BANDILA NG PERU: KASAYSAYAN AT KAHULUGAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang bandila ng Peru ay isa sa mga pambansang simbolo ng Peru at ang kasalukuyang pamantayan ng bansa. Nagtatampok ito ng tatlong vertical guhitan: dalawang pulang guhitan sa bawat panig ng bandila at isang puting guhit sa gitna ng iba pang dalawa.

Ang opisyal na watawat ng bansa ay may kaunting pagkakaiba-iba kumpara sa iba pang mga bandila ng Latin America. Opisyal, mayroon lamang itong limang mga pagbabago (kabilang ang kasalukuyang), na lahat ay halos kapareho sa bawat isa. Dalawa lamang sa limang makasaysayang mga bandila ng Peru ang may coat ng bansa sa kanilang sentro.

Ang kasalukuyang watawat ng Republika ng Peru ay pinipilit mula pa noong 1950 kasama ang mga pagbabago ng Pangulong Manuel Odría. Tulad ng kaugalian sa maraming mga bansa, ang watawat ay may mga variant na ginagamit sa iba't ibang mga kaganapan, tulad ng watawat ng digmaan at ang watawat ng navy.

Kasaysayan

Pagsakop at Kolonya (1542-1820)

Bago ang paglikha ng unang watawat ng Peru, mayroong tatlong mga watawat na ginamit ng Spanish Crown noong yugto ng pagsakop sa bansa. Ang Peru ay isang napakahalagang sentro ng operasyon para sa Espanya sa Amerika, na naging isa sa mga pangunahing viceroyalties ng buong Amerika sa panahon ng kolonya.

Ang Viceroyalty ng Peru ay umiral noong 1542, pagkatapos ng pagtatapos ng yugto ng pagsakop at pormal na nagsisimula sa kolonyal na yugto. Ang hari ng Espanya na lumikha ng Viceroyalty ay si Carlos I.

Sa kabila ng makasaysayang mga bandila na ginamit ng korona sa panahon ng pananakop, ang Peru ay may opisyal na watawat pagkatapos na ganap na nasakop ng mga Espanyol. Ang opisyal na bandila ng Espanya ay ang pangunahing watawat na ginamit sa panahon ng pananakop, kasabay ng watawat ng mga hukbo ng Espanya, na kilala bilang Krus ng Burgundy.

Lumikha din ang mga Espanyol ng bandila ng pagsakop ng Peru, na naging pamantayang pamantayan ng Peru matapos ang pananakop nito. Ang watawat ay pinipilit hanggang sa paglikha ng unang opisyal na watawat ng Peru matapos ang pagpapahayag ng kalayaan, ilang sandali matapos ang pagsisimula ng digmaan, noong 1821.

Unang pambansang watawat ng Peru (1821-1822)

Si Heneral José de San Martín, isa sa mga ama ng kalayaan ng Peru, ay ang nagbigay ng hugis sa unang pambansang banner ng Republika ng Peru. Ang eksaktong dahilan para sa pula at puting kulay na ginamit sa bandila ay hindi alam, at iba't ibang mga interpretasyon ay ginawa nito.

Gayunpaman, sa watawat na ito ay pinalaya ni José de San Martín si Ica. Ang watawat ay hindi pinipilit sa loob ng mahabang panahon, ngunit ito ay isa sa mga opisyal na watawat na tinaglay ng Peru ng amerikana ng amerikana. Sa kasong ito, ang kalasag ay isang bundok na may tumataas na araw sa likuran nito.

Ang unang watawat ng Peru ay, ang tanging opisyal na watawat ng bansa na hindi nagkaroon ng tatlong guhitan sa anumang probisyon. Nahahati ito sa apat na magkakaibang mga segment, na may kalasag na inilagay sa gitnang bahagi ng bandila.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pangunahing dahilan ng mga kulay ng banner na ito ay dahil sa watawat ng Crown of Castile, sapagkat, ayon sa mga istoryador tulad ng Fernández Stoll, pinaniniwalaan na si San Martín ay pabor sa pagtatatag ng isang monarkiya sa Peru. Ang katotohanang ito ay hindi ganap na nakumpirma, ngunit ito ay itinuturing na isa sa mga pinaka-tinanggap na pagpipilian.

Pangalawang pambansang watawat ng Peru (Marso 1822 - Mayo 1822)

Gamit ang pangalawang bandila ng Peru na pinagtibay, ang paggamit ng pula at puting guhitan ay ginawa sa kauna-unahang pagkakataon. Gayunpaman, hindi tulad ng kasalukuyang watawat ng bansa, ang mga guhitan ay inayos sa buong lapad ng bandila nang pahalang. Nagtampok din ito ng isang pulang araw sa gitna ng puting guhit. Ang mga proporsyon ng watawat ay katulad sa pamantayang Kastila.

Ang watawat na ito ay opisyal na itinakda ni José Bernardo de Tagle, na namamahala sa gobyerno ng Peru matapos ang paglalakbay ni San Martín sa Guayaquil. Ang pangunahing dahilan ng pagbabago ay ang mga paghihirap sa paglikha ng orihinal na watawat na nilikha ni José de San Martín.

Dahil sa mga limitasyong teknolohikal sa oras, ang paglikha ng isang watawat na may apat na mga dibisyon at isang kalasag sa gitna ay partikular na mahirap. Ang mga pagbabago ni Bernardo de Tagle ay nalutas ang problemang ito, ngunit lumikha ng isang pangalawang abala: ang pagsasaayos ng mga guhitan ay kahawig ng watawat ng Espanya.

Ito ang unang watawat ng Peru na nagkaroon ng araw sa disenyo nito, na kahawig ng isang inihahandog ng watawat ng Argentine ngayon.

Pangatlong pambansang watawat ng Peru (1822-1825)

Ang pangatlong bandila ay ang gumawa ng tiyak na pagbabago sa isang patayo na disenyo. Bagaman nilikha ang watawat sa panahon ng pamahalaan ng Bernardo de Tagle ay naging opisyal na, walang gulo na lumitaw sa mga laban: ang watawat ay halos kapareho sa watawat ng Espanya, kung kanino ipinaglaban ang giyera. .

Nagdulot ito ng pagkalito sa mga tropa at nagpahiram sa mga problema sa sunog sa parehong mga hukbo. Sa katunayan, ang pag-aayos ng mga guhitan ay magkatulad na, sa ilang distansya, ang gitnang puting guhit ay hindi makilala mula sa dilaw sa Espanya. Imposibleng matukoy ang panig ng mga tropa kung medyo magkahiwalay sila.

Samakatuwid, nagpasya ang pamahalaan ng Bernardo de Tagle na gumawa ng isang makabuluhang pagbabago sa bandila: ang pamamahagi ng mga guhitan ay hindi gagawin nang pahalang, ngunit patayo.

Ang mga proporsyon ng watawat ng Peru ay naging pareho sa mga ipinakita ngayon. Ang pagkakaiba ay inilalagay sa pagkakaroon ng araw sa gitna ng puting guhit. Ang araw na ito ay mas malaki kaysa sa isang naroroon sa pahalang na bandila, dahil ang mga sukat ng watawat na ito ay pinapayagan ang pagtaas ng laki.

Pang-apat na pambansang watawat ng Peru (1825-1950)

Ang ika-apat na opisyal na bandila ng Peru ang unang nagpakita ng kasalukuyang coat ng mga braso sa disenyo nito. Ito ay katulad din sa watawat na ginagamit ngayon bilang Pambansang Bandila at Hudyatan ng Sibil ng Republika ng Peru. Ang watawat ay itinakda bilang opisyal sa panahon ng pamahalaan ng Simón Bolívar, pagkatapos ng pag-apruba ng pagbabago sa mga kamay ng Constituent Congress.

Ang disenyo ng amerikana ng braso, sa kamay ng Paredes at Cortés, ay may isang minarkahang kahulugan. Ang bawat larangan ng kalasag ay kumakatawan sa mga likas na kaharian na naninirahan sa teritoryo ng Peru. Ang amerikana ng sandata na ito ay nananatili hanggang ngayon, at walang makabuluhang pagbabago ang nagawa sa imahe nito mula pa noong panahon ng kalayaan ng bansa.

Ito ang unang watawat na ginawang opisyal noong panahon ng Republika. Iyon ay, ang ika-apat na pambansang watawat ng bansa ay mabibilang bilang ang unang watawat na itinatag sa isang libreng Peru. Ang mga pagbabago na ginawa sa bandila mula noon ay hindi makabuluhan. Sa katunayan, ito ay binago lamang muli hanggang sa kasalukuyan.

Ang coat of arm ng Peru ay nilikha din at ginawang opisyal pagkatapos ng kalayaan ng bansa. Ang bandila na ito ay nag-ratipik sa kalayaan ng bansa.

Ikalimang pambansang watawat at kasalukuyang watawat ng Peru (1950 - kasalukuyan)

Ang huling pagbabago na ginawa sa pambansang watawat ng bansa ay nakatali din sa mga term logistik, tulad ng nangyari sa unang pagbabago na ginawa noong 1821. Ang paglikha ng bandila ay mas madaling maisagawa kapag wala ang kalasag. sa gitna, kaya ang opisyal na desisyon ay ginawa upang baguhin ito.

Sa katunayan, ang watawat na walang kalasag ay mayroon nang opisyal sa Republika ng Peru. Ito ang watawat na ginamit ng navy (iyon ay, mayroon nang mga iterations ng bandila na walang kalasag). Ang desisyon ay ginawa upang gawin ang watawat ng navy na opisyal na watawat ng Peru at, simula sa 1950, ang pagbabago ay naging batas.

Ang watawat na may kalasag ay naging parehong watawat sibil ng republika at Pambansang Pavilion ng Peru. Ang paggawa ng watawat nang walang kalasag ay maaaring gawin nang mas mabilis.

Nang ang opisyal na kautusang ito ay ginawang opisyal, pormal din ng gobyerno ng Peru ang paglikha ng isang bagong watawat na katulad ng nauna, ngunit ang kalasag ay hindi magkakaroon ng mga laurels na nakapaligid dito, ngunit sa halip ay mga watawat ng digmaan. Ang watawat na ito ay naging bagong watawat ng armadong pwersa ng Peru.

Ang mga pagbabagong ito ay isinasagawa sa panahon ng gobyerno ni Manuel Odría, na namuno sa Peru sa pagitan ng 1948 at 1956.

Kahulugan

Iba't ibang kahulugan ang naibigay sa mga kulay ng bandila ng Peru sa buong kasaysayan nito. Ang kalabuan kung saan napili ang mga kulay ng watawat ay hindi nagpapahintulot sa amin na malaman ang dahilan para sa pula at puting kulay na naroroon sa banner. Gayunpaman, may ilang mga teorya hinggil sa pagkakaroon nito.

Sa isang banda, pinaniniwalaan na, nang dumating si José de San Martín sa unang pagkakataon sa baybayin ng Peru, nakita niya ang mga flamingo at iba pang mga pulang ibon na nagbigay sa kanya ng inspirasyon para sa pula ng bandila. Ang puti, ayon sa teoryang ito, ay walang malinaw na kabuluhan.

Pinaniniwalaan din na, dahil ang San Martín ay kasangkot sa kalayaan ng Chile at Argentina, ginamit niya ang puti ng watawat ng langit at pula ng watawat ng Chile upang hubugin ang pambansang banner ng Peru.

Ang huling teorya na ito ay hindi bababa sa solid, dahil hindi malamang na napili ng San Martín ang puti ng Argentine sa halip na asul. Ito ay, sa parehong paraan, isa sa mga teorya na isinasaalang-alang.

Ang pinaka makabuluhang teorya

Ang teorya kung saan ang pinaka-kumpiyansa ay tungkol sa pinagmulan ng mga kulay ng bandila ay ang pang-ideolohiyang pagkagusto ni San Martín. Ang patriot ay naisip na magkaroon ng kagustuhan para sa Peru upang maging isang monarkikong konstitusyonal, kahit na matapos ang digmaan ng kalayaan.

Para sa kadahilanang ito, maaaring magamit ni San Martín ang parehong mga kulay ng watawat ng Castile upang ipakita ang interes na mayroon siya sa nangyari. Bilang karagdagan, kakaiba, ang watawat na ginamit ng mga mananakop na Espanyol sa panahon ng pananakop ay pula at puti (Cruz de Borgoña).

Sa katunayan, iniisip na ang San Martín ay maaaring ayusin ang bandila sa apat na quadrants upang kumatawan, sa isang paraan o sa iba pa, ang parehong Burgundy Cross na ginamit noong panahon ng Viceroyalty.

Sa kabila ng kahulugan ng Espanya na maiugnay sa bandila, naisip na ang San Martín ay maaari ring isama ang pula sa banner dahil ito ang kulay na ginamit ng mga hari ng Inca sa kanilang seremonial na damit.

Sa anumang kaso, nang nilikha ng San Martín ang watawat, ipinasiya niya na mananatili siyang nasa kapangyarihan hanggang sa masiguro niya ang isang pamahalaan na pinili ng mga malayang naninirahan sa rehiyon.

Kahulugan ng Shield

Ang unang kalasag na ang unang watawat ng Peru ay sadyang nagpahiwatig ng isang bagong bukang-liwayway, na sumikat ang araw sa likod ng mga bundok. Ang pangalawa, at kasalukuyang disenyo, ay kumakatawan sa likas na katangian ng bansa. Ang puno ay kumakatawan sa kaharian ng halaman ng bansa at ang vicuña ay kumakatawan sa kaharian ng hayop.

Bilang karagdagan, mayroon itong mas mababang bahagi ng isang cornucopia na kumakatawan sa mineral na kaharian ng Peru. Bilang karagdagan, ang puno ay isang cinchona (Cinchona officinalis), na kung saan ay isang halaman na ginamit sa panahon ng malaria na salot na tumama sa bansa, dahil mayroon itong mga pag-aari na nakapagpapagaling na nakipaglaban sa sakit na nakamamatay.

Mga Sanggunian

1. Bandila ng Peru, Ecured, 2018. Kinuha mula sa ecured.cu
2. Kasaysayan ng Pambansang Bandila ng Peru, Tu Docente Web, 2012. Kinuha mula sa tudocente.com
3. Kasaysayan ng Peru, Wikipedia, 2019. Kinuha mula sa Wikipedia.org
4. Bandila ng Peru, Wikipedia, 2019. Kinuha mula sa Wikipedia.org
5. Ang Shield of Peru, De Perú Web, (nd). Kinuha mula sa deperu.com