ARIDOAMÉRICA: MGA KATANGIAN, KLIMA, FLORA AT FAUNA - HEOGRAPIYA - 2025

Ang Aridoamérica ay isang rehiyon na pangkultura na matatagpuan sa pagitan ng hilaga-gitnang zone ng Mexico at timog Estados Unidos. Ang terminong ito ay inayos upang ipahiwatig ang rehiyon ng kulturang umiiral bago ang kolonisasyon ng Europa sa mga teritoryong ito. Nililimitahan nito ang timog kasama ang Mesoamerica at sa hilaga kasama ang Oasisamérica.

Ang Aridoamérica ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ligaw at tuyo na klima, na may kaunting pagkakaiba-iba ng ekolohiya, dahil ang mga kondisyon ay malupit. Kulang ang tubig at matatagpuan sa maliliit na sapa at mga mapagkukunan sa ilalim ng lupa.

Mayroon itong isang latitude na malapit sa Tropic of cancer, kaya't mayroon itong napakagandang klima na maaaring maabot ang matinding temperatura. Para sa kadahilanang ito, ang mga halaman ay mahirap makuha, na may karamihan sa mga halaman ng cacti at maliit na mga palumpong.

Ito ay isang malawak na teritoryo na may isang magaspang na orograpiya, na may maraming mga saklaw ng bundok na tumawid dito, tulad ng Sierra Madre Oriental at mga kanlurang bundok, pati na rin ang Sierra Nevada.

Pangunahing katangian ng Aridoamérica

Lokasyon

Aridoamérica (murang dilaw na kulay). Ni Luis Reyes Aceves, mula sa Wikimedia Commons

Kasama sa Aridoamérica ang hilagang teritoryo ng Mexico at katimugang bahagi ng Estados Unidos. Partikular, kabilang dito ang mga estado ng Mexico ng Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo León, Durango at mga bahagi ng mga estado ng Zacatecas, Nayarit, at San Luis Potosí.

Sa bahagi na tumutugma sa Estados Unidos, ang Aridoamérica ay matatagpuan sa mga estado ng Texas, New Mexico, Arizona, California, Nevada, Utah, Colorado, at bahagi ng mga estado ng Kansas, Wyoming, Idaho at Oregon.

Sa hilagang-silangan ng Mexico ay matatagpuan namin ang Sierra de Tamaulipas, isa sa pinaninirahan na lugar ng pagsakop sa Aridoamérica sa mga nakaraang taon.

Sa teritoryo na ito, natagpuan ng mga arkeologo ang mga bakas ng kultura na mula pa noong mga unang taon ng panahon ng Kristiyanismo at isa sa mga pinakalumang anyo ng agrikultura sa Amerika ay matatagpuan.

Ang Chihuahuan Desert ay ang pinakamalaking disyerto sa North America, na may isang lugar na umabot sa 300,000 km2. Sa loob ng klima ng disyerto na ito, ang lugar ng Cuatro Ciénagas ay nakatayo, na nakatayo para sa lokasyon ng mga 200 pond at oases at sariling ecosystem.

Ang natitirang bahagi ng disyerto ay praktikal na hindi nakatira, dahil pinipigilan ng mga katangian nito ang pag-unlad ng flora at fauna, na walang iba pang mga mapagkukunan ng tubig kaysa sa mga oases sa lugar ng Cuatro Ciénagas.

Panahon

Ang klima ng Aridoamérica ay disyerto at semi-disyerto. Ang pagiging sa latitude na naaayon sa Tropic of cancer, mayroon itong mataas na temperatura sa buong taon.

Ang mga pagkakaiba-iba ng temperatura ay matinding, at maaaring umabot sa 40ºC sa buong araw, sa kalaunan ay bumababa sa 10º sa ibaba zero sa gabi.

Ang mga klimatikong kondisyon na ito ay gumagawa ng marami sa mga bahagi ng Aridoamérica disyerto at semi-disyerto, na may napakahirap na mga kondisyon para sa kakayahang magamit ng mga nabubuhay na nilalang. Sa mga lugar ng disyerto, ang biglaang hangin ay maaaring lumitaw na lumipat ng maraming mga alikabok.

Ang pagiging tulad ng isang ligaw at tuyong lugar, kapag nangyayari ang malakas na pag-ulan, maaari itong baha ang ilang mga lugar, na nabuo ng apog na bato, na nagiging sanhi ng mas malaking pagguho at pagsusuot ng lupa.

Paninda

Dahil sa mga katangian ng lupain, para mabuhay ang mga naninirahan sa Aridoamérica, kinailangan nilang makipagkalakalan kasama ang kanilang mga kapitbahay sa Mesoamerica at Oasisamérica.

Itinatag nila ang mga komersyal na ugnayan sa mga sibilisasyon na nakapaligid sa kanila at, bilang karagdagan sa mga produkto, nakinabang sila sa kultura at pagsulong ng mga mahusay na sibilisasyon. Ipinagpalit nila at nakuha ang mga bagay tulad ng mga balat, perlas, at isda mula sa kanilang mga kapitbahay.

Sa pamamagitan ng pagbuo ng isang kultura ng pagkabuhay, marami ang nakikibahagi sa pakikidigma sa kanilang sarili, sa gayon pagnanakaw ang pagkain mula sa mga kalapit na bayan upang mabuhay. Karaniwan silang sumalungat sa kanilang mga kapitbahay ng Mesoamerican, na tinutukoy ang mga ito sa pangkalahatan bilang "Chichimecas."

Kapag ang mga kultura ng Mesoamerica ay nawalan ng kapangyarihan, marami sa mga Chichimecas na ito, sa halip na pag-atake sa kanila, ay sumali sa kanila na nagdulot ng isang maling pag-aalinlangan ng mga kultura.

Flora

Biznaga

Ang biznaga ay isang halaman na nananatili pa rin ngayon bilang kinatawan na elemento ng kasalukuyang Mexico. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging isang uri ng cactus na lumalaki sa mga semi-arid at arid na mga lugar; Para sa kadahilanang ito ay isa sa mga pangunahing halaman sa Aridoamérica

Ang mga halaman na ito ay bilog at maaaring mag-imbak ng isang malaking halaga ng tubig sa loob ng kanilang sarili, na pinapanatili nila ang kanilang istraktura sa pamamagitan ng kanilang mga tisyu. Bilang karagdagan, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng malalaking bulaklak, na may maliliwanag na kulay at malakas na amoy; Sa mga ito ay nakakaakit sila ng pansin ng iba pang mga organismo, na nagbibigay-daan sa kanila upang maisagawa ang proseso ng polinasyon.

Ang biznagas ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang mabagal na paglaki, lalo na sa kanilang mga unang yugto. Ang mga kultura ng Aridoamérica ay lubos na pinahahalagahan ang biznaga, dahil ito ay isang halaman na maaaring lubos na sinasamantala; natupok ng mga naninirahan sa teritoryong ito ang bulaklak nito, ang tangkay, mga bunga at maging ang mga buto.

Sa kabilang banda, ipinapahiwatig ng ilang mga may-akda na ang mga Aridoamericans na nag-uugnay ng mga espesyal na katangian sa mga bunga ng biznaga, dahil itinuturing nilang mga delicacy ang mga ito.

Agave

Vilmorinian agave

Kilala rin bilang maguey, pinaniniwalaan na ang halaman na ito ay gaganapin ng isang espesyal na kahulugan para sa mga naninirahan sa Aridoamérica.

Ipinakita ng pananaliksik na ang halaman ng agave ay napansin bilang isang representasyon ng diyosa na si Mayahuel, na nauugnay sa pagkamayabong. Ang diyosa na ito ay inilalarawan bilang isang ina na may 400 na suso, kung saan pinapakain ang kanyang 400 na supling.

Bilang isang resulta ng pagpapakahulugan na ito, itinuturing na ang agave ay nakita bilang isang tagapagbigay ng pagkain at kagalingan.

Sa katunayan, ang lahat ng mga bahagi ng halaman ay ginamit nang mahusay; Halimbawa, ang sap ay ginamit upang pagalingin ang mga sugat at ito rin ang batayan para sa pagkuha ng mga hibla, na kung saan ang mga tela ay ginawa na ginamit sa paglikha ng iba't ibang damit o kahit mga lubid at saucepans.

Sa kabilang banda, sa mga tinik ng maguey ay gumawa sila ng mga kuko, karayom ​​at mga suntok; at ang mga dahon ng halaman ay ginamit bilang isang pandagdag para sa mga bubong at kahit na magpainit sa loob ng mga tahanan sa pamamagitan ng pagkasunog.

Marahil ang isa sa mga kilalang gumagamit ng agave, kung saan lumipat ang halaman na ito, ay ang magiging batayan para sa paghahanda ng sikat na tequila, isang tradisyunal na inumin ng Mexico. Mula sa gitnang bahagi ng halaman na ito, ang mga naninirahan sa Aridoamérica ay nakakuha ng isang sangkap na kilala bilang mead, na nagkaroon ng nakalalasing na mga katangian.

Nopal cactus

Nopal

Ang halaman na ito ay tinawag na nopalli ng mga naninirahan sa Aridoamérica. Ito ay isang cactus na kung saan may mga sanggunian mula sa halos 25,000 taon na ang nakalilipas, at kung saan ay kasalukuyang laganap sa Mexico.

Tinatayang ang nopal ay isa sa mga pangunahing mapagkukunan na ginagamit ng mga kalalakihan at kababaihan ng Aridoamerica para sa kanilang kaligtasan at kaligtasan; Ito ay pinaniniwalaan na ang halaman na ito ay susi kapag naayos na nila.

Ang nopal ay kinakain na sinamahan ng karne mula sa mga hayop na hinahabol, pati na rin ang mga kamatis, abukado, sili, at chelite, bukod sa iba pa.

Bilang karagdagan, ang isang pulang tinain ay nakuha mula sa cactus; nabuo ito salamat sa pagkilos ng isang taong nabubuhay sa kalinga ng halaman na ito, na kung saan ay tinawag na cochineal grana. Ang pangulay na ito ay ginamit sa iyong mga tela, sa kanilang mga kuwadro na gawa at sa kanilang mga templo.

Ang isa pang paggamit na ibinigay sa nopal ay nakapagpapagaling: sa halaman na ito ay ginagamot nila ang pamamaga, tonsilitis, nasusunog at kahit na naisip na pinapaboran nito ang pagkamayabong.

Fauna

Mga Ahas

Ang mga ahas ay katangian ng mga tuyong puwang at sa Aridoamérica ang mga reptilya na ito ay sagana. Kabilang sa mga pinakakaraniwang specimen sa lugar na ito ay ang Mojave ahas (Crotalus scutulatus), na ang kamandag ay itinuturing na mapanganib.

Karaniwan itong nakatira malapit sa cactus at may kulay na saklaw mula sa light green hanggang madilim na kayumanggi; nag-iiba ang tono na ito ayon sa lugar kung saan natagpuan ang ahas. Ang pagpapalawak ng ahas na ito ay nag-iiba mula 50 hanggang sa 90 sentimetro ang haba.

Mayroon itong mga puting guhit na lumawak kapag naabot nila ang buntot, pati na rin ang mga diamante na makikita sa buong haba nito at kumukupas habang papalapit sila sa buntot nito.

Mga Arachnids

Maraming mga species ng arachnids at ang karamihan sa mga ito ay karaniwang mga naninirahan sa mga ligid na lugar. Sa Aridoamérica maaari kang makahanap ng maraming mga kinatawan, ngunit marahil ang pinaka-emblematic ay mga alakdan.

Sa kanan sa lugar ng Aridoamerica mayroong isang ispesimen na tinatawag na higanteng mabalahibo na alakdan (Hadrurus arizonensis). Nagdadala ito ng pangalang ito dahil maaari nitong masukat ang mga 14 sentimetro ang haba, higit pa sa iba pang mga species ng arachnids.

Ang alakdan na ito ay may kakayahang pagpapakain sa mga butiki at maging ng mga ahas, at ang katawan nito ay binubuo ng mga brown na buhok na sumasakop sa mga binti nito at nagsisilbi upang makilala ang ilang uri ng panginginig ng boses na nararanasan sa lupa.

Nakatira sila sa mga lungga na hinukay ng kanilang sarili, na karaniwang halos 2 metro ang lalim. Ang mga ito ay mga mangangaso ng nocturnal at, sa pangkalahatan, ang kanilang pinaka-aktibong dynamic na nagaganap sa gabi.

Mga Lizards

Dahil sa mga tuyong katangian ng kapaligiran, ang mga butiki ay itinuturing din na mga karaniwang kinatawan sa Aridoamerica. Ang isa sa mga pinaka-emblematic na butiki ay ang Mexican butiki na butiki, na ang pangunahing katangian ay na ito ay nakakalason.

Ang butiki na ito, na tinatawag ding isang chaquirado butiki, ay genetically na nauugnay sa halimaw Gila at maaaring masukat ng hanggang sa 90 sentimetro, na umaabot sa isang makabuluhang sukat. Ang maximum na timbang nito ay maaaring umabot ng hanggang sa 4 na kilo at nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng orange at dilaw na kulay sa buong.

Ang nakalalason na kapasidad ay tulad na ito ay bumubuo ng isang nakakalason na sangkap kahit mula pa sa kapanganakan, kaya maaari itong mapanganib. Sa kabila ng labis na pagkamatay, naka-link ito sa mga lunas para sa ilang mga uri ng diabetes, pati na rin ang pagpapagamot ng sakit na Parkinson.

Mga Kultura

Dahil sa matinding klima, ang lugar ng Aridoamerica ay nailalarawan sa ilang mga pag-aayos ng tao. Ang mga kultura na nagtagumpay sa lugar na ito sa mga nakaraang taon ay semi-nomadic, mayroon silang naayos na mga lokasyon depende sa oras ng taon.

Ang mga ito ay nabuhay sa isang paraan ng tribo na bumubuo ng kanilang sariling mga katangian, tulad ng wika, kultura o relihiyon. Nabuhay sila batay sa pangangaso at pagtitipon, at nanirahan sa mga di-permanent na mga konstruksyon, ang mga tip, na gawa sa mga stick at balat ng hayop.

Hindi tulad ng kanilang mga kapitbahay sa timog, tulad ng mga Mayans o Aztecs, ang mga taong ito ay hindi nakabuo ng pagsulat o mga sentro ng lunsod, bagaman binuo nila ang kanilang sariling mga diskarte sa palayok at likha.

Kabilang sa mga kulturang nahanap natin sa lugar na ito, itinatampok namin ang Anasazi at Hohokam, na kung saan ay isa sa ilang mga nakaupo na kultura sa lugar ng Aridoamerica. Sa Panahon ng Bato ay nabuo nila ang kanilang mga pag-aayos na may bato at lumikha ng mga network ng mga kanal para sa patubig ng mga pananim.

Ang ilang mga kultura ng Aridoamérica ay:

Acaxee

Ang tribo ng acaxee ay umiiral sa Aridoamérica sa pagdating ng mga Espanyol. Matatagpuan sila sa silangan ng Sinaloa, kanluran ng Sierra Madre at sa hilagang-kanluran ng kasalukuyang estado ng Mexico ng Durango.

Sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng pamumuhay sa mga malalaking pangkat ng pamilya, na gumana nang nakapag-iisa sa bawat isa. Sinusuportahan lamang nila ang bawat isa pagdating sa mga diskarte sa militar.

Ipinagmamalaki nila ang isang buhay na pahintulot at isang sistemang pang-agrikultura na pang-agrikultura na matatagpuan sa bulubunduking kanilang pinanahanan.

Dahil sa mga kondisyon ng heograpiya ng lugar, ang mga ani ng mga pananim ay hindi sapat, kaya ang acaxee ay nakasalalay din sa pangingisda, pangangaso at pangangalap ng mga prutas.

Nagsagawa sila ng mga ritwal sa relihiyon na nauugnay sa pagtatanim, pangingisda, pangangaso at digmaan. Sa pangkalahatan, sila ay nakita bilang isang taong walang kabuluhan.

Kahit na ang mga kronolohista ng kolonya ay nagsaysay na ang acaxee ay nagsagawa ng kanibalismo, na nagpapakain sa mga katawan ng mga kaaway na nawalan ng buhay sa labanan.

Ang acaxee ay nanirahan sa parehong rehiyon ng tribo ng mga xiximes, na kasama nila ang isang permanenteng estado ng digmaan.

Ang kundisyong ito na walang tigil ay nagpapahintulot sa kanila na maging isa sa ilang mga tribo na lumaban sa pagsakop ng mga mananakop ng Espanya. Gayunpaman, kung ano ang humantong sa kanilang pagkalipol ay ang mga sakit na dinala ng mga Espanyol sa Amerika.

Caxcán o Cazcanes

Ang Cazcanes ay isang sedentary na katutubong pangkat na nagmula sa mga Utoaztec. Ang mga ito ay kabilang sa Chichimecas, isang alyansa ng iba't ibang mga katutubong tribo na huminto sa pagsulong ng mga Espanyol sa kung ano ang kilala ngayon bilang estado ng Mexico ng Zacatecas.

Ang talamak ng pananakop na si Fray Antonio Tello, ay itinuro na ang mga Cazcanes ay isa sa mga mamamayan na umalis sa Aztlán (ang maalamat na lugar kung saan nagmula ang mga Aztec) kasama ang mga Mexicas, samakatuwid, nagbahagi sila ng isang karaniwang wika sa tribo na ito, ngunit hindi gaanong pinino . Ang mga kulto ng mga Cazcanes ay katulad din sa mga Mexicas, ngunit may kaunting pagkakaiba.

Ang ilang mga teorya ay nagpapahiwatig na ang mga cazcanes ay ang nakaligtas sa pagbagsak ng emperyo ng Nahua, na ang kabisera ay matatagpuan sa kung ano ang kilala ngayon bilang arkeolohikal na paghuhukay ng La Quemada.

Ito ay pinaniniwalaan na, nang umalis sa Aztlán, ang mga Cazcanes ay inaatake ng Zacatecas, pinilit silang lumipat mula sa teritoryo ng lambak ng Mexico, patungo sa Aridoamérica.

Ang digmaan, salot, at maling pag-uugali sa rehiyon ang nanguna sa mga cazcanes. Ito ay pinaniniwalaan na ngayon ay walang direktang mga kaapu-apuhan ng lipi na ito, ngunit may ilang iba pang nagmula na mga pangkat na katutubo tulad ng Atolinga, Juchipila, Momax at Apozol.

Cochimí (Baja California)

Ang tribong Cochimí ay isang pangkat etniko ng Mexico na kasalukuyang matatagpuan sa estado ng Baja California Sur. Nauna silang nagsasalita ng isang wikang kilala bilang Cochimi Laymon, na ngayon ay wala na.

Para sa higit sa 300 taon ang tribo na ito ay naninirahan sa sentro ng Baja California peninsula. Sa pasimula sila ay isang nomadikong tribo, na hindi alam ang pagsusulat o nagsagawa ng anumang gawaing pang-agrikultura, hayop o artisan.

Pangunahin silang mga mangingisda at nagtitipon, at inilagay nila ang malaking halaga sa pagkakaroon ng kanilang mga guiano o mangkukulam.

Para sa Cochimi, ang taon ay nahahati sa anim na sandali. Ang pinaka-kinatawang sandali ay tinawag na mejibó (panahon ng mga bulaklak at kasaganaan).

Sa panahong ito ng taon ay ipinagdiwang ng kasaganaan ng Cochimí. Ang mejibó ay nangyari sa mga buwan ng Hulyo at Agosto.

Guachichil o Huachil

Ang mga huachile ay isang nomadic na katutubong tribo na naninirahan sa teritoryo ng lahat ng mga mamamayan ng Chichimecas, kasalukuyang estado ng Mexico ng Zacatecas, Timog ng Coahuila at San Luis Potosí. Ang kanilang wika ay natapos na ngayon at nagmula sa mga wikang Uto-Aztec.

Sila ang pinakapanghahabol na nomad na kilala sa rehiyon. Para sa kadahilanang ito, sila ay isa sa ilang mga katutubong tribo ng Aridoamerica na lumaban sa kolonisasyon ng Europa.

Huichol o Wixárikas

Ang Huichols ay isang pangkat na matatagpuan sa mga estado ng Mexico ng Nayarit, Jalisco, Durango at Zacatecas, sa Sierra Madre Occidental.

Kabilang sa mga miyembro ng tribo na tinawag nila ang kanilang mga sarili na wixárika, na isinasalin "ang mga tao" o "ang bayan." Ang kanilang wika ay nagmula sa pangkat ng mga wika ng Corachol, at nagmula sa mga Uto-Aztecs.

Dahil sa katangian ng tunog ng kanilang mga konsonante kapag nagsasalita, ginawa ng mga Espanyol ang pangalan ng tribo na Castilian, na pinasimulan ito sa Huicholes.

Sa kasalukuyan, ang wikang Huichol ay naiimpluwensyahan ng iba pang mga wika Mesoamerican, na nagtatanghal ng mga tampok na katangian ng ilang mga wika na mayroon sa rehiyon na iyon.

Ang mga ito ay isang lipi na pinapanatili ang kanilang mga espiritwal na ritwal, kaya ang koleksyon at pagkonsumo ng peyote bilang bahagi ng kanilang mga gawain sa ritwal ay pinipilit pa rin. Ang Peyote ay nagmula sa isang cactus na may mga katangian ng hallucinogenic at psychoactive.

Mayo Town o Yoreme

Ang tribong Yoreme ay matatagpuan ngayon sa timog ng estado ng Sonora at hilaga ng estado ng Sinaloa, sa pagitan ng kung ano ang kilala bilang Río Mayo Valley at ang Río Fuerte.

Ito ay isang tribo na binubuo ng humigit-kumulang 100,000 katao, na nagbabahagi ng iba't ibang tradisyon, gumagamit, ang parehong wika at kaugalian.

Sa kasalukuyan, ang karamihan sa mga Yoremes ay nagsasagawa ng relihiyong Katoliko, salamat sa proseso ng ebanghelisasyon kung saan sila nasakop mula pa noong panahon ng kolonisasyon.

Ang mga Yoremes ay gumagamit ng isang demokratikong sistema para sa halalan ng kanilang mga awtoridad. Iginagalang nila ang parehong mga awtoridad sa sibil at batas ng Mexico pati na rin ang mga Yoremes mismo. Sa katunayan, ang salitang "yoreme" ay nangangahulugang "isang gumagalang."

Sila ay isang lipi na may higit sa 500 taong gulang na, sa una, ay nakatuon sa pangingisda, pangangaso at pagtitipon. Sa paglipas ng panahon, binuo nila ang mga pamamaraan sa agrikultura na nagpapahintulot sa kanila na manirahan sa isang lugar.

Sa kasalukuyan, ang mga Yoremes ay nakatuon sa agrikultura, na nag-aaplay ng mas advanced na mga pamamaraan. Sila rin ay mga mangingisda at artista na nakatira sa pamayanan.

Nang dumating ang mga Espanyol, ang mga Yoremes ay kabilang sa isang alyansa ng iba't ibang mga tribo ng katutubong. Ang alyansang ito ay naghangad na ipagtanggol ang mga komunidad, iwasan ang pagsalakay sa kanilang sariling teritoryo at ang pagpapalitan ng kultura sa pagitan nila.

Sa loob ng daan-daang taon ang Yoreme ay nakipaglaban para sa pagpapanatili ng kanilang kultura, hanggang sa wakas na nakamit ito noong 1867, pagkatapos maganap ang Rebolusyong Mexico.

Mga Sanggunian

1. KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica at ang timog na hangganan nito: mga arkeolohikal na aspeto sa loob ng gitnang Potosi zone, nomad at sedentary na mga tao sa Hilaga ng Mexico. Mag-ambag sa Beatriz Braniff, ed. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Marıa de los Dolores Soto, at Miguel Vallebueno (Mexico: National Autonomous University of Mexico, 2000), p. 547-50.
2. CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Ang nagtitipon at mangangaso ng mga tao ng Aridoamérica. 2008.
3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Hindi nakikitang Aridoamérica: isang pangitain sa etnograpiko, Rutas de Campo, 2016, hindi 4-5, p. 112-117.
4. GARCÍA, Jesús Rojas. Ebolusyon sa kasaysayan sa North American zone ng pag-unlad ng kulturang: heograpikal at klimatiko na aspeto bilang isang kadahilanan ng pagbabago. TEPEXI Scientific Bulletin ng Tepeji del Rio High School, 2014, vol. 2, walang 3.
5. REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: ANG UNANG TAO NG ESTADO NG CHIHUAHUA.
6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. KASAYSAYAN ng MEXICO.
7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Ang mga pagbabago sa hangganan ng Chichimeca sa hilagang-gitnang rehiyon ng New Spain noong ika-16 na siglo, ang Geographical Investigations, 1998, hindi 36, p. 57-69.