BIOETHICS: KASAYSAYAN, MGA PRINSIPYO, MGA SITWASYON SA PAG-AARAL - PILOSOPIYA - 2025

Ang bioethics ay isang paaralan ng etika na lumitaw dahil sa pangangailangan na maayos na gabayan ang pag-uugali ng tao tungo sa lahat ng nabubuhay na nilalang. Sa madaling salita, ang bioethics -hanggang sa mga prinsipyo sa moral at etikal - ay kinokontrol ang mga interbensyon ng tao na isinasagawa sa mga halaman, hayop at ang tao mismo.

Ang biochemist na si Van Rensselaer Potter (noong 1970) ay isa sa unang gumamit ng salitang bioethics at tinukoy ito bilang isang link sa pagitan ng mga agham ng buhay at etikal na etika. Para sa mga kadahilanang ito, ang bioethics ay multidisciplinary at gumagana sa isang serye ng mga patlang tulad ng genetic engineering, biology, gamot, ekolohiya at ang kapaligiran.

Kinokontrol ng Bioethics ang pag-aaral at interbensyon na isinasagawa ng sangkatauhan sa mga nabubuhay na nilalang. Sa pamamagitan ng: pixabay.com

Halimbawa, ang isang paksa ng interes sa bioethics ay ang pag-aalala tungkol sa pandaigdigang pag-init at ang mga kahihinatnan nito sa mga nabubuhay na species. Kaugnay nito, pinapayuhan ng bioethics ang pagpapasya ng mga Estado at iba't ibang mga asosasyon sa katuwiran na paggamit ng likas na yaman, proteksyon ng biodiversity at kagalingan ng mga nabubuhay na nilalang.

Kasaysayan ng bioethics

Ang mga etika sa lugar ng kalusugan ay bumalik sa mga oras ng Hippocrates (460-371 BC). Gayunpaman, ang mga unang hakbang patungo sa paglilihi ng bioethics bilang isang disiplina ay nagsimula pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sa loob ng isang panorama na nailalarawan sa pamamagitan ng mahahalagang pang-agham at teknolohikal na pag-unlad.

Nangangahulugan ito na ang bioethics ay ipinanganak sa panahon ng malalim na mga pagbabago sa politika at kultura, kasama ang pagtuklas ng isang serye ng mga pang-aabuso na ginawa lalo na sa pananaliksik sa mga tao.

Ang Nuremberg Tribunal

Mga Pagsubok sa Nuremberg. Sa harap, mula sa itaas hanggang sa ibaba: Hermann Göring, Rudolf Heß, Joachim von Ribbentrop, Wilhelm Keitel. Sa likod, tuktok sa ibaba: Karl Dönitz, Erich Raeder, Baldur von Schirach, Fritz Sauckel.

Sa huling bahagi ng 1940s - nang ang mundo ay halos umuusbong mula sa kakila-kilabot ng World War II - ang Nuremberg Tribunal, na responsable para sa paglilitis sa mga kriminal na digmaan, inilantad ang mga kakila-kilabot ng ilang mga eksperimento na isinagawa sa mga tao sa panahon ng Nazi Germany.

Ang korte na ito ay nagpakita na ang mga propesyonal na etika, tulad ng moral na budhi ng mga doktor at mananaliksik, ay hindi palaging maaasahan bilang isang elemento ng kontrol sa medikal na paggamot o pananaliksik.

Dahil dito, noong Agosto 20, 1947, naglabas ang Nuremberg Tribunal ng isang serye ng mga patnubay na ipinahayag sa isang makasaysayang dokumento na tinatawag na Kodigo ng Nuremberg. Ipinakilala ng korte na dapat sundin ang mga alituntuning ito sa lahat ng pagsisiyasat na kinasasangkutan ng mga tao.

Nang maglaon, noong 1948, pinagtibay ng United Nations General Assembly ang isa pang napakahalagang dokumento: Ang Universal na Pahayag ng Human Rights, na naglalaman ng 30 pangunahing mga artikulo tungkol sa paggalang sa mga karapatang pantao.

Ang Ulat sa Belmont

Noong 1978 inilathala ang Belmont Report, naglista ng tatlong pangunahing mga prinsipyo: paggalang sa mga tao, benepisyo at katarungan.

Nang maglaon, noong 1979, dalawang propesor at mananaliksik, sina Tom Beauchamp at James Childress, ang nagbago sa mga alituntunin ng Ulat ng Belmont upang mailapat sila sa etika sa pangangalagang pangkalusugan at inilathala ang mga ito sa isa sa mga pinaka-maimpluwensyang libro sa bioethics na tinatawag na Mga Prinsipyo ng Biomedical Ethics.

Sa ganitong paraan, ang Beauchamp at Childress ay nagtayo ng isang sistema na nagpapahintulot sa kanila na tumugon sa mga problema na maaaring maging sanhi ng pag-unlad ng agham at teknolohiya. Bilang karagdagan, nagbibigay sila ng gabay sa kung paano magtatag ng isang naaangkop na relasyon sa etikal sa pagitan ng propesyonal sa kalusugan at ng pasyente.

Mga prinsipyo ng bioethics

Ang Bioethics ay nababahala sa pag-init ng mundo at ang mga bunga nito. Sa pamamagitan ng: pixabay.com

Ang awtonomiya

Ang prinsipyong ito ay nagpapahiwatig ng paggalang sa kakayahan ng paggawa ng mga tao. Sa ganitong paraan, ang awtonomiya ay nagpapahiwatig ng pagkilala sa pagkakaroon ng iba't ibang mga opinyon, halaga at paniniwala sa sangkatauhan.

Ang isang halimbawa ng aplikasyon ng awtonomiya ay ang proteksyon ng mga karapatan at kagalingan ng mga kalahok ng tao sa isang pagsisiyasat.

Walang maleficence

Ang hindi pagkakasala ay nauunawaan bilang obligasyon na hindi sinasadya na makapinsala o gumawa ng kasamaan. Bilang karagdagan, ipinapahiwatig nito ang tungkulin na ipaalam, maiwasan o tanggihan ang mga pinsala at gawin o isulong ang mabuti.

Tulad ng makikita, ang prinsipyong ito ay nangingibabaw sa kapakinabangan nito, sapagkat hindi pinapayagan na saktan ang iba na makatipid ng mga buhay at pinipigilan nito ang pinagmulan ng mga pinsala.

Charity

Ang kapakinabangan ay nagpapahiwatig ng pag-iwas o pag-aalis ng pinsala. Ang salitang benepisyo ay nagsasangkot ng mga pagkilos ng mabuting kalooban, kabaitan, pakikiramay, at kawalang-interes sa sangkatauhan at lahat ng nabubuhay na nilalang. Sa ganitong paraan, ang pagkakaalam ay maaaring maunawaan, sa pangkalahatang paraan, tulad ng anumang uri ng pagkilos na mayroong layunin nito ang kabutihan ng iba.

Katarungan

Sa pamamagitan ng prinsipyo ng hustisya, tinitiyak ng bioethics ang pansin ng mga pangangailangan ng tao. Sa pamamagitan ng: pixabay.com

Sa pamamagitan ng hustisya, kaayusang panlipunan, pagkakaisa at kapayapaan ay pinananatili. Bilang karagdagan, pinapanatili ng katarungan ang mga pamayanan ng tao sa pamamagitan ng pagtugon sa mga pangangailangan ng mga pangkat ng tao nang walang diskriminasyon.

Ang prinsipyong ito ng bioethics ay nag-post na upang mag-aplay ng hustisya, ang lugar na sinasakop ng bawat indibidwal sa kanilang pamayanan ay dapat isaalang-alang. Dahil dito, ang hustisya sa bioethics ay nauunawaan kung ano ang nararapat sa bawat tao ayon sa kanilang mga pangangailangan at kanilang katayuan sa komunidad.

Mga sitwasyon sa pag-aaral na tipikal ng bioethics

Ang isang serye ng mga sitwasyon ay itinatag kung saan ang bioethics ay may larangan ng pagkilos bilang isang ahente ng regulasyon. Ang ilan ay inilarawan sa ibaba:

Cloning

Ang pag-clone ay paghihiwalay at pagpaparami ng isang seksyon ng genetic material o ang genome ng isang indibidwal, upang ang mga cloning species ay halos magkapareho sa orihinal. Ngunit ang mga implikasyon ng aktibidad na ito ay napapailalim sa isang malalim na debate, dahil ang ilang mga eksperto ay nagpapahiwatig na ang prosesong ito ay maaaring maging sanhi ng pagkamatay at panganib sa pagkakasunud-sunod ng lipunan.

Ang iba pang mga mananaliksik, sa kabaligtaran, ay nagbibigay-diin sa mga pakinabang ng therapeutic cloning; Nangyayari ito dahil sa pamamagitan ng pagkuha ng mga stem cell posible na talunin ang maraming mga sakit tulad ng cancer.

Ang lahat ng mga puntong ito ng pananaw ay interesado sa mga bioethics sa paghahanap para sa isang solusyon na naka-frame sa pagtatanggol ng mga karapatang pantao at mga prinsipyo ng bioethical.

Sa vitro pagpapabunga

Ito ay isang medikal na proseso ng tinulungan na pag-aanak, na nagpapahintulot sa pagpapabunga ng isang ovum sa labas ng katawan ng babae at pagkatapos ay i-reimplants ito sa matris.

Bagaman ang prosesong ito ay malawakang ginagamit ng mga mag-asawa na hindi pa nakapagpanganak nang natural, tinanong ito sa ilang mga pangyayari, tulad ng pagpapanatili ng mga live na embryo o ang kanilang komersyalisasyon para sa mga kosmetikong layunin.

Pag-aalaga ng mga pasyenteng may sakit sa wakas

Kapag tinatrato ang isang may sakit na may sakit na walang katapusan, mahalaga na walang mga tunggalian sa pagitan ng mga prinsipyo ng bioethical.

Ang pasyente ay dapat bibigyan ng isang komprehensibong solusyon sa kanilang mga problema; hindi ito dapat masira nang hindi kinakailangan. Gayundin, kinakailangan upang igalang ang kanilang privacy at awtonomiya; Ang kanyang sitwasyon ay dapat ding iulat, kung nais niya, at ang kanyang opinyon ay isinasaalang-alang kapag nagpapasya kung ano ang pinakamahusay para sa kanya.

Donasyon ng organ

Ang donasyon ng organ ay isang sitwasyon na may malaking interes para sa bioethics, dahil sa ilang mga kaso ang mga alituntunin ay hindi maaaring matupad.

Halimbawa, kapag ginawa ang donasyon upang matulungan ang isang mahal sa buhay, ang mga kawalan ng katiyakan ay lumitaw tungkol sa emosyonal na presyon kung saan maaaring sumailalim ang hinaharap na donor.

Sa kabilang banda, sa mga kaso ng altruistic na mga donasyon (iyon ay, nang walang pagkakaugnay sa pagitan ng donor at ng pasyente) kinakailangan upang linawin kung ang donor ay sikolohikal na may kakayahang gumawa ng desisyon.

Pang-aabuso sa mga bata

Ito ay isa sa mga problema ng pag-uugali ng tao kung saan ang bioethics ay may malawak na larangan ng pagkilos. Sa aspeto na ito, ang bioethics ay sumasaklaw sa mga kumplikadong pagkilos na kinabibilangan ng pakikilahok ng mamamayan, pagkilos sa kalusugan, at mga pagbabago sa sosyoekonomiko; ito sa layuning protektahan ang populasyon ng bata.

Suriin ang mga disenyo ng pang-agham

Bago simulan ang lahat ng siyentipikong pananaliksik ay dapat suriin sa lahat ng mga aspeto nito, dahil maaari itong ilantad ang mga kalahok sa mga panganib ng pinsala nang walang posibilidad na makinabang.

Para sa mga kadahilanang ito, dapat tiyakin na ang bioethical na pagsusuri sa pananaliksik sa kalusugan ay suportado ng isang sapat at independiyenteng ligal na balangkas tulad ng mga komite ng bioethics.

Pagmamasid sa mga kasanayan sa bagong panganak na pangangalaga

Marami sa mga pagkamatay na naganap sa unang taon ng buhay ay maiiwasan sa pamamagitan ng pag-optimize sa mga bagong kasanayan sa pangangalaga sa bagong panganak tulad ng sapat na pagpapasuso, kalinisan, at mabilis na pag-access sa mga pasilidad sa kalusugan.

Kaugnay nito, isinulong ng mga institusyong pangkalusugan ang pagsasagawa ng mga gabay na bioethical upang makamit ang proteksyon ng populasyon ng bata.

Mga pagkilos sa kapaligiran

Ang Bioethics ay nababahala sa pag-init ng mundo at ang mga bunga nito. Sa pamamagitan ng: pixabay.com

Ang tao, sa ilalim ng posibilidad ng pagpapabuti ng kanilang mga kondisyon sa pamumuhay, ay nakasama ng pinsala sa kapaligiran o tirahan, malaki ang pagkasira ng kalidad ng tubig at hangin, na nagdudulot ng hindi mabilang na mga sakit at nakakaapekto sa buhay ng mga halaman at hayop.

Sa diwa na ito, sinubukan ng bioethics na i-regulate at gabayan ang lahat ng mga aktibidad at desisyon na mapanganib ang mga likas na tirahan at humantong sa pag-init ng mundo.

Mga desisyon sa politika

Ang mga desisyon na ginawa ng mga gobyerno at institusyon ay hindi dayuhan sa bioethics, dahil mayroon silang kaugnayan sa mga problema ng labis na labis na paglaki, kahirapan, pagkain, serbisyo sa kalusugan, bukod sa iba pa. Para sa mga kadahilanang ito, ang tinig at mga prinsipyo ng bioethics ay dapat na nasa gitna ng lahat ng mga pagpapasyang pampulitika na ito.

Mga Sanggunian

1. Siurana, J. (2010). Ang mga prinsipyo ng bioethics at ang paglitaw ng isang intercultural bioethics. Nakuha noong Abril 4, 2020 mula sa: conicyt.cl
2. Zuleta, G. (2014). Ang hitsura ng bioethics at ang dahilan para dito. Nakuha noong Abril 4, 2020 mula sa: scielo.org
3. Ramírez, N. (2013). Bioethics: ang mga prinsipyo at layunin nito, para sa isang technoscientific, multikultural at magkakaibang mundo. Nakuha noong Abril 3, 2020 mula sa: redalyc.org
4. Lopes J. (2014). Bioethics - isang maikling kasaysayan: mula sa kodigo ng Nuremberg (1947) hanggang sa ulat ng Belmont (1979). Nakuha noong Abril 3, 2020 mula sa: rmmg.org
5. Konseho ng International Organisations ng Medikal na Agham. (2016). Mga pandaigdigang pamantayan sa etikal para sa pananaliksik na may kaugnayan sa kalusugan na kinasasangkutan ng mga tao. Nakuha noong Abril 4, 2020 mula sa: cioms.ch
6. World Health Organization., Pan American Health Organization. (2011). Mga gabay at patnubay ng pagpapatakbo para sa pagsusuri sa etikal ng pananaliksik sa kalusugan sa mga tao. Nakuha noong Abril 4, 2020 mula sa: paho.org