MGA KARAPATANG SUBJECTIVE: PAMPUBLIKO AT PRIBADO - ARTE - 2025

Ang mga indibidwal na karapatan ay ang mga kapangyarihan na ipinagkaloob ng batas sa isang tao upang maangkin laban sa iba pang mga tiyak na kilos o pagtanggi, na nauunawaan ang mga ito bilang isang obligasyon. Walang pagtatalo sa pagitan ng subjective at layunin ng tama.

Sa kabaligtaran, ang karapatan ng subjective ay nabibigyang-katwiran at kinikilala salamat sa layunin ng karapatan, na sa parehong oras ay may katuturan kapag nagbibigay ng mga karapatan sa mga third party. Ang ilang mga ligal na tungkulin ay nakilala sa isa na nagsasagawa ng karapatan ng subjective; Ito ang kaso, halimbawa, ng awtoridad ng magulang, tama at sabay-sabay na tungkulin na turuan.

Ito ang tinatawag na mga karapatan-tungkulin; pag-isipan ng gantimpala. Para sa ilang mga jurist-tulad ng Savigny - ang kadahilanan na umiiral ang mga karapatan sa subjective ay ang kalooban; Gayunpaman, ang iba pang mga alon ay hindi sumasang-ayon habang tiniyak nila na ang kalooban ay walang pag-andar pagdating sa, halimbawa, ang mga karapatan na nakuha sa kapanganakan.

Halimbawa, isinasaalang-alang ng hurado ng Aleman na si Von Ihering na ang layunin ng pagbibigay ng mga karapatan ng subjective ay upang magbigay ng mga indibidwal ng mga tool upang mapangalagaan ang kanilang mga interes, maging materyal man o walang imahinasyon. Kung ang mga karapatan sa subjective ay bibigyan ng labis na halaga, nawala ang pag-andar sa lipunan.

Samakatuwid, lumitaw ang isang teorya na hindi kinikilala ang pagkakaroon ng mga karapatan ng subjective, dahil nauunawaan nito na ang mga karapatang ito ay hindi kinakailangan para sa kapakinabangan ng mga karapatang panlipunan.

Mga karapatan sa publiko na subjective

Sila ang mga subjective na karapatan ng mga tao na lumahok sa pampublikong ligal na relasyon. Mahalagang i-highlight ang higit na mataas at may-katuturang posisyon ng Estado at mga pampublikong katawan vis-à-vis sa indibidwal. Ito ay lubos na naiiba kaysa sa pribadong globo, kung saan may koordinasyon.

Ang mga karapatan sa pampublikong subjective ay batay sa personalidad at hindi sa isang tiyak na bagay tulad ng sa pribadong batas. Nakatuon sila sa tao, ang kanilang pinagmulan ay ang mga kapangyarihan na ipinagkaloob sa kanila ng mga regulasyon.

Ang subjectivity nito ay ipinakita sa pamamagitan ng pagtanggap ng katayuan ng indibidwal bilang bahagi ng isang komunidad; kung walang pagtanggap na ito ay walang kahulugan.

Ito ay tungkol sa pagkilala sa tao bilang isang tao sa loob ng pampublikong globo. Ang mangyayari ay mula sa sandaling ang isang paksa ay, kahit na pansamantalang, sa ilalim ng kapangyarihan ng isang Estado, kaagad niya ay hindi lamang ang pagsasaalang-alang bilang isang paksa, ngunit mayroon ding mga karapatan at tungkulin sa publiko.

Mayroong isang gantimpala sa pagitan ng Estado at ng indibidwal, na kinikilala ang huli bilang isang tao, ngunit sa parehong oras ay may mga karapatan laban sa kanyang sarili. Samakatuwid, ito ay isang balanseng two-way na relasyon sa ligal na kung saan may mga karapatan at obligasyon.

Ang iba't ibang uri ng mga karapatang sumasakop sa publiko ay ang mga sumusunod:

Kalagayan activae civitatis

Sila ang mga karapatan na itinuturing na pampulitika na ibinibigay ng mga batas sa mga mamamayan upang sila ay makilahok sa isang direkta o hindi tuwirang paraan sa pamahalaan ng Estado; ibig sabihin, gamitin ang soberanya (aktibo at passive suffrage).

Katayuan ng civitatis

Sila ang mga karapatang pumapabor sa mga pribadong indibidwal na maaaring humiling sa Estado na mamamagitan sa kanilang pabor. Ang isang halimbawa ng status na civitatis ay ang karapatan ng aksyon na ginagarantiyahan ang mga karapatang pang-ekonomiya at sibil.

Bilang isang mamamayan, ang indibidwal ay may mga karapatan na ang Estado ay may obligasyon na mapadali at ginagarantiyahan ang kanilang pangangalaga.

Kaligtasan ng katayuan

Tumutukoy ito sa lugar ng kalayaan sa loob kung saan hindi namamagitan ang Estado at ginagarantiyahan ang mga indibidwal na karapatan tulad ng sulat o karapatan sa kalayaan, bukod sa iba pa.

Ang pinakamahalaga ay makikita at ginagarantiyahan sa Saligang Batas sa isang espesyal na paraan, lalo na sa mga tuntunin ng kanilang proteksyon.

Estado laban sa mga indibidwal

Sila ang tinatawag na mga singil sa publiko o benepisyo, na dapat madala ng mga indibidwal na kabilang sa isang Estado.

Mayroong maraming mga uri, tulad ng patrimonial, tulad ng mga kontribusyon at buwis; at iba pang mga benepisyo tulad ng obligasyong maglingkod sa isang istasyon ng botohan bilang pangulo o sapilitang serbisyo militar sa Estado kung saan naaangkop pa rin ito.

Mga Indibidwal sa harap ng Estado

Ayon sa namamahagi ng partikular na katarungang organik, ang mga partikular na indibidwal ay nagtataglay ng mga karapatan sa subjective na maaari nilang harapin sa harap ng Estado.

Mga karapatan sa pribadong subjective

Ang mga ito ay mga karapatan na subjective na mayroon ng isang partikular na indibidwal laban sa iba pang mga pribadong indibidwal at laban din sa Estado, kung saan nagsasagawa ito bilang isang pribadong nilalang ng batas.

Ang Estado ay ipinakita sa dalawang magkakaibang sukat: sa isang banda bilang isang pampublikong tao, at sa kabilang dako bilang isang pribadong tao.

Ito ay sa huling kahulugan na tinutukoy namin: halimbawa, kung ikaw ay may-ari ng pag-aari, mailipat man o hindi matitinag, o kung isinasagawa mo ang pagbebenta ng paninda.

Ito ay tungkol sa Pagkilos ng Estado, sa ilang paraan, bilang isang indibidwal; iyon ay, nang hindi gumagamit ng lakas at kapangyarihan na ipinagkaloob sa katayuan nito.

Sa loob ng mga pribadong karapatan sa subjective matatagpuan namin ang sumusunod:

Ganap na mga karapatan

Sila ang mga karapatan na may lakas at pagiging epektibo laban sa lahat. Ang ilan ay tinatawag silang mga karapatan ng pagbubukod o panginoon. Sa ganap na mga karapatan, ang may-ari ng mga karapatan ay binigyan ng puwersa o isang kapangyarihan laban sa lahat.

Kaugnay nito, mayroon silang isang ligal na tungkulin at obligasyon na igalang ang lahat. Halimbawa, ang may-ari ng isang gusali o lugar ay malinaw na ang kanyang domain ay kabuuan.

Kabilang sa mga ganap na karapatan ay:

-Mga karapatan sa kagaya tulad ng pag-aari.

-Mga karapatan sa pagmamay-ari (halimbawa, ang lehitimong tagapagmana na obligadong mag-iwan ng porsyento ng mana sa ilang mga tao).

-Ang mga karapatan sa politika na nagpapahintulot sa paglahok sa halalan ng mga kinatawan (karapatang bumoto).

-Mga karapatan sa pagkatao (pinangangalagaan nila ang pagkakakilanlan o pisikal na katawan).

Mga karapatan sa kamag-anak

Ang mga karapatang ito ay nagbibigay ng kakayahang humiling ng tiyak na pag-uugali mula sa ibang mga partikular na tao.

Ang isang halimbawa ay ang karapatan na magpautang: kung ang isang tao ay may utang sa amin ng pera na ibinigay namin sa kanya sa utang, ang aming karapatan ay hihilingin lamang sa harap ng taong iyon; iyon ay, ito ay kamag-anak. Hindi mo maaaring ihabol ang subjective na karapatan sa sinuman.

Kabilang sa mga karapatang kamag-anak, ang mga sumusunod ay:

-Mga karapatan na karapatan: karapatang magmana, pag-iisa para sa mga menor de edad at sinumang nagmula sa isang relasyon sa kamag-anak.

-Mga karapatan sa karapatan.

Mga Sanggunian

1. Legal na instituto ng pananaliksik. Mga karapatan sa paksa. Unam.mex
2. Humberto Nogueira. Mga karapatan sa paksa. Mga ligal na file.unam
3. Online Legal Encyclopedia. Mga karapatan sa paksa. Mexicoleyderecho.org
4. Kahulugan ng ABC. Mga karapatan sa paksang kahulugan. Definicionabc.com
5. Wikipedia. Mga karapatan sa paksa