PAG-AARAL NG BRUNER SA PAMAMAGITAN NG PAGTUKLAS - ECONOMÍA - 2025

Ang pagkatuklas ng pagkatuklas ay isang pamamaraan ng pag-aaral kung saan ang tao ay isang aktibong paksa ng pananaliksik, ibig sabihin, ang indibidwal sa halip na tumanggap ng mga tagubilin at nilalaman, ay dapat tuklasin para sa kanyang sarili mga asosasyon at ugnayan sa pagitan ng mga konsepto, at umangkop nang maayos sa iyong cognitive schema.

Ito ay isang induktibong pamamaraan batay sa indibidwal na pag-aaral at maabot ang mga pangkalahatang konklusyon. Nakukuha ito sa pamamagitan ng mga indibidwal na lugar at may tiyak na impormasyon mula sa bawat paksa, at kasangkot ang muling pagsasaayos ng data upang maabot ang bagong kaalaman.

Ito ay nagmula sa cognitive psychology, tinatawag din itong heuristic at tutol sa pagkatuto ng pagtanggap. Hinihikayat nito ang tao na makakuha ng kaalaman sa pamamagitan ng kanyang sarili, sa isang hindi passive na paraan, na kinakailangang tuklasin nang kaunti ang natutunan na materyal, dahil hindi ito ipinakita sa kanya mula sa pasimula.

Ang Bruner, isang sikologo at pedagogue, ay bubuo ng teoryang ito ng konstruktivista na kilala bilang pagkatuto ng pagtuklas.

Si Jerome Seymour Bruner ay isang sikologo at pedagogue na ipinanganak sa New York noong Oktubre 1, 1915, namamatay noong Hunyo 5, 2016. Bumuo siya ng mga teorya tungkol sa pang-unawa, pag-aaral, memorya at iba pang mga aspeto ng pagkilala sa mga bata na nagkaroon isang malakas na impluwensya sa sistemang pang-edukasyon ng Amerikano.

Bilang karagdagan, siya ay isa sa mga taong gumawa ng mahahalagang mga kontribusyon sa cognitive psychology at mga teorya ng pagkatuto sa loob ng larangan ng sikolohiyang pang-edukasyon.

Sa kaibahan, natagpuan namin ang Ausubel, isang napakahalagang sikolohikal at pedagogue din para sa konstruktivismo, na ipinagtanggol ang paraan ng deduktibo at pag-aaral ng expository o pag-aaral sa pamamagitan ng pagtanggap bilang pinaka naaangkop na pamamaraan para sa pagbuo ng makabuluhang pag-aaral.

Ano ang natutunan sa pagkatuklas?

Ang pagkatuto ng pagkatuklas ay isang uri ng aktibong pag-aaral na dumarating salamat sa aktibidad na pang-regulasyon sa sarili na umaasa ang mga tao upang malutas ang mga problema, kung saan nagtatayo ang tao ng kanilang sariling kaalaman.

Ang tao ay hindi ibinigay sa panghuling materyal sa pag-aaral, ngunit dapat itong tuklasin ito mismo. Ang pagtuklas na ito ay tumutukoy sa pagbabago ng mga karanasan o katotohanan na ipinakita sa amin upang lumampas sa ibinigay na impormasyon, na nagmula sa mga bagong ideya at paglutas ng mga problema o salungatan ng sarili.

"Ang pag-aaral sa pamamagitan ng pagtuklas ay ang pinakamahusay na paraan upang pasiglahin ang simbolikong pag-iisip at pagkamalikhain ng indibidwal" na Bruner.

Isipin na ang tamang paraan ng pagkatuto ay nakamit sa pamamagitan ng pagtuklas ng tao. Ang prosesong ito ay ginagabayan at, bilang karagdagan, pinupukaw ito ng pagkamausisa na napukaw nito.

Para sa kadahilanang ito, ipinagtatanggol niya na bago ipaliwanag ang problema, ang nilalaman, ang kaugnayan sa pagitan ng mga konsepto at pagbibigay ng mga tagubilin, ang mga tao ay dapat na mapasigla at mahikayat upang malaman nila kung ano ito, kung paano gumagana ang mga bagay sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng isang materyal na gabay pag-aaral na iyon.

Sa pamamagitan ng pagmamasid, paghahambing, pagsusuri ng pagkakapareho at pagkakaiba, natuklasan nila, upang makamit sa isang aktibong paraan, ang inilaan na layunin ng pagkatuto.

Para sa kanya, ang pag-aaral na ito ay naglalayong:

• Stimulasyon ng mga mag-aaral para sa pag-aaral, pagpapahalaga sa sarili at seguridad.
• Ang pag-unlad ng metacognitive strategies (pag-aaral upang matuto).
• Ang pagtagumpayan sa mga limitasyon ng pag-aaral ng mekaniko.

Mga Prinsipyo ng Teoryang Teoryang Pag-aaral ng Pagtuklas

1- Ang mga tao ay may likas na kakayahang makatuklas ng kaalaman

Ang mga tao ay pinagkalooban ng isang kapasidad sa regulasyon sa sarili na itinakda sa paggalaw sa pamamagitan ng paglalapat ng mga sistema ng pag-unawa, pag-unawa at pagkilos, pagpapakahulugan ng katotohanan at pagbuo ng mga layunin at mga plano sa pagkilos.

Sa prosesong ito ng pagtuklas, hindi lamang ang antas ng intelektwal na ipinakita ng tao na namamagitan, ngunit nakakaimpluwensya rin sa kanilang emosyonal, maramdamin, sosyal, atbp. Ang lahat ay nag-aambag sa pagbuo at pagsasakatuparan ng pag-aaral na ito.

2- Ang pangwakas na pagtuklas na naabot ay isang pagsasakatuparan na ginawa sa antas ng intrapsychic

Sa pamamagitan nito ay nangangahulugan kami na ang pagtuklas na naabot ng tao, kahit na hindi ito nagsisilbi sa isang kolektibong antas, ay nagbibigay ng utility sa sarili.

Ito ay isang proseso ng intrapiksyong nobela, isang pagtuklas ng assimilative na ginawa sa pamamagitan ng pagbuo muli ng isang mayroon nang kahulugan sa iyong sistema ng kognitibo, na may mga bagong elemento.

3- Ang pag-aaral ng pagkatuklas ay nagsisimula sa pagkilala sa mga problema

Ang isang problemang sitwasyon ay lilitaw kapag ang isang tao ay walang kinakailangang mga mapagkukunan upang malutas ito, ang pagkabigo ay umuusbong at sa gayon ay ma-trigger ang mapanimdim, paghahanap at proseso ng pagtuklas ng indibidwal kung saan ang mga bagong kahulugan, ideya, mga teorya ay naayos at muling itinayo.

4 Binubuo ito ng isang pag-unlad ng proseso ng paglutas ng salungatan

Ang proseso ng paglutas ng problema sa pamamagitan ng pagsubok ng hypothesis, sa pamamagitan ng isang nakabubuo na proseso sa pamamagitan ng pagsubok ng mga teorya at kilos na ginagawa ng paksa sa nakataas na problema.

5- Natuklasan ang pagtuklas ng lohika nito sa pag-verify ng mga hypotheses

Ang proseso ng pagtuklas ay binubuo pangunahin sa pagsusuri ng hypothesis, na nasa gitna ng proseso ng pagtuklas. Walang silbi na magkaroon ng hypotheses at ang mga ito ay hindi napatunayan.

6- Ang aktibidad ng paglutas ay dapat na maisaayos at maging malikhaing makikilala bilang pagtuklas

Ang tao ay dapat na ayusin ang sarili sa proseso ng paglutas ng problema at pagtuklas, lalo na sa oras ng pag-verify, na nangangailangan ng produktibo at malikhaing pag-iisip.

7 Ang pag-aaral sa pamamagitan ng pagtuklas ay nauugnay sa paggawa ng mga pagkakamali

Ang psychogenesis at epistemology ng pagtuklas ay nagpapakita ng cognitive product.

Ang pagkilala sa pagkakamali na nagawa ay humantong sa pagpapaliwanag ng mga bagong hypotheses, dahil ang paksa ay naiudyok na bumuo ng bagong kaalaman. Dapat itong positibong pinahahalagahan at hinihikayat na paganahin ang pag-access sa mas mataas na pag-aaral.

8- Ang pag-aaral sa pamamagitan ng pagtuklas ay likas sa pamamagitan ng sosyolohikal na pamamagitan

Ang pag-aaral na ito, sa kabila ng pagiging isang self-regulatory at awtonomous na kapasidad, ay naiimpluwensyahan ng aming kapaligiran sa lipunan.

Sa pamamagitan ng mga karanasan sa pag-aaral ng pandaigdigan at kooperatiba, pinupukaw nila ang paksa upang talakayin ang kanilang pag-iisip at i-coordinate ang kanilang aksyon na may paggalang sa iba, na napakahusay para sa mga natuklasan ng interpersonal cognitive.

9- Ang antas ng pagtuklas ay likas na proporsyonal sa antas ng predetermination ng proseso ng ebolusyon

Ang posibilidad ng kognitibo na karanasan ng pagtuklas ay hindi mangyayari kung ang kapasidad ng regulasyon sa sarili ay hindi nagsasagawa ng pagpapaandar nito, sapagkat ang proseso ay hindi isinasagawa ng ating sarili ngunit sa halip ay tinatanggap natin ang parehong panlabas at panloob na mga tagubilin.

10- Ang pag-aaral sa pamamagitan ng pagtuklas ay maaaring maitaguyod

Ang proseso ng pagtuklas ay sumusunod sa ilang mga alituntunin, ngunit ang mga ito ay hindi na-mekanisado dahil ito ay isang malikhaing proseso na, bagaman batay ito sa mga likas na potensyal, maaaring maging edukado, dahil ito ay isang kababalaghan ng isang panlipunang kalikasan. Binibigyang diin nito ang pakikipag-ugnayan at impluwensya ng iba sa kanilang pag-unlad.

Ang pag-unlad ng intelektwal at pagbuo ng mga proseso ng cognitive

Sinasabi ng Bruner na ang pag-unlad ng intelektwal ay may katulad na mga katangian sa buong mundo. Sa simula, ang mga aksyon ng bata ay naka-link sa kapaligiran ngunit, habang siya ay lumaki at lumalakas ang mga kapasidad, ang mga pagkilos ay maging mas malaya at natanggal mula sa konteksto salamat sa hitsura ng pag-iisip.

Sa kabilang banda, ang pagbuo ng mga proseso ng cognitive ay may tatlong pangunahing yugto:

• Aktibong representasyon . Lumalabas muna ito at nabuo salamat sa direktang pakikipag-ugnay sa bata sa mga bagay at sa mga problema sa pagkilos na lumabas sa gitna. Ang mga ito ay kilos na ginagawa ng mga bata upang makamit ang ilang mga layunin.
• Ang representasyon ng Iconic . Ang kinatawan ng mga bagay sa pamamagitan ng mga imahe o independiyenteng mga diagram ng pagkilos, na tumutulong sa amin na makilala ang mga bagay kapag nagbago sila sa isang tiyak na lawak o hindi eksaktong pareho.
• Simbolo na representasyon . Kinakatawan ang mga bagay sa pamamagitan ng mga di-makatwirang mga simbolo na hindi kailangang magkaroon ng isang direktang ugnayan sa aksyon, para sa maganap na ito ay kinakailangan na lumitaw na ang wika.

Sa pamamagitan ng representasyon sa pamamagitan ng pagkilos, binibigyang kahulugan ng bata ang kanyang mundo. Sa kalaunan ay sinusundan ito ng iconic na representasyon at pagbuo ng kakayahan ng representasyon sa pamamagitan ng mga imahe upang lumampas ang mga agarang bagay at representasyon sa pamamagitan ng pagkilos. Sa wakas, lilitaw ang simbolikong representasyon kapag lumabas ang wika at kinokontrol ng indibidwal ang mga bagay at kaganapan.

Teorya ng pagtuturo

Ang Bruner, batay sa pag-aaral sa pamamagitan ng pagtuklas, ay nagmumungkahi ng isang teorya na itinayo sa paligid ng apat na pangunahing aspeto:

Kagustuhang matuto

• Pag-activate: kawalan ng katiyakan at pag-usisa na nagtataguyod ng pagsaliksik.
• Pagpapanatili: kapag naitatag, dapat na mapanatili ang pag-uugali at para dito ang pagsaliksik ay dapat na mas kapaki-pakinabang kaysa sa nakakapinsala.
• Direksyon: kailangan mong magtatag ng isang tiyak na direksyon, isang layunin o layunin pati na rin ang isang pag-unawa sa kahalagahan ng maabot ang layunin o layunin na iyon.

Istraktura at anyo ng kaalaman

• Paraan ng representasyon: ang kaalaman ay maaaring mailarawan sa isang aktibo, iconic o simbolikong paraan.
• Ekonomiks: antas ng impormasyon na kinakailangan upang kumatawan o magproseso ng kaalaman o pag-unawa.
• Mabisang kapangyarihan: ang kaalaman ay may halaga kapwa sa isang tunay at sikolohikal na antas.

Pagkakasunud-sunod ng pagtatanghal

Ginawang proseso ng pag-aaral, na nagbibigay sa bata ng mga indibidwal na patnubay na inangkop sa kanyang dating, intelektwal na pag-unlad at depende sa ituturo sa kanya.

Sa lahat ng mga patnubay na ibinigay, inilaan na maabot mo ang layunin, sa pamamagitan ng isang maayos na pagkakasunud-sunod, na may kahirapan na lumalaki habang sumusulong ka, mula sa mga aktibong representasyon hanggang sa huli na mga simbolikong mga.

Ang pagkakasunud-sunod ng pagkatuto ay depende sa kriterya sa pagkamit ng pagkatuto na nakasalalay sa bilis ng pag-aaral, mode ng representasyon, ekonomiya, mabisang kapangyarihan, paglaban sa pagkalimot at paglipat sa iba pang mga konteksto.

Porma at dalas ng pampalakas

• Sandali kung saan ang impormasyon ay naihatid.
• Mga kondisyon ng mag-aaral: ang kakayahan ng tao ay nakasalalay sa kanilang mga panloob na estado para sa paggamit ng puna.
• Form kung saan ito ay naihatid.

Mga Papel

Tagapagturo

Tagapamagitan sa pagitan ng kaalaman at pag-unawa sa bahagi ng mga indibidwal, pagpapagana ng pag-aaral, pagbibigay ng mga diskarte, pagsasagawa ng mga aktibidad, pagsusuri at pagsagot sa mga tanong, pagsusuri sa tamang pagpapatupad ng mga patnubay at kung may mga pagkakamali sa kanila na iwasto ang kanilang sarili.

Pahintulot

Buuin ang kanilang kaalaman, pagyamanin ito, muling itayo, muling paggawa ng kanilang sariling mga representasyon, at paglilipat ng kanilang natutunan sa iba pang mga konteksto.

Zone ng proximal development

Tinatawag ng Bruner ang materyal na ito na ibinigay ng scaffolding ng tao, isang term na hindi maiintindihan nang hindi tinutukoy ang konsepto na binuo ni Vygotsky ng ZPD o Zone of Proximate Development.

Ang lugar na ito ay nauunawaan bilang ang lugar o antas ng epektibong pag-unlad sa tao, iyon ay, ang lugar na ito ay ang distansya sa pagitan ng mga kapasidad at kakayahan na maaaring gawin ng tao nang nakapag-iisa (antas ng totoong pag-unlad), at ang potensyal na antas ng pag-unlad o lugar na maaaring maabot ngunit sa tulong, na tinatawag na scaffolding.

Ang guro o taong nagsasagawa ng prosesong ito ng scaffolding ay magbibigay ng higit na suporta sa bata sa simula upang makipagtulungan sa proseso ng pag-aaral na ito, ngunit sa paglaon ay bawiin nila ang mga ito upang mas maging independiyenteng sila sa pagtatayo ng kanilang sariling kaalaman.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-aaral at ang antas ng pag-unlad na maaaring maabot sa pamamagitan ng paggabay ng ibang tao ay ang tinawag na Bruner na pagkatuto ng pagkatuto, iyon ay, ang tao ay dapat gabayan ang nag-aaral upang matuklasan at makabuo ng kaalaman sa kanilang sarili.

Sa una, ang pagkakaiba sa pagitan ng guro at mag-aaral ay napansin, ngunit nang kaunti at habang iniuutos at pinasisigla ng tao ang aprentis, ang aprentis ay hindi na kaya nakasalalay at sa bawat oras na kailangan niya ng mas kaunting suporta o plantsa sa panahon ng proseso ng pagkatuto. pag-aaral, pagkamit ng awtonomiya.

Samakatuwid, ang taong nagtuturo ay may gabay at "nakasisigla" na papel sa mga sitwasyon ng pagkatuto, upang maipakita ng mag-aaral ang pasasalamat sa pagganyak at pag-usisa upang isaalang-alang ang kanilang mga ideya at kaalaman upang maghanap ng mga bagong ideya, bagong kaalaman, mga bagong layunin. at mga bagong nakamit na nilikha ng pakikipag-ugnayan ng bawat isa sa kanilang konteksto, sa kanilang kapaligiran sa lipunan at iniangkop ang mga ito sa kanilang mga pamamaraan sa pag-iisip.

Upang maisagawa ang prosesong ito nang matagumpay, ang tao ay dapat magkaroon ng sapat na motibasyon upang itulak siya upang malaman, iyon ay, may pagnanais na matuto.

Mga Sanggunian

1. Cervantes virtual center. Pag-aaral sa pamamagitan ng pagtuklas. Kinuha mula sa cvc.cervantes.es.
2. Jerome Bruner. Kinuha mula sa wikipedia.org.
3. Ang makabuluhang pag-aaral at pagtuklas. Kinuha mula sa educando.edu.do.
4. Barrón Ruiz, A. Pag-aaral ng pagtuklas: mga prinsipyo at hindi naaangkop na aplikasyon. Pagtuturo ng Agham (1993).