- Mga lugar na nakatuon sa edukasyon
- Babae Paano sila pinag-aralan?
- Mga Lalaki Paano nila ito turuan?
- Mga Sanggunian
Ang edukasyon ng mga Mayans ay nailalarawan sa mga pundasyon tulad ng relihiyon at pang-araw-araw na gawain na may kaugnayan sa agrikultura, na mayroong malaking pagkakaiba sa proseso ng edukasyon para sa bawat lipunang panlipunan ng mga taong bumubuo sa kulturang ito.
Binigyang diin ng edukasyon ng Mayan ang kanilang mga paniniwala, kaugalian at kaalaman, na pinapantahin ang papel na ginagampanan ng kasarian na mahigpit na naisakatuparan.
Ang pang-araw-araw na buhay ay nakatuon sa tatlong napaka-kaugnay na mga layunin para sa mga Mayans: serbisyo sa kanilang mga tao, kanilang relihiyon at kanilang pamilya, palaging isinasaalang-alang ang sekswal na kasarian na kinabibilangan nila.
Ang pinakamahalagang katangian para sa kapwa lalaki at kababaihan ay pag-ibig sa trabaho, katuwiran, paggalang, at pagpigil sa sekswal.
Mga lugar na nakatuon sa edukasyon
Kaugnay ng mga pisikal na puwang na magagamit para sa edukasyon ng Mayan, sinabi ni Madrigal (2011) na sa Klasiko at Postclassic na panahon ng Maya, pinanatili nila ang iba't ibang mga site, tulad ng mga palasyo, mga cornfield, templo, battlefields, pyramids at mga parisukat, bukod sa iba pa sila ay itinuturing na mga lugar na pang-edukasyon.
Partikular sa mga palasyo, mayroon silang mga tukoy na site kung saan ibinahagi ang kaalaman.
Si Gómez (1998) ay nagkomento na sa post-classical na panahon ang Kambesaj Naj ay itinatag, "isang bahay para sa pagtuturo at pagkatuto. Saanman, ang Popol Na, isang awtoridad, ay nagturo ng mga kaganapan sa edukasyon.
Ang isa pang kaugnay na katotohanan ay ang wikang Mayan ay may kasamang mga salita at terminolohiya na tumatalakay sa proseso ng pang-edukasyon: Aj Ka'anbal (mag-aaral), Aj Kambesaj (guro), Ma'Ojelil (kamangmangan), Ts'iib (pagsulat), K'aanbal (alamin), E'saj (magturo), Weet Ka'anbal (kaklase) …
Babae Paano sila pinag-aralan?
Ipinakita sila kung ano ang magiging trabaho nila sa buhay at sila ay tinuruan sa ganoong gawain. Pinagsama nila ang mga laro ng mga bata sa gawaing gagawin ng mga batang babae mamaya.
Mula sa edad na 9, nagsimula silang mag-ambag sa mga gawaing bahay, unti-unting naipadala ng mga ina ang kaalaman tungkol sa gawaing bahay sa kanila.
Kaugnay nito, sila ay tinuruan ng mga pamantayan sa moral na sumasalamin sa kultura, lalo na sa pakikitungo sa kabaligtaran ng kasarian, ang paggalang at pagkahiya na patuloy na nanaig. Sa kabila ng pagkakaroon ng medyo mahigpit na mga patakaran, hindi nito napigilan ang mga ito na maging palakaibigan at magalang.
Ang mga tungkulin sa tahanan (paghabi, pagluluto, paggiling ng mais, paglilinis ng bahay at damit, pag-aalaga sa mga bata, at pag-aalaga sa mga hayop sa bahay) ng mga kababaihan ay mabigat at labis, kailangan nilang maging abala nang labis sa buong araw.
Itinuturo ni Drew (2002) na ang mga maharlikang kababaihan ay ang layunin ng isang mas detalyado at maingat na edukasyon kung saan sila ay tinuruan sa mga seremonya ng sakripisyo at pagsasakripisyo, pati na rin sa mga ritwal, diplomatikong seremonya, at sa mga lugar na masining.
Mga Lalaki Paano nila ito turuan?
Ang edukasyon ng mga anak ng mga soberanya ay nakatuon sa pagganap ng mga kaugnay na ritwal tulad ng kapanganakan o ritwal na nauugnay sa kamatayan.
Kapag sila ay 9 taong gulang at hanggang sa 12 taong gulang, ang mga bata ay nakipagtulungan sa pagtatanim, pagtipon, pangangaso, pangingisda, bukod sa iba pang mga aktibidad.
Sa edad na 12, nabinyagan sila na nag-alay sa kanila para sa pampublikong buhay, ibig sabihin na mula sa panahong ito ay umalis sila sa bahay upang sumali sa mga lugar na pang-edukasyon na mayroong isang boarding school.
Ang mga nasabing lugar ay inuri ayon sa pinagmulan ng mga bata, iyon ay, hindi sila naghalo.
Ang batang Maya ng marangal na klase ay itinuro sa pagsulat, calculus, liturhiya, astrolohiya, at talaangkanan.
Ang mga batang nasa gitna na klase ay itinuro sa sining ng militar.
Mga Sanggunian
Madrigal Frías, Luis. (2011). Power Education. Ang Pre-Hispanic Mayansic. XI Pambansang Kongreso ng Pananaliksik sa Pang-edukasyon / 12. Multiculturalism at Edukasyon / Pagtatanghal. Konseho para sa Pang-edukasyon sa Mexico, AC Mexico.
Gómez Navarrete, Javier (1998). "Konstruksyon ng kaalaman sa Latin America at Caribbean." Unang International Symposium, University of Quintana Roo. Hindi nai-publish na manuskrito.
Si Drew, David (2002). Ang Nawala na Cronica ng mga Hari ng Mayan. México: Mga editor ng Siglo Veintiuno.