula sa mga may-akda tulad ng Marx, Durkheim at Weber, pati na rin isang hanay ng mga alon ng kritikal, teoretikal at pang-sosyal na pag-iisip.

Halimbawa, iniligtas ni Giddens ang hermeneutics, isang kaisipang anyo ng pinagmulan ng Aleman na naghangad na maunawaan ang mga proseso sa kasaysayan sa pamamagitan ng isang empatiya at magkatulad na saloobin.

Talambuhay

Mga unang taon

Si Anthony Giddens ay ipinanganak noong Enero 18, 1938 sa bayan ng Edmonton, London. Nagmula siya mula sa isang katamtaman na background ng pamilya sa gitnang-klase, dahil ang kanyang ama ay nagtrabaho para sa London Passenger Transport Board, isang kumpanya na nakatuon sa pagdadala ng paninda sa buong lungsod.

Si Giddens ay ang unang miyembro ng kanyang pamilya na kumita ng isang degree sa akademiko, na nakuha niya mula sa University of Hull noong 1959. Kalaunan ay nakakuha siya ng isang degree mula sa London School of Economics and Political Science at isang Ph.D. mula sa Cambridge University. sa panahon ng 1974.

Noong 1961, nagsimula siyang magtrabaho para sa University of Leicester, nagtatrabaho bilang isang propesor sa larangan ng Sikolohiyang Panlipunan. Sa lugar na ito nakilala niya si Norbert Elias, isang sosyolohang sosyologo na nagbigay inspirasyon sa kanya upang magtrabaho sa kanyang sariling mga pundasyon ng teoretikal.

Noong 1969 ay nakakuha siya ng posisyon sa University of Cambridge, kung saan siya ay nag-ambag sa paglikha ng Committee for Political and Social Sciences. Ginugol ni Giddens ng maraming taon na nagtatrabaho para sa institusyong pang-edukasyon ng Cambridge, hanggang noong 1987 na-promote siya sa buong propesor.

Pakikilahok at pagkilala sa politika

Sa pagitan ng 1997 at 2003 nagsilbi siyang direktor ng London School of Economics at Political Science. Sa panahong ito ay naging bahagi rin siya ng Institute of Public Policy Research.

Gayundin, nagtatrabaho siya bilang tagapayo kay Tony Blair, na Punong Ministro sa pagitan ng 1997 at 2007. Sa katunayan, kinuha ni Blair bilang inspirasyon ang ilang mga pundasyon ni Giddens na kilala bilang "the Three Way" para sa kanyang pampulitikang kampanya. Simula noon, si Giddens ay nakilahok sa iba't ibang mga debate sa politika na may layunin na ipagtanggol ang Partido sa Labor.

Madalas din siyang itinampok sa media at nakasulat ng isang kapansin-pansin na bilang ng mga artikulo, karamihan sa mga ito ay nai-publish sa New Statesman.

Para sa kanyang kamangha-manghang pananaliksik, si Anthony ay iginawad sa 2002 na Prinsipe ng Asturias Award para sa Panlipunan Agham at ngayon ay may hawak na pamagat ng Baron Giddens ng Southgate.

Mga teorya

Teorya ng istruktura

Ang isa sa mga pangunahing kontribusyon ni Anthony Giddens ay binubuo sa kanyang muling pag-isip ng ilan sa mga postulate ng disiplinang sosyolohikal. Ginawa niya ito sa pamamagitan ng isang proposal na ontological na kilala bilang Structuring Theory.

Alfredo Andrade Carreño, sa kanyang teksto Ang pangunahing pag-aaral ng pagpaplano ng teorya ng istruktura (nd), ay nagtatag na ang Giddens ay bumuo ng kanyang teorya ng pagbuo bilang isang konseptong balangkas na maaaring magamit upang pag-aralan ang paraan kung paano nagbabago ang mga tao. gumawa sila at magparami ng lipunan.

Ang teoryang Giddens na ito ay nagmumungkahi ng tatlong mga gawain upang gabayan ang intelektwal na pag-unlad ng mga sosyolohista: una, ang mga diskarte ng mga founding may-akda tulad ng Marx, Durkheim at Weber ay dapat na baguhin nang radikal.

Pagkatapos, mayroong isang sistematikong pagpuna sa pagpapaandar, lalo na ang mga postulate ng Talcott Parsons. Sa wakas, ang mga analitikal na mga kontribusyon ng iba't ibang mga Amerikano na microsociological currents ay dapat na reworked.

Ang tatlong analytical axes ay suportado sa pamamagitan ng isang pananaw kung saan ang pagtatagumpay ng positivism at ang mana ng hermeneutical na tradisyon ay nagkakasundo.

Ang acting agent

Sa parehong paraan, iminumungkahi ni Giddens na ang tao, bilang isang kumikilos na ahente ng tao, ay sumusunod sa tatlong mga proseso: Ang una ay binubuo ng isang talaan ng pagkilos na isinasagawa, kung gayon ang rasyonalisasyon ng nasabing aksyon ay nalalampasan; sa wakas, ang pagkilala sa kung ano ang nag-udyok sa aksyon. Ang puntong ito ay nahahati sa tatlong layer: kamalayan ng pagsasalita, praktikal na kamalayan, at walang malay na mga motibo.

Para sa Giddens, ang reflective record ng aksyon ay isang pamamaraan na nagbibigay-daan sa pag-archive ng mga aktibidad na isinasagawa. Pinapayagan ka nitong lumikha ng ilang mga inaasahan na isasagawa ng iba ang mga aktibidad na ito. Ang puntong ito ay nagtala ng mga aspeto ng pisikal at panlipunan ng mga senaryo kung saan nagaganap ang mga pakikipag-ugnay.

Sa kabilang banda, ang pangangatwiran ng aksyon ay binubuo ng isang proseso kung saan, sa pamamagitan ng nakagawiang, ang mga kumikilos na ahente ay nagkakaroon ng isang teoretikal na pag-unawa sa kanilang mga aktibidad.

Pangatlo, ang puntong tumutukoy sa motibasyon para sa aksyon ay batay sa mga pangkalahatang programa o plano kung saan ang pangkalahatang pag-uugali ay itinatag sa loob ng lipunan.

Konsepto ng globalisasyon

Ang paglitaw ng isang bagong panahon sa pamamagitan ng binary encoding

Inihayag ni Giddens na isang bagong panahon ang lalabas bilang isang resulta ng proseso ng globalisasyon. Ayon sa may-akda na ito, ang globalisasyon ay binubuo ng isang pamamaraan kung saan ang komersyal, administratibo at pribadong paggamit ay binuo sa pamamagitan ng mga sistema ng paghahatid at binary coding ng impormasyon.

Makikita ito, halimbawa, sa mga bar code, plastic money, microprocessors, satellite satellite, telephones o laptop; lahat ng mga ito ay gumagana sa impormasyon na naka-encode sa mga binary system.

Ang globalisasyon ay nagdala ng kapwa positibo at negatibong mga aspeto. Pinagmulan: pixabay.com

Ang pangkalahatang ito ng mga binary code ay gumawa ng isang pagtaas sa paghahatid ng impormasyon sa kultura, pang-agham, pang-ekonomiya at istatistika. Bukod dito, ginawa rin nitong halos imposible na magdulot ng anumang mga hadlang sa mga pamilihan na tumatakbo sa mga intangibles, lalo na ang mga teknolohiya at pinansyal.

Maaari itong maitaguyod na ang una na nakikinabang mula sa teknikal na pagbabago na ito ay ang mga malalaking transnational na kumpanya at ang Estado, gayunpaman, ang mga pribadong gumagamit ay nakinabang din dahil sa napakalaking pagkalat ng paggamit ng Internet.

Globalisasyon para sa Sociologist

Ang pinaka interesado sa mga sosyolohista ay ang globalisasyon na bumabawi at nagpapabilis sa ikot ng akumulasyon ng ekonomiya. Bukod dito, nagbibigay ito ng paraan para sa matinding pagbabago sa kultura na, sa maraming mga kaso, ay maaaring humantong sa mga krisis sa lipunan at pagkabagabag.

Juan Manuel Iranzo, sa kanyang text A runaway world. Ang Epekto ng Globalisasyon (1999), ay nagsasaad na ang Giddens ay nagpapatunay sa malapit na pag-unlad ng isang pandaigdigang lipunan na cosmopolitan, na bumubuo ng higit na pandaigdigang pagkakaisa at kooperasyon, ngunit nagpapahiwatig din ng isang pagbabasa para sa maraming pangunahing mga institusyon, tulad ng pamilya, bansa, tradisyon, trabaho, likas na katangian, bukod sa iba pa.

Gayundin, ang globalisasyon ay nabuo ang paglitaw ng isang bagong kamalayan, na nagtatampok ng mga panganib na nagmula sa pagiging kumplikado ng mga balangkas ng institusyonal.

Halimbawa, ang globalisasyon ay nagawa upang mailarawan ang pagpapapanatag ng klima na dulot ng tao, haka-haka sa mga pamilihan sa pananalapi at pinsala sa kalusugan ng publiko na nagmula sa hindi sapat na mga proseso ng pagkain at agrikultura -teknikal na pagkabigo, pagsasama, pagbabagong-anyo ng genetic, bukod sa iba pa.

Ang Giddens, kasama ang iba pang mga sosyolohista, ay nagtatag din na may iba pang napakahalagang mga peligro sa buong mundo, tulad ng pagkawala ng mga katutubo, ang pagtaas ng hindi pagkakapantay-pantay sa ekonomiya at panlipunan sa isang pandaigdigang sukat, at ang pang-ekonomiyang de-istruktura ng mga pinakamahirap na bansa.

Pag-play

Si Anthony Giddens ay sumulat ng higit sa dalawang daang artikulo at naglathala ng higit sa tatlumpu't apat na libro. Ang ilan sa kanyang pinakamahalagang mga gawa ay binanggit sa ibaba:

- Kapitalismo at modernong teoryang panlipunan (inilathala noong 1971).

- Ang istraktura ng klase sa mga advanced na lipunan (mula 1973).

- Pulitika at sosyolohiya sa Max Weber (na naglathala ng mga petsa mula 1972).

- Sosyolohiya (isinasagawa noong 1982).

- Ang konstitusyon ng lipunan: mga batayan para sa teorya ng istruktura (1984).

- Mga kahihinatnan ng pagiging moderno (nai-publish noong 1990).

- Ang pagbabagong-anyo ng lapit: sekswalidad, pag-ibig at eroticism sa mga modernong lipunan (isinasagawa noong 1995).

- Ang pagiging moderno at pagkakakilanlan ng sarili: ang sarili at lipunan sa mga kapanahon (mula 1991).

- Ang pangatlong paraan: ang pagpapanibago ng demokrasya sa lipunan (binuo noong 1998).

- Isang takas na mundo: ang mga epekto ng globalisasyon sa ating buhay (mula 1999. Isa sa pinakamahalaga at nabanggit na teksto).

- Sa gilid: buhay sa pandaigdigang kapitalismo (2001).

- Ang politika sa pagbabago ng klima (Isa sa kanyang pinakabagong mga pahayagan. Data mula 2010).

Mga Sanggunian

1. Arnett, J. (2002) Ang sikolohiya ng globalisasyon. Nakuha noong Enero 15, 2020 mula sa psycnet.apa.org
2. Bonilla, E. (sf) Anthony Giddens: kahihinatnan ng pagiging moderno. Nakuha noong Enero 15, 2020 mula sa razonypalabra.org
3. Carreño, A. (sf) Ang pangunahing pamamaraan ng pagsusuri ng teorya ng istruktura. Nakuha noong Enero 15, 2020 mula sa core.ac.uk
4. Infante, J. (2007) Anthony Giddens: isang interpretasyon ng globalisasyon. Nakuha noong Enero 15, 2020 mula sa Researchgate.net
5. Iranzo, J. (1999) Isang mundo ng takas. Ang mga epekto ng globalisasyon. Nakuha noong Enero 15, 2020.
6. SA (sf) Anthony Giddens. Nakuha noong Enero 15, 2020 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org
7. SA (sf) Teorya ng istruktura. Nakuha noong Enero 15, 2020 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org
8. Tomlinson, J. (1994) Isang phenomenology ng globalisasyon? Giddens sa global modernity. Nakuha noong Enero 15, 2020 mula sa Jstor: jstor.org