ANG STRATIFICATION NG LIPUNAN: MGA KATANGIAN, URI AT SUKAT - KASAYSAYAN - 2025

Ang panlipunang stratification ay isang pahalang na dibisyon ng lipunan sa mas mataas at mas mababang mga yunit ng lipunan, ibig sabihin, tumutukoy ito sa mga probisyon ng anumang pangkat ng lipunan o lipunan bilang isang hierarchy ng mga posisyon na hindi pantay sa kapangyarihan, pagtatasa ng pag-aari. panlipunan at kasiyahan sa lipunan.

Gayundin, ito ay ang paghahati sa mga permanenteng grupo o kategorya na nauugnay sa bawat isa sa pamamagitan ng relasyon ng higit na kahusayan at subordinasyon, na kung saan ay ipinahayag kahit na sa mga pinaka primitive na lipunan, sapagkat pinaniniwalaan na ang tunay na pagkakapantay-pantay ng mga miyembro ay isang mito na hindi natanto sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Ang stratification ng lipunan ay isang kababalaghan na naroroon sa lahat ng mga lipunan. Ang mga miyembro ay nag-uuri ng kanilang mga sarili at iba pa batay sa mga hierarchies na natutukoy ng iba't ibang mga kadahilanan.

Mayroong iba't ibang mga sistema ng panlipunang stratification. Sa mga lipunan na nagsara ng mga sistema, ang mga hindi pagkakapantay-pantay ay naitaguyod, at sila ay mas minarkahan at matibay; samantalang sa bukas na mga sistema ng stratification, posible ang kadaliang mapakilos ng lipunan, bagaman ang ilang mga miyembro ng populasyon ay walang pagkakataon na mapaunlad ang kanilang buong potensyal.

Karamihan sa mga modernong pang-industriya na lipunan ay may klase o bukas na mga stratification system. Ang pagkakaroon ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nag-trigger sa maraming siglo ng isang problema ng hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, dahil minarkahan ito ng mga pagkakaiba na nasuri bilang mababa at superyor.

Mga prinsipyo ng panlipunang stratification

Ayon kay Bernard Barber, ang panlipunang stratification sa pinaka-pangkalahatang kahulugan ay isang konseptong sosyolohikal na tumutukoy sa katotohanan na ang parehong mga indibidwal at grupo ng mga indibidwal ay ipinaglihi bilang constitutive sa isang mas malaki o mas mababang antas, na naiiba sa strata o mga klase sa mga tuntunin ng ilang tiyak o pangkalahatang katangian o sa isang hanay ng mga katangian.

Ang kahulugan nito ay batay sa dibisyon ng lipunan na may kaugnayan sa iba't ibang mga strata o layer. Ito ay isang hierarchy ng mga pangkat panlipunan. Ang mga miyembro ng isang partikular na layer ay may isang pangkaraniwang pagkakakilanlan, mayroon silang isang katulad na pamumuhay.

Ang stratification ng lipunan ay batay sa apat na pangunahing mga prinsipyo:

1. Ito ay isang tampok ng lipunan, at hindi lamang isang salamin ng mga indibidwal na pagkakaiba.
2. Nagpapatuloy ito sa mga henerasyon.
3. Ito ay unibersal (nangyayari sa lahat ng dako) ngunit variable (pagkuha ng iba't ibang mga form sa iba't ibang mga lipunan).
4. Ipinapahiwatig nito hindi lamang sa paniniwala sa hindi pagkakapantay-pantay, kundi pati na rin ang pagkakaroon nito sa pilosopiya ng isang lipunan.

katangian

Ito ay unibersal

Sinasabi ng mga may-akda na walang lipunan sa mundong ito na libre sa stratification, anuman ang uri. Ang mga lipunan sa kamalayan na ito ay iminungkahi na maging primitive. Ayon kay Sorokin "lahat ng mga permanenteng organisadong grupo ay stratified."

Ay panlipunan

Totoo na ang mga katangiang biological ay hindi matukoy ang sariling kagalingan at pagkawasak ng isang tao. Ang mga kadahilanan tulad ng edad, kasarian, katalinuhan, pati na rin ang tibay, ay madalas na nag-aambag bilang batayan kung saan ang mga kultura ay nakikilala sa iba.

Ngunit ang edukasyon, pag-aari, kapangyarihan, at karanasan ay kabilang sa pinakamahalagang katangian.

Matanda na

Ang sistema ng stratification ay sobrang gulang, naroroon kahit na sa maliit na lugar ng pagkabihag. Sa halos lahat ng mga sinaunang sibilisasyon, ang pagkakaiba sa pagitan ng mayaman at mahirap, mapagpakumbaba at makapangyarihang umiiral. Kahit na sa panahon ng Plato at Kautilya diin ay inilagay sa hindi pagkakapantay-pantay sa politika, panlipunan at pang-ekonomiya.

Ito ay sa iba't ibang paraan

Hindi sila pantay-pantay sa lahat ng mga lipunan, sa modernong klase ng mundo, kastilyo at mga ugat ang pangkalahatang anyo ng stratification, ang lahat ng mga lipunan, nakaraan o kasalukuyan, malaki o maliit, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng magkakaibang mga anyo ng strukturang panlipunan.

Ito ay isang pamumuhay

Ang isang sistema ng klase ay nakakaapekto hindi lamang sa mga pagkakataon sa buhay ngunit din sa pamumuhay, kahit na ang mga miyembro nito ay maaaring magkatulad na mga posibilidad sa lipunan, nag-iiba sila ayon sa hierarchy na kinabibilangan nila, na nakakaimpluwensya sa kaligtasan, pisikal at kalusugan ng kaisipan, edukasyon at katarungan.

Kasama nila ang mga bagay tulad ng mga lugar ng tirahan sa lahat ng mga pamayanan na may mga antas ng prestihiyo, ranggo, mode ng tirahan, nangangahulugan ng libangan, uri ng damit, ng mga libro, programa sa telebisyon kung saan nakalantad ang isa at iba pa.

Mga uri ng panlipunang stratification sa kasaysayan

Breed

Ito ay isang namamana na pangkat panlipunan kung saan ang ranggo ng isang tao at ang kanyang mga karapatan at ang mga obligasyong pang-pamamaraan na kasama niya, ay maiugnay sa batayan ng kanyang kapanganakan sa isang partikular na grupo.

Klase

Ito ay batay sa naghaharing uri ng modernong lipunan, sa diwa na ito, ang posisyon ng isang tao ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kanyang mga nagawa at ang kanyang kakayahang magamit upang mapakinabangan ang mga likas na katangian at kayamanan na maaaring kanyang pagmamay-ari.

Domain

Ito ang sistema ng ugat ng Medieval Europe, dahil nagbigay ito ng isa pang sistema ng stratification na nagbigay ng diin sa kapanganakan, pati na rin ang kayamanan at pag-aari.

Pang-aalipin

Ito ay may isang pang-ekonomiyang pundasyon at sa oras na iyon ang bawat alipin ay may isang master na kung saan siya ay nasasakop. Ang kapangyarihan ng master sa alipin ay walang limitasyong.

Katayuan

Ito ay batay sa patakaran ng estado, sa dami ng mga elemento ng pang-ekonomiya na mayroon ito sa lipunan, at batay sa na ang halaga ng mga pribilehiyo o ang paggamot na dapat na sumailalim ay natutukoy.

Kita

Ang pamamahagi ng kita sa mga indibidwal o pamilya ay tumatagal ng anyo ng isang medyo maliit na grupo sa tuktok na tumatanggap ng malaking halaga at isang maliit na grupo sa ilalim ng pagtanggap ng tinatawag na negatibong kita.

Lahi

Sa ilang mga bansa, ang lahi at etniko ay isinasaalang-alang.

Mga sukat ng panlipunang stratification

Prestige

Tumutukoy ito sa karangalan na ipinapahiwatig ng magalang na pag-uugali. Sinasabi ng Radcliffe Brown na sa mga lipunan mayroong tatlong mga grupo kung saan ang pangkalahatang prestihiyo ay karaniwang ipinagkaloob: ang mga matatanda, mga taong may supernatural na kapangyarihan, at yaong may mga espesyal na personal na katangian, tulad ng pangangaso, kakayahan sa palakasan, at iba pa.

kagustuhan

Sakop nila ang mga posisyon, iyon ay, ang mga pag-andar na mas pinipili ng karamihan ng mga tao na nasuri bilang superyor, halimbawa, nais kong maging isang doktor, dahil ang propesyong ito ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na antas ng hierarchy.

Katanyagan

Sila ang mga pagpipilian na pinili ng lipunan dahil ang mga ito ay pangkaraniwan, madali at sunod sa moda. Hindi ito batay sa mga kagustuhan at kagustuhan o prestihiyo, ngunit sa kung ano ang itinuturing na pinaka-sunod sa moda sa oras na pinili.

Aspeksyong panlipunan ng stratification

Ang pamamahagi ng mga gantimpala ay pinamamahalaan ng eksklusibo ng mga pamantayan sa lipunan o mga kombensiyon na maaaring mangibabaw sa isang lipunan.

Ang salitang "panlipunan" ay nagpapahiwatig ng pagpapatuloy ng mga pamantayang naapektuhan lalo na ng pagsasapanlipunan. Ang paghahati ng lipunan sa mga hierarchical groups ng estado ay hindi lamang isang bagay ng isang solong henerasyon; nagpapatuloy mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Ang stratification ay pabago-bago sa kalikasan, higit sa lahat dahil sa mga puwersang panlipunan, kaya makikita na ang pagsasapanlipunan ay hindi palaging perpekto o uniporme, at kahit na higit pa, dahil ang mga halaga na ipinagtanggol ng lipunan, istraktura at likas na katangian ay hindi mananatiling pareho sa oras, dahil sa palagiang mga pagbabago na kung saan sila ay sumailalim.

Ang stratification ng lipunan ay malapit na nauugnay sa iba pang mga institusyong panlipunan. Naaapektuhan ito, at sa parehong oras, may epekto ito sa mga bagay tulad ng kasal, relihiyon, edukasyon, istrukturang pang-ekonomiya at sistemang pampulitika.

Mga tagapagtanggol ng panlipunang stratification

Ang mga istrukturang istruktura ay nagtaltalan na ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa paglitaw ng mga lungsod at kultura. Ang tesis ni Davis-Moore ay nagsasaad na ang stratification ng lipunan ay may kapaki-pakinabang na mga kahihinatnan para sa paggana ng lipunan.

Samakatuwid, pinagtutuunan nila na ang pinakamahirap na trabaho sa anumang lipunan ay ang pinaka kinakailangan at nangangailangan ng pinakamataas na gantimpala at kabayaran upang pukawin ang mga indibidwal na punan ang mga ito.

Sa wakas, pinatunayan nila na ang anumang lipunan ay maaaring maging pantay, ngunit sa lawak lamang na ang mga tao ay nais na tuparin ang mga trabaho na kung saan sila ay inihanda, kung hindi, kakailanganin nito kahit na ang mga gumagawa ng kanilang gawain nang mahina ay gantimpala nang pantay , na maaaring humantong sa iba't ibang mga pintas.

mga kritiko

Ang Tumin, Walter Buckley, Michael Young ay nagpapahiwatig na ang stratification ay maaaring talagang mapigilan ang mahusay na paggana ng isang sistemang panlipunan, dahil mapipigilan nito ang mga may higit na mahusay na kakayahan mula sa pagsasagawa ng ilang mga gawain na pinangangalagaan lamang para sa isang pribadong klase.

Pangalawa, ang mga may-akdang ito ay naniniwala na ang stratification ng lipunan ay kulang, dahil walang kasunduan ng isang pang-pagganap na pangitain na ang ilang mga gawain ay mas mahalaga para sa isang lipunan kaysa sa iba, na ginagawang hindi maayos ang pagkakasunud-sunod at pinipigilan ang pag-unlad. maayos ng isang lipunan.

Sa kabilang banda, kinuwestiyon ni Tumin ang opinyon ng mga pag-andar ng panlipunang stratification upang pagsamahin ang isang sistemang panlipunan, na pinagtutuunan na ang mga gantimpala sa pagkakaiba-iba ay maaaring makapagpupukaw ng poot at kawalan ng pagsalig sa pagitan ng iba't ibang mga sektor ng pareho.

Bukod dito, pinag-uusapan ng ilang sosyolohista ang implicit na palagay na ang aktwal na mga pagkakaiba sa gantimpala ay sumasalamin sa mga pagkakaiba sa mga kasanayan na kinakailangan para sa mga partikular na trabaho.

Sa wakas, tinanggihan nila ang pananaw na ang pag-andar ng hindi pantay na mga gantimpala ay pukawin ang mga taong may talento at italaga ang mga ito sa mas mahahalagang posisyon, dahil iminumungkahi nila na sa kabilang banda, ito ay kumikilos bilang hadlang sa pagganyak at pangangalap ng ito.

Mga Sanggunian

1. Kerbo, HR (2009). Stratification ng lipunan at hindi pagkakapantay-pantay.
2. Istruktura ng klase ng Amerikano (Gilbert, 2002)
3. Ang istruktura ng klase ng Amerikano sa isang edad ng lumalagong hindi pagkakapareho (ika-6 na ed.) Belmont.
4. Ang buhay panlipunan ng isang modernong pamayanan. Editoryal na Bagong Haven.