REBULTO NG ZEUS: KASAYSAYAN AT KATANGIAN - KASAYSAYAN - 2025

Ang rebulto ni Zeus , na kilala rin bilang Zeus ng Olympia o Olympian Zeus, ay isang iskultura na higit sa sampung metro ang taas, na gawa sa garing at ginto, na itinayo ng eskultor Phidias sa lungsod ng Olympia, Greece, sa ilang panahon sa panahon ng Ika-4 na siglo BC Ito ay itinuturing na isa sa pitong kababalaghan ng sinaunang mundo.

Ang rebulto ni Zeus ay nasa loob ng isang templo na itinayo para lamang mabuo ito, at ang laki at sukat nito ay nasakop nito ang buong koridor ng gusali. Ito ay isang representasyon ng dakilang diyos na Greek na nakaupo sa isang trono.

Ang pag-render ng Artist ng rebulto ni Zeus sa Olympia (1572). Ito ay hindi tumpak sa ilang mga detalye: ayon sa makasaysayang mapagkukunan ay nagdala si Zeus ng estatwa ng Victoria sa kanyang kanang kamay at isang setro na may nakaupo na ibon sa kanyang kaliwang kamay.

Sa paligid ng trono at ang base ay mga paglalarawan at ukit na nagtataboy ng magagandang aksyon sa bahagi ng diyos na ito.

Ang estatwa ay itinago sa loob ng maraming siglo sa kanyang templo sa Olympia, hanggang sa mga utos ni Emperor Caligula, inakto itong inilipat sa Constantinople, kung saan ito ay pinananatili sa isang templo hanggang sa ganap na masira ito ng apoy.

Ang lahat ng mga vestiges at mga rekonstruksyon na umiiral ngayon ng rebulto ni Zeus ay hindi nanggagaling nang direkta mula sa orihinal na piraso, ngunit mula sa representasyon nito sa mga mural, ukit at kahit na mga barya na nai-print mula sa oras.

Kasaysayan ng estatwa ni Zeus

Ang estatwa ni Zeus ay tinatayang itinayo minsan sa mga klasikal na oras, marahil sa kalagitnaan ng ika-5 siglo BC.

Ang Olympia ay naging lugar ng Mga Larong Olimpiko at isang sentro ng pagsamba sa lunsod sa Zeus, kaya't ang mga Hellenes, tagapag-alaga ng Olimpiada, ay inatasan ang pagtatayo ng isang rebulto ng diyos upang maipasok ito sa loob ng templo.

Ang gawain ay ipinagkatiwala sa arkitekto na si Phidias, na nasa kanyang kalakasan matapos na itayo ang isang rebulto ng Athena Partenos sa Athens. Sinasabing ang isa sa mga dahilan kung bakit inatasan ng mga Hellenes ang pagtatayo ng rebulto ni Zeus ay ang kanilang pakikipagkumpitensya sa mga taga-Atenas.

Ang templo sa loob kung saan ang rebulto ni Zeus ay nakalagay ay idinisenyo ng arkitekto na si Libon, at wala itong masarap na pagtatapos tulad ng mismong rebulto. Kapag nakumpleto, ang rebulto ni Zeus ay ang object ng pag-iimbak at proteksyon, pati na rin ang pagdiriwang ng Mga Larong Olimpiko tuwing apat na taon.

Ang banta ni Emperor Caligula

Sa panahon ng kapangyarihan ng Emperor Caligula, ang kanyang pagmamataas ay ipinag-utos sa kanya na ang lahat ng mga estatwa ng Diyos na mahusay na masining at relihiyosong halaga ay maputulan at ang kanyang sariling ulo ay ilalagay sa kanilang lugar. Ang rebulto ni Zeus ay isa sa mga biktima, ngunit ang emperador ay pinatay bago ito maisagawa.

Ang isang alamat na nagpapakita ng halaga ng rebulto ay kapag ang mga sundalong ipinadala ni Caligula ay nagpunta sa ulo nito, si Zeus, sa pamamagitan ng rebulto, ay naglabas ng isang mahusay na pagtawa na ginagawa ang lahat sa paligid niya na nanginginig, tinakot ang mga naroroon, na hindi na nangahas na diskarte, at kahit papaano inihayag ang pagkamatay ni Caligula sa pamamagitan ng kanyang pagmamataas.

Ang pagbabagong-anyo ng Imperyong Romano sa Katolisismo at ang pagbabawal sa paganong kulto na isinulong ni Emperor Theodosius the Great, na nagresulta sa pag-abanduna at pag-abuso sa templo ni Zeus sa Olympia.

Pagkasira

Dalawang bersiyon sa kasaysayan ang hinahawakan sa kalaunan ng pagkawasak ng rebulto ni Zeus sa Olympia. Sinasabi ng isa na inilipat ito sa Constantinople, na malalagay sa Palasyo ng Lausos, at sa kalaunan ay magtagumpay sa isang apoy na nagdusa sa istruktura noong mga 475 taon.

Ang iba pang bersyon ay nauugnay na ang rebulto ay unti-unting naagaw at binura sa sarili nitong templo sa Olympia, dahil sa komposisyon nito sa garing at malalaking bahagi ng ginto, at nasira na ito ng isa pang apoy na nakakaapekto sa templo noong 425. .

Sinasabi na dahil ang pananampalataya kay Zeus ay hindi kasing lakas ng dati, hindi siya maaaring tumugon sa pagnanakaw at pagnanakaw ng kanyang sariling imahe sa mundo.

Ang orihinal na rebulto ni Zeus ay walang anumang kopya o kopya sa marmol o iba pang materyal ng oras, at sa kasalukuyan mayroong maraming mga representasyon na naghahangad na tularan, mula sa makasaysayang vestiges, kung ano ang maaaring maging mahusay na piraso na ito. eskultura. Ang isa sa mga pinakatanyag ay ang Zeus ng Dresden, na napreserba sa Hermitage museo sa Russia.

Paglalarawan at katangian

Ang rebulto ni Zeus ay isang gawa ng diskarteng chrysoelephantine (na inilapat ni Phidias sa pagtatayo ng rebulto ng Athena), iyon ay, isang kumbinasyon ng pinaka pinakintab na garing na may mga elemento sa purong ginto.

Sinasabing ito ay higit sa 12 metro ang taas. Tinatantya na kung ang rebulto ni Zeus ay bumangon mula sa trono at tumayo, masira nito ang bubong ng templo.

Ang rebulto ay kumakatawan kay Zeus na nakaupo sa isang trono, kasama ang kanyang hubad na dibdib at isang malaking gintong mantle na sumasakop sa kanyang mga binti. Ang kanyang mga braso ay nakataas, na may hawak na Nike, ang diyosa ng tagumpay, sa isang kamay at isang baril sa kabilang banda. Sa parehong panig, sa kanyang paanan, isang gintong agila na ang taas ay umabot sa baywang ng diyos. Ang mga sandalyas ay yari rin sa ginto.

Ang trono kung saan nakaupo si Zeus ay may sariling mga burloloy sa ginto, itim na kahoy at mahalagang bato, pati na rin ang detalyadong mga ukit.

Ang batayan ng rebulto ay naglalaman ng isang serye ng mga kinulit na mural na nagpakawala sa ilang banal na pagkakasunud-sunod na makasaysayang; Pinili ni Phidias na kumakatawan sa kapanganakan ni Aphrodite sa pamamagitan ng kosmic na representasyon at sa pagkakaroon ng ibang mga diyos.

Ang alamat ay sa pagtatapos ng rebulto, tinanong ni Phidias si Zeus ng isang senyas upang makita kung ang kanyang kinatawan ay ayon sa gusto niya. Tumugon si Zeus sa pamamagitan ng paghahagis ng isang bolt ng kidlat sa sahig ng templo upang aprubahan.

Sa paligid ng estatwa, ang templo ay pinalamutian ng sunud-sunod na mga mural na sumasalamin sa mga tema na may kaugnayan kay Zeus mismo at ng kanyang mga anak, tulad ng hustisya at ang 12 gawa ng isa sa kanyang mga anak na si Hercules.

Nariyan din ang lugar kung saan ang ilaw ng Olympic ay naiilawan at kung saan, tulad ngayon, ay nanatiling naiilawan sa panahon ng mga Palarong Olimpiko.

Mga Sanggunian

1. Barringer, JM (2005). Ang Templo ni Zeus sa Olympia, Bayani, at Athletes. Hesperia, 211-241.
2. Jordan, P. (2014). Pitong Kababalaghan ng Sinaunang Mundo. New York: Routledge.
3. Müller, A. (1966). Ang pitong mga kababalaghan sa mundo: limang libong taon ng kultura at kasaysayan sa sinaunang mundo. McGraw-Hill.
4. Pastor, PA (2013). Isang rekonstruksyon ng templo ni Zeus sa Olympia: tungo sa paglutas ng "Phidiasprobleme". Madrid: Complutense University of Madrid.
5. Richter, GM (1966). Ang Pheidian Zeus sa Olympia. Hesperia: Ang Journal ng American School of Classical Studies sa Athens, 166-170.