- Ang pampulitikang samahan ng mga Zapotec
- Samahang panlipunan
- Pag-aasawa
- Patriarkiya
- Ang pamilya
- Pamana
- Hati sa lipunan
- Relihiyon
- Mga seremonya
- Mga Sanggunian
Ang pampulitika at panlipunang samahan ng mga Zapotec ay malapit na nauugnay sa relihiyon, ekonomiya, at samahang panlipunan. Ang mga Zapotec ay ang pinakamalaking grupo ng mga aboriginal sa estado ng Mexico ng Oaxaca, na umiral mula pa noong pre-Hispanic period.
Ang salitang " Zapotecs " ay nagmula sa Nahualt, ang orihinal na wika ng mga Aztec, na nakaligtas hanggang sa araw na ito salamat sa maliit na mga pangkat na aboriginal na nagsasalita pa rin. Sa Náhualt, ang term ay tsapotecatl, na tumutukoy sa prutas na kilala sa Mexico bilang zapote, na nagbibigay sa mga aborigine na ito ng kanilang pangalan.

Monte Alban
Bago matuklasan ang America, ang pamayanang aboriginal ay pinamamahalaang magtatag ng isang binuo na estado. Sa katunayan, ang mga labi ng Monte Albán, Mitla at Yagul ay naghayag ng pagkakaroon ng isang advanced na lipunan ng Zapotec bago ang pagdating ng mga Espanyol.
Gayunpaman, mula ika-16 na siglo sa, sinalakay ng mga Europeo ang mga teritoryo ng Zapotec upang kunin ang likas na kayamanan. Sa kabila nito, ang pamayanan na ito ay hindi naapektuhan tulad ng iba (ang mga Mayans at Aztec, halimbawa) kung saan ang pagsalakay sa Espanya ay may higit na pagkatao ng militar.
Susunod, ang ilang mga katangian ng pampulitikang at panlipunang samahan ng pangkat na ito ng aboriginal ay ipinakita, na gumagawa ng sanggunian sa parehong mga pre-Hispanic at mga kontemporaryong elemento.
Ang pampulitikang samahan ng mga Zapotec
Ang patakaran ng mga Zapotec, tulad ng iba pang mga kultura ng Mesoamerican, ay batay sa pagbuo ng mga digmaan na nagpapahintulot sa kanila na makakuha ng mga bagong teritoryo. Gayundin, sa pamamagitan ng mga digmaang ito, nakunan nila ang mga kaaway na sa kalaunan ay mapapailalim sa mga sakripisyo sa mga seremonya sa relihiyon.
Sa pagitan ng mga taong 300 at 900, ang politika ng mga Zapotecs ay umiikot sa paligid ng Monte Albán, ang metropolis kung saan matatagpuan ang lahat ng mga samahan ng estado.
Sa pagitan ng mga taon 900 at 1400, inayos ng mga Zapotec ang kanilang mga sarili sa mga estado ng lungsod na nakikipagkumpitensya sa bawat isa, na pinapaboran ang pag-unlad ng komunidad.
Sa pagdating ng mga Espanyol, ang mga teritoryo ng Zapotec ay sinalakay; Sa kabila nito, pinamamahalaan nilang mapanatili ang kanilang awtonomya.
Sa kasalukuyan, ang pampulitikang samahan ng mga Zapotec ay batay sa sistema ng kargamento. Ang mga posisyon ay posisyon sa gobyerno (mga hukom, opisyal, mayors) na maaaring mapunan ng sinumang karampatang mamamayan, lalaki o babae (kahit na ang mga kababaihan ay bihirang pinili para sa mga posisyon na ito).
Samahang panlipunan
Pag-aasawa
Ang mga pamayanang Zapotec ay nagsasagawa ng pag-aanak, na nangangahulugang ang mga miyembro ng isang pangkat ng pamilya ay nagpakasal sa ibang mga miyembro ng parehong pangkat ng pamilya, kahit na hindi ipinagbabawal na bumuo ng isang pamilya kasama ang mga miyembro ng ibang mga pamilya.
Nakikilala nila ang dalawang uri ng kasal: ang malayang unyon, na sumusunod sa karaniwang batas ng mga Zapotec, at ang kasal ng Simbahang Katoliko. Ang diborsyo ay ipinagbabawal ng Simbahan, ngunit kung minsan ang mga mag-asawa ay naghiwalay lamang at malayang nakakasali sa ibang mga indibidwal.
Patriarkiya
Ang mga pamayanan ng Zapotec ay isinaayos sa pamamagitan ng sistemang patriarchy, na nangangahulugang ang sentro ng pamayanan ay tao. Napakakaunting mga tribo ang nag-ayos sa isang matriarchal na paraan.
Ang pamilya
Ang mga Zapotec ay pinapaboran ang mga pinalawak na pamilya (binubuo ng mga magulang, anak, lolo at lola, tiyo, at mga pinsan) sa mga pamilyang nuklear. Sa kaganapan na ang isang pamilya ay nuklear (binubuo lamang ng mga magulang at mga anak), kadalasang naninirahan malapit sa natitirang bahagi ng pamilya.
Pamana
Ang tuntunin ng Zapotec ay na sa kaso ng pagkamatay ng mga magulang, ang pamana ay nahahati nang pantay sa lahat ng mga bata.
Gayunpaman, madalas na ang kaso ng bunsong anak ay higit na nakikinabang kaysa sa iba pang mga bata, dahil sa katotohanan na sila ay nabubuhay pa kasama ang kanilang mga magulang nang sila ay namatay.
Dagdag dito, ang mga supling ng lalaki ay karaniwang nagmana ng higit pang mga pag-aari kaysa sa mga babaeng supling, dahil ito ay isang lipunang patriarchal.
Sa kabilang banda, ang lupain ay maaaring magmamana kahit bago ang pagkamatay ng mga magulang: kapag ang isa sa mga bata ay nag-aasawa at kapag ang mga magulang ay matanda na at hindi nila kayang magtrabaho ang lupain.
Hati sa lipunan
Ang lipunan ng Zapotec ay nahahati sa tatlong pangkat: ang karaniwang tao, mga pari, at ang maharlika.
Ang bawat isa sa mga pamayanan ng Zapotec ay may pinuno o pinuno ng pangkat na namamahala sa pagkontrol sa mga gawain ng kanyang tribo.
Relihiyon
Ang Zapotec ng panahon ng pre-Hispanic ay isinasaalang-alang na ang uniberso ay napapalibutan ng apat na elemento, ang bawat isa sa isang tiyak na kulay at may ilang mga supernatural na mga katangian.
Gayundin, nauugnay sa mga Zapotec ang mga diyos na may likas na elemento, tulad ng araw, ulan, at pag-alis, bukod sa iba pa. Bukod dito, sa panahong ito, ang oras ay itinuturing na siklo at hindi linya.
Sa kasalukuyan, ang mga Zapotec ay bahagyang sumusunod sa doktrinang Katoliko, na na-syncetized sa mga paniniwala na pre-Hispanic.
Ang kasalukuyang paniniwala ng mga Zapotec ay kasama ang:
- Ang pagsamba kay Jesucristo (kapwa bata at matanda).
- Ang paniniwala sa mga hayop ng tagapag-alaga (tinatawag na mga tono). Sa panahon ng kapanganakan, ang bawat tao ay nakakakuha ng isang tono, na maaaring maging anumang nilalang; isinasaalang-alang na ang nilalang na ito ay nagbibigay sa indibidwal na bahagi ng likas na katangian nito (lakas, bilis, liksi, katalinuhan, bukod sa iba pa).
- Ang pagkakaroon ng mga mangkukulam at mga mangkukulam at mga demonyo na may anyo ng lalaki at babae.
Bilang karagdagan sa mga paring Katoliko, ang mga lipunan ng Zapotec ay may ilang mga pari na namamahala sa paggabay ng mga espiritwal na ritwal.
Ang mga pari na ito ay tinawag na "sorcerer" at pinangangasiwaan ang mga seremonya, tulad ng: kasal, libing, binyag, paglipat sa isang bagong tahanan, espirituwal na paglilinis, bukod sa iba pa.
Mga seremonya
Ang Zapotecs ng pre-Hispanic na panahon ay nagsagawa ng isang serye ng mga ritwal na inilaan upang mapalugdan ang mga diyos.
Kasama sa mga seremonya na ito ang mga handog na dugo at sakripisyo ng tao at hayop. Kadalasan, ang mga nakunan na mandirigma mula sa ibang mga tribo ay inaalok kapalit ng pabor ng mga diyos upang makakuha ng mabuting pananim, upang wakasan ang tagtuyot, bukod sa iba pa.
Ang mga seremonya ng Zapotec ngayon ay higit na nakasalalay sa mga kaganapan na bahagi ng siklo ng buhay, tulad ng mga binyag, komunyon, kasalan, at libing.
Dalawa sa pinakamahalagang seremonya ay ang nagaganap sa All Saints 'Day at ang nagaganap sa araw ng Patron Saint ng bawat pamayanan.
Mga Sanggunian
- Zapotec katotohanan, impormasyon, larawan. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa encyclopedia.com
- Pagbuo ng Maya at Zapotec Political Organization. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa angelfire.com
- Zapotec on the Move. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa jstor.org
- Pamahalaan ng Zapotec. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa zapotec411.tripod.com
- Zapotec. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa prezi.com
- Ang Zapotec at ang Mixtec. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa www.tomzap.com
- Mga mamamayang Zapotec. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa en.wikipedia.org
- Zapotec Sibilisasyon. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa sinaunang.eu
- Zapotecs at Monte Albán. Nakuha noong Hulyo 4, 2017, mula sa galegroup.com
