KULTURA NG LAMBAYEQUE: KASAYSAYAN, LOKASYON AT KATANGIAN - KASAYSAYAN - 2025

Ang kulturang lambayeque ay isang sibilisasyon na umunlad sa hilaga ng baybayin ng Peru sa pagitan ng 750 at 1375 BC. Ang pangalang "lambayeque" ay nagmula sa lugar na heograpiya kung saan binuo ang sibilisasyong ito.

Bagaman ang sentro ng nerve sa kulturang ito ay Lambayeque, ang impluwensya ng sibilisasyong ito ay lumawak pa, na sinakop ang mga kagawaran ng Piura at La Libertad.

Kilala rin ito sa pangalan ng kulturang Sicán, na nangangahulugang "templo ng Buwan."

Ang kultura ng Sicán ay sumunod sa kultura ng Moche, bagaman ang ilang mga mananalaysay ay nagtalo na ang mga ito ay dalawang sanga ng parehong sibilisasyon.

Ang kulturang ito ay nauna sa tanyag na Inca Empire at napakahusay sa iba't ibang lugar, na kung saan ang agrikultura at metalurhiya ay nakatayo.

Kaugnay ng metalurhiya, maraming bagay ang natagpuan sa mga paghuhukay na nagpapakita ng malawak na paghawak ng ginto, pilak, tanso, at haluang metal sa pagitan ng mga metal at iba pang mga elemento.

Lokasyon

Ang kultura ng Sicán na binuo sa hilagang baybayin ng gitnang Andes ng Peru, sa ngayon ay departamento ng Lambayeque.

Ang sentro ng sibilisasyong ito ay ang lungsod ng Pomac (Batán Grande), kung saan matatagpuan ang mga labi ng arkeolohiko ng kulturang ito.

Kasaysayan

Ang kultura ng Lambayeque ay pinag-aralan ng Japanese archaeologist na si Izumi Shimada. Ang arkeologo na ito ay hinati ang kasaysayan ng Sicán sa tatlong yugto: Maagang Sicán, Gitnang Sicán, at Late Sicán.

Maaga ang Sicán

Ang unang bahagi ng Sicán ay ang unang yugto ng pag-unlad ng kulturang Lambayeque. Nangyari ito sa pagitan ng 750 at 900 BC. C.

Sa panahong ito, ang kultura ng Sicán ay bumubuo lamang. Para sa kadahilanang ito, naiimpluwensyahan ito ng iba pang mga lipunan na nang sabay-sabay, tulad ng Wari at Moche.

Ang mga arkeolohiko na labi na natagpuan mula sa unang bahagi ng Sicán (ceramic piraso at tela) ay patunay ng pinaghalong sa pagitan ng kulturang Lambayeque at iba pang kultura.

Gitnang Sicán

Ang Gitnang Sicán ay ang panahon ng pinakadakilang apogee ng kulturang Lambayeque, na naganap sa pagitan ng 900 at 1100 BC. C.

Sa panahong ito, tinukoy ng kulturang ito ang mga katangian nito at pinagsama ang mga ito, na nagreresulta sa isang organisadong sibilisasyon.

Ang kultura ng Sicán ay naayos sa paligid ng isang lungsod-estado: Pomac (Batán Grande). Ang isang teokratikong sistema ay itinatag batay sa pagsamba sa diyos ng buwan, na tinawag na Sicán, at pinatnubayan ng pigura ng haring pari.

Sa panahong ito ang agrikultura, metalurhiya at arkitektura ay perpekto din.

Natagpuan ng mga arkeologo ang mga bagay at konstruksyon na kabilang sa panahong ito. Halimbawa, marami sa mga libingan na natuklasan ang itinayo sa Gitnang Sicán.

Late Sicán

Ang yumaong Sicán ay ang huling panahon ng kulturang Lambayeque, na naganap sa pagitan ng 1100 at 1375 BC. C.

Sa yugtong ito, ang kultura ng Sicán ay nagsimulang bumagsak, tinamaan ng mga apoy, droughts at pagkawala ng awtoridad ng mga hari-pari.

Sa paglipas ng mga taon, nagkalat ang mga kasapi ng sibilisasyon at sa wakas ay nasakop ni Haring Chimú, gobernador ng timog.

Ekonomiya

Ang pangunahing aktibidad sa pang-ekonomiya na binuo ng kulturang Lambayeque ay ang agrikultura. Upang gawin ito, lumikha sila ng malawak na sistema ng patubig na sumasakop sa mga lambak ng Lambayeque, Reque, La Leche at Saña.

Kabilang sa mga produktong nakuha mula sa mga gawaing pang-agrikultura ay beans, patatas, kamote, kalabasa (lalo na ang kalabasa), mais, yucca at koton.

Bumuo din sila ng isang network ng pang-ekonomiyang palitan sa iba pang mga sibilisasyon sa Ecuador, Colombia, at Chile.

Kabilang sa mga produktong ipinagpalit ay ang mga dagat, esmeralda, mga bato ng ambar, at mga metal tulad ng ginto at tanso. Sa kalakihan, ang kalakalan ay naiimpluwensyahan ng madiskarteng posisyon ni Lambayeque.

Relihiyon

Sa relihiyon ang pinakamahalagang mga pigura ay ang Sicán at Naylamp. Ang huli ay isang mitolohiya ng dagat na itinatag ni Lambayeque.

Marami sa mga sagradong bagay ay nilikha bilang paggalang sa dalawang figure na ito. Halimbawa, ang tumi lambayeque ay isang uri ng seremonyang kutsilyo na ang hawakan ay may mga motif ng dagat at na ang talim ay hubog tulad ng isang crescent.

Bilang karagdagan, ang mga funerary mask ay ginawa na gumaya ng mga tampok ni Naylamp.

Kabilang sa mga relihiyosong ritwal, ang mga libing. Nagkakaiba ang mga ito sa pagsasaalang-alang sa panlipunang klase ng taong ilibing.

Ang mga miyembro ng pang-itaas na uri ng lipunan ay inilibing sa mga indibidwal na libingan, sa ilalim ng mga monumento o mga gusali. Ang natitirang bahagi ng bayan ay inilibing sa mababaw na libingan.

Ang posisyon kung saan inilibing ang katawan ay nakasalalay din sa klase sa lipunan. Habang ang mga mayayaman ay inilibing nakaupo, ang mga mahihirap ay inilibing na nakahiga upang mabawasan ang puwang na kanilang nasasakup.

Metallurhiya

Ang kulturang lambayeque ay nakatayo sa paghawak ng mga metal. Ang pinaka ginagamit na mga materyales ay ginto, pilak at tanso.

Nilikha nila ang iba't ibang mga haluang metal tulad ng halo sa pagitan ng ginto at pilak (tinatawag na tumbaga) at ang halo sa pagitan ng tanso at arsenic, na higit na lumalaban sa kaagnasan kaysa sa purong tanso.

Ang umunlad na metalurhiya ay dahil sa iba't ibang mga kadahilanan. Upang magsimula, ang rehiyon ng Lambayeque ay mayaman sa mga deposito ng mineral, na nagbigay ng masaganang hilaw na materyales.

Bilang karagdagan, ang lugar ay napapaligiran ng malawak na kagubatan, na nagbigay ng gasolina na kailangan upang mapanatili ang mga pinalakas na smelter.

Bilang karagdagan sa ito, ang demand para sa mga bagay para sa personal na dekorasyon o upang palamutihan ang mga templo na ginawa ang pagkakaroon ng mga masters sa lugar ng metalurhiya kinakailangan.

Ang paggamit ng mga metal ay may kahalagahan hindi lamang sa mga pang-itaas na klase kundi pati na rin sa mababang lipunang lambayeque.

Ang mga metal na ginamit ay naiiba sa pagitan ng mga klase. Halimbawa, ang pinakamahirap na mga miyembro ng populasyon ay nagtatrabaho ng mga haluang metal na haluang metal na may kaunting mga carat, habang ang mga mayayamang miyembro ay gumagamit ng dalisay o halos purong ginto.

Ipinapakita nito na ang mga metal ay kumakatawan sa isang uri ng hierarchy sa loob ng lipunan.

Mga Sanggunian

1. Grave Goods at Human Sacrifies. Nakuha noong Oktubre 31, 2017, mula sa sinaunang-origins.net
2. Kabihasnan ng Lambayeque. Nakuha noong Oktubre 31, 2017, mula sa sinaunang.eu
3. Kultura ng Sican. Nakuha noong Oktubre 31, 2017, mula sa go2peru.com
4. Kultura ng Sican. Nakuha noong Oktubre 31, 2017, mula sa latinamericanstudies.org
5. Kulturang Sican. Nakuha noong Oktubre 31, 2017, mula sa revolvy.com
6. Kulturang Sican. Nakuha noong Oktubre 31, 2017, mula sa wikipedia.org
7. Ang kultura ng Sicán. Nakuha noong Oktubre 31, 2017, mula sa roughguides.com