WATAWAT NG JAMAICA: KASAYSAYAN AT KAHULUGAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang watawat ng Jamaican ay ang pambansang simbolo ng bansang Caribbean na ito, isang miyembro ng Commonwealth of Nations at Caricom. Ang watawat ay binubuo ng isang malaking dilaw na Krus ng Saint Andrew. Ang natitirang itaas at ibabang mga tatsulok ay berde, habang ang kaliwa at kanang tatsulok ay itim. Ito ang pambansang watawat ng bansa mula nang nagsasarili noong 1962.

Tulad ng sa karamihan ng nagsasalita ng Ingles na Caribbean na naging independyente sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ang watawat ng Jamaican ay dinisenyo sa pamamagitan ng isang pampublikong kumpetisyon. Ang mga napiling kulay ay itim, berde at dilaw, ngunit sa una ay inayos sila nang pahalang. Nakakakita ng pagkakatulad sa watawat ng Tanganyika, napagpasyahan na magdisenyo ng isang Krus ng Saint Andrew.

Ang watawat ni Jamaica. (Ang source code ng SVG na ito ay may bisa. Ang imaheng vector na ito ay nilikha gamit ang Inkscape ni SKopp, at pagkatapos ay manu-manong na-edit ng Zscout370, Madden at iba pa.).

Sa una, ang interpretasyon ng mga kulay ay nagtalaga ng mga paghihirap sa itim. Ang mga ito ay maaabutan ng berdeng lupa at ang maliwanag na dilaw na araw. Gayunpaman, ang kahulugan na ito ay nag-iba hanggang sa ito ay itinalaga ng ginto para sa kayamanan at sikat ng araw, berde para sa mga pananim, at itim bilang isang simbolo ng lakas at pagkamalikhain ng mga taga-Jamaica.

Kasaysayan ng watawat

Ang kasaysayan ng Jamaica ay katulad ng sa maraming mga tao sa Caribbean. Ang isla, sa unang lugar, ay inookupahan ng iba't ibang mga katutubong pangkat etniko tulad ng Arawaks at Tainos. Ang pagdating ng mga Espanyol sa kontinente ng Amerika sa pagtatapos ng ika-15 siglo na permanenteng nabago ang relasyon ng isla. Ang unang paningin ng lugar kung saan mayroong katibayan ay isinagawa ni Christopher Columbus noong 1494.

Ang mga Espanyol ay tiyak na ang unang Europa na tumira sa Jamaica. Bilang karagdagan sa landing ng Columbus, noong 1509 itinatag ang Seville, ang unang bayan. Si Santiago de la Vega ay magtagumpay sa kanya, bandang 1534.

Bandila ng Krus ng Burgundy (ginamit sa Cuba sa pagitan ng 1535-1785). (Ni Ningyou., Mula sa Wikimedia Commons).

Ang impluwensya ng British ay lumago sa paglipas ng panahon sa rehiyon. Ang pagkakaroon ng isla ng Santo Domingo bilang isang pag-areglo ay napaka kumplikado, kaya pinili nila na makisali sa iba pang mga hindi gaanong populasyon na mga isla.

Panuntunan ng Britanya

Noong 1655 ay mayroong Pagsalakay ng Jamaica, pinangunahan ng Englishman na si William Penn. Pinagsama nito ang panuntunan ng Britanya na tumaas at natapos ang huling katibayan ng kolonyal na Espanya sa isla. Ang pangunahing interes ng mga bagong settler ay ang pagbuo ng mga plantasyon ng tubo.

Ang panlipunang pagsasaayos ng isla ay nagbago ng malalim pagkatapos ng pamamahala ng Britanya. Ang trade ng alipin mula sa Africa ay napakalaking, na sumasakop sa dalawang katlo ng populasyon. Ang mga dibisyon ng lahi ay nagsimulang tumayo, dahil ang mga maroon o maroon, na mga inapo ng mga itim na pinalaya ng mga Espanyol, na naiiba sa mga itim.

Ang Maroons ay nakipaglaban sa British nang halos ika-18 siglo. Marami sa kanila ang ipinatapon sa Sierra Leone. Ang produksyon ng asukal ay patuloy na tataas ang lahat ng mga taon na ito. Ang pagtatapos ng pangangalakal ng alipin ay naging sanhi ng isla na makatanggap ng mga bagong settler: Indiano at Intsik. Ang pagkaalipin ay tinanggal sa 1838, kaya pinakawalan ang higit sa 300,000 alipin.

Mga flag kolonyal ng British

Sa kabila ng katotohanan na ang panuntunan ng Britanya ay lumipas ng tatlong siglo na ang nakalilipas, ang Jamaica ay idineklara na isang kolonya ng British Crown noong 1866. Naunang nakuha nito ang katayuan ng isang kolonya ng Britanya noong 1707, matapos na kilalanin ang soberanya ng Espanya na ginawa noong 1670.

Ang tradisyong kolonyal ng British ay minarkahan ng isang natatanging modelo ng mga bandila para sa bawat isa sa mga dependencies. Hindi tulad ng iba pang mga kapangyarihan, pinili ng Great Britain na ibigay ang mga kolonya nito na may mga natatanging simbolo, ngunit may isang karaniwang background.

Sa kaso ng watawat ng kolonyal na Jamaican, binubuo ito ng isang madilim na asul na tela na may Union Jack sa sulok. Ang paglitaw nito ay isang bunga ng paglikha ng kolonya ng British Crown para sa isla. Ibinahagi ng mga Jamaicano ang background at ang Union Jack sa karamihan ng mga kolonyal na bandila. Gayunpaman, ang simbolo na nakikilala ang Jamaica mula sa iba pang mga kolonya ay ang kalasag nito.

Ang simbolo na ito ay palaging pinananatiling isang pulang krus bilang gitnang axis nito, ngunit sa oras na iba't ibang mga elemento ay idinagdag. Ang isa sa pangunahing pangunahing binubuo ng isang pares ng mga escort sa magkabilang panig ng kalasag.

Bandera ng 1875

Ang unang watawat ng kolonyal na British para sa isla ng Jamaica ay bumangon noong 1875. Pagkatapos noon, ang Jamaica ay isang opisyal na bahagi ng mga dependencies ng British. Bilang karagdagan sa asul na tela at ang Union Jack, ang watawat ay may kasamang kalasag. Ito ay binubuo ng isang hugis-itlog na patlang na may isang pulang krus sa isang puting background.

Limang mga pine cones ay inayos sa tuktok ng krus, at sa itaas nito ang isang kulay-abo na istraktura na nakataas ng isang buwaya. Ang watawat ay nanatiling lakas hanggang 1906.

Watawat ng British Jamaican. (1875-1906). (Thommy).

Watawat ng 1906

Ang pagpapanatili ng nakaraang istraktura nito, ang kalasag sa watawat ng Jamaican ay sumailalim sa unang pagbabago nito noong 1906. Sa kasong ito, ang isang mandirigma at isang babaeng mandirigma sa tradisyonal na damit ay isinama sa kalasag.

Ang hugis ng blazon ay nagbago sa isang katulad sa isang pentagon. Bilang karagdagan, ang isang laso na may Latin na kasabihan na INDVS VTERQVE SERVIET VNI ay idinagdag sa ilalim.

Watawat ng British Jamaican. (1906-1957). (Thommy).

Paglabas ng kilusang kalayaan ng Jamaican

Ang radikal na reyalistang pampulitika ay nagbago nang radikal sa unang kalahati ng ika-20 siglo. Ang mga paggalaw ng unyon sa kalakalan ay nakatanim simula pa noong 30s, at kalaunan ay naitatag sila sa mga partidong pampulitika.

Noong 1838 itinatag ang People's National Party (PNP), isang kilusang nasyonalista na multiracial kung saan kinakatawan din ang iba't ibang mga kapangyarihang pang-ekonomiya. Ang partido na ito ay sumali sa Socialist International sa lalong madaling panahon.

Nang maglaon, nakita ng iba pang mga partido tulad ng Jamaica Labor Party (JLP) ang ilaw ng araw sa isla. Sa wakas, ang mga panggigipit sa kapangyarihan ng kolonyal ay naganap noong 1944 sa pagbabago ng konstitusyon at ang pagsasama ng isang self-government para sa isla. Ang halalan ay iniwan ang JLP na may kapangyarihan, ngunit ang kapangyarihan ay nagpatuloy na lubos na tumutok sa pigura ng gobernador.

Ang pagtatapos ng World War II ay nagsimula sa paglipat ng Jamaica sa kalayaan. Patuloy na tumaas ang self-government sa pamamagitan ng pag-apruba ng iba't ibang mga susog sa konstitusyon at noong 1957 isang bagong pamahalaan ang nabuo. Sa taong iyon ang isang bagong kolonyal na bandila ay naaprubahan din.

Watawat ng 1957

Para sa taong 1957, ang amerikana ng mga braso ng kolonya ay sumailalim sa ilang mga bahagyang pagbabago. Ang damit ng mga mandirigma ay nagbago sa berde at pulang guhitan. Bilang karagdagan, sa pagitan ng buwaya at blazon ay idinagdag ang isang malaking helmet ng pulang baluti na may isang malaking bilang ng mga dilaw at puting mga sanga at burloloy. Ang natitirang bahagi ng simbolo ay nanatili tulad ng nauna.

Watawat ng British Jamaican. (1957-1962). (Thommy).

Federation ng East Indies

Ang paunang intensyon ng pamahalaang British ay magbigay ng kalayaan sa West Indies sa pamamagitan ng isang mahusay na pederasyon. Ang proyektong ito, na nagpapanatili ng payong ng panuntunan ng British, ay nakumpleto noong 1958 sa pamamagitan ng paglikha ng Federation of the East Indies.

Ang pagiging kasapi ng Jamaica sa pederasyong ito ang paksa ng kontrobersya. Bagaman sa una isang malaking bahagi ng uring pampulitika ang kanais-nais, ang paggasta sa ekonomiya ay nagsimulang masaktan, dahil pinanatili ng Jamaica na 43% ang paggasta ng bansa.

Nanatili ang pabor sa PNP, ngunit tinawag ang isang referendum noong Setyembre 1961 sa pagiging kasapi ng isla. 54% ng mga electorate ang pumili na umalis, na nagbigay sa pederasyon ng isang suntok sa kamatayan.

Ang watawat ng entidad na ito ay isang madilim na asul na tela na may apat na kulot na uri ng puting linya na kumakalat nang pahalang. Sa gitna ng isang malaking dilaw na bilog ay kasama na kumakatawan sa araw.

Bandila ng Federation ng West Indies. (1958-1962). (Ni Stepshep, mula sa Wikimedia Commons).

Watawat ng 1962

Sa Jamaica na wala na sa Federation of the West Indies, malapit na ang kalayaan ng bansa. Gayunpaman, ang isang bagong kolonyal na watawat ay pinipilit sa teritoryo. Ilang araw ng tagal ang nagpapanatili ng simbolo na ito, na itinatag sa pagitan ng Hulyo 13 at Agosto 6, araw ng kalayaan.

Ang pagkakaiba lamang mula sa nakaraang watawat ay ang pagbabago ng laso na may kasabihan. Naging dilaw ito at kung ano ang magiging bagong pambansang kasabihan ay pinagtibay: LAMANG NG MANY, ISAANG TAO.

Watawat ng British Jamaican. (1962). (Thommy).

Komonwelt ng Jamaica

Si William Bustamante, pinuno ng JLP, ay nagkamit ng kapangyarihan noong 1962. Noong Agosto 6 ang kalayaan ng bansang ito ay naging opisyal, bilang isa pang monarkiya ng Commonwealth of Nations. Dinala nito ang pag-apruba ng isang bagong watawat, na tiyak na sinira sa anumang ugnayan ng tradisyonal na simbolo ng kolonya ng Britanya.

Mga panukala sa bandila

Ang pagsasakatuparan ng kalayaan ay nagdala ng maraming mga debate, na kung saan ay ang isa na may kaugnayan sa watawat. Bilang karagdagan sa pambansang awit, ang watawat ay ang paksa ng talakayan, lalo na sa Kamara ng mga Kinatawan.

Mula noong Setyembre 1961, isang pambansang paligsahan ang ginanap, kung saan 388 mga panukalang bandila ang dumating. Ang 12 sa kanila ay napili sa pamamagitan ng isang komite ng bipartisan ng parehong mga bahay na napili para sa hangaring ito.

Sa wakas, ang napiling watawat ay binubuo ng isang pahalang na guhit na guhit na may gitnang itim na guhit na napapalibutan ng dalawang dilaw at dalawang berde. Ang panukalang ito ay ang napili ng komite ng parlyamentaryo noong Hunyo 6, 1962. Ang disenyo ay ipinadala sa opisina ng kolonyal upang suriin ang pagiging posible nito, ngunit tinanggihan ito na labis na katulad sa watawat ng Tanganyika.

Ang panukalang inaprubahan ng Parliament para sa watawat ng Jamaican. (1962). (PNG ni Gumagamit: J. Patrick Fischer at Gumagamit: AnonMoos).

Pagbabago ng form

Mahigit dalawang buwan lamang ang Jamaica mula sa pagiging independyente at wala pa ring opisyal na watawat. Ang desisyon ng parlyamentaryo ay panatilihin ang mga kulay, ngunit baguhin ang hugis.

Ang isang komite ng bipartisan ay nagtapos sa pag-apruba ng bagong watawat sa gabi ng Hunyo 20, 1962. Ang pinuno ng Parliamentary na si Donald Sangster sa wakas ay inihayag ang pagbabago ng bandila, na nagpatibay ng isang dilaw na krus at namahagi ng dalawang itim at dalawang berdeng tatsulok. Ito ang watawat ng Jamaica mula noong araw ng kalayaan nito at hindi ito nagbago mula noon.

Kahulugan ng watawat

Ang paunang konsepto ng watawat ng Jamaican ay gumawa ng isang kahulugan na nagbago sa paglipas ng panahon sa malayang buhay ng bansa. Sa iba't ibang mga ulat na humantong sa pag-apruba ng parlyamentaryo ng bandila noong 1962, itinatag na ang watawat ay magpapadala ng isang mensahe na, sa harap ng mga paghihirap, palaging magiging berde ang lupa at ang araw ay magningning.

Nakita sa watawat, ang mga paghihirap ay kumakatawan sa kulay na itim, na nabuo ng maraming kontrobersya dahil sa pagkakaiba-iba ng lahi nito. Ang mundo ay nakilala sa berde at ang araw na may dilaw. Para sa lahat ng ito, noong 1996 isang pagbabago ng kahulugan ay itinatag sa mga kulay ng bandila.

Sa nasabing petsa, ang komite na namamahala sa mga pambansang simbolo na hinirang ng Punong Ministro PJ Patterson ay inirerekomenda ang isang bagong simbolismo. Binago nito ang representasyon ng kulay itim, na naging lakas at pagkamalikhain ng mga Jamaicans, na patuloy na lumampas sa kanilang sarili. Bilang karagdagan, ang ginto ay kumakatawan sa kayamanan at araw ng bansa, habang ang berde ay pinili upang makilala ang mga tropikal na pananim ng isla.

Mga Sanggunian

1. Birnbaum, A. at Birnbaum, S. (1989). Birnbaum's Caribbean, Bermuda at Bahamas 1990. Houghton Mifflin Company: Boston, Estados Unidos.
2. Humukay ng Jamaica. (2015, Agosto 11). Ang Kwento ng Bandila ng Jamaica. Humukay ng Jamaica. Nabawi mula sa digjamaica.com.
3. Jamaica 55. (nd). Jamaican National Bandila. Jamaica 55. Nabawi mula sa jamaica55.gov.jm.
4. Serbisyo ng Impormasyon sa Jamaica. (sf). Simbolo. Bandila ng Jamaican. Serbisyo ng Impormasyon sa Jamaica. Nabawi mula sa jis.gov.jm.
5. Mahaba, E. (1774). Ang Kasaysayan ng Jamaica: O, Pangkalahatang Survey ng Antient at Modern Estado ng Isla: na may mga Pagninilay sa Mga Sitwasyon ng Sitwasyon, Mga Naninirahan, Klima, Produkto, Komersyo, Batas, at Pamahalaan. T. Lowndes. Nabawi mula sa cda.northeheast.edu.
6. Smith, W. (2018). Bandila ng Jamaica. Encyclopædia Britannica, inc. Nabawi mula sa britannica.com.