BANDILA NG MOROCCO: KASAYSAYAN AT KAHULUGAN - TALASALITAAN NG KULTURA

Ang watawat ng Morocco ay ang pambansang simbolo ng kahariang Arab na ito ng North Africa. Ito ay binubuo ng isang pulang tela na may berdeng limang-tulis na bituin, na tinatawag na Selyo ni Solomon, na matatagpuan sa gitnang bahagi. Ito ang nag-iisang watawat na nakuha ng Morocco mula noong itinatag ito noong 1915.

Ang Morocco, na may iba't ibang mga denominasyon, ay may kasaysayan nang isang malayang bansa. Ang mga unang watawat nito ay dumating sa panahon ng dinastiyang Idrisi at kalaunan, kasama ang mga Almoravids at Almohads. Simula noon, ang pulang kulay na namamayani sa mga simbolo hanggang sa dinastiya ng Alawite, na pinili ito bilang namamayani.

Bandera ng Maroko. (Denelson83, Zscout370).

Ito ay hindi hanggang 1915 nang idinagdag ng watawat ng Moroccan ang selyo ni Solomon, isang berdeng limang-point na bituin na kinilala na may pag-asa at katapangan. Gayundin ang simbolo na ito ay nauugnay sa limang haligi ng Islam. Dahil ang kalayaan ng bansa mula sa mga protektor ng Espanya at Pranses noong 1956, ang watawat ay nanatiling pambansang simbolo ay hindi nagbabago.

Kasaysayan ng watawat

Ang kasaysayan ng pag-areglo ng kasalukuyang-araw na Morocco ay napakaluma, na kinakalkula nang hindi bababa sa 700 libong taon. Gayunpaman, ang mga Phoenician ay isa sa mga unang panlabas na contact na mayroon ang rehiyon. Mula sa kasalukuyang araw na Lebanon, nagtatag sila ng mga pag-areglo sa kasalukuyang panahon ng Maroko sa ika-11 siglo BC. C.

Bandera ng Phenicia. (Gustavo ronconi),

Nang maglaon, mula sa Carthage, sa kasalukuyang panahon ng Tunisia, ang rehiyon ay nagsimulang makakuha ng mga bagong impluwensya, na tumagal ng higit sa isang libong taon. Nang maglaon, ang mga kultura tulad ng Maures ay minana mula sa mga kultura ng Africa, Atlantiko, at Mediterranean. Ito ay hindi hanggang sa ika-4 na siglo BC. C. na ang isa sa mga unang estado ay itinatag: ang Kaharian ng Mauretania. Ang bagong estado na ito ay nakasentro sa kapangyarihan nito sa paligid ng isang hari.

Bago ang pagpapalawak ng Roma, ang Kaharian ng Mauretania ay naging kaalyado nito. Ang ugnayang ito ay nagawa ng Mauretania na maging isang Roman vassal state. Nang maglaon, kontrolado ng mga Romano ang ilang taon hanggang ang kaharian ay nahulog sa isang dinidyang Numidian, pinangunahan ni Haring Juba II, na nagpakasal kay Cleopatra Selena, anak na babae ni Cleopatra at Marco Antonio. Sa ganitong paraan, isang bagong sibilisasyong Mauretanian ang lumitaw sa lugar.

Roman and Byzantine Empire

Matapos ang pagpatay kay Haring Polomeo ng Emperor Roman Caligula, isinagawa ang isang ekspedisyon kung saan nakuha ang teritoryo ng Mauretania, na kalaunan ay dinakip ng Emperor Claudius sa Roman Empire. Ang Roman dominasyon ay nakatuon lalo na sa mga baybaying lugar at hindi sa loob ng bansa.

Vexillum ng Roman Empire. (Ssolbergj)

Ang koneksyon ng Berber sa Roman Empire ay kahit militar, dahil sila ay bahagi ng mga tropa nito sa Europa. Ang rehiyon, tulad ng Imperyo, ay na-Christianized, ngunit ang katayuan na ito ay mabilis na tumanggi. Matapos ang paghahati ng emperyo, ang rehiyon ng Mauretania ay nanatili sa Western Roman Empire, kung saan natanggap din nito ang pagsalakay sa barbarian.

Ang sitwasyong ito ay humantong sa paglusob ng Byzantine, isang emperyo na nagsakop sa teritoryo noong 534. Ang bagong estado ay nagpapanatili ng mahigpit na pakikipag-ugnayan sa mga Maures at sa rehiyon ay nakasalalay, sa loob ng dibisyon sa politika ng Byzantine, sa Carthage.

Pagsakop ng Arabe

Mula sa taong 649 nagsimula ang pananakop ng Arab ng Maghreb, ngunit hindi hanggang sa taon 684 na nakarating sila sa kasalukuyang teritoryo ng Moroccan. Ang pagdating na iyon ay sinalungat ng mga Berber, na humihiling ng mga kahilingan mula sa Khalifang Umayyah. Ang bandila ng caliphate na ito ay binubuo ng isang puting tela.

Bandila ng Khaydahong Umayyah o Umayyad. (Ch1902).

Ang mga kahilingan sa Berber ay hindi sinagot at tumayo sila para sa mga sumusunod na siglo, kahit na kumuha ng kapangyarihan sa ilang mga oras pagkatapos ng pag-aalsa. Bilang isang resulta, ang Barghawata Confederation ay nabuo, isang emberya ng Berber na itinatag noong 744 na nagtapos sa paglihis mula sa mahigpit na Islam bago ang pagpapahayag ni Haring Salih ibn Tarif bilang propeta. Ang estado na ito ay hindi nagpanatili ng isang maginoo na watawat at umiral hanggang 1147.

Dinastiya ni Idrisi

Gayunpaman, ang Barghawata Confederation ay matatagpuan lamang sa isang bahagi ng baybayin ng Atlantiko. Ang natitirang bahagi ng teritoryo ay nasakop ng dinastiyang Idrisí. Ang Umayyad Caliphate ay pinalitan ng Abbasid. Ang isang prinsipe ng Shiite Arab, bilang kinahinatnan, ay tumakas hanggang sa kasalukuyang araw ng Morocco, kung saan itinatag niya ang lungsod ng Fez noong 789 at ipinahayag ang kanyang sarili bilang isang pari na may pangalang Idris I.

Ang paghaharap sa Abbasid Caliphate ay lumago hanggang sa Idris ako ay pinatay ni Caliph Haroun ar-Rachid. Gayunpaman, siya ay nagtagumpay sa anak na inaasahan ng kanyang buntis, na kumuha ng dinastikong pangalan ng Idris II. Ang kanilang kapangyarihan ay tumagal hanggang 985, nang mawalan sila ng kapangyarihan at ang teritoryo ay unti-unting nasakop ng tatlong mahusay na mga pagkakaugnay sa tribo: ang Maghraouas, Banou Ifren at Meknassas.

Sa panahon ng dinastiyang Idrisid, isang puting bandila ang patuloy na ginagamit bilang isang simbolo ng Islam. Gayunpaman, pinananatili din nila ang isang kulay na pilak na bandila na may isang bilugan na tip sa malayong kanan.

Bandila sa panahon ng dinastiyang Idrisi. (Flad).

Almoravids

Matapos ang iba't ibang mga tribo na sumakop sa teritoryo, ang mga Almoravids ay tumaas sa pagsakop sa kasalukuyang panahon ng Morocco at mga nakapalibot na lugar nito. Ang paglitaw nito ay dumating bilang isang resulta ng isang kilusang relihiyoso na muling itinatag ang mga pundasyon ng Islam sa lugar. Dahil dito, ang Almoravids ay humarap sa mga tribo ng Africa o mga kaharian ng itim na Africa tulad ng Imperyo ng Ghana.

Ang mga Almoravids, sa paglipas ng panahon, ay naging isa sa pinakamahalagang estado na nangunguna sa kasalukuyang panahon ng Maroko. Ang pamamahala nito sa lugar ay kabuuan, na nagtatapos sa Berber Barghawata Confederation at sinakop ang timog ng Iberian Peninsula, Al-Andalus. Ang modelong relihiyosong Almoravid ay mahigpit na Malekite Sunism.

Ang kahinaan ng dinastang ito ay naganap pagkatapos ng pagkamatay ng monarkang si Youssef ibn Tachfin noong 1106. Gayunpaman, ang mga Almoravids mula sa 1073 ay ginamit bilang isang watawat ng isang kulay-pilak na bandila, tulad ng dati na ginamit sa dinastiya ng Idrisi, ngunit kung saan ito nagpahinga isang inskripsiyon sa Arabic.

Bandera ng Almoravid Empire. (1073). (Flad).

Almohads

Bilang kabaligtaran sa mahigpit na Almoravid religiosity, sinimulan ni Mohammed Ibn Toumert na lupigin ang mga teritoryo sa North Africa, na itinaas ang isa pang pangitain sa Islam. Nabigo ang kanyang unang paghaharap laban sa Almoravids at namatay siya noong 1130.

Ang isa sa kanyang mga alagad, si Abd El Moumen, ang humalili sa kanya sa pakikipaglaban kasama ang mga alyansa ng iba't ibang tribo. Mula 1140 nagsimula ang isang bagong laban laban sa mga Almoravids na unti-unting sinakop ang mga lungsod at tumagal hanggang 1147, nang makuha ang lungsod ng Marrakech.

Ipinahayag ni El Moumen ang kanyang sarili na Caliph at ang bagong dinastang Almohad na kumalat sa buong lugar ng North Africa, na sinakop ang lahat ng mga teritoryo ng Arab pagkatapos ng Egypt. Gayunpaman, ang mga Almohads ay hindi nasiyahan sa parehong kapangyarihan sa Iberian Peninsula at malalim na humina bago magsimula ang Reconquest.

Ang doktrinang relihiyosong Almohad ay nagsimulang bumaba bago ang higit pang mga radikal na posisyon. Ang Almohad caliphate sa wakas ay nahulog noong 1276 sa pagsakop sa Tinmel.

Bandila ng Almohad

Ang dinastiyang Almohad ay nagtago ng isang pulang tela bilang isang watawat na may isang parisukat sa gitnang bahagi. Ito ay binubuo, sa turn, ng itim at puting mga parisukat. Ang pulang simbolo ng dugo na ibinuhos ng relihiyon at mga kuwadro na gawa ay simbolo ng dialectics at ang tagumpay ng mga argumento ng Islam.

Bandila ng Empire ng Almohad. (1147)

Dinastiya ng Merini

Ang Benimerí o Meriní Sultanate ay ang dinastiya na nagtagumpay sa Almohads bilang isang mahusay na estado. Ang pinakamalaking pagkakaiba sa kanyang mga nauna ay ang kanyang paraan ng pagkakaroon ng kapangyarihan ay higit pa sa mga pananakop sa tribo ng teritoryo at hindi sa isang pagkakakilanlan sa relihiyon. Ang pinagmulan nito ay nasa tribo ng Berber zenata, na naging una sa lahat.

Ang Merinids ay nakakakuha ng suporta mula sa iba pang mga tribo, na umuusbong mula sa nomadismo. Mula 1216 nasakop nila ang mga unang lungsod, ngunit sa mga sumunod na mga dekada ay nasakop nila ang hilagang kalahati ng bansa. Gayunpaman, hindi sila nagtagumpay na kunin ang kapital ng Almohad, Marrakech, hanggang sa 1268. Ang kalagayan ng kahinaan sa Iberian Peninsula ay hindi nagbago pagkatapos ng pagsakop sa Merinis.

Ipinakita ng dinastiya ang mga problema sa sunud-sunod sa trono, pati na rin ang mga paghihirap upang mapanatili ang mga lungsod na dati nang independiyenteng tulad ng Rif, Ceuta at Tangier. Ang lahat ng ito ay nabuo ng isang anarkikong sitwasyon na humantong sa pagbagsak ng dinastiya. Sa pamamagitan ng 1372, ang kaharian ay nahahati sa dalawa, kung saan nabuo ang pirata at anarkiya sa kaayusang panlipunan. Matapos ang mga sunud-sunod, regulasyon at pagpatay, noong 1465 natapos ang dinastiya ng Meriní.

Watawat ng Meriní

Sa panahong ito, isang watawat ay isinama. Muli itong isang pulang tela, na may isang manipis na hugis-parihaba na dilaw na hangganan. Sa gitna, ang silweta ng Rub el hizb o Star of Solomon, isang Koranic simbolo upang ipahiwatig ang pagtatapos ng isang sura, ay idinagdag. Dalawa silang magkakapatong mga parisukat at dilaw ang kulay nito.

Bandila ng meriní, wattasida at saadí dinastiya. (Flad).

Moroccan Imperial Flag

Bilang karagdagan sa watawat ng Meriní, isang bandila na nauugnay sa tanggapan ng imperyal ng naghaharing monarko. Sa paligid ng ika-14 na siglo ang watawat ng imperyal ng Moroccan ay hindi nabuksan. Ito rin ay isang patlang na pula, ngunit ang hangganan nito ay puting tatsulok. Gayundin, sa gitnang bahagi ay pinanatili niya ang dalawang tumawid na mga espada, na maaaring kumatawan sa pamana ng Mohammedan ng mga namumunong pamilya.

Ang watawat na ito ay may partikular na preponderance sa mundo ng nabigasyon, kung saan nagsimula itong kilalanin. Tinatayang ang paggamit nito ay maaaring pahabain hanggang 1895.

Bandila ng imperyal ng Moroccan. (1350). (Charlie010n).

Watastid dinastiya at Portuguese Morocco

Tulad ng mga Merinids, ang Wattasids ay isang tribo ng Berber na nagsakop ng kapangyarihan sa di-relihiyosong paraan. Ang pinagmulan nito ay nasa kasalukuyang Libya, ngunit pinalaganap nila ang kanilang kapangyarihan sa pamamagitan ng Merinis, na ipinataw. Matapos ang kanilang pagkatalo, ang Wattasids ang nangingibabaw ngunit hindi ganap na dinastya, sapagkat sa hilaga ng mga emigrante ng Andalusian ay nasakop ang ilang mga lugar upang harapin ang mga Espanyol at Portuges.

Ang malaking kahinaan ng Wattasids ay nasa domain ng baybayin, na nawala sa Portuges at British. Si Ceuta ay Portuges mula noong 1415 at pagkatapos ay ang Tangier ay naging pangunahing umiiral na lungsod ng Portuges, isinalin ito sa pangalan nito bilang kabisera ng Algarve ng Africa. Bilang karagdagan sa, pinanatili ng Portuges ang kabuuang kontrol ng halos buong baybayin, maliban sa Salé at Rabat.

Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang mga pag-aari ng Portuges sa lugar ay tumanggi bago ang paglaki ng mga Espanyol, na kinuha ang Ceuta at iba pang mga lugar sa Mediterranean. Noong 1580, ang Espanya at Portugal ay pinag-isa sa Iberian Union. Para sa bahagi nito, pinanatili ng dinastiya na Wattasid ang pavilion ng Rub el hizb, bilang karagdagan sa imperyal. Ang pagtatapos ng emperyo ay dumating sa kamay ng mga Saadians noong 1554.

Mga watawat ng Portuges

Ang Portuges sa Ceuta ay ginamit bilang isang watawat ng bandila ng San Vicente, na may itim at puting mga patlang, na kumakatawan sa utos ng Dominikano, at ang Portuges na kalasag sa gitnang bahagi. Sa mga pagkakaiba-iba at mababang soberanya ng Espanya, nananatili pa rin.

Watawat ng Ceuta. (Ulaidh).

Bilang karagdagan, ang Portugal sa oras na iyon ay ginamit lamang ang isang kalasag kung saan nakilala ang mga bisig ng monarkiya nito.

Bandila ng Imperyong Portuges. (1385). (Nuno Tavares).

Saadian dinastiya

Ang dakilang kahalili ng dinastiya sa kasalukuyang panahon ng Morocco ay ang Saadí. Ito ay isang Arab na dinastiya ng uri ng Jerifian. Ipinapahiwatig nito na siya ay magiging isang inapo ni Muhammad sa pamamagitan ng kanyang anak na babae na si Fatima. Ang kanilang pangingibabaw sa rehiyon ng Moroccan ay nagmula noong 1511 at pinasiyahan nila mula sa Marrakech na itinatag nila bilang kanilang kabisera. Nakaharap sa banta ng pagsulong ng Ottoman Empire, ang kaalhan ng Saadian na kaalyado sa Spain, na tumulong sa kanila na ipagtanggol ang teritoryo.

Sa kabila ng kanilang pagtutol sa pagpapalawak ng Ottoman, nakuha ng mga Saadians ang isang hierarchy na katulad ng mga Turks. Sa wakas, noong 1576 ang pag-angkin ng mga Ottoman sa teritoryo ng Moroccan ay natapos. Bago iyon, nagsimula ang paghahari ng Saadí patungo sa Songhai Empire ng Mali, na tinapos nila ang pagsira. Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ang Saadian Morocco ay naging kaalyado ng British laban sa Espanya.

Na sa pamamagitan ng 1659, ang dinastiya ay pumasok sa pagtanggi. Nahati ang bansa sa mga lokal na traksyon sa tribo sa pambansang ambisyon. Sa panahon ng dinastiya sa Saadian, ang watawat ay patuloy na ginagamit kasama ang Rub el Hizb, pati na rin ang imperyal.

Alawite dinastiya

Unti-unti, kontrolado ng dinastiya ng Alawite ang kasalukuyang araw na Maroko. Ang kanilang diskarte sa pagtukoy ng mga kahinaan ng iba ay nagpatanto sa kanilang teritoryal na pagsakop sa gitna ng ika-17 siglo. Militarily, pinalista ng Alawis ang suporta ng iba't ibang mga grupo sa bansa, kapalit ng mga tax break at lupang pang-agrikultura.

Sa kabila ng iba't ibang mga alyansa na itinaas sa simula, ang monarch na si Ismael ay humarap sa mga mapaghimagsik na mga tribo at ang mga kapangyarihang European, na nagsimulang sakupin ang mga rehiyon: ang Espanya kasama si Larache at ang British kasama ang Tangier, pati na rin ang mga Ottomans sa silangan. Gayunpaman, ang dinastiya ng Alawite ay kumalat kasama ang mga Maures hanggang sa kasalukuyan.

Muli, ang anarkiya ay naging pamantayan sa Morocco. Sa ika-18 siglo ito ay nakita sa pamamagitan ng hindi pagkakaunawaan sa kahalili sa trono, na tumagal ng halos kalahating siglo. Gayunpaman, sa paghahari ni Mohammed III, ang sitwasyon ay bumalik sa kurso nito na may pagbubukas sa ekonomiya at mabuting ugnayan sa internasyonal, kahit na sa mga bansang ipinanganak tulad ng Estados Unidos.

Ang pagpapahina sa dinastiya ng Alawite

Gayunpaman, kasama si Moulay Sulayman bilang monarch, ang sitwasyon ay lumipat sa paghihiwalay sa ekonomiya at pampulitika. Ang katotohanan ay naging mas matindi matapos ang pagsalakay ng Pransya sa Iberian Peninsula noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, ngunit ang kanilang laban ay patuloy na laban sa mga Ottoman.

Nang maglaon, nagsimula ang mga unang salungatan sa mga Europeo, bago ang pagsalakay sa Pransya sa Algeria. Sa pagitan ng 1859 at 1860, isang digmaang Espanyol-Moroccan ang naganap na natapos sa isang pusong pagkawala ng mga Arabe.

Sa mga kumperensya tulad ng Madrid noong 1880 o Algeciras noong 1906, pinatunayan ng mga dakilang kapangyarihan ang kalayaan ng Morocco, ngunit pinalaki ang presyon sa mga komersyal na aktibidad. Ang mga pagtatangka sa reporma sa konstitusyon ay tinangka mula sa Morocco noong 1908, ngunit ang karamihan sa kontrol ng teritoryo ay nawala na at may mga banta din ng interbensyon ng US.

Nahaharap sa tiyak na pang-ekonomiyang at institusyonal na sitwasyon, noong 1912 ang mga protektor ng Pranses at Espanya ay itinatag sa ibabaw ng Morocco, na nagtapos sa kalayaan ng bansa.

Pulang watawat sa panahon ng dinastiya ng Alawite

Ang Red ay patuloy na kumakatawan sa Morocco, bagaman ngayon, na may iba't ibang komposisyon ng mga bandila. Noong 1895, isang ganap na pulang tela ang itinatag bilang isang simbolo ng Moroccan. Ito ay isang simbolo ng monarkiya, ngunit nagsimula itong ipakita ang mga problema na makikilala sa lugar ng naval at mangangalakal.

Bandera ng Maroko. (1895). (Flad).

Protektor ng Pransya

Noong 1912, ang kasunduang protektor ng Pransya para sa Morocco ay nilagdaan, na nagsimulang magkabisa noong Marso 30, 1912. Ang pamunuan ay pinamunuan ng isang residenteng pangkalahatang hinirang mula sa Pransya, habang ang sultan ay naging isang pandekorasyon na posisyon. Ang kahalagahan ng Casablanca ay napakahusay sa French kolonyal na Imperyo at nadagdagan ang paglipat sa lugar na iyon.

Ang sitwasyon sa ekonomiya ay patuloy na kumikita, ngunit binago ng mga digmaang pandaigdig. Lalo na sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang protektor ng Pransya ay ipinasa sa mga kamay ni Vichy France, isang estado ng papet na Nazi. Gayunpaman, ipinakita ng sultan ang kanyang suporta sa Free France ni Charles de Gaulle.

Sa panahon ng digmaan ang mga buto ng kalayaan ay muling nakatanim, na nagsimulang makita ng posible sa pamamagitan ng iba't ibang mga sektor. Bilang karagdagan sa French tricolor, ang Pranses na protektor sa Morocco ay gumamit ng isang partikular na watawat. Ito ay isang pagbagay sa watawat ng Moroccan na itinatag noong 2015, kung saan idinagdag ang French tricolor sa canton.

Bandila ng Pranses na protektor ng Morocco. (Flad).

Bagong watawat ng Moroccan noong 1915

Ang tanging pulang watawat ay nakabuo ng maraming pagkalito sa paggamit nito sa larangan ng naval. Sa kadahilanang ito, noong Nobyembre 17, 1915, idinagdag ng sultan ang Khatam Sulaymane sa bandila, na magiging berde ang Tatak ni Solomon. Ito ay itinatag bilang isang limang-point star, kung saan ang mga linya ay bumalandra upang makabuo ng isang pentagon sa loob.

Sa kabila ng lahat ng mga pampulitikang pagbabago, ang watawat ng Moroccan na ito ay nanatiling hindi nagbabago hanggang ngayon at pinukaw ang natitirang mga flag kolonyal.

Protektor ng Espanya

Ang iba pang entity pampulitika na itinatag ay ang tagapagtanggol ng Espanya sa Morocco. Ito ay itinatag noong Oktubre 1912 at pinanatili ang dalawang bahagi: ang hilaga, na ang baybayin ay nasa harap ng Espanya, at timog, na nabuo nina Tarfaya at Río de Oro, na hangganan ng Spanish Sahara noon.

Ang Espanya ay nagpapanatili ng isang sistema ng samahan na katulad ng Pranses, kasama ang appointment ng isang mataas na komisyonado mula sa Madrid. Ang teritoryo ay partikular na kahalagahan dahil mula doon nagsimula ang pag-aalsa na nalikha ang Digmaang Sibil ng Espanya. Ang Spanish protectorate ay nagpapanatili ng isang watawat, na binubuo ng isang pulang tela at ang Tatak ni Solomon na puti sa isang berdeng parisukat sa canton.

Ang bandila ng tagapagtanggol ng Espanya ng Morocco. (Xiquet).

Digmaang Rif

Bago ang Digmaang Sibil ng Espanya, ang malaking salungatan na dapat harapin ng protektor ng Espanya ay ang Digmaan ng Rif, isa sa mga rehiyon nito sa hilagang bahagi. Noong 1921, ang tribo ng Berber ng Beni Ouriaghel ay naghimagsik laban sa kapangyarihan ng Espanya at ipinahayag ang Confederate Republic of the Rif trib. Itinatag ng bagong estado na ito ang mga institusyon tulad ng pagpupulong at hukbo, bilang karagdagan sa isang watawat.

Ang layunin ng bagong republika ay upang lupigin ang mga lugar ng Pransya at Espanya. Bago ang advance, napilitang ipagtanggol ng mga tropang Pranses ang kanilang sarili, habang ang diktador ng Espanya na si Miguel Primo de Rivera ay nagpadala din ng mga tropa. Natapos ito sa capitulation ng Rif tropa noong 1926.

Ang bandila ng Confederate Republic of the Rif trib ay isa ring pulang tela na sa gitnang bahagi nito ay may kasamang puting rhombus. Sa loob nito, isang kalahating buwan at isang berdeng anim na itinuro na bituin, mga simbolo ng Islam, ay idinagdag.

Bandila ng Confederate Republic of the Rif Tribes. (1921-1926). (Mysid).

Tangier International Zone

Bilang karagdagan sa mga protektor ng Pranses at Espanya, ang iba pang teritoryo kung saan nahati ang Morocco ay ang International Zone of Tangier. Ito ay isang partikular na katayuan kung saan ang pamahalaan ng lungsod ay pinamamahalaan ng isang komisyon ng mga dayuhang kapangyarihan. Bilang karagdagan sa Pransya at Espanya, ang Estados Unidos, Belgium, Netherlands, Italya, Portugal at maging ang Unyong Sobyet ay naroroon pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Tulad ng iba pang mga teritoryo, ang International Zone of Tangier ay mayroon ding watawat. Ito ay isang pulang tela na sa kaliwang kalahati nito ay ipinataw ang kalasag ng lungsod, habang nasa kanan ito ay ginawa rin ng selyo ni Solomon, berde.

Bandera ng International Zone ng Tangier. (Flad).

Kaharian ng Morocco

Mula sa 1930s, ang unang partido ng kalayaan ay nagsimulang lumitaw, kapwa sa mga panig ng Espanya at Pranses. Gayunpaman, hindi matapos ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig na ang watawat ng kalayaan ay nagsisimulang muling itataas. Ito ay humantong mula 1947 sa pamamagitan ng tawag ni Sultan Mohammed Ben Youssef hanggang sa kalayaan.

Sa pamamagitan ng 1953, ang sultan ay kailangang magtapon at pinalitan ng isang septuagenarian, si Mohammed ben Arafa. Ang kilusang nasyonalista ng Moroccan ay naging isang armadong pakikibaka sa paglikha ng National Liberation Army, na nagpapanatili ng sarili nitong mga aksyon na gerilya. Ang sitwasyon ay naging panahunan hanggang sa nakilala ng pamahalaan ng Pransya ang prinsipyo ng kalayaan ng Moroccan at pinayagan ang muling pagpasok ni Sultan Ben Youssef.

Ang mga negosasyon para sa kalayaan ay nagsimula noong 1956, at ang kalayaan ay ipinahayag noong Marso 2. Noong Abril 7, natapos ng Espanya ang protektor nito at noong Oktubre 29, ang Tangier International Zone ay sumali sa bagong estado. Ang Kaharian ng Morocco ay pinagsama-sama at pinanatili ang parehong watawat mula 1915, hanggang ngayon.

Kahulugan ng watawat

Ang watawat ng Moroccan ay naiiba sa maraming iba pang mga bandila ng Arab sa pamamagitan ng namamayani nitong pulang kulay. Gayunpaman, ito ay may isang kaharian na nagmula, mula nang ginamit ito mula sa Almohads at ang kulay ng dinastiya ng Alawite, naghahari pa rin. Nakaugnay din ito sa pagbubo ng dugo ng mga Morocco sa iba't ibang mga makasaysayang sandali.

Gayunpaman, ang katangian na simbolo ng watawat ng Moroccan ay ang Khatam Sulaymane, o Selyo ni Solomon. Ang five-point star na ito sa bawat isa sa kanila na nagmamarka ng kanilang mga linya sa berde ay maaaring sumisimbolo ng lakas ng loob, pag-asa, kalusugan at kaunlaran ng bansa.

Bilang karagdagan, ang kanyang pinili din ay nauugnay sa isang relihiyosong simbolismo, dahil ang limang puntos ay kumakatawan sa limang haligi ng Islam: propesyon ng pananampalataya, panalangin, kawanggawa, pag-aayuno at paglalakbay sa Mecca. Sa ganitong paraan, nauugnay sa Morocco ang isang simbolo ng relihiyon bilang isang pagkilala sa bansa.

Mga Sanggunian

Atelier Le Mée. (sf). Drapeau marocain. Atelier Le Mée. Eurodrapeau. Nabawi mula sa eurodrapeau.com.
Ang redaction ng Le Desk. (Hulyo 27, 2019). Ang isang aktibista na rifain poursuivi ibuhos ang pag-iwas sa kanyang drapeau de la République du Rif. Le desk. Nabawi mula sa ledesk.ma.
Miller, S. (2013). Isang kasaysayan ng modernong Maroko. Pressridge University Press. Nabawi mula sa books.google.com.
Mouline, N. (2014). Drapeau marocain, insigne ou symbole? Zamane. 62-67. Nabawi mula sa akademya.edu.
Oulmouddane, A. (Nobyembre 19, 2015). La fabuleuse histoire des drapeaux marocains. Le desk. Nabawi mula sa ledesk.ma.
Rami, A. (nd). Le drapeau «alaouite» n'est pas marocain! Ahmed Rami. Nabawi mula sa rami.tv.
Smith, W. (2018). Bandera ng Maroko. Encyclopædia Britannica, inc. Nabawi mula sa britannica.com.

BANDILA NG MOROCCO: KASAYSAYAN AT KAHULUGAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025