ANO ANG KAGAYANG PAMPULITIKA NG MGA MAYANS? - KASAYSAYAN - 2025

Ang samahang pampulitika ng Maya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging mahusay na pagiging kumplikado. Ang pinakamahalagang pinuno ay itinuturing na direktang mga inapo ng mga diyos, at ang namumunong klase ay kakaunti ang mga pribilehiyo.

Ang isang kaugnay na elemento ng pampulitikang samahan ng kultura ng Mayan ay ang mga lungsod-estado na bumubuo sa sibilisasyong ito ay hindi kailanman lubos na nagkakaisa. Magaling silang konektado sa pamamagitan ng kalakalan at iba pang mga aktibidad nang magkasama, ngunit ang bawat lungsod-estado ay nagpanatili ng isang tiyak na kalayaan.

Ang mga pinuno ng Mayan ay nakapokus ng karamihan sa kapangyarihang pampulitika ng Mayan. Pinagmulan: Juan Carlos Fonseca Mata

Nagpapahiwatig ito na walang nag-iisang namumuno na namumuno sa nangunguna; sa halip, ang bawat lungsod-estado ay mayroong isang pangkat ng mga pinuno na namamahala sa mga teritoryo na malapit sa bawat lokasyon.

Ang sibilisasyong Mayan ay nailalarawan sa pagiging napaka-konektado sa kultura, ngunit hindi pampulitika. Ang aktibidad ng komersyo ay napaka pangkaraniwan sa teritoryo at ang mga mangangalakal (halos lahat ng mga kasapi ng maharlika) ay itinuturing na mahahalagang tao.

Background

Ang katotohanan na ang mga Mayans ay hindi isinasaalang-alang ang pagkakaroon ng natatanging mga hari ay maaaring may kinalaman sa katotohanan na sa mga unang yugto ng kanilang ebolusyon bilang isang sibilisasyon ay hindi nila naiisip ang pagkakaroon ng mga hierarchical figure na ito. Ginawa nila ito lamang sa panahon ng Preclassic, matagal na pagkatapos ng kapanganakan ng kultura ng Mayan.

Ito ay sa oras na nabuo ang unang dinastiya ng mga Mayans. Nangyari ito noong 300 BC. C tungkol sa, at sa oras na ito sa mga istruktura ng kasaysayan at estatwa ay nagsimulang maitayo kung saan pinarangalan ang mga hari.

Katangian ng mga hari ng Mayan

Ang mga hari ay itinuturing na mga direktang kamag-anak ng mga diyos, kung kaya't sila ay iginagalang at pinarangalan sa isang espesyal na paraan.

Ang pinaka-karaniwang bagay ay ang mga pinuno ay mga kalalakihan, bagaman mayroong mga kaso ng mga kababaihan na bahagi ng pamilya ng hari at na nauugnay sa ehersisyo bilang mga reyna.

Ipinapahiwatig nito na ang isang mahigpit na pagkakasunud-sunod ay sinusunod hinggil sa kung sino ang kukontrol sa trono sa anumang oras. Sa katunayan, natukoy ng iba't ibang mga pag-aaral na ang bawat hari ay naatasan ng isang bilang na nauugnay sa kanyang lugar sa hilera, na kinukuha bilang isang sanggunian ang unang hari, na nagtatag ng dinastiya na pinag-uusapan.

Mga ritwal sa pagsisimula

Ang posibilidad ng pagiging hari ay nakasalalay sa kung ipinanganak ito o hindi ang tao, ayon sa dinastiya kung saan siya ay isang bahagi.

Kailangang maghanda ang prinsipe upang maging isang tagapamahala at sumailalim sa isang serye ng mga ritwal sa pagsisimula, na ang pangunahing tungkulin ay upang masubukan ang kanyang mga kasanayan at linangin sila, upang magkaroon siya ng mga kinakailangang kasangkapan kapag siya ay magiging isang hari.

Kabilang sa mga pinakatanyag na ritwal ay isang phlebotomy sa edad na anim (paglisan ng isang tinukoy na dami ng dugo), ang pagkuha ng mga bilanggo at pakikipag-away sa mga karatig na karibal.

Kapag ang prinsipe ay naging hari, siya ang namamahala sa pagbabantay sa mga naninirahan sa kanyang lungsod-estado, pinangungunahan ang hukbo at lumahok sa isang espesyal na paraan sa mga relihiyosong ritwal, ang huli dahil siya ay itinuturing na kamag-anak ng mga diyos at , samakatuwid, isang channel ng komunikasyon sa kanila.

Malalakas na parusa sa pagsuway

Ang mga nangahas na sumuway sa mga hari ay naparusahan nang labis. Ang dahilan para sa pag-uugali na ito ay para sa mga Mayans napakahalaga na mapanatili ang pagkakaisa sa pagitan ng mga naninirahan at mga diyos na nauugnay dito.

Kaya, ang mga Mayans ay kumbinsido na ang paraan upang makamit ito ay sa pamamagitan ng paghangad ng walang pagsagot na pagsunod sa mga pinuno, na nakita bilang isang uri ng mga diyos na diyos.

Sa kontekstong ito, ang mga sakripisyo ng tao ay nagsimulang lumitaw, na gumaganap bilang isang mahalagang anyo ng kontrol sa lipunan at pampulitika.

Organisasyong pampulitika

Mga Hari

Tulad ng ipinakita sa itaas, ang mga hari ay itinuturing na pinakamataas na awtoridad. Gayunpaman, may iba pang mga figure na medyo may impluwensya.

Ang haring ito o hari ay ang Halach uinic , ang panginoon ng lungsod-estado, na namuno sa hurisdiksyon ng Mayan. Itinalaga ng uachic ng Halach ang Ah holpop, Nacom, Ahuacán at Tulipe, na ipapaliwanag sa ibaba.

Kawalang-hanggan

Mayroong isang konseho ng mga maharlika na kahit papaano ay nililimitahan ang kapangyarihan ng pangunahing pinuno. Ang mga pinuno ng hukbo ay may isang mahalagang tinig sa paggawa ng desisyon, tulad ng ginawa ng mga tagapayo at tagapayo na nagmula sa ibang mga teritoryo; lahat ng mga character na ito ay miyembro ng maharlika.

Mga Pari

May isang klase sa politika na nakakuha ng maraming kapangyarihan: ito ang klase ng relihiyon. Ang hari ay palaging nakikita bilang isa na may pinakamalaking responsibilidad at kapangyarihan, ngunit ang mga pari ay maaaring, halimbawa, ang magpapasya kung sino ang magiging susunod na hari kung walang likas na inapo o kamag-anak ng nakaraang monarkiya.

Sa katunayan, ang bawat lungsod-estado ay mayroong isang mataas na pari na namamahala sa pagtukoy ng mga petsa ng mahahalagang seremonyang relihiyoso at iba pang mahahalagang desisyon. Bilang karagdagan, siya ang namamahala sa isang pangkat ng mga pari.

Ang pangalan ng pinakamataas na pari ay Ahuacán . Sa kabilang dako ay ang Ah holpop, mga delegado ng relihiyon-pampulitika na namamahala sa mga partido at seremonya.

Militar

Ang bawat lungsod-estado ay mayroong isang pinuno ng militar na nagngangalang Nacom . Siya ang namamahala sa pagbuo ng mga istratehiya ng militar upang ipagtanggol ang kanilang mga teritoryo at ipinatawag ang mga sundalo sa mga laban.

Mga administrador

Kilala rin sila bilang mga batab at pinangangasiwaan ang mga aspeto na may kaugnayan sa koleksyon ng buwis at iba pang mga gawaing pang-administratibo ng mga lungsod-estado, lalo na sa mga tuntunin ng pangangasiwa.

Mayroon silang mga konseho na binubuo ng iba pang mga pinuno na tinawag na Ah cuch cabob, na mayroong mga pagpapaandar sa administrasyon sa loob ng kanilang mga nayon. Nagtrabaho din sila suportado ng Al kuleloob, na mga katulong sa Batabs.

Sa wakas, pinangasiwaan din ng Batabs ang isang pangkat ng mga bailiff na nagpapanatili ng katahimikan at kapayapaan ng bawat bayan; ito ay tinawag na Tupiles .

Mga craftsmen, magsasaka at alipin

Sa wakas ay naroon ang bayan, na namamahala sa pagsasagawa ng iba't ibang mga gawaing pangkabuhayan, na nagtatampok ng agrikultura. Sa kanilang bahagi, ang mga alipin ay limitado sa pagsasagawa ng mga aktibidad na ipinagkatiwala sa kanila ng kanilang mga panginoon. Gayunpaman, ang tatlong klase ay walang kapangyarihang pampulitika.

Pamamahagi ng kapangyarihan sa teritoryo

Ang pinakamalaking lungsod ng Mayan ay pinasiyahan ng mga hari. Ang ilan sa mga pinaka-iconic na lungsod ng sibilisasyong ito ay Calakmul at Tikal, bukod sa iba pa.

Ang mga hari na namuno sa mga pamahalaan ng mga lungsod-estado na ito ang pinakamahalaga sa sibilisasyon. Ang mga estatwa ay itinayo upang parangalan ang mga ito at sila ay kabilang sa mga pinaka naaalaala at naitala sa kasaysayan ng mga Mayans.

Matapos ang mga lunsod na ito mayroong iba pa na mas maliit at hindi gaanong mahalaga, ngunit mayroon pa ring kaugnayan. Ang mga lungsod-estado na ito ay pinasiyahan ng mga direktang kamag-anak ng hari ng kalapit na malaking lungsod, o ng mga kasapi ng maharlika ng Mayan.

Bilang karagdagan sa itaas, mayroon ding mga mas maliliit na bayan na itinuturing na mga kaakibat ng mga malalaking lungsod. Ang mga bayan na ito ay pinamumunuan ng mga maharlika at may tiyak na kahalagahan sapagkat sa loob ng kanilang sarili ay may ilang mga kaugnay na relihiyosong mga templo.

Ang huling pampulitikang organisasyon ng teritoryo ng Mayan ay tumutugma sa mga nayon, maliit na mga heograpikal na puwang na nakatuon sa kanilang mga puwang na halos eksklusibo sa agrikultura at mga tahanan ng mga magsasaka.

Mga Sanggunian

1. "Mayal na istrukturang pampulitika" sa Tarlton Law Library. Nakuha noong Disyembre 8, 2019 mula sa Tarlton Law Library: tarlton.law.utexas.edu
2. Minster, C. "Pulitikal at sistemang pampulitika ng sinaunang Maya" sa ThoughtCo. Nakuha noong Disyembre 8, 2019 mula sa ThoughtCo: thoughtco.com
3. Pamahalaang Mayan sa Unibersidad ng Idaho. Nakuha noong Disyembre 8, 2019 mula sa University of Idaho: uidaho.edu
4. Gómez, M. "Pamahalaang Maya" sa Sinaunang Kasaysayan ng Encyclopedia. Nakuha noong Disyembre 8, 2019 mula sa Ancient History Encyclopedia: ancient.eu
5. Sailus, C. "Kabihasnang Mayan: ekonomiya, politika, kultura at relihiyon" sa Pag-aaral. Nakuha noong Disyembre 8, 2019 mula sa Pag-aaral: study.com
6. "Pampulitika at panlipunang samahan" sa Pontificia Universidad Católica de Chile. Nakuha noong Disyembre 8, 2019 mula sa Pontificia Universidad Católica de Chile: uc.cl