DETERMINISM NG PILOSOPIKAL: MGA KATANGIAN AT KINATAWAN - PILOSOPIYA - 2025

Sinasabi ng pilosopikal na determinism na ang lahat ng mga kaganapan, kabilang ang mga pagpapasya sa moral ay natutukoy ng mga naunang dahilan. Ipinapalagay ng teoryang ito na ang uniberso ay ganap na may katuwiran sapagkat ang buong kaalaman sa isang naibigay na sitwasyon ay magbubunyag ng hinaharap.

Ang mga pundasyon ng pilosopikal na determinismo ay tumutugma sa ideya na, sa prinsipyo, ang lahat ay maaaring maipaliwanag at ang lahat ng bagay na may sapat na mga dahilan upang maging tulad nito at hindi kung hindi man. Samakatuwid, ang indibidwal ay hindi magkakaroon ng kapangyarihan na pagpipilian sa kanyang buhay, dahil ang mga kaganapan na nauna nito ay ganap na nakondisyon nito.

Gottfried Leibniz, kinatawan ng determinismong pilosopikal

Ang argumento na ito ay isa sa pinakadakilang mga salungat sa moral at etikal para sa pilosopiya at agham. Kung sa anumang sandali, ang isang intelektwal na pagkatao ay maaaring makilala ang kabuuan ng mga puwersa na umuunlad sa kalikasan, ito ay sa parehong paraan maunawaan ang hinaharap at ang nakaraan ng anumang nilalang sa lahat ng mga kaliskis.

Ang pangunahing elemento sa konsepto na ito ay ang pag-iwas sa mga responsibilidad sa moral ng tao, dahil kung ang determinism ay totoo, ang mga kilos ng mga tao ay hindi talaga magiging kanilang mga aksyon ngunit isang simpleng kinahinatnan sa kadena ng mga kaganapan sa uniberso.

Kasaysayan at kaunlaran

Ang pagpapasiya ay naroroon sa parehong tradisyon ng Kanluran at Silangan. Ito ay pinatunayan sa sinaunang Greece mula ika-6 na siglo BC. C., sa pamamagitan ng mga pre-Sokratikong pilosopo tulad ng Heraclitus at Leucippus, na siyang pinakadakilang exponents nito.

Pagkatapos, noong ika-3 siglo BC. C., nabuo ng Stoics ang teorya ng unibersal na determinasyon, ang resulta ng mga debate sa pilosopiko na nagdala ng mga elemento ng etika sa sikolohiya ng Aristotle at Stoic.

Ang determinism sa Kanluran ay karaniwang nauugnay sa mga batas ng pisika ng Newtonian, na tumutukoy na sa sandaling naitatag ang kabuuan ng mga kundisyon ng uniberso, ang sunud-sunod na uniberso ay susundan ng isang mahuhulaan na pattern. Ang mga mekanikal na klasikal at teorya ng kapamanggitan ay batay sa deterministikong mga equation ng paggalaw.

Mayroong ilang kontrobersya na may kaugnayan sa kasalukuyang ito. Noong 1925, inanunsyo ni Werner Heisenberg ang prinsipyo ng kawalan ng katiyakan o mekanika ng dami, na inilantad ang imposibilidad na ang dalawang magkaparehong pisikal na dami ay maaaring matukoy o kilalanin nang may katumpakan.

Nadagdagan nito ang agwat sa pagitan ng agham at pilosopiya. Kahit na, dapat itong tandaan na ang matematika ng quantum ay hindi isang teorya na taliwas sa determinism at iyon, mula sa isang lohikal na punto ng pananaw, ito ay bunga ng sariling pamamaraan.

Sa mga tradisyon ng Silangan ang mga konseptong magkakatulad ay hinahawakan, lalo na sa mga paaralang pilosopiko ng India kung saan ang patuloy na epekto ng batas ng Karma sa pagkakaroon ng mga nagpadala ng mga tao ay pinag-aralan.

Ang Pilosopikal na Taoismo at ang I Ching ay naglalaman din ng mga doktrina at teorya na katumbas ng determinism.

Pangunahing tampok

Ang pilosopikal na determinism ay nagmumula sa maraming mga pagkakaiba-iba, at ang bawat isa sa mga ito ay may sariling mga kakaibang katangian. Gayunpaman, posible na detalyado ang ilan sa mga pinaka-katangian na elemento ng kasalukuyang pilosopiko na ito:

- Ang bawat kaganapan na nabuo sa pisikal na eroplano ay kinondisyon ng mga nakaraang kaganapan.

- Ayon sa kasalukuyang ito, ang hinaharap ay tinukoy ng isang priori sa kasalukuyan.

- Ang pagkakataon ay hindi isinasaalang-alang sa loob ng tinatawag na kadena ng sanhi at epekto.

- Ang ilang mga iskolar ay iniuugnay ang determinism sa bawat isa sa mga indibidwal, habang ang iba ay iniuugnay ito sa mga istruktura at sistema kung saan nabubuo ang mga indibidwal na ito.

- Ang tao ay nawalan ng responsibilidad para sa kanilang mga aksyon, sapagkat ang mga kaganapan ay nauna nang natukoy.

- Sa kabila ng limitasyon ng kadahilanan ng sanhi-epekto, isinasaalang-alang ng ilang mga determinista ang pagkakaroon ng libreng kalooban.

Mga sanga ng pag-aaral ng pilosopikal na determinismo

Ang determinasyon ay nahahati sa iba't ibang mga variant na nakasalalay sa agham kung saan ito pinag-aralan. Kaugnay nito, ang mga ito ay ikinategorya sa tatlong pangunahing mga sanga: ang kanilang mga form sa pag-unawa, ang kanilang mga form sa kalikasan at, sa wakas, sa mga partikular na kaso.

Mga form sa pagkatao at pag-uugali ng tao

Malubhang determinism

Kung saan ang lahat ng mga kaganapan ay kinakailangang nauugnay sa mga kaganapan at kundisyon na nangunguna sa kanila.

Ang lahat ng nangyayari, kabilang ang mga pagkilos ng mga lalaki at kanilang mga pagpipilian sa moral, ay ang bunga ng isang nakaraang kaganapan kasabay ng mga likas na batas ng uniberso.

Ang determinasyong teolohiko

Ipinapanatili niya na ang lahat ng nangyayari ay paunang nakasulat o nauna nang nakalaan ng isang diyos dahil sa kanyang pagkakilala.

Natutukoy ang lohikal

Ito ay ang paniwala na ang hinaharap ay pantay na tinukoy bilang ang nakaraan.

Malubhang determinasyon

Ito ay isang ideya na malapit sa teolohiya at nagpapahiwatig na ang lahat ng mga kaganapan ay nakatakdang mangyari. Ang paniwala na ito ay libre mula sa mga sanhi o batas at gumagana sa pamamagitan ng puwersa ng isang diyos.

Determinism ng sikolohikal

Mayroong dalawang anyo ng sikolohikal na determinism. Ang unang humahawak na ang tao ay dapat palaging kumikilos sa kanyang sariling interes at para sa kapakinabangan ng kanyang sarili; ang sangay na ito ay tinatawag ding psychological hedonism.

Ang pangalawa ay nagtatanggol na ang tao ay kumikilos alinsunod sa kanyang pinakamahusay o pinakamalakas na dahilan, para sa kanyang sarili o para sa isang panlabas na ahente.

Hugis sa natural na mundo

Determinismong biolohikal

Ito ay ang ideya na ang mga likas na ugali at pag-uugali ng tao ay ganap na tinukoy ng likas na katangian ng ating genetika.

Determinism sa kultura

Sinasabi nito na ang kultura ay tumutukoy sa mga aksyon na ginagawa ng mga indibidwal.

Determinasyon ng heograpiya

Pinapanatili niya na ang mga pisikal na kadahilanan sa kapaligiran, higit sa mga salik sa lipunan, ay tumutukoy sa pag-uugali ng tao.

Mga form sa mga partikular na kaso

Teknolohiya determinism

Ang teknolohiya ay iminungkahi bilang batayan ng pag-unlad ng tao, pagtukoy ng mga istrukturang pisikal at moral nito.

Determinism sa ekonomiya

Iginiit nito na ang ekonomiya ay may mas malaking impluwensya kaysa sa mga istrukturang pampulitika, pagtukoy ng mga relasyon at pag-unlad ng tao

Determinismong linggwistiko

Pinapanatili nito ang kondisyon ng wika at dialectics at tinatanggal ang mga bagay na sa tingin natin, sinasabi at alam.

Malayang kalooban

Ang isa sa mga pinaka-kontrobersyal na ideya na nagmula sa determinism ay ang nagpapanatili na ang kapalaran ng isang tao ay nauna nang itinatag at na, samakatuwid, wala siyang responsibilidad sa moral kapag kumikilos.

Bilang tugon sa argumentong ito, tatlong paraan ng pagbibigay kahulugan sa determinism na may kaugnayan sa malaya ay lumitaw; ito ay:

- Kakayahan

Ito ay ang tanging paraan na nagbibigay ng posibilidad na ang libreng kalooban at determinism ay magkasama.

- Malakas na hindi pagkakatugma

Pinapanatili nito na wala ang determinism o malaya na mawawala.

- Liberal

Kinikilala nila ang determinism, ngunit ibukod ito mula sa anumang impluwensya laban sa malayang kalooban.

Mga kinatawan ng pilosopikal na determinasyon

1- Gottfried Leibniz

Pilosopo, matematiko at politiko ng Aleman. Isinulat niya ang The Prinsipyo ng Sapat na Dahilan, isang akdang itinuturing na ugat ng determinasyong pilosopiko.

2- Pierre-Simon

Kilala rin bilang Marquis de Laplace, siya ay isang Pranses na astronomo, pisiko, at matematiko na nagtrabaho sa pagpapatuloy ng mga klasikong mekaniko ng Newtonian. Bukod dito, noong ika-19 na siglo ipinakilala niya ang determinism sa agham sa pamamagitan ng pamamaraan na pang-agham.

3- Friedrich Ratze

Heograpiyang Aleman, exponent ng determinismong heograpikal ng ika-19 na siglo. Ang kanyang mga gawa na Antropogeograpiya at Pulitikang Heograpiya ay tumulong sa paghubog ng sangay na ito ng determinism.

4- Paul Edwards

Pilosopong moral ng Austrian-American. Sa kanyang gawain Mahirap at malambot na determinism (1958) naimpluwensyahan niya ang konsepto ng determinism sa agham.

5- Sam Harris

Ang pilosopo ng Amerikano at isa sa mga pinaka-maimpluwensyang buhay na nag-iisip. Kabilang sa marami sa kanyang mga akda, ang Free will (2012) ay nakatayo, kung saan tinutukoy niya ang mga isyu ng determinism at malayang kalooban.

Mga halimbawa ng determinism

- Ang wikang Espanyol at bokabularyo na natutunan ng isang tao ay tumutukoy sa mga bagay na iniisip at sinasabi nila.

- Ang kultura ng isang Asyano ay tumutukoy sa kanilang kinakain, gawin at iniisip.

- Ang pag-uugali ng isang tao-tulog, kumain, gumana, makipag-ugnay- nakasalalay sa kanilang mga gen.

- Ang mga kaganapan na nangyari ay paunang itinakda ng isang diyos.

Mga Sanggunian

1. Chance Loewer B (2004) Determinism at Pagkakataon Na nakuha mula sa philsci-archive.pitt.edu
2. Encyclopedia Britanica. Pagpapasiya. Nabawi mula sa britannica.com
3. JR Lucas, (1970) Logical Determinism o Fatalism: University of Oxford. Nabawi mula sa oxfordscholarship.com
4. Harris, S. (2012) Malayang Pag-ibig. Nabawi mula sa media.binu.com
5. Ang Stanford Encyclopedia ng Pilosopiya. Pagtukoy ng Sanhi. Nabawi mula sa plato.stanford.edu