ERIK ERIKSON: TALAMBUHAY, TEORYA NG PSYCHOSOCIAL, KONTRIBUSYON, GUMAGANA - SIKOLOHIYA - 2026

Si Erik Erikson (1902 - 1994) ay isang psychologist na isinilang ng Aleman at psychoanalyst na sumulat sa mga paksa tulad ng sosyolohiya sikolohiya, indibidwal na pagkakakilanlan, pulitika, at kultura. Ang kanyang mga natuklasan at teorya ay nakatulong lumikha ng mga bagong diskarte sa pagpapagamot ng lahat ng uri ng mga problema sa kaisipan at panlipunan, at nagdala sa kanya ng malaking paggalang sa buong buhay niya.

Sa kabila ng pagiging isa sa mga pinakadakilang ehersisyo ng psychoanalysis sa kasaysayan, ang kanyang diskarte ay naiiba mula sa Sigmund Freud, ang tagalikha ng disiplina na ito. Sa iba pang mga bagay, inilalagay niya ang malaking diin sa pag-aaral ng sarili, isang sangkap na nakita niya na mas mahalaga kaysa isinasaalang-alang sa mga teoryang klasikal.

Erik Erikson. Pinagmulan: Tingnan ang pahina para sa may-akda

Si Erik Erikson ay hindi nakakuha ng degree sa kolehiyo. Gayunpaman, hindi ito pumigil sa kanya mula sa pagtuturo sa ilan sa mga pinaka-prestihiyosong mga sentro ng edukasyon sa buong mundo, tulad ng Harvard, Berkeley at Yale. Sa una ay sinimulan niya ang kanyang karera sa Europa, ngunit pagkatapos na maipagtapon sa Estados Unidos upang makatakas sa kilusang Nazi, nakakuha siya ng mahusay na prestihiyo sa bansang ito.

Ang kilalang kontribusyon ni Erik Erikson ay ang teorya ng psychosocial, na naglalarawan ng walong yugto ng pagkahinog na sinasabing dumaan sa mga tao sa buong buhay natin. Ang bawat isa sa kanila ay minarkahan ng isang salungat sa sikolohikal, at depende sa kung maaari nating malutas ito, gumagawa ito ng isang serye ng mga kahihinatnan sa ating isip.

Talambuhay

Mga unang taon

Si Erik Erikson ay ipinanganak noong Hunyo 15, 1902 sa Frankfurt, Germany. Ang anak na lalaki ng isang nag-iisang ina, si Karla Theodamsen, pinalaki niya siya nang maraming taon bago pakasalan ang isang lokal na manggagamot, si Dr. Theodor Homberger. Pareho silang mga pinagmulang Hudyo, na makakapag-alala kay Erik sa paglaon nang dumating ang kapangyarihan ng mga Nazi.

Sa kanyang pagkabata, hindi alam ni Erik na si Homberger ay hindi ang kanyang tunay na ama, dahil pareho ito at tinago ng kanyang ina mula sa kanya. Nang sa wakas natuklasan niya ang katotohanan, ang kanyang sorpresa ay naging sanhi ng maraming pag-aalinlangan kay Erikson tungkol sa kanyang sariling pagkakakilanlan. Hindi alam kung ano ang nangyari sa kanyang biyolohikal na ama, bagaman ngayon alam natin na siya ay ipinanganak dahil sa isang pag-iibigan na mayroon ang kanyang ina sa labas ng kanyang unang kasal.

Ang mga pag-aalinlangan na natuklasan ng sanhi na ito na si Erik Erikson ay tumulong sa spark ng kanyang interes sa paraan na nabuo ang pagkakakilanlan. Pagkalipas ng mga taon, ipinagtapat niya na ang misteryo tungkol sa kanyang tunay na ama ay naging isa sa mga pangunahing puwersa na nagtutulak ng kanyang dedikasyon sa sikolohiya, na nalilito sa kanyang pagkabata tungkol sa kung sino talaga siya at kung paano siya umaangkop sa kanyang pinakamalapit na kapaligiran.

Walang alinlangan, ang kanyang interes sa pagbuo ng pagkakakilanlan ay lalong pinalakas ng katotohanan na bilang isang bata ay hindi siya umaangkop sa mga paaralan, dahil sa pagkakaroon ng medyo hindi kapani-paniwala na mga katangian. Sa isang banda, ang kanyang mga ninuno na Hudyo ang naging dahilan upang siya ay tanggihan ng mga batang Aleman; samantalang ang kanyang pisikal na hitsura ay nakahiwalay sa kanya sa iba pang mga bata na nagbahagi ng kanyang relihiyon.

Kabataan

Kapag siya ay nagtapos sa high school, sinubukan ng ama ng ama ni Erikson na kumbinsihin siyang sundin ang kanyang mga yapak at pag-aaral ng gamot. Gayunpaman, ang batang Erik ay hindi interesado sa larangang ito, at pumasok sa art college upang ituloy ang mas maraming pag-aaral. Di-nagtagal, subalit, nagpasya siyang bumagsak sa kolehiyo nang lubos at gumugol ng ilang oras sa paglibot sa Europa kasama ang kanyang mga kaibigan at sumasalamin sa nais niya.

Natapos ang panahong ito sa kanyang buhay nang matanggap ni Erik Erikson ang isang paanyaya upang maging isang guro sa isang progresibong paaralan na nilikha ni Dorothy Burlingham, isang personal na kaibigan ng anak na babae ni Sigmund Freud na si Anna. Sa lalong madaling panahon natanto niya ang kadalian na ginagamot ni Erikson ang mga bata at kung gaano kahusay na nakasama niya ang mga ito, kaya inanyayahan niya siyang pormal na pag-aralan ang psychoanalysis.

Bagaman sa una hindi siya masyadong interesado sa alok na ito, hindi nagtagal ay nagpasya siyang tanggapin ito at kumuha ng dalawang sertipiko: ang isa mula sa Montessori Teachers Association at isa pa mula sa Vienna Psychoanalytic Institute. Mula sa puntong ito, nagpatuloy siyang nagtatrabaho ng maraming taon sa Burlingham at Anna Freud na paaralan habang sumasailalim din sa psychoanalysis bilang isang pasyente ng huli.

Ang lahat ng prosesong ito ay nakatulong kay Erik Erikson upang makilala ang kanyang sarili nang mas mahusay at upang makakuha ng interes sa therapeutic process ng psychoanalysis. Ito ay isa sa mga pinakamahalagang panahon ng kanyang buhay, dahil inilagay nito ang mga pundasyon para sa lahat ng kanyang pag-aaral sa huli.

Pamilya at kasunod na taon

Habang nagtatrabaho pa rin sa paaralan ng Burlingham, nakilala ni Erikson kung ano ang magiging asawa nito, isang tagapagturo ng sayaw sa Canada na nagngangalang Joan Serson. Nag-asawa ang mag-asawa noong 1930, at sa buong buhay nila ay magkasama silang tatlong anak. Di-nagtagal, noong 1933, pareho silang lumipat sa Estados Unidos upang makatakas sa lumalagong European anti-Semitism.

Minsan sa Estados Unidos, si Erik Erikson ay nakakuha ng posisyon sa pagtuturo sa Harvard Medical School sa kabila ng hindi pagkakaroon ng degree sa kolehiyo. Doon niya binago ang kanyang pangalan (na hanggang noon ay Erik Homberger) na kung saan ay kalaunan ay nakilala siya, bilang isang paraan ng pagkalimot sa kanyang sariling pagkakakilanlan. Sa parehong oras na itinuro niya, lumikha din siya ng isang pribadong psychoanalysis klinika para sa mga bata.

Sa buong karera niya sa Estados Unidos, pinagsama ni Erikson ang kanyang trabaho bilang isang propesor sa iba't ibang mga prestihiyosong sentro (tulad ng mga unibersidad ng Yale at Berkeley) kasama ang kanyang klinikal na kasanayan at ang kanyang pananaliksik sa iba't ibang mga lugar ng sikolohiya.

Nag-publish si Erikson ng maraming mga libro kung saan tinalakay niya ang kanyang mga teorya at pananaliksik. Ang ilan sa mga pinakamahalaga ay ang Pagkabata at Lipunan at Ang Kumpletong Buhay sa Natapos. Sa wakas, namatay siya noong Mayo 12, 1994, nang siya ay 91 taong gulang.

Teorya ng psychosocial at mga yugto nito

Ang pinakamahalagang kontribusyon ni Erik Erikson sa larangan ng sikolohiya ay ang teorya ng pag-unlad ng psychosocial. Sa loob nito sinubukan niyang ipaliwanag nang detalyado ang mga pagbabago sa kaisipan na dumadaan sa mga tao sa buong buhay natin, muling pag -interpret ang mga ideya ni Freud at pagdaragdag ng kanyang sariling mga konklusyon.

Sa teorya ng pag-unlad ng psychosocial, ipinakita ni Erik Erikson ang kahalagahan ng ating kapaligiran at ang ating kultura sa pagbuo ng ating personal na pagkakakilanlan. Bukod dito, binigyang diin niya ang papel na ginagampanan ng "I" sa ating pag-uugali at estado ng sikolohikal.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng teorya ni Erikson at Freud's ay habang ang pinaniniwalaan ng huli na ang pangunahing makina ng pag-unlad ay ang sekswal na drive, ang dating nagtalo na ang pinakamahalagang bagay ay ang pakikipag-ugnayan sa lipunan. Bilang karagdagan, tiningnan niya ang bawat isa sa mga yugto ng buhay bilang isang pakikibaka upang malutas ang isang panloob na salungatan.

Kung ang tao ay may kakayahang lutasin ang bawat isa sa kanyang mga panloob na salungatan, makakakuha siya ng isang serye ng mga kakayahan at kakayahan na makakatulong sa kanya upang gumana sa kanyang panlipunang kapaligiran at maging isang malusog na indibidwal. Kung hindi man, maaaring lumitaw ang mga seryosong problemang sikolohikal.

Ang psychosocial theory ni Erikson ay naghahati sa pag-unlad ng tao sa walong natatanging yugto, na pag-aralan natin sa ibaba.

1s- Tiwala kumpara sa kawalan ng katiyakan

Ang unang yugto ay humigit-kumulang mula sa kapanganakan hanggang sa ang bata ay isa at kalahating taong gulang. Sa loob nito, ang kaugnayan sa ina o pangunahing tagapag-alaga ang magiging pinakamahalagang elemento. Depende sa kung ito ay mabuti o masama, ang tao ay magkakaroon ng higit pa o mas kaunting pasilidad upang magtiwala sa iba sa hinaharap at magtatag ng malusog na relasyon.

Halimbawa, kung ang relasyon ay naging mabuti, ang bata ay makakaramdam ng tiwala, ang kakayahan na maging mahina, seguridad at kasiyahan sa kanyang ina, na sa mga huling yugto ay isasalin sa magkatulad na damdamin sa loob ng iba pang malapit na relasyon.

2- Autonomy vs pagdududa at kahihiyan

Ang ikalawang yugto ay mula sa isa at kalahating taon hanggang tatlong taon. Sa panahong ito, natututo ang bata na kontrolin ang kanyang katawan at isipan. Ang kaguluhan ay dapat gawin lalo na sa pagsasanay sa banyo: kung tama ang master ng bata, makakakuha siya ng isang pakiramdam ng kumpiyansa at awtonomiya, habang siya ay mapupuno ng kahihiyan at pag-aalinlangan kung hindi siya magtagumpay o tumatagal ng mas mahaba kaysa sa kinakailangan.

3- Inisyatibo laban sa pagkakasala

Ang ikatlong yugto ay nangyayari sa pagitan ng tatlo at limang taong gulang. Dito, ang pangunahing salungatan ay ang pakikibaka sa pagitan ng pangangailangan upang masubukan ang mga kakayahan, pagkamausisa at inisyatibo, laban sa pagkakasala at takot sa mga negatibong reaksyon. Ang yugtong ito ay magtagumpay kung ang mga magulang at iba pang mga may sapat na gulang ay hinihikayat ang bata na unti-unting bubuo ang kanyang inisyatibo.

4- Industriousness kumpara sa kahinaan

Ang ika-apat na yugto ay nangyayari sa pagitan ng 5 at 12 taon. Dito, ang pangunahing motibasyon ng bata ay upang malaman at magpatuloy upang mabuo ang kanilang awtonomiya. Gayunpaman, maaaring magkasalungatan kung sa tingin mo ay mas mababa sa iba at naniniwala na hindi ka wasto bilang iba.

5- Paggalugad kumpara sa pagsasabog ng pagkakakilanlan

Ang yugtong ito ay nagkakasabay sa kabataan, kung saan ang pangunahing pag-aalinlangan ay may kinalaman sa sariling pagkatao. Ang mga kabataan ay nagsisimula sa kauna-unahang pagkakataon na lumayo sa kanilang sarili sa kanilang mga numero ng awtoridad, at subukang tuklasin kung sino sila at kung saan nais nilang idirekta ang kanilang buhay.

Nalutas ang tunggalian kung nabuo ang isang malakas na pakiramdam ng sarili, habang ang pagkakalat ng sariling pagkakakilanlan ay nangangahulugang hindi naipasa ang yugtong ito.

6- Identity vs paghihiwalay

Ang ikaanim na yugto ng buhay na inilarawan ni Erik Erikson ay mula sa pagtatapos ng pagdadalaga hanggang sa humigit-kumulang 40 taon ng buhay. Sa loob nito, ang pangunahing pag-aaral para sa indibidwal ay kung paano maiugnay ang iba sa isang kasiya-siyang paraan, mula sa isang posisyon ng mutual na tiwala, respeto, kumpanya at seguridad.

Kung sakaling maiiwasan ng tao ang matalik na ugnayan, ang mga kahihinatnan ay maaaring maging negatibong kapwa sa yugtong ito at kalaunan.

7- Paglikha kumpara sa pagwawalang-kilos

Ang yugto ng penultimate ay mula 40 taon hanggang 60. Sa oras na ito, ang tao ay karaniwang nagnanais na magkaroon ng isang mas mahusay na balanse sa pagitan ng pagiging produktibo at ang oras na ginugol sa mga mahal sa buhay o nagtatrabaho sa kanilang sariling interes.

Nalutas ang salungatan kung naramdaman ng tao na ang ginagawa nila ay kapaki-pakinabang, habang ang pakiramdam na hindi nagawa ang anumang bagay na kapaki-pakinabang ay nangangahulugan na hindi pinamamahalaang upang malampasan ang yugtong ito.

8- integridad ng sarili kumpara sa kawalan ng pag-asa

Ang huling yugto ay nangyayari sa pagitan ng edad na 60 at pagkamatay ng tao. Sa yugtong ito, ang indibidwal ay tumitigil sa paggawa ng tulad ng ginawa niya dati, at nagsisimulang sumasalamin sa direksyon na nakuha ng kanyang buhay sa ngayon. Ang hidwaan ay itinuturing na magtagumpay kung ang tao ay namamahala upang maging kapayapaan sa kanyang sariling tilapon sa buhay at pagkamatay.

Iba pang mga kontribusyon mula sa Erikson

Pangunahing kasanayan sa kaunlaran

Bilang karagdagan sa pangunahing teorya ng pag-unlad ng psychosocial, sa ilan sa kanyang mga sinulat na si Erik Erikson ay nagsalita tungkol sa mga pangunahing kasanayan na dapat makuha ng isang tao sa buong buhay niya upang maging isang malusog at tunay na gumaganang indibidwal. Ang bawat isa sa mga kasanayang ito ay nauugnay sa isang yugto ng pag-unlad. Tinawag din niya silang "mga birtud."

Para kay Erikson, ang walong pangunahing kakayahan o birtud ay mag-uutos sa mga sumusunod:

- Pag-asa.

- Willpower.

- Layunin.

- Kumpetisyon.

- katapatan.

- Pag-ibig.

- Kakayahang mag-alok ng pangangalaga.

- Karunungan.

Kahalagahan ng "I" sa pagkatao

Ang isa pang pinakamahalagang kontribusyon ni Erikson sa larangan ng sikolohiya ay ang muling pagkilala ng "sarili" bilang isa sa mga pinaka-impluwensyang sangkap sa panloob na buhay ng mga tao.

Sa klasikal na teorya ng psychoanalytic, ang isip ay itinuturing na nahahati sa tatlong bahagi: ang id (na kumokontrol sa mga impulses at damdamin), ang superego (na nauugnay sa mga pamantayan sa moral at etikal) at ang sarili (na namamahala sa pamamahala ng katotohanan). Para sa Freud, ang huling sangkap na ito ay tumutupad sa pagpapaandar ng pagitan ng dalawa pa, at may kaunting totoong kapangyarihan sa ating pag-uugali.

Gayunpaman, para kay Erikson ang sarili ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa ating kagalingan, sa pamamagitan ng pagbibigay sa amin ng isang pakiramdam ng aming sariling pagkakakilanlan na tumutulong sa amin na ayusin ang aming mga saloobin at emosyon sa isang magkakaugnay na paraan.

Nai-publish na mga gawa

Sa buong karera niya, naglathala si Erikson ng ilang mga libro na nauugnay sa kanyang pananaliksik. Ang pinakamahalaga ay ang mga sumusunod:

- Mga bata at lipunan (1950).

- Wastong at responsibilidad (1966).

- Pagkakilanlan: kabataan at krisis (1968).

- Ang katotohanan ng Gandhi: sa pinagmulan ng hindi marahas (1969).

- Ang nakumpletong siklo ng buhay (1987).

Mga Sanggunian

1. "Talambuhay ni Erik Erikson (1902-1994)" sa: Napakahusay na Isip. Nakuha noong: Enero 28, 2020 mula sa Very Well Mind: verywellmind.com.
2. "Erik Erikson (1902-1994)" sa: Magandang Therapy. Nakuha noong: Enero 28, 2020 mula sa Magandang Therapy: goodtherapy.org.
3. "Teorya ng Pag-unlad ng Sikolosyonal na Erik Erikson" sa: Sikolohiya at Isip. Nakuha noong: Enero 28, 2020 mula sa Psychology at Mind: psicologiaymente.com.
4. "Erik Erikson" in: Britannica. Nakuha noong: Enero 28, 2020 mula sa Britannica: britannica.com.
5. "Erik Erikson" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Enero 28, 2020 mula sa Wikipedia: en.wikipedia.org.