- Agham at relihiyon: ibinahagi ang pagganyak
- Mga yugto ng pinagmulan ng agham
- Ang background sa Gitnang Silangan
- Thales ng Miletus, ang unang siyentipiko
- Alexandria
- Mga Edad ng Edad
- Ang Renaissance at ang press press
- Rebolusyong pang-agham
- XIX na siglo
- Kasalukuyan
- Mga Sanggunian
Ang pinagmulan ng agham ay hindi sigurado; Hindi ito kilala nang eksakto kung sino ang unang nagsimulang makipag-usap tungkol sa agham at tukuyin ang konsepto, ngunit ipinapahiwatig na ang pagsasagawa nito (ang paghahanap ng kaalaman) ay nagsimula sa Prehistory, sa mga sibilisasyong Neolithic.
Ang science ay kasing edad ng tao. Ito ay makikita sa kanilang maaga at patuloy na pagtatangka upang tumugon sa mga bagay, upang maunawaan kung bakit at kung paano nangyari ang mga kaganapan ng kalikasan. Ito ay bumangon sa Prehistory bilang tugon sa pangangailangan na maayos ang paghahanap ng kaalaman, sapagkat mula noon ay tinanong ng tao ang kanyang sarili: bakit?

Ang Thales ng Miletus ay itinuturing na unang siyentipiko sa kasaysayan. Pinagmulan: Nai-publish ni Guillaume Rouille (1518? -1589)
Ang salitang "science" ay nagmula sa Latin salitang scientia, na nangangahulugang "kaalaman." Ang agham ay nauugnay din sa mga kahulugan na nauugnay sa kaalaman o pagkawasak, kahit na may kakayahang gumawa ng isang bagay o kapag mayroon kang isang hanay ng kaalaman sa anumang paksa.
Kailan ka nagsimulang makipag-usap tungkol sa agham? Masasabi na higit sa limang libong taon na ang nakalilipas, sa 3000 a. C., kasama ang tao ng Neardenthal at ang pagtuklas ng apoy o pag-imbento ng gulong.
Mula sa isang maagang edad, hinahangad ng mga tao na pagbutihin ang kanilang kalidad ng buhay at sagutin ang mga tanong na lumabas araw-araw; Ngayon tinawag natin ang proseso na agham.
Agham at relihiyon: ibinahagi ang pagganyak
Marami ang sinabi tungkol sa agham bilang isang disiplina na sumasalungat sa relihiyon at kabaligtaran, kahit na ang mga pinanggalingan nito ay maaaring pareho: ang paghahanap ng mga sagot sa mga sitwasyon sa kalikasan na hindi maipaliwanag ng tao.
Habang itinuturo ito ng relihiyon sa isang mas mataas na tao na tinawag na Diyos, sinusubukan ng agham na ipaliwanag ito mula sa isang mas pragmatikong punto ng pananaw, batay sa pagmamasid sa kalikasan at ang bunga ng paggawi ng mga konklusyon.
Nahaharap sa diatribe na ito, sa simula ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang siyentipikong Aleman na si Albert Einstein, nagwagi sa Nobel Prize sa pisika noong 1921 - na kinikilala ang kanyang sarili bilang isang taong may pananampalataya, relihiyoso - nagbigay ng kawili-wiling sagot na ito sa pagtatanong: "Hindi ako nagdududa na ang Diyos nilikha niya ang mundo, ang aking trabaho ay upang maunawaan o ipaliwanag kung paano niya ito ginawa ”.
Mga yugto ng pinagmulan ng agham

Ang pinagmulan ng teknolohiya ay maaaring isaalang-alang sa Prehistory, bagaman sa siyensya na ito ay itinatag mamaya.
Ang background sa Gitnang Silangan
Ang mga sibilisasyon na nanirahan sa Gitnang Silangan sa sinaunang mga panahon ay binuo ang unang mga kuru-kuro ng agham, dahil bukod sa paglikha ng mga tool at instrumento, lumikha sila ng mga pamamaraan na nagpapahintulot sa kanila ng isang mas optimal na pag-unlad.
Kabilang sa mga sibilisasyong ito ay nakatayo ang Egypt, na nakatuon sa sarili sa pag-aaral ng mga patlang na magkakaibang bilang astronomiya, matematika at kahit na ilang mga paniwala na may kaugnayan sa gamot. Ang lahat ng mga prosesong ito ay suportado ng mga kongkretong pamamaraan na nagbunga ng mga inaasahang resulta.
Thales ng Miletus, ang unang siyentipiko
Ipinanganak sa Miletus noong 624 BC. C., ang pilosopo na si Thales ng Mileto ay itinuturing ng kulturang kanluran ang unang pilosopo-siyentipikong mananaliksik na dalubhasa sa kosmos. Kilala siya sa pagiging una upang magsulong ng siyentipikong pananaliksik sa mga disiplina tulad ng matematika at astronomiya.
Kasama sina Anaximander at Anaximenes, siya ang nagsisimula ng paaralan ng Miletus -also na kilala bilang paaralan ng Ionian-, na itinuturing na pinakalumang pilosopikal na paaralan sa Greece at ang unang naturalistic na paaralan. Ang mga character na ito ay nanatili upang malutas ang kaugnayan na umiiral sa pagitan ng bagay at mga kababalaghan ng kalikasan.
Para sa kanila, ang kalikasan ay isang bagay sa patuloy na paggalaw at pag-unlad; inangkin nila na ang mundo ay hindi gawa ng mga diyos.
Kinikilala rin sila bilang una upang subukang magbigay ng isang materyalistikong tugon sa paglitaw ng mga tunay na bagay mula sa hangin, tubig, o apoy, at pinatnubayan nila ang mga pagtatangka upang matuklasan ang mga batas sa kalikasan.
Alexandria

Nabawi ang imahe mula sa: scielo.org.ve
Matapos ang maramihang mga pagsakop kay Alexander the Great, ang kaalamang nalilikha ng mga Greeks ay kumalat sa iba't ibang mga lugar, na nagtaguyod ng isang mas malaking pag-unlad ng agham.
Sa oras na ito ang Greek Archimedes ay nakatayo, na nagsilbi bilang isang astronomo, inhinyero, pisiko, imbentor at matematiko.
Bilang karagdagan sa pagkakaroon ng nakabuo ng lubos na makabagong at kapaki-pakinabang na makina - tulad ng Archimedean tornilyo, isang tool na nagbibigay-daan sa pagtaas ng harina, tubig at iba pang mga elemento - binigkas ng siyentipiko na ito ang mga prinsipyo na may kaugnayan sa pingga, pati na rin sa mga statics at hydrostatics.
Ang isa pang kilalang siyentipiko ng ginintuang edad ng Alexandria ay si Eratosthenes, geographer, astronomo at matematiko na na-kredito sa unang pagsukat ng circumference at axis ng planeta ng Daigdig. Ang mga datos na nakuha ni Eratosthenes ay medyo tumpak, na ang dahilan kung bakit siya ay itinuturing pa ring pambihirang siyentipiko ngayon.
Mga Edad ng Edad
Matapos ang pagbagsak ng Imperyo ng Roma, ang sibilisasyon ay nakaranas ng isang uri ng pagbabalik sa lupain ng agham, dahil ang karamihan sa mga materyal na dokumentado ng mga siyentipiko na Greek ay nawala o nawasak.
Gayunpaman, sa ikalabing dalawang siglo ay mayroong isang paggising salamat na kung saan ang pag-unlad ng agham ay na-promote, lalo na sa larangan ng kalikasan, na naghahanap upang ipaliwanag ang mga batas nito sa pamamagitan ng pangangatwiran.
Ang pagbuo ng mga pamamaraan at pamamaraan ng pang-agham ay nagkaroon ng isang boom, na pinabagal ng Black Death at ang mga kahihinatnan nito sa rehiyon.
Matapos ang seryosong insidente na ito, ang kulturang Kristiyano ay nagsimulang magkaroon ng higit na kahalagahan sa Kanluran, na humantong sa pagbabalik sa teokratikong pananaw ng mundo. Para sa kadahilanang ito ay isinasaalang-alang na ang High Middle Ages ay nagpapahiwatig ng pagkaantala sa pagbuo ng agham.
Gayunpaman, ang silangang sibilisasyon ay nagpatuloy sa kanilang mga proseso ng pag-unlad ng pang-agham, at sa pagtatapos ng nabanggit na panahon ay nagsimula ang Europa upang magpatibay ng mga imbensyon na nabuo sa Silangan, tulad ng gunpowder o kompas, na walang alinlangan ay naging mapagpasya para sa kurso ng kasaysayan.
Ang Renaissance at ang press press
Walang pag-aalinlangan, ang isa sa pinakamahalagang pagsulong na nagtaguyod ng paglaki ng agham ay ang paglikha ng modernong pag-print, isang imbensyon na ginawa ni Johannes Gutenberg sa paligid ng 1450.
Ang pinaka may-katuturang implikasyon ng pagpi-print ay ang democratization ng impormasyon, na nakatulong sa mga ideya upang maikalat nang mas mabilis.
Sa kabila ng katotohanan na maraming mga character na Renaissance na nakatuon ang kanilang pansin sa tao at sa kanyang mga katanungan, tinatayang ang pagsulong ng siyensya sa oras na ito ay mahalaga, lalo na sa mga tuntunin kung paano basahin nang maayos ang mga teksto.
Maraming mga mananaliksik ang sumang-ayon na sa yugtong ito ang tinaguriang rebolusyon na pang-agham ay nagsimula na maganap, isang kababalaghan na umikot sa Modernong Panahon.
Rebolusyong pang-agham
Noong ika-16, ika-17 at ika-18 siglo, nasaksihan ng sibilisasyon ang kapanganakan ng rebolusyong pang-agham, isang kilusan na lumikha ng istruktura para sa klasikal na agham na alam natin ngayon.
Ang mga natuklasan sa mga lugar tulad ng pisika, kimika, biolohiya at anatomya, bukod sa iba pa, ay nag-ambag sa pag-unawa sa mundo mula sa isang empirical point of view, na itinatapon ang marami sa mga paniwala sa mga panahong medyebal.
XIX na siglo
Sa Panahon ng Kontemporaryo, ang pinaka-nauugnay na hakbang na nauugnay sa agham ay kinuha: ang pagiging propesyonal ng disiplina. Sa konteksto na ito, ang mga malaking pagtuklas ay patuloy na nagbabago sa lipunan.
Ang mga halimbawa nito ay ang hitsura ng electromagnetism, thermodynamics, radioactivity at X-ray.Ang kapanganakan ng genetics bilang isang agham, pati na rin ang paggawa ng mga bakuna, natukoy din.
Kasalukuyan
Ang Science ay hindi tumitigil; hinamon, pinag-uusapan at hindi hihinto ang umuusbong, dahil ang tao at kalikasan, na siyang pangunahing mapagkukunan ng impormasyon, ay hindi rin tumitigil sa paggawa nito.
Sa kasalukuyan ay nasaksihan namin ang mga pagsulong sa agham na may kahalagahan, tulad ng lugar ng forensic genealogy, ang henerasyon ng mga artipisyal na embryo, ang proteksyon ng pribadong globo ng mga mamamayan at ang paghahanap ng tunay na malinis na enerhiya, nang walang pagkakaroon ng mga ahente ng polusyon.
Ang lahat ng mga natuklasang ito ay nagpapatunay na ang agham ay isang mahalagang disiplina para sa mga nabubuhay na nilalang, na ito ay patuloy na umuusbong at ito ay magpapatuloy na maging napaka-may-katuturan para sa pagbuo ng buhay ng tao.
Mga Sanggunian
- Alcaraz, Miguel Angel. "Ang pinagmulan ng agham". (Enero 21, 2017) sa La Opinion de Murcia. Nakuha noong Mayo 23, 2019 mula sa La Opinión de Murcia: laopiniondemurcia.es
- Santana, Ella. "Paano ipinanganak ang agham?" (walang petsa) sa Nova Scientific Magazine. Nakuha noong Mayo 23, 2019 mula sa Nova Scientific Magazine: revistanova.org
- Coronado, Myriam. "Pinagmulan ng agham". (Hunyo 2012) sa Autonomous University ng State of Hidalgo. Nakuha noong Mayo 23, 2019 mula sa Autonomous University of the State of Hidalgo: uaeh.edu.mx
- "Ano ang agham?" (Nobyembre 17, 2017) sa Australian Academy of Science. Nakuha noong Mayo 23, 2019 mula sa Australian Academy of Science: science.org.au
- "Mga katanungan at sagot sa Albert Einstein" (walang petsa) sa The Nobel Prize. Nakuha noong Mayo 23, 2019 mula sa The Nobel Prize: nobelprize.org
- "Ito ang mga pinaka-rebolusyonaryo na pagsulong ng pang-agham ng 2018" sa El Comercio. Nakuha noong Mayo 23, 2019 mula sa El Comercio: elcomercio.pe
