KULTURANG MINOAN: PINAGMULAN, KATANGIAN, SAMAHAN AT SINING - KASAYSAYAN - 2025

Ang kulturang Minoan , na tinawag din na Pre-Hellenic Culture, Aegean, Cretan, o Minoan Culture, ay umusbong sa isla ng Crete mula 3,000 BC hanggang humigit-kumulang 1450 BC. Ang isa sa mga pinaka-karaniwang teorya ay ang mga unang naninirahan dito ay nagmula sa Anatolia at dumating sa isla sa paligid ng 7,000 BC.

Bagaman may mga pagkakaiba-iba sa mga istoryador, ang kultura ng Minoan ay karaniwang nahahati sa tatlong magkakaibang panahon: ang pre-palatial period, ang panahon ng proto-palatial, at ang panahon ng neo-palatal. Ang lahat ng mga ito ay kumuha bilang isang sanggunian sa pagtatayo ng tinatawag na "Palaces", ang pinakamahalagang gawaing arkitektura ng sibilisasyong iyon.

Mapa ng Minoan Crete. Orihinal: Bibi Saint-Pol; Pagsasalin sa Espanya: Dodecahedron, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Bilang karagdagan sa mga palasyo na ito, ang isa sa pinakamahalagang katangian ng mga Minoans ay ang kanilang pamamahala sa maritime. Ginawa nito ang isla na isa sa pinakamahalagang sentro ng kalakalan sa Mediterranean, na may madalas na mga kontak sa iba pang mga sibilisasyon ng oras.

Ang pagtatapos ng kulturang Minoan, ayon sa mga eksperto, ay maaaring nauugnay sa pagsabog ng isang bulkan sa paligid ng 1750 BC Mula sa sandaling iyon, ang impluwensya at kahalagahan ng isla ay nagsimulang mawalan, kahit na napunta ito sa maraming pag-aalsa. huling tatlong siglo ng kasaysayan.

Pinagmulan at kasaysayan

Ang pangalan ng kulturang Minoan ay ang utak ng arkeologo ng British na si Arthur Evans, na natuklasan at hinukay ang Palasyo ng Knossos. Ang pangalan ay isang parangal kay Haring Minos, ang alamat ng hari ng Crete.

Ang kultura ng Minoan ay bumalik noong 3000 BC, bagaman hindi pa hanggang isang libong taon na ang lumipas na nagsimula itong umunlad.

Bagaman mayroong ilang mga pagkakaiba-iba sa mga eksperto, ang kulturang ito ay karaniwang nahahati sa tatlong magkakaibang panahon. Ang una ay ang tinaguriang Panahong Prepalacial, o bago ang mga palasyo, at mangyari ito sa pagitan ng 2,600 at 2,000 BC.

Ang susunod na panahon ay ang Protopalacial, o ng mga unang palasyo. Nagsimula ito noong 2000 BC at tumagal hanggang 17,000 BC

Ang pinakahuli sa mga panahong ito ay ang Neopalatial, o ang pangalawang palasyo, na may tagal na mula 1,700 hanggang 1,400 BC.

ang simula

Ang pinakakaraniwang teorya ay nagsasaad na ang mga unang naninirahan sa Crete ay nagmula sa Anatolia. Ipinapalagay na nakarating sila sa isla bandang 7000 BC. C. at nanirahan sila sa iba't ibang bahagi ng teritoryo, kabilang ang Knossos.

Ang kanilang mga konstruksyon ay medyo simple at ginawa gamit ang kahoy, sa una, at may mga putik na brick, kalaunan. Gumamit sila ng mga kasangkapan sa buto at bato at iniwan ang ilang mga bilang ng mga kinatawan ng babae at lalaki na kung saan ang isang kahulugan ng relihiyon.

Sinaunang o Prepalacial Minoan

Sa unang panahon ng kasaysayan ng kultura ng Minoan, ang mga naninirahan sa Crete ay nagsimulang magtatag ng mga ruta ng pangangalakal kasama ang Malapit na Silangan at sa Egypt. Ang isa sa mga materyales na binili nila ay lata, na hindi umiiral sa isla.

Sa hakbang na ito, ang mga Cretans ay nagpunta mula sa isang ekonomiya batay sa agrikultura hanggang sa isang mas umuunlad, na may kalakalan bilang pangunahing aktibidad.

Mayroong ilang mga data sa mga katangian ng sibilisasyong ito bago 2700 BC, nang nagsimula itong makakuha ng kahalagahan sa bahaging iyon ng Mediterranean. Ito ay sa paligid ng oras na ito na nagsimula silang gumamit ng gulong sa palayok at nakabuo ng isang maliit na industriyang metal na metal.

Ayon sa mga eksperto, ang sibilisasyong Cretan ay naayos sa oras na iyon sa isang komunal na paraan. Nagkaroon ng isang pagsamba sa pagkamayabong, ang batayan ng kanilang relihiyosong damdamin.

Sa ngayon hindi pa posible na malaman kung ano ang naging tulad ng mga paunang pag-aayos. Alam, gayunpaman, na ang mga bahay ay itinayo gamit ang adobe at bato, na may mga pader na stuccoed.

Gitnang Minoan o Protopalacial

Ang ikalawang panahon na ito ay minarkahan ng tatlong pangunahing aspeto: ang mga palasyo, keramika ng Kamares at ang hitsura ng pagsulat.

Mayroong katibayan na ang mga naninirahan sa Crete at ang mga Anatolia ay madalas na nakikipag-ugnay, na nagdulot ng mga impluwensya sa gantihan. Gayunpaman, hindi ito ang sanhi ng pag-unlad ng kulturang Minoan. Ito ay dahil sa panloob na ebolusyon sa ekonomiya at pampulitika, nang walang panlabas na impluwensya na lumilitaw na isang mahalagang elemento.

Sinamantala ni Crete ang estratehikong posisyon nito sa silangang Mediterranean. Pinayagan nitong bumuo ng isang napaka-mahusay na patakaran sa komersyal, na nagdulot ng mga pagbabago sa lipunan. Sa ganitong paraan, ipinanganak ang pribadong pag-aari at malaki ang pagtaas ng populasyon.

Sa yugtong ito, ang mga magagaling na palasyo na magpakilala sa kulturang ito ay nagsimulang maitayo, tulad ng Knossos, ng Festos o Hagia Triada.

Iba pang mga pang-ekonomiyang aktibidad na mahalaga sa oras na iyon ay ang paglilinang ng trigo, mga ubas at mga puno ng oliba, bilang karagdagan sa paglaki ng mga hayop. Sa huli, ang lipunan ay naging masagana sa kabuuan, isang bagay na nag-iwas sa mga kaguluhan at pag-igting sa pagitan ng mga pribilehiyo at ng mga hindi nagkakaroon ng trabaho.

Neopalacial Minoan o Pangalawang Palasyo

Ang panahong ito ay itinuturing na rurok ng kultura ng Minoan. Pagkatapos nito, halimbawa, ang mga istruktura ng Palasyo ng Knossos ay itinayo.

Sa panahong ito, ang mga Cretans ay nagtatag ng mga bagong lungsod at mga bagong palasyo ay itinayo sa mga lugar ng pagkasira ng mga luma. Nagkaroon sila ng mga labyrinthine na hugis at binubuo ng maraming palapag, bilang karagdagan sa napakalaking propylaea.

Ang bawat sentro ng administratibo ay namamahala sa mga malalaking teritoryo. Ito ay tinulungan ng mga pagpapabuti sa mga komunikasyon, kapwa lupa at dagat. Ang pagtatayo ng mga bagong port ay dinagdagan ang komersyal na aktibidad ng sibilisasyong ito.

Sinasabi ng mga mananalaysay na ang sistemang panlipunan ay dapat na nakasalalay sa isang teokrasya. Ang bawat palasyo ay may isang hari, na pinuno ng politika at relihiyon. Ang ilang mga teorya ay nagmumungkahi na maaaring magkaroon ng hierarchy sa pagitan ng iba't ibang mga hari, na pinangunahan sila ni Knossos.

Nang ang sibilisasyong Minoan ay sa puntong ito, sa paligid ng ika-17 siglo BC, isang natural na kalamidad ang naganap na pumutol sa pag-unlad nito. Mayroong maraming mga teorya tungkol dito, kahit na maraming tumuturo sa isang kakila-kilabot na lindol.

Maraming mga palasyo, kasama na ang Knossos, ay nawasak, bagaman muling bumangon muli ang huli nang sumalakay ang mga Achaeans sa lugar mula sa Peloponnese.

Postpalacial Minoan

Ang natural na sakuna na naganap sa nakaraang panahon ay nagwawasak ng epekto sa sibilisasyong Minoan. Gayunpaman, nagawa nilang malampasan ang kalamidad na ito at mabawi, at kahit na tumaas, ang kanilang kapangyarihan sa lugar.

Kaya, sa pagitan ng 1600 at 1400 BC, ang mga barko ng Cretan ay nakarating sa Sicily at ilang mga isla sa Aegean. Ang huli ay nasa kamay ng mga prinsipe ng Minoan. Ang lungsod ng Knossos ay itinatag ang sarili bilang sentro ng kapangyarihan ng isla.

Ayon sa ilang mga alamat ng Griego, si Crete ay naging isang thalassocracy. Nangangahulugan ito na batay sa kanyang kapangyarihan sa domain ng maritime. Ang maalamat na pigura na kinakatawan ng naval na ito ay ang kay King Minos, na namuno sa dagat ng Greek.

Sa gayon ang alamat ng Minotaur ay ipinanganak, kaya malapit na naka-link sa figure ng Minos at iba pang mga bayani ng Greek.

Paglubog ng araw

Ang pagkawasak, muli, ng Palasyo ng Knossos, ay minarkahan ang simula ng pagtatapos ng sibilisasyong Minoan. Walang sinuman ang nakakaalam ng sigurado ang dahilan ng pagkasira na ito. Ang ilang mga eksperto ay nagpapatunay na ito ay dahil sa pagsalakay ng mga Achaeans, na nagtatag ng Mycenae sa Peloponnese bandang 1500 BC. C., na may malinaw na impluwensya ng Cretan.

Ang iba pang mga mananaliksik, sa kabilang banda, ay isinasaalang-alang na ito ay isa pang natural na sakuna na natapos ang sibilisasyong ito, sa kasong ito, ang pagsabog ng bulkang Santorini. Napakatindi nito, kahit na may naganap na 112 na kilometro mula sa Crete, nagdulot ito ng lindol at alon ng tubig sa buong lugar. Ang ilan ay nagsasabing ito ang pinagmulan ng alamat ng Atlantis.

Sa kabila ng dalawang teoryang ito, ang katotohanan ay ang mga Cretans ay makakaligtas pa sa isa pang siglo.

Lokasyon

Ang sibilisasyong Minoan ay ganap na binuo sa isla ng Crete, timog-silangan ng Greece. Matatagpuan sa Dagat Aegean, sa silangang Mediterranean, ang lokasyon ng heograpiya na ito ay pinapaboran ang conversion nito sa isang komersyal na kapangyarihan.

Tama ang Crete sa gitna ng komunikasyon sa dagat sa pagitan ng Asya, Europa at Africa. Ang pinakamalapit na lugar sa Asya, ngayon ang baybayin ng Turko at ang Malapit na Silangan, ang upuan ng mga mahahalagang kaharian. Sa timog, sa Africa, ay Egypt, isa pa sa pinakamahalagang sibilisasyon ng panahon.

Ang orograpiya ng isla ay pinangungunahan ng tatlong mga saklaw ng bundok at, tulad ng maaaring maghinang ang mga Cretans, matatagpuan ito sa isang seismic zone. Ang kondisyong ito ay din ang sanhi ng pagbuo ng maraming mga kuweba na ginamit bilang isang kanlungan o bilang mga lugar ng pagsamba.

Matamis na tubig

Ayon sa kaugalian, sinubukan ng lahat ng mga sibilisasyon na tumira sa mga lugar na hindi kulang ang sariwang tubig. Bagaman ngayon, ang mga deposito ay mahirap makuha, sa panahon ng Bronze Age tila na ang mapagkukunang ito ay mas sagana.

Pangkalahatang katangian

Ang pag-unlad ng kulturang Minoan ay tila nagmula sa mga mamamayang Anatolian na dumating sa isla noong 7000 BC. Sa kabila, ang mga Minoans ay lubos na maaapektuhan ang kulturang Mycenaean.

Ang mga palasyo ng Minoan

Ang mga unang palasyo, na kung saan walang mga labi, ay itinayo sa pagitan ng 2000 at 1700 BC.Sa ilang sandali, pagkatapos ng kanilang unang pagkawasak, mas malaki ang nagsimulang tumaas. Ang pinakamahalaga ay ang mga Knossos at Phaestos.

Sa kabila ng kanilang pangalan, ang mga konstruksyon na ito ay hindi magkakasabay sa kung ano ang tradisyonal na naintindihan sa Europa bilang isang palasyo. Sila ay mga lugar na ginagamit upang magtrabaho at mag-imbak ng mga kalakal, bilang mga sentro ng komersyo o bilang mga lugar ng pagsamba.

Ang isa sa mga pinaka kapansin-pansin na aspeto para sa lahat ng mga mananaliksik ay ang kakulangan ng mga panlaban ng mga palasyo. Wala ay may mga pader o moats, bagaman pinaniniwalaan na mayroon silang isang malakas na depensa sa dagat.

Pagsusulat

Hinahati ng mga eksperto ang pagsulat ng Minoan sa tatlong magkakaibang yugto: Hieroglyphic, Linear A, at Linear B.

Ito ay kilala na ito ay binubuo ng higit sa 100 mga character. Hanggang ngayon, ang kahulugan nito ay hindi pa naiintindihan

Ang keramik

Ang palayok ay isa sa pinaka kilalang gawain ng mga Minoans. Ang mga kaldero ng Clay na ginamit na pinalamutian ng mga guhit ng mga elemento mula sa dagat. Ang mga ito ay ipininta sa iba't ibang mga kulay, na nagtatampok ng dilaw, rosas at orange. Natutunan din ng mga Cretans na sumulyap sa mga sasakyang ito.

Kalakal

Kasabay ng mga palasyo at keramika, ang komersyo ay isa pang katangian ng mga sibilisasyong ito. Ang, nabanggit na, madiskarteng posisyon ng isla ay pinapaboran ang mga Minoans na magtatag ng mga ruta ng kalakalan sa kanilang mga kapitbahay.

Pagsipsip ng mga elemento ng kultura

Bagaman hindi lahat ng mga istoryador ay sumasang-ayon, marami ang naka-highlight sa pagsipsip ng mga elemento ng kultura mula sa iba't ibang mga lugar. Ang pinakamahalagang impluwensya na natanggap ng mga Cretans ay nagmula sa Greece, Cyclades, Asia Minor, Syria, at Egypt.

Lahat sila ay mga lugar na pinanatili nila ang komersyal na ugnayan, na may patuloy na pagpapalitan ng mga produkto.

Ang mito ng minotaur

Bagaman hindi ito katangian ng sibilisasyong Minoan sa mahigpit na kahulugan, ang mito ng minotaur ay nagpapakita ng ilang mga tampok nito, tulad ng kapangyarihan ng maritime, kahalagahan ng toro bilang isang simbolo, at ang labyrinth mismo.

Ang alamat ay nauugnay, una, ang pakikibaka ng kapangyarihan sa pagitan ng tatlong anak ng King Asterion: Minos, Sarpedon at Radamantis. Ang una, nang mamatay ang kanyang ama, sinabi sa kanyang mga kapatid na nais ng mga diyos na siya ang maging pinuno ng buong palasyo.

Upang ipakita na mayroon siyang pabor sa mga diyos, hiniling niya kay Poseidon, diyos ng dagat, na gumawa ng isang toro na tumaas mula sa tubig upang ihain ito sa kanyang karangalan. Ginawa ito ng diyos, ngunit binago ni Minos ang kanyang isip at iniwan siyang buhay. Si Pasiphae, asawa ni Minos, ay umibig sa hayop at naglihi sa kanya ng isang minotaur, isang mitolohikal na pagkatao sa isang katawan ng tao at ulo ng toro.

Ang reaksyon ng Minos ay ang pagbuo ng isang labyrinth kung saan nai-lock niya ang minotaur. Bawat taon 14 na kabataan ay sinakripisyo upang pakainin ang nilalang. Ang mga temang ito, sa tulong ng Ariadne, ay pinatay ang minotaur at pinamamahalaang makatakas mula sa labirint.

Thalassocracy

Ang mga akda ng mga iskolar na Greek ay nagsasaad sa kanilang panahon na si Crete ay naging isang thalassocracy. Ang konsepto ay tumutukoy sa kontrol na isinasagawa sa dagat at ang sistemang pampulitika batay sa kontrol na iyon.

Ang Thalassocracy ay malapit na nauugnay sa pampulitika at estratehikong kapangyarihan na nakuha sa pamamagitan ng kontrol ng mga mapagkukunan ng heograpiya, sa kasong ito ang pangingibabaw ng mga zone ng maritime.

Pampulitika at samahang panlipunan

Sa kasamaang palad, ang data sa pampulitika at panlipunang samahan ng kulturang Minoan ay hindi masyadong kumprehensibo.

Dahil sa heograpiya ng isla, na may mga bundok na higit sa 2000 metro na naghihiwalay ng mga teritoryo, malamang na sa simula ang bawat lungsod ay may kapansin-pansin na awtonomiya. Alam, gayunpaman, na sa paglipas ng panahon ay nakuha ni Knossos ang isang malinaw na pangingibabaw.

Ang isa pang kapansin-pansin na aspeto ay ang digmaan o, sa halip, ang kakulangan ng mga istruktura para dito. Ang pulitika at digmaan ay palaging malapit na nauugnay, ngunit sa kaso ng Cretan ay tila hindi ganoon. Ang mga palasyo ay walang mga dingding o iba pang nagtatanggol na konstruksyon, katulad ng iba pang mga istruktura na natuklasan sa isla.

Administrasyong paghahati

Sinasabi ng mga eksperto na ang sibilisasyong Minoan ay maaaring nahahati sa ilang mga sentro ng administratibo. Ang eksaktong numero ay hindi kilala, dahil, depende sa mananaliksik, nag-iiba ito sa pagitan ng 3 at 10. Ang pamamahagi ng heograpiya at ang kahalagahan ng mga ito ay nagbago sa paglipas ng panahon.

Samahang panlipunan

Itinuturing na ang kultura ng Minoan ay isa sa mga pinaka-egalitarian na mga tao ng una, kahit papaano sa mga pasimula nito. Unti-unti ang isang tiyak na elite ay nilikha, na kinokontrol ang kapangyarihang pampulitika, komersyal at relihiyon.

Art

Fresco de los Delfines, sa megaron ng Queen. Palasyo ng Knossos. 1500 BC C. Pinagmulan: Arne Nordmann (norro), Alemanya. Wikimediacommons.

Ang mga nahanap na labi ng Minoan art ay nagbigay ng maraming impormasyon tungkol sa kanilang sibilisasyon. Sa katunayan, ang mga palasyo nito ay naghatid upang hatiin ang kasaysayan nito sa mga yugto: Sinaunang o Prepalacial Minoan, Middle o Proto-Palatial Minoan at Late Minoan o Neopalatial.

Palasyo

Naisip, kahit na hindi napatunayan na isang daang porsyento, na sila ang mga tirahan ng mga hari at mga upuan ng mga pamahalaan, ang mga napakalaking gusali na natagpuan sa Crete ay nabautismuhan bilang mga palasyo. Ang pinakamahalagang istruktura ng ganitong uri, lahat na may panloob na mga patyo, ay Knossos, Festos, Malia, Kato Zakros, at Gurnia.

Ang mahusay na mga lungsod ng Cretan ay nagsimulang tumaas noong 2000 BC. Sa kanila, bilang pinaka-kahanga-hangang sentro, ipinataw ang mga palasyo. Ipinapalagay na mula doon ang agrikultura at ang pamamahagi ng mga mapagkukunan ay naisaayos. Gayundin, nagsilbi sila bilang isang tindahan ng pagkain.

Ang mga istruktura ng palatial ay napaka-kumplikado. Ang mga ito ay itinayo na may parisukat na bato at ang kanilang interior ay itinayo sa paligid ng mga patio at mga silid na pinalamutian ng pagpipinta. Nagkaroon din sila ng malaking bodega, malalaking hagdanan at mataas na platform. Sa kabilang banda, walang mga labi ng nagtatanggol na pader na natagpuan.

Itinuturo ng mga eksperto na natutupad ng mga palasyo ang maraming magkakaibang pag-andar, mula sa pagiging sentro ng gobyerno hanggang sa pagiging punong pang-administratibo, na dumadaan sa kanilang mga function bilang mga santuario, mga workshop o mga puwang sa pag-iimbak.

Ang ilang mga istoryador ay hindi sumasang-ayon sa paggamit ng term palasyo para sa mga konstruksyon na ito at ginustong tawagan silang "mga gusali ng korte". Gayunpaman, ang panukalang iyon ay hindi kailanman gaganapin.

Haligi ng Minoan

Ang haligi ng Minoan ay isa pa sa mga pinaka-katangian na kontribusyon ng mga Minoans. Ito ay isang uri ng haligi na mas malawak sa itaas kaysa sa ibaba. Samakatuwid, tinatawag din itong isang baligtad na haligi.

Ginawa sila ng kahoy at karaniwang pininturahan ng pula. Ang base ay gawa sa bato at napaka-simple. Para sa bahagi nito, ang kabisera ay hugis tulad ng isang ikot na paghuhulma, na kahawig ng isang unan.

Metallurhiya

Ang mga Minoans ay nakakuha ng mahusay na kasanayan sa mga metal. Hindi pa nila natuklasan ang bakal, kaya ang kanilang pinaka kapansin-pansin na mga nilikha ay ginto, tanso at tanso na alahas.

Ceramics

Kasama ang mga palasyo, ang palayok ay ang pinakamahusay na kilalang artistikong paghahayag na ginawa ng mga Cretans ng oras. Sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging adorned sa mga guhit na guhit ng iba't ibang mga geometric na figure, tulad ng mga spiral, tatsulok o mga krus.

Sa ikalawang panahon ng kanilang sibilisasyon, lumitaw din ang naturalistic na mga guhit ng mga ibon, halaman o pusit.

Paglililok

Hindi gaanong katibayan ng mga eskultura ang lumitaw sa maagang kultura ng Minoan. Kaunti lamang ang mga mahihirap na numero ng humanoid figure na natagpuan.

Nasa panahon ng paleopalacial, ang iskultura ay nagsimulang maging mas mainam. Marami ang nauugnay sa relihiyon, tulad ng maliit na mga idolo na lalaki at babae na lumitaw sa mga paghuhukay.

Sa panahon ng neo-palatial ay kapag ang ganitong uri ng sining ay sumulong sa isang kapansin-pansin na paraan. Ang ivory, terracotta at tanso ay nagsimulang magamit bilang pinakakaraniwang materyales. Pangunahing kapansin-pansin ay ang representasyon ng tinatawag na "diyosa ng mga ahas", iba't ibang mga figure ng glazed ceramic, earthenware o, sa isang mas maliit na lawak, garing, ng isang relihiyosong katangian.

Ang mga babaeng figure na ito ay nagsusuot ng pangkaraniwang damit na Minoan at pinangalanan pagkatapos ng mga ahas na lumilitaw na coiled sa kanilang mga katawan.

Ekonomiya

Tulad ng nabanggit na dati, ang mga Cretans ay nakabuo ng isang mahusay na aktibidad sa komersyo sa dagat. Ito ang naging batayan ng ekonomiya nito at nagdala ng kaunlaran sa isla.

Ang kanilang madalas na mga patutunguhan ay ang mga isla ng Aegean, Egypt at ilang mga daungan sa Asia Minor. Sa loob lamang ng tatlong araw ay nakarating sila sa Nta delta, halimbawa, kaya ang pagpapalitan ng mga kalakal ay tuluy-tuloy.

Ang mga pinakamahalagang lungsod nito, tulad ng Knossos at Phaestos, ay may mahahalagang port. Ang mga barko ay umalis mula roon sa lahat ng mga direksyon, puno ng mga bagay na tanso, seramik, langis o alak. Gayundin, ipinadala nila ang kanilang mga pang-agrikultura na surplus at hinabi o mga produktong gawa sa kahoy.

Mula sa mga bansang kinalakihan nila, nakakuha sila ng mga hilaw na materyales na hindi magagamit sa isla, tulad ng lata.

pagsasaka

Nagawa ng mga Minoans na malampasan ang mga paghihirap na ipinakita ng orograpiya ng isla kapag umuunlad ang agrikultura. Sa gayon, nakakuha sila ng masaganang pag-aani ng trigo, olibo at ubas, pati na rin mga puno ng prutas.

Tulad ng natitirang bahagi ng Mediterranean, ang puno ng oliba at ang mga puno ng ubas ay isang mahusay na mapagkukunan ng yaman, yamang ang kanilang mga prutas ay ginamit upang gumawa ng langis at alak na kalaunan ay ibinebenta sa ibang mga bansa sa lugar.

Relihiyon

Tulad ng iba pang mga aspeto ng kasaysayan ng kultura ng Minoan, ang kanilang relihiyon ay nagtatanghal ng maraming mga enigmas sa mga mananaliksik. Hindi ito kilala kung sigurado kung ano ang kanilang mga ritwal o kung paano nila inayos ang kanilang teolohiya.

Sa pangkalahatan, mas binibigyang pansin nila ang mga buhay kaysa sa mga patay, taliwas sa nangyari sa relihiyon ng Egypt.

Halos lahat ng mga natagpuan na may kaugnayan sa paksang ito ay natagpuan sa mga palasyo, kaya iniisip ng mga eksperto na sila rin ay mga sentro ng pagsamba. Ayon sa mga labi, tila ang kanyang kataas-taasang diyos ay ang Inang Lupa.

Mga diyosa

Maraming mga may-akda ang isinasaalang-alang na ang relihiyon ng Minoan ay pangunahing matriarchal. Bagaman kilala ang mga diyos na lalaki, ang mga babaeng diyos ay mas mahalaga at marami.

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga istoryador ay ipinakita kapag sinusuri ang mga babaeng nahanap. Para sa ilan, ito ay magiging mga representasyon ng mga pari, habang ang iba ay nagpapatunay na sila ay magkakaibang mga bersyon ng parehong diyos: Ina diyosa, ng pagkamayabong, Lady of the Animal, Protector ng bahay, Tagapangalaga ng mga pananim, atbp.

Kung nag-tutugma sila, sa halip, sa pangunahing kahalagahan ng Ina na diyosa at ang kulto ng pagkamayabong na binuo sa paligid ng kanyang pigura. Ang pinakakaraniwang representasyon niya ay ang diyosa ng Serpente, na tinawag ding The Lady of the Labyrinth.

Tumalon ng toro

Ang toro ay isa pang pangunahing simbolo ng sibilisasyong Minoan at ang pagdiriwang kung saan isinagawa ang mga akrobatik na may hayop ay ang pagdidiwang par sa kanilang pagdiriwang. Ang mga altar ng Minoan ay madalas na lumilitaw na nakoronahan ng mga sungay ng pag-aalay at may kahalagahan sa relihiyon.

Mga sakripisyo ng tao

Ang ilang katibayan ay tila nagpapahiwatig na ang mga Minoans ay nagsagawa ng sakripisyo ng tao. Ang katibayan ay natagpuan sa tatlong lugar ng isang relihiyosong kalikasan sa isla, bagaman hindi alam ang kanilang kahulugang ritwal.

Mga Sanggunian

1. Kasaysayan at Buhay. Crete: ang duyan ng sibilisasyong Minoan. Nakuha mula savanaguardia.com
2. UNHCR. Ang mga susi sa kulturang Minoan. Nakuha mula sa eacnur.org
3. Kasaysayan ng sining. Ang sibilisasyong Minoan. Nakuha mula sa artehistoria.com
4. Cartwright, Mark. Minoan Sibilisasyon. Nakuha mula sa sinaunang.eu
5. Ang Mga editor ng Encyclopaedia Britannica. Kabihasnang Minoan. Nakuha mula sa britannica.com
6. Movellán, Mireia. Pagtaas at Pagbagsak ng Makapangyarihang Minoans. Nakuha mula sa nationalgeographic.com
7. Cecil, Jessica. Ang Pagbagsak ng Kabihasnang Minoan. Nakuha mula sa bbc.co.uk
8. Greek Boston. Kasaysayan ng Kabihasnang Minoan sa Creta. Nakuha mula sa greekboston.com