BANDILA NG MAURITANIA: KASAYSAYAN AT KAHULUGAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang flag ng Mauritanian ay ang pambansang bandila ng repormang Arabian ng Africa na ito. Ito ay isang berdeng tela na, sa gitnang bahagi nito, ay may malaking pahalang na kalahating buwan at isang bituin, na dilaw.

Noong 2017, dalawang pahalang pula na guhitan ang naidagdag sa mga dulo, bilang bahagi ng mensahe ng ideolohiyang Pangulong Ould Abdelaziz. Ang kasalukuyang flag ng Mauritanian ay ang pinakadakilang simbolo ng representasyon ng bansa.

Bandila ng Mauritania. (Todofai).

Sa kasaysayan, ang mga simbolo ng mga dinastiya ng Berber Arab ay lumipad sa rehiyon, ngunit sa pagdating ng mga Europeo, ang mga watawat ng mga dakilang kapangyarihan ay nagsimulang lumitaw sa lugar.

Ang kolonisasyon ng Pransya ay pinahaba sa oras at natapos na pinagsama sa simula ng ika-20 siglo. Dahil dito, ang tricolor ng Pransya ay naging watawat, anuman ang katayuan sa politika. Ito ay hindi hanggang 1959 na ang watawat ng Mauritan ay nilikha at nanatili pagkatapos makilala ang kalayaan noong 1960.

Ang kahulugan ng watawat ay may kaugnayan lamang sa Islam. Ang berde ang pangunahing kulay ng relihiyon, pati na rin ang sabit at bituin, kapwa ang higit na nakikilala bilang mga simbolo ng Islam. Ang dilaw na kulay nito ay nauugnay sa Sahara.

Kasaysayan ng watawat

Ang kasaysayan ng mga hominid sa Africa ay ang pinakaluma sa mundo, at hindi nito ibinukod ang kasalukuyang teritoryo ng Mauritania. Ang ilan sa mga unang kilalang kultura ay mga tribo ng mga itim na mangingisda, na lumawak sa lugar na ito ng Sahara. Gayunpaman, nagbago ang katotohanan ng mga bayan na ito sa paglipas ng panahon. Sa Panahon ng Bronze, ang mga tribo na ito ay Berberized.

Noong ika-8 siglo, ang Sanhaya ay bumuo ng isang pagkakaugnay, kung ano ang naging isa sa mga unang estado sa lugar. Ang mga tribong Berber na ito ay nagsimulang tumanggap ng mga impluwensya mula sa iba't ibang mga monotheistic na relihiyon sa lugar: Kristiyanismo, Islam at Hudaismo. Nang maglaon, ang mga kumpederasyon ng mga pangkat na nomadic na nagsimulang mangalakal sa mga alipin ay lumitaw sa lugar.

Almoravids

Ang isa sa mahusay na estado ng Berber na sumakop sa kasalukuyang araw na Mauritania ay ang Almoravid. Ang dinastiya ng Berber Sanhaya na ito ay sinakop ang bahagi ng timog ng Iberian Peninsula at ang hilagang-kanluran ng kontinente ng Africa, sa kasalukuyang araw na Mali, Morocco at ang Sahrawi Arab Demokratikong Republika, pati na rin ang mga bahagi ng Algeria.

Ang Almoravid Empire ay isa sa mga pinakatanyag na estado ng tribo mula pa noong ika-11 siglo. Binubuo ito ng mga Islamista na may mahigpit na aplikasyon ng Koran at kumalat sa baybayin ng hilagang-kanluran ng Africa at bahagi ng Iberian Peninsula.

Sinakop din nito ang kasalukuyang Mauritania. Mula noong 1073, ang imperyong iyon ay nagpapanatili ng isang kulay-abo na pavilion na may isang inskripsyon sa Arabic. Ang kanang tip nito ay bilugan.

Bandera ng Almoravid Empire. (1073). (Flad).

Almohads

Para sa bahagi nito, ang Almohad Empire ay isa sa mga kahalili na estado ng Almoravid. Ito ay isang dinastiya ng Berber na pinagmulan ng Moroccan, na kumalat din sa mga nomad sa disyerto at sa Iberian Peninsula mula 1147.

Ang pagkakaroon nito ay tumutugma sa pagtatapos ng relihiyosong katigasan ng Almoravids. Ang kanilang kapangyarihan ay pinalawak hanggang 1263, nang ang mga pagsulong ng iba pang mga tribo at Kristiyanismo sa peninsula ay nagpapahina sa imperyo.

Ang bandila ng Almohad Empire ay binubuo ng isang pulang bandila na may isang parisukat na patlang sa gitnang bahagi, itim at puti.

Bandila ng Empire ng Almohad. (1147). (Flad).

Mga emperor ng Sudan

Bilang karagdagan sa impluwensya ng mga emperyo ng Arab, ang mga emperor ng Sudanese Africa ay nagkaroon din ng preponderance. Ang ilan sa mga nasakop sa mga bahagi ng kasalukuyang Mauritania ay ang Imperyo ng Ghana, ang Imperyong Mali, at ang Songhai Empire.

Ang hegemony ng Imperyo ng Ghana ay kailangang harapin ang Almoravid Empire. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang Mali Empire ay kumalat sa mga bahagi ng kasalukuyang-araw na Mauritania.

Ang isa sa mga kahalili ng estado ay ang Songhai Empire, na namuno sa bahagi ng rehiyon hanggang sa maayos sa ika-16 na siglo. Gayunpaman, nanalo rin ang mga dinastiya ng Moroccan Arab. Wala sa mga estado na ito ang nagpapanatili ng isang maginoo na watawat, tulad ng ginawa ng mga kaharian ng Arab o European.

Unang contact sa Europa

Ang Mauritania, tulad ng bahaging ito ng Africa, ay nagsimulang magkaroon ng mga contact sa mga European navigator. Ang mga unang pagsaliksik ay nasa bahagi ng mga Portuges na navigator, noong ika-15 siglo.

Ang rehiyon, pagiging disyerto, ay hindi lumilitaw na kaakit-akit, ngunit ang Portuges ay nagtatag ng isang kuta sa Arguin noong 1455. Mula roon, sinimulan nila ang mga alipin na ipinapadala sa iba pang mga produktibong kolonya ng Portuges sa Africa.

Bandila ng Imperyong Portuges. (1521). (Guilherme Paula).

Ang mga Espanyol at Dutch din ay nagsimulang makakuha ng impluwensya sa lugar na baybayin. Ang rehiyon ay naging tanyag para sa paggawa ng gum arabic. Gayunpaman, ang pinakamahalagang pagdating sa lugar ay mula sa Pranses.

Unang contact sa Pransya

Matapos ang mga navigator at mananakop ng Iberian, dumating ang mga Pranses. Noong 1678 itinatag nila ang kanilang unang permanenteng pag-areglo sa bibig ng Senegal River. Ang mga katutubong pangkat tulad ng mga Maures ay nagsimulang makitungo sa kapwa French at Dutch.

Ang impluwensya ng Pransya ay patuloy na lumalaki mula sa kanilang mga pamayanan sa Senegal at, sa una, suportado nila ang mga lokal na estado tulad ng Oualo Kingdom. Opisyal, ang mga pag-aayos na matatagpuan sa teritoryo ng Mauritania ay nagsimulang maging bahagi ng kolonya ng Pransya ng Senegal na itinatag noong 1840.

Ang pagbabagong iyon ang nagawa sa Pranses na harapin ang Maure, hanggang sa matapos silang kolonahin ang Kaharian ng Oualo. Sa wakas, pagkalipas ng mga taon ng kaguluhan, kinilala ang soberanya ng Pransya sa hilaga ng Senegal River.

Bandila ng Pransya. . Ang graphic na ito ay hindi pinakawalan gamit ang SKopp.Slovenčina: Tento obrázok bol vytvorený redaktorom SKopp.Tagalog: Ginuhit ni SKopp ang grapikong ito., Via Wikimedia Commons).

Colony ng Mauritania

Sa kabila ng pagkakaroon ng 250 taon ng pagkakaroon ng Pranses at ang mga Maures ay nadagdagan ang kanilang kapangyarihan, ang Mauritania ay hindi pa rin isang bahagi ng bahagi ng kapangyarihan ng kolonyal na Pranses.

Ang isa sa mga pangunahing dahilan para dito ay ang Pranses ay walang ganap na kontrol sa teritoryo. Dahil dito, mula 1901 nagtatag sila ng isang plano ng "mapayapang pagtagos" sa mga lugar na kinokontrol ng Maure.

Ang proseso ay tumagal hanggang 1912 at hinihilingang muling pagsasaayos ng iba't ibang mga diskarte sa pagsakop ng mga Pranses. Noong 1904, ang Civil Territory ng Mauritania ay nilikha at, hanggang noong 1912, ito ay noong pinamamahalaang niyang ilagay ang mga mamamayang Adrar sa ilalim ng mga order ng Pransya. Ang lahat ng prosesong ito ay nagresulta sa kabuuang pananakop ng kasalukuyang teritoryo ng Mauritania. Sa panahong iyon, ang Pranses na tricolor ay patuloy na ginagamit.

Mula noong 1895, pinagsama-sama ng Pransya ang bahagi ng mga kolonya ng lugar sa Pransya West Africa. Gayunpaman, ang Mauritania ay wala sa kanila. Hindi hanggang 1920 na ang kolonya na ito ay kasama sa loob ng teritoryo ng Pransya West Africa, isang sentralisadong kolonyal na teritoryo kasama ang kabisera nito sa Dakar.

Selyo ng pangkalahatang pamahalaan ng Pransya West Africa. (Par Samhanin, mula sa Wikimedia Commons).

Ang sitwasyon sa Mauritania ay naiiba mula sa natitirang bahagi ng mga kolonya, dahil sa pagkakaroon ng isang makabuluhang presensya ng militar bilang isang resulta ng kamakailang pagpapakalma. Kahit na sa teritoryo, ang mga pinuno ng Maure ay nanatili, upang mapanatili ang kaayusan sa antas ng administratibo.

Pangalawang Digmaang Pandaigdig

Sa panahon ng World War II, ang Pransya West Africa ay napasailalim ng kontrol ng Vichy France, isang estado ng papet na Nazi. Ito ay pinanatili para sa karamihan ng digmaan, na may panloob na pagtutol.

Ang mga kolonya ng West West Africa ay kaalyado sa pabor ng Free France, sa pangunguna ni Charles de Gaulle. Bilang kapalit, sumang-ayon sila sa Brazzaville Conference sa mga batayan ng awtonomiya na kalaunan ay naging kalayaan ng mga teritoryong ito ng Africa.

Bandila ng Libreng Pransiya. (1940-1944). (ni Zscout370).

Autonomy ng kolonya

Ang mga kolonya ng Pransya ng Pransya ay nagsimulang makakuha ng awtonomiya. Ang saligang batas ng 1946 ay isinalin ang Pransya West Africa bilang isang teritoryo sa ibang bansa ng French Union.

Ang awtonomiya na ito ay isinalin sa unang halalan para sa pampublikong tanggapan at direktang representasyon ng mga mamamayan bago ang mga institusyong Pranses. Gayunpaman, ang boto ay census pa rin at hindi hanggang 1956 na ito ay naging unibersal.

Ang mga partidong pampulitika ay lumitaw din, tulad ng Entente Mauritania, na nagmula sa seksyon ng Senegalese ng French Socialist Party. Gayunpaman, nagbago ang kalagayang pampulitika noong 1956 kasama ang aplikasyon ng Loi-cadre Defferre, isang batas na nagsimulang maglipat ng mga kapangyarihan sa mga kolonya. Ang mga pagbabagong iyon ay nagpapahiwatig ng paglikha ng isang konseho ng gobyerno ng kolonyal. Ang unang pamahalaan ay itinatag noong Mayo 1957 sa lungsod ng Nouakchott.

Ang posibleng kalayaan ng Mauritania ay nagdulot ng malubhang mga pagdududa tungkol sa etniko na mayorya ng mga naninirahan, na kung saan ay mga Muslim, nomadic Berber at itim na mga Africa.

Habang iminungkahi ng ilang mga itim na taga-Africa ang unyon ng kanilang mga rehiyon sa Mali, ang iba pang Berber ay nakakita ng higit na pakikipag-ugnayan sa Morocco. Bago ito bumangon ang Mauritanian Regrouping Party, na ipinagtanggol ang relasyon sa Pransya at ang pagkakaisa ng teritoryo.

Kalayaan ng Mauritania

Noong 1958, isang bagong repormang pampulitika ang naganap sa Pransya. Ang French Union ay pinalitan ng Komunidad ng Pransya. Nakaharap sa pagbabagong ito, isang bagong saligang batas ang iginuhit, na naaprubahan ng mga taga-Maurice noong Setyembre ng taong iyon. Iyon ang nagbigay sa kanila ng katayuan ng isang awtonomikong republika sa loob ng French Republic.

Ang pagbabagong pampulitika ay humantong sa paglikha ng Islamic Republic of Mauritania, na agad na nagsimulang magbuo ng isang pambansang konstitusyon ng isang Constituent Assembly. Sa wakas, noong Nobyembre 28, 1960, ipinahayag ang kalayaan ng bansa.

Unang watawat

Mula noong Abril 1, 1959, ang Islamic Republic of Mauritania, na nasa ilalim pa rin ng pamamahala ng Pransya, itinatag ang bagong watawat nito. Ito ay isang berdeng pavilion, na mas nakilala sa populasyon ng Arab Berber kaysa sa itim na Africa. Ang simbolo ng crescent at bituin nito ay kinatawan ng Islam. Ang watawat ay nanatiling hindi nagbago pagkatapos ng kalayaan ng bansa.

Bandila ng Mauritania. (1959-2017). (Hindi Alam).

Ang pagbabago ng watawat sa 2017

Para sa taong 2017, ang watawat ng Mauritania ay sumailalim lamang sa pagbabago nito sa buong kasaysayan nito. Kasunod ng panukala ni Pangulong Mohamed Ould Abdelaziz na isinumite sa isang reperendum noong Agosto 5, 2017, dalawang pahalang na guhitan ang naidagdag sa pambansang watawat sa itaas at ibabang dulo nito na pula.

Ang dahilan para sa pagdaragdag ng mga guhitan na ito ay ang representasyon ng dugo na ibinuhos ng mga martir ng pakikibaka para sa kalayaan laban sa Pransya. Bilang bahagi ng mga repormasyong ito, ang Senado ay tinanggal din at ang mga salita ay idinagdag sa mga lyrics ng pambansang awit.

Ang reporma ay malawak na tinanggihan ng pambansang pamayanang pampulitika. Nanawagan ang oposisyon para sa isang boycott ng reperendum, kung saan ang 'oo' sa mga pagbabago ay mayroong suporta ng 85.6%, na may resulta na ang pagiging lehitimo ay tinanong. Simula noon, ang paggamit ng nakaraang watawat ay inuusig at inilarawan bilang isang simbolo ng paghihimagsik.

Kahulugan ng watawat

Ang Islam ang pangunahing pangkalahatang kahulugan ng pambansang watawat ng Mauritania. Ang berdeng kulay ay ang pinaka kinatawan ng Islam, na bumubuo sa halos lahat ng watawat.

Bilang karagdagan, ang crescent at five-point star ay ang iba pang pangunahing simbolo ng Islam, na nasa gitnang bahagi ng watawat. Ang kulay nito ay dilaw, na nauugnay sa kulay ng Sahara.

Bilang karagdagan, mula noong 2017 at pagkatapos ng mga pagbabagong pampulitika na isinulong ni Pangulong Mohamed Ould Abdelaziz, idinagdag ang dalawang pulang guhitan. Ang pagkakaroon nito ay nangyayari sa ngalan ng mga nahulog sa pakikibaka para sa kalayaan mula sa Pransya.

Mga Sanggunian

1. Buresi, P. (2008). L'empire Almohad. Le Maghreb et al-Andalus (1130-1269). Nabawi mula sa persee.fr.
2. Désiré-Vuillemin, G. (1997). Histoire de la Mauritanie: des originines à l'indépendance. Nabawi mula sa africabib.org.
3. Jeune Afrique. (2017, Agosto 17). Mauritanie: ang pagbabago ng drapeau et la suppression du Sénat sont officiels. Jeune Afrique. Nabawi mula sa jeuneafrique.com.
4. Le Monde avec AFP. (Disyembre 22, 2017). Sa Mauritanie, ang brandir l'ancien drapeau ay "incitation à la rébellion." Le Monde. Nabawi mula sa lemonde.fr.
5. Smith, W. (2018). Bandila ng Mauritania. Encyclopædia Britannica, inc. Nabawi mula sa britannica.com.