ANG DETERMINISMONG BIOLOGICAL SA MGA TAO AT HAYOP - BIOLOGY - 2025

Ang biological determinism ay isang teorya na ang pag-uugali ng tao ay natutukoy ng mga gene, ibig sabihin, ito ay isang likas at minana na kadahilanan. Ayon sa teoryang ito, ang kakayahang intelektwal, ang paraan ng pagtugon at mga posibilidad ng pag-unlad ng bawat tao ay kinokontrol ng kanilang impormasyon sa genetic.

Panatilihin ng mga determinasyon, bukod sa iba pang mga bagay, na ang kapootang panlahi, hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, pagiging agresibo o pagkakaiba sa pagitan ng mga kasarian ay dahil sa mga minanang salik, tulad ng kaso sa mga pisikal na katangian.

Pagpipinta ni Sir Francis Galton. Pangangalaga ng eugenics. Kinuha at na-edit mula sa: National Portrait Gallery.

Sinubukan ng mga nangingibabaw na pangkat ng lipunan na gumamit ng biological determinism upang bigyang-katwiran ang pang-aabuso sa paggamit ng kanilang awtoridad at upang mapanatili ang pang-aapi sa iba pang mga pangkat ng lipunan na itinuturing na hindi gaanong pinapaboran.

Makasaysayang background

Mga plasma ng Aleman

Ang teoryang ito, na iminungkahi ni August Weismann noong 1892, ay suportado ang pagkakaroon ng dalawang uri ng mga cell sa multicellular organismo. Ang mga cell na ito ay mga somatic at germ cells. Ngunit pinanatili din niya na ang impormasyon na nilalaman sa plema ng mikrobyo ay tinukoy ang mga katangian ng organismo ng may sapat na gulang.

Ang impormasyong ito ay hindi mababago at walang makakaapekto dito, naiiwan ng hindi nagbabago para sa susunod na henerasyon.

Eugenics

Ang Eugenics, o eugenics, ay binuo ni Francis Galton, pinsan ni Charles Darwin. Sa oras na ito ay pinagtaloan na ang mga problema tulad ng alkoholismo, kriminalidad o sekswal na karamdaman ay nagmamana ng mga character, pati na rin ang hindi kanais-nais na mga pisikal na pagkakasala.

Upang mabawasan o matanggal ang mga depekto na ito (na nauugnay sa mas mababang mga klase at / o mga minorya na pangkat etniko), lumitaw ang eugenic control ng populasyon. Ang isa sa mga mekanismo na ginamit ay ang sapilitang isterilisasyon ng mga taong itinuturing na hindi kanais-nais na genetically.

Noong 1904, isinulong ni Galton ang paglikha sa Inglatera ng "Pambansang Eugenika", na tinukoy bilang pag-aaral ng lahat ng mga panlipunang nangangahulugang nagbibigay daan sa positibo o negatibong nakakaapekto sa mga katangian ng lahi sa hinaharap na mga henerasyon, sa pisikal at gayon din sa eroplano ng kaisipan, sa na nilikha ng Opisina ng Eugenic Registry.

Polygeny

Teorya mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, na ang pangunahing tagapagtanggol ay ang French anatomist na si Georges Cuvier at ang Swiss-American na tagalikha na si Jean Louis Rodolphe Agassiz. Ang una sa mga ito ay ipinagtanggol ang paniniwala na ang itim na lahi ay mas mababa at laban sa anumang paniniwala na ang lahat ng tao ay may parehong pinagmulan.

Si Agassiz, para sa kanyang bahagi, ay nagpunta nang higit pa kaysa sa kanyang tutor na si Couvier at iminungkahi na ang iba't ibang lahi ng tao ay talagang mga subspesies o, mas malamang, natatanging mga species.

Ang paniniwala na ito ay isinama sa teorya ng pagkakaroon ng iba't ibang mga lugar ng paglikha, na naghiwalay ng mga species o subspesies, at kanilang mga ninuno, ayon sa kanilang pamamahagi ng heograpiya.

Craniometry

Ang Craniometry ay ang pag-aaral ng panloob na dami ng cranial (kapasidad ng cranial) at ang kaugnayan nito sa talino at pagkatao. Ang mga payunir sa ganitong uri ng pag-aaral ay ang American Samuel George Morton at ang French Paul Broca.

Ang hangarin, na hindi nakamit, ay upang ipakita ang kataas-taasang lahi ng mga puting lahi sa iba pang mga karera, batay sa isang mas mataas na kapasidad ng cranial. Sa kabila ng mga nagdududa at walang bayad na mga resulta, ginamit sila upang bigyang-katwiran ang rasismo at hadlangan ang karapatan ng mga kababaihan na mag-ehersisyo.

Live na mga sukat ng ulo (craniometry), na naimbento ng aparato noong 1913. Kinuha at na-edit mula sa Wikimedia Commons

Heritability ng intelligence quient (IQ)

Ang mga mananaliksik ng Amerikanong si HH Goddard, Lewis Terman at Robert Yerkes ay gumagamit ng mga pagsubok sa IQ upang masukat ang kakayahan sa pag-iisip. Ang mga pagsusulit na ito ay ginamit sa ilalim ng hindi makontrol na mga kondisyon, walang malay o sinasadya.

Ang mga resulta ay "ipinakita" ang kataas-taasang lahi, hindi lamang ng puting lahi, kundi ng puting-Amerikano na lahi, at ginamit upang tutulan ang imigrasyon ng mga tao mula sa Silangang Europa hanggang sa Estados Unidos.

Ipinakita din nila na ang mga itim na bata ay, sa likas na katangian, hindi gaanong may kakayahan kaysa sa kanilang mga puting kapantay sa paglutas ng mga problema sa nagbibigay-malay. Dahil dito, walang pagsisikap pang-edukasyon ang maaaring mag-alis ng mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawang karera na ito.

Sosyobiology

Sa mga teorya ng makasariling gen at ang altruistic gene, ang pag-uugali ng tao ay tila makatakas sa malayang kalooban ng tao na siya mismo, at naging responsibilidad ng kanyang mga gen.

Ang sosyobiology ay lumitaw pagkatapos bilang isang hybrid na disiplina ng sosyolohiya at biology. Gamit nito, sinubukan ng mga siyentipiko na ipaliwanag ang pag-uugali ng tao mula sa isang punto ng pananaw na kasama ang parehong mga disiplina. Ang kanyang pangunahing gawain ay marahil ay kinakatawan ng akdang Sociobilogía: synthesis ng La nueva, ni EO Wilson (1975).

Ang determinismong biological bilang isang teoryang pang-agham

Simula mula sa prinsipyo na kapwa ang intelektwal na kapasidad, ang paraan ng pagtugon at ang mga posibilidad ng pag-unlad ng bawat tao ay apektado ng kanilang mga gen, ang mga determinista ay nagtatag ng ilang mga konklusyon, bukod sa:

Sa una, ang tagumpay ng iba't ibang mga klase sa lipunan, at ng kanilang mga miyembro, ay dahil sa isang likas na intelektwal na katalinuhan, kinokontrol ng genetiko. Pangalawa, ang pagkakaiba-iba ng panlipunang pagkakaiba-iba ay dahil sa pagkakaiba-iba ng genetic, na sa kasong ito ay nagbibigay ng kalamangan sa mga puti kaysa sa mga itim.

Ang isa pang konklusyon ay ang mga kalalakihan ay mas mahusay na inangkop kaysa sa mga kababaihan sa mapanganib na mga kondisyon o sa mga pinsala sa kalaunan, dahil ang kanilang mga kromosoma ay may mas mahusay na kapasidad para sa synthesis, pagkamakatuwiran, agresibo at kapasidad ng pamumuno.

Bilang karagdagan, ang namamana na mga kadahilanan ay may pananagutan sa mga panlipunang depekto tulad ng kahirapan at matinding karahasan.

Sa wakas, at nakipag-ugnay sa sosyobiology, itinatatag din nito na ang pag-init, teritoryalidad, relihiyon, pangingibabaw ng lalaki, conformism, bukod sa iba pa, ay na-imprinta sa ating mga gen sa pamamagitan ng natural na pagpili.

Si Stephen Jay Gould, sa kanyang akdang The Mismeasure of Man, ay sinusuri ang kasaysayan ng biological determinism, unang pinabulaanan ang mga antecedents kung saan ang teoryang ito ay nagtayo ng mga pundasyon nito (craniometry, IQ, atbp.).

Ang parehong may-akda ay itinuturo ang tatlong mga problema sa pamamaraan na sa pangkalahatan ay nakakaapekto sa trabaho sa determinism:

Una rito, ang pagkagusto sa pagsukat at pag-quantifying ay humantong sa kanila na ipagpalagay na kung ang anumang variable ay itinalaga ng isang numero, ito ay ginawang balidong siyentipiko upang masuri sa lahat ng mga konteksto.

Sa kabilang banda, ang paniniwala na ang anumang kalidad ay isang wastong variable, dahil ito ay kinikilala bilang tulad (hal. Intelligence).

Sa wakas, ang isang priori na palagay na ang lahat ng mga variable na isinasaalang-alang ay may kakayahang kumita.

Ang determinismong biological sa mga hayop

Walang mga konklusibong gawaing pang-agham na nagpapakita ng pagkakaroon ng biological determinism sa mga hayop. Gayunpaman, iminumungkahi ng ilang mga may-akda na sa mga ito, ang parehong sekswal na oryentasyon at pag-uugali ng reproduktibo ay kinokontrol ng genetiko.

Ang orientation ng sekswal at pag-uugali ng reproduktibo ay kinokontrol ng parehong hormone sa buong pag-unlad ng ontogenetic. Bilang karagdagan, ang mga hormone na ito ay kumikilos sa parehong rehiyon ng utak para sa parehong mga variable. Ang mga katotohanang ito ay ginamit upang iminumungkahi ang biological determinism ng homosexuality sa mga tao at hayop.

Ngunit marahil ang pinakamahusay na katibayan, sa opinyon ng may-akda ng artikulong ito, tungkol sa di-pagkakaroon ng biological determinism, ay matatagpuan nang tumpak sa mga hayop, na mas partikular sa mga insekto sa lipunan.

Sa mga bubuyog, halimbawa, ang lahat ng mga indibidwal sa kapanganakan ay may parehong posibilidad ng pag-unlad. Gayunpaman, sa pag-abot sa pagtanda ng edad ang karamihan ay bubuo bilang mga manggagawa, at iilan, kakaunti, bilang mga reyna.

Ang panghuling kapalaran ng larvae ay hindi tinukoy ng genetiko. Sa kabilang banda, ang isang "espesyal" na diyeta ay magbibigay-daan sa kanila na bumuo bilang mga reyna. Sa kabilang banda, ang isang "normal" na diyeta ay hahantong sa kanila na maging mga simpleng manggagawa.

Larawan ng isang queen bee at ang kanyang mga manggagawa. Kinuha at na-edit mula sa: Sabinehoe.

Mga Sanggunian

1. J. Balthazart (2011). Ang Biology ng Homosexuality. Oxford university press.
2. Sa Wikipedia. Nabawi mula sa en.wikipedia.org
3. RC Lewontin (1982). Natutukoy ang Biological. Ang Mga Tanong Lecture sa mga Halaga ng Tao. Ang Unibersidad ng Utah
4. SJ Goul (1981). Ang Mismeasure ng Tao. WW Norton & Co
5. GE Allen (1984). Ang Roots ng Biological Determinism. Journal ng Kasaysayan ng Biology.
6. JL Graves Jr. (2015) Mahusay Ay Ang Kanilang Kasalanan: Biological Determinism in the Age of Genomics. Ang Annals ng American Academy of Political and Social Science.