AESTHETICS (PILOSOPIYA): KASAYSAYAN, KATANGIAN, MAY-AKDA - PILOSOPIYA - 2025

Ang aesthetic ay tumutugma sa isang sangay ng pilosopiya na galugarin ang lahat na may kaugnayan sa kagandahan ng mga bagay. Maging ang pilosopiya ng sining ay mayroon ding isang malapit na relasyon.

Ang terminong ito ay kumplikado, sapagkat ito ay naka-link sa isang serye ng mga tuntunin at mga personal na paghuhusga sa kung ano ang itinuturing nating pangit, maganda, kaakit-akit, kahanga-hanga, maganda. Ang mga paghatol na ito, sa turn, ay kinondisyon ng aming mga personal na karanasan at kung paano natin nakikita ang mundo.

Bagaman ang mga estetika ay naiugnay sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa kagandahan at sining, ang konsepto na ito ay may kinalaman din sa pagdama ng mga bagay sa pangkalahatan.

Ito ay isang salamin ng kung ano ang pinapahalagahan namin ang kagandahan, bagaman palaging may magiging sangkap na subjective dahil ang mga personal na emosyon at sensasyon ay kasangkot.

Kasaysayan

Bagaman ang termino ay nagsimulang kilalanin mula sa kalagitnaan ng ika-18 siglo ni Alexander Gottlieb Baumgarten bilang isang paraan ng pagpapahayag kung ano ang dapat gawin sa pag-aaral ng kagandahan at sining, ang mga aesthetics ay nagsimula bilang isang bagay ng pag-aaral para sa ilang pilosopo na Greek tulad nina Plato at Aristotle.

Estetika sa Plato at Aristotle

Para sa Plato, ang aesthetics ay kailangang gawin sa kakayahan ng tao na lumikha ng magagandang bagay na nagtatampok ng ilang mahahalagang katangian tulad ng proporsyon, pagkakaisa at pagkakaisa. Gayunpaman, ito ay si Aristotle na nagdagdag ng isang pangunahing sangkap na itinuturing kahit na ngayon: simetrya.

Sa paglipas ng oras, ang konsepto na ito ay naiugnay din sa relihiyon. Halimbawa, ayon sa mga alituntunin ng Islam, walang gawa na ginawa ng tao ang maihahambing sa Allah, samantalang sa kaso ng Hindus ang karanasan ng kagandahan ay sa halip ay isang sangkap na espiritwal na maaaring kinakatawan sa pamamagitan ng mga simbolo.

Sa kabilang panig ng mundo, sinuri ng mga pilosopong Tsino tulad ni Confucius, ang mga kumplikadong kahulugan ng aesthetics. Itinuring nila na ang parehong sining at tula ay nangangahulugan na ang tao ay ginagamit upang ipahayag ang kanyang panloob na kalikasan.

Mga Edad ng Edad

Sa pagdating ng Middle Ages at Kristiyanismo, sining, aesthetics, at relihiyon ay magkasama upang ipagdiwang ang gawain ng Diyos sa mundo.

Ang rurok ay nakamit sa Renaissance salamat sa patronage ng Simbahang Katoliko, kaya malakas ang sangkap na teolohiko.

Ang ilang mga nag-iisip ng oras ay kinuha ang konsepto ng mga estetika at sinubukan na pag-aralan ito nang hiwalay, nang hindi isinasaalang-alang ang sining. Si Thomas Aquinas at Peter Abelard, halimbawa, ay isinasaalang-alang ang kagandahan ng mukha at katawan ng tao.

Sa kabilang banda, noong ika-18 siglo, ang mga pilosopo tulad ng Jean-Jacques Rousseau ay nagsabi na ang konsepto ng kagandahan ay hindi dapat gawin lamang sa tao o sa sining, kundi pati na rin sa kalikasan.

Ang pagiging moderno

Si Georg Hegel ay ang isa na kumukuha ng aesthetics at inililipat ang term sa larangan ng sining, dahil ayon sa kanyang lugar, ito ang terrain na ito kung saan posible ang pagpapakita ng espiritu ng tao, na pinagsasama-sama ang maharmonya at simetriko.

Gayunpaman, si Emmanuel Kant ang nagtatatag na upang tukuyin kung ang isang bagay ay maganda o hindi, isang hanay ng mga paghatol ay kinakailangan na makakatulong sa atin na maitaguyod ang layunin o layunin ng kung ano ang ating nalalaman.

Sa kanyang trabaho, Critique of Judgment, ipinahiwatig ni Kant na dumating sa pagmuni-muni na ito, ang panloob na proseso ng paksa ay mahalaga; iyon ay, ang pag-unawa na ginawa ng bagay na ito at ang mga sensasyong ibinubuo nito.

Dalawampu siglo

Sa ika-20 siglo, ang mga genesis ng isang kilusan ay nagsisimula na ang mga tanong sa mga parameter ng kung ano ang itinuturing na maganda at pangit, upang magawa ang isang ehersisyo na sumasalamin sa mga aesthetics at art.

Halimbawa, ang Dadaism, ay isang artistikong paaralan na magtatanong sa mga panuntunang ito mula sa diskarte ng collage bilang isang pagpapahayag ng pagkasira ng disiplina.

Ibabago ni Andy Warhol ang katotohanan sa pamamagitan ng pagmamanipula ng larawan at pag-print ng screen, at ang mga modernong artista ay isasama ang mga hindi magkakaugnay na materyales upang makabuo ng mga abstract na piraso na malayo sa matalinghaga.

Ang iba pang mga pintas ay magpapakita din sa kanilang sarili sa pamamagitan ng surrealism at expressionism, upang maalis ang madidilim na damdamin ng tao. Ang hindi kasiya-siyang magiging isang kasalukuyang magiging nagsisilbi upang tanggihan ang naitatag na.

Mga katangian ng Aesthetic

Ang mga aesthetic na katangian ng mga bagay ayon sa aesthetics ay:

- Mga katangian ng sensoryo : tinutukoy nila ang kaaya-aya na pandamdam na nabuo ng bagay kapag ito ay napapansin ng alinman sa mga pandama. Ang mahalaga ay dapat itong maging kasiya-siya para sa indibidwal.

- Pormal na mga katangian : kailangan nilang gawin sa pagbagay ng mga elemento na bumubuo sa kabuuan. Halimbawa; sa isang pagpipinta, ang kaibahan ng mga kulay at mga hugis.

- Mga mahahalagang katangian : tinutukoy nila ang mga sensasyon at damdamin na nalilikha ng nakikita natin. Isinasaalang-alang din nito ang mga kahulugan ng intrinsic at ang kanilang mga sukat.

May-akda

Sa buong kasaysayan, nagkaroon ng maraming mga nag-iisip, pilosopo at artista na nakalimbag ng kanilang mga interpretasyon sa mga aesthetics upang matulungan nang mas maunawaan ang konseptong ito. Ang ilan sa mga pinakamahalaga ay:

- Plato : isaalang-alang na ang maganda ay nauugnay din sa malikhaing kapasidad ng tao.

- Aristotle : ipinakikilala ang mga unibersal na elemento ng kagandahan, na kung saan ay pagkakasunud-sunod, simetrya at kahulugan.

- Edmund Burke : itinatatag ang pagkakaiba sa pagitan ng iba't ibang mga konsepto ng aesthetics na nagpapahintulot sa paghihiwalay ng mga personal na pang-unawa mula sa mga nakararami.

-Georg Hegel : ang anyo ng kagandahan ay may kinalaman sa hitsura ng mga elemento tulad ng pagiging regular, simetrya at pagkakatugma.

- Martin Heidegger : na nagpapahiwatig ng pagkakaiba-iba sa pagitan ng sining at kagandahan. Ang una ay may kinalaman sa lohika at pangalawa, kasama ang pag-aaral ng aesthetics.

-Emmanuel Kant : ang pag-unawa sa mga aesthetics ay hindi lamang sa pamamagitan ng form o mga sensasyong ibinubuo nito, kundi pati na rin sa pamamagitan ng imahinasyon na nagising sa atin. Bilang karagdagan, iminumungkahi na ang kagandahan ay hindi masusukat dahil ang interpretasyon nito ay palaging mag-iiba sa bawat paksa.

- Guy Sircello : Sa mga kamakailang pag-aaral ng aesthetics, si Sircello ay nakatuon sa pagsusuri ng kagandahan, pag-ibig at kahanga-hanga.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit na sa mga nakaraang taon, ang mga nag-iisip at teorista ay kasama sa pagsusuri ng Aesthetics kung ano ang nauugnay sa mga komunikasyon, ang pagsulong ng mundo ng cybernetic at matematika.

Mga Sanggunian

1. Mga estetika. (sf). Sa Encyclopedia Britannica. Nakuha: Enero 31, 2018 mula sa Encyclopedia Britannica sa britannica.com.
2. Mga estetika. (sf). Sa Internet Encyclopedia of Philosophy. Nakuha: Enero 31, 2018 mula sa Internet Encyclopedia of Philosophy sa iep.utm.edu.
3. Mga estetika. (2008). Sa Mga Pangunahing Kaalaman ng Pilosopiya. Nakuha: Enero 31, 2018 mula sa The Basics of Philoshopy sa pilipinasics.com.
4. Mga estetika. (sf). Sa Wikipedia. Nakuha: Enero 31, 2018 mula sa Wikipedia sa en.wikipedia.org.
5. Mga katangian ng Aesthetic. (sf). Sa Wikipedia. Nakuha: Enero 31, 2018 mula sa Wikipedia sa es.wikipedia.org.
6. Estetikong. (sf). Sa Wikipedia. Nakuha: Enero 31, 2018 mula sa Wikipedia sa es.wikipedia.org.