ETHNOBOTANY: OBJECT OF STUDY, HISTORY, METHODOLOGY - BIOLOGY - 2026

Ang ethnobotany ay ang disiplinang pang-agham na responsable para sa sistematikong at multidisiplinaryong pag-aaral ng maraming mga relasyon (nakaraan at kasalukuyan) na nagtatakda ng mga tao ng mga halaman.

Ang mga ugnayang ito ay pinag-aralan sa loob ng konteksto ng kultura ng mga pangkat panlipunan na gumagamit ng mga halaman para sa pagalingin ng iba't ibang mga karamdaman at sakit.

Larawan 1. Ang pag-hang ng mga halamang panggamot sa proseso ng pagpapatayo para sa pag-iimbak at paglaon ng paggamit ng curative, sa mga pagbubuhos o mga poultice. Pinagmulan: pxhere.com

Ang etnobotanical na pag-aaral ng mga halaman ay maaaring matatagpuan sa iba't ibang mga makasaysayang panahon at sa iba't ibang kultura sa iba't ibang mga heograpikal na lugar ng planeta. Ito ay kung paano ito nilapitan mula sa pag-andar ng mga halaman sa mga sinaunang sibilisasyon, sa kanilang paggamit sa mga aplikasyon ng biotechnological.

Bagay ng pag-aaral

Ang disiplina ng etnobotanical na pag-aaral ay nag-aaral ng iba't ibang aspeto ng mga ugnayan na itinatag ng tao sa mga halaman. Una, tinutukoy nito ang mga tiyak na paraan kung saan nakikita ng tao at pinahahalagahan ang mga halaman sa loob ng kanilang mga sistema ng paniniwala.

Pag-uuri

Pangalawa, pinag-aaralan ng ethnobotany ang mga pag-uuri na ginagawa ng mga pangkat ng tao ng iba't ibang mga halaman; ito ay maaaring natukoy bilang pag-aaral ng mga taxonomy ng halaman sa kultura.

Praktikal na paggamit ng mga halaman

Sa kabilang banda, ang diskarte sa etnobotanical ay dapat isaalang-alang ang mga praktikal na gamit na ibinibigay ng mga pangkat sa lipunan sa mga halaman sa kanilang mga kapaligiran: bilang pagkain, bilang gamot, bilang damit, bilang mga materyales para sa konstruksiyon at transportasyon, paggawa ng tool at iba pa.

Ang mga pang-ekonomiyang gamit at agrikultura ay mga aspeto rin na kasama sa pag-aaral ng etnobotanical; nauugnay na mga pamamaraan sa pag-uuma, tulad ng pag-aalis ng "mga damo" at kung bakit sila ay itinuturing na tulad nito, at ang pag-uumpisa at paglilinang ng mga species na pinili ng pangkat ng lipunan.

Larawan 2. Maramihang paggamit ng mga halamang panggamot. Pinagmulan: Jolanrufino, mula sa Wikimedia Commons

Relihiyosong paggamit ng mga halaman

Ang gawa-gawa-relihiyosong paggamit ng ilang mga halaman sa pamamagitan ng iba't ibang kultura ay din ang paksa ng pag-aaral ng etnobotany.

Kasaysayan

Mula nang lumitaw ito sa Earth Earth, napilitang umasa ang tao sa kanyang kapaligiran upang matugunan ang kanyang mahahalagang pangangailangan tulad ng pagkain, kanlungan, proteksyon mula sa mga elemento at pagalingin ang kanyang mga sakit.

sinaunang Egypt

Ang pinakaunang nakilala na nakasulat na tala ng mga gamot na ginagamit ng mga halaman ay nasa Code of Hammurabi, napetsahan noong 1770 BC, na natagpuan sa Babilonya, sinaunang Egypt.

Ang mga halaman ay natagpuan sa loob ng mga silid ng libing sa mga pyramids ng Giza na katibayan ang paggamit ng mga species ng panggamot na gamot ng mga sinaunang taga-Egypt, hindi lamang para sa mga "makalupang" na sakit, ngunit para sa "espirituwal na buhay pagkatapos ng kamatayan" ng mga pharaoh.

Ang mga hukbo ng Egypt ay naging isang itinatag na gawain upang bumalik pagkatapos ng mga labanan at pagsakop sa mga teritoryo na may maraming mga bagong halaman na nakolekta.

Larawan 3. Mga kuwadro ng Egypt na nagpapakita ng paggamit ng mga halaman. Pinagmulan: Ang Yorck Project (2002) 10,000 Meisterwerke der Malerei (DVD-ROM), na ipinamamahagi ng DIRECTMEDIA Publishing GmbH. ISBN: 3936122202.

Sinaunang china

Ang pinakalumang nakasulat na patotoo ng mga herbal na gamot sa Intsik ay nagsimula noong 1000 BC; Ito ay isang teksto na tinawag na Huangdi Neijing Su Wen o Canon ng Panloob na Medisina ng Dilaw na Emperor, na ang may-akda ay si Huangdi, ang dilaw na emperador.

Ang kanon na ito ay isang hanay ng 11 na teksto na natagpuan sa isang libingan sa Hunan, China, kung saan naitala ang panggamot na gamot ng mga halamang gamot, bark ng puno ng puno, mga butil ng legume, prutas at mga bahagi ng mga hayop.

India noong unang panahon

Noong ika-5 siglo BC, maraming mga tekstong medikal ang isinulat sa India, na ang una na lumilitaw na ang Sushruta-samjita, na iniugnay kay Sushruta.

Ang tekstong ito ay isang parmasyutiko na naglalaman ng 700 mga halaman sa panggamot kasama ang kanilang rehistradong gamit, pati na rin ang mga recipe para sa paghahanda sa parmasyutiko sa mga halaman, hayop at mineral.

Sinaunang Greece

Ang pinakalumang kilalang teksto ng Greek sa mga medikal at culinary na ginagamit ng mga halaman ay tinatawag na De materia medica, na ang may-akda ay ang manggagamot na Greek na si Pedanius Dioscorides.

Ang librong ito ay isang malawak na kompendyum na higit sa 600 na mga halaman sa Mediterranean at ang kanilang mga gamit, impormasyon na natipon ni Dioscorides sa kanyang paglalakbay sa pamamagitan ng Imperyong Romano kasama ang Greece, Crete, Egypt at Petra.

Emperyo ng Roma

Ang mga Romano sa panahon ng pagpapalawak ng kanilang mahusay na emperyo, kumunsulta at natutunan mula sa mga lokal na herbalist upang pagalingin ang kanilang mga tropa ng mga pinsala at sakit.

Ang mga kapaki-pakinabang na halaman tulad ng mga gamot o pampalasa ay ginamit bilang pera sa mga komersyong ruta ng emperyo.

Mga Edad ng Edad

Sa panahon ng European Middle Ages ang ilang mga talaan ng pag-aaral sa etnobotanical medikal ay ginawa, isinasagawa ng mga monghe na nakatira sa mga monasteryo.

Ang German Benedictine abbess na Hildegard von Bingen ay naninindigan, itinuturing na tagapagtatag ng likas na kasaysayan sa kanyang bansang pinagmulan, na sumulat ng 9 na volume na botanikal-nakapagpapagaling na tumutugma sa aklat na Physica at ang akdang Causae et Curae.

Larawan 4. Hildegard von Bingen. Pinagmulan: wellcomeimages.org

Sa panahong ito, ang kaalaman tungkol sa mga medikal na gamit ng mga halaman ay pinananatili sa mga halamang panggamot na nilinang sa paligid ng mga ospital at monasteryo.

Larawan 5. Image 'Werk Gottes', mula sa librong "Liber Divinorum Operum", isinulat ni Hildegard von Bingen. Ang kinatawan ng medieval ng isang spherical earth na may iba't ibang mga panahon sa parehong oras. Pansinin ang preponderance ng mga halaman sa imaheng ito. Pinagmulan: Hildegard von Bingen: 'Werk Gottes' (Codex Latinus 1942 sa der Bibliotheca Governativa di Lucca?).

Ang Ibn Sina o Avicenna, na nagmula sa Persia, ay itinuturing na isa sa mga nangungunang manggagamot sa lahat ng oras, sa kanyang Canon of Medicine, isang 14-dami na encyclopedia ng Persian at Arabic Islamic na gamot, ay tumutukoy sa sinaunang mga teksto ng India ng Sushruta at Charaka.

Pagsakop ng Amerika

Ang kaalaman ng botanikal na umiiral noong ika-15 siglo ng Europa ay mabilis na lumago sa pagdating ni Christopher Columbus sa kontinente ng Amerika noong 1492, kasama ang pagtuklas para sa mga Europeo ng mga bagong halaman na pagkain tulad ng mga kamatis, patatas, mais, abukado, at mani. , bukod sa iba pa; at ng maraming mga bagong halaman na may mga gamot na ginagamit.

Ang Libelus de medicinalibus indorum herbis (Aklat sa nakapagpapagaling na halamang gamot ng mga katutubong tao), na kilala bilang Codex ng La Cruz-Badiano, mga petsa mula 1552 at siyang unang treatise sa paggamit ng mga nakapagpapagaling na halaman ng Mexico (ng Mexico).

Isinulat ito ng katutubong doktor na si Martín de La Cruz, na orihinal sa wikang Nahuatl at kalaunan ay isinalin sa Latin ni Xochimilca Juan Badiano.

Mga ekspedisyon ng Carolus Linnaeus

Si Carolus Linnaeus (1707-1778), ang botanist ng Sweden at zoologist, ay gumawa ng isang ekspedisyon sa pamamagitan ng Scandinavia noong 1732 para sa mga layunin ng pananaliksik.

Sa loob ng 6 na buwang paglalakbay, naging interesado si Linnaeus sa mga kaugalian ng katutubong Sami, nomadic reindeer herder, at tinanong sila tungkol sa kanilang nakapagpapagaling na paggamit ng mga halaman. Kasunod nito, inilarawan niya ang tungkol sa isang daang halaman na hindi pa kilala hanggang ngayon at naitala ang paggamit ng marami sa kanila.

Edad ng Paliwanag

Noong ika-18 siglo ay nagkaroon ng boomical explorasyon para sa mga layuning pang-ekonomiya.

Ang naturalistang Prussian na si Alexander von Humboldt (1769-1859), ay bumiyahe nang malawakan sa kontinente ng Amerika sa pagitan ng 1779 at 1804, na naglalarawan sa Amerika mula sa isang pang-agham na pananaw, na gumagawa ng mga paglalarawan ng mga species ng katutubong halaman para sa paggamit ng panggagamot.

Ikaw ay moderno at kapanahon

Sa mga pagkakataong ito ang sumusunod:

• Ang explorer na si James Cook, isang taong British na gumawa ng mga paglalakbay sa Timog Pasipiko (Australia at New Zealand), mula sa kung saan siya nagdala ng mga nakolekta na halaman at impormasyon sa kanilang paggamit sa England.
• Si Edward Palmer, manggagamot ng Ingles at botanist (1831-1911), na naglathala ng Listahan ng mga Halaman na nakolekta sa Chihuahua, Mexico.
• Leopold Gluck (gumana sa mga halamang panggamot sa Bosnia).
• Matilda Coxe Stevenson at Frank Cushing (pag-aaral ng halaman ng Zuni).
• Si Wilfred Robins, John Peabody Harrington, at Barbara Freire (1916 pag-aaral), bukod sa marami pa.

John William Harshberger

Ang salitang etnobotany ay maiugnay sa botanistang Amerikano na si John William Harshberger (1869-1929), na ang tesis ng doktor ay "Corn: isang pag-aaral ng botanikal at pang-ekonomiya."

Sa tesis na ito ipinakita niya ang kanyang teorya sa Mexican herbs teozintle at evolution nito hanggang sa naging mais. Malawakang tinatanggap ito ngayon.

Nagsagawa ng pananaliksik si Harshberger sa paggamit ng mga halaman sa Mexico, South America, North Africa, Scandinavia at estado ng Pennsylvania, USA.

Richard Evans Schultes

Si Richard Evans Schultes (1915-2001), isang Amerikanong biologist, ay itinuturing na ama ng modernong etnobotany.

Ang kanyang mga gawa sa paggamit ng mga halaman ng mga katutubong etnikong grupo ng South American na kontinente ay malawak na kilala.

Larawan 6. Dr Richard Evan Schultes sa Amazon. Pinagmulan: walang may-akda, huh.harvard.edu

Sinisiyasat ng mga Schultes ang mga halaman na hallucinogenic na ginagamit sa mga ritwal ng mga katutubong tao mula sa Mexico at Amazon, at itinatag ang mga link na nagtatrabaho kasama ang Swiss chemist na si Albert Hofmann (1906-2008).

Ang Chemist Albert Hofmann ay kilala sa pagkakaroon ng synthesized at sinisiyasat ang psychoactive effects ng lysergic acid diethylamide (LSD).

Ang Schultes at Hofmann ay ang mga may-akda ng aklat na The Plants of the Gods: The Holy, Healing and Hallucinogenic Powers, na inilathala noong 1979. Ang gawaing ito ay itinuturing na pinaka-malawak na pagbasa ng Schultes outreach na gawa.

Pamamaraan para sa pag-aaral ng etnobotany

Mga pangkat ng Multidiskiplinary

Ang diskarte sa mga pag-aaral ng etnobotanical ay nangangailangan ng mga pangkat ng multidisiplinary kung saan nakikilahok ang mga botanist, antropologo, sosyolohista, linggwista, arkeologo, chemists, parmasyutiko at doktor.

Bilang karagdagan, ang mga pangkat na multidiskiplinary na ito ay kinakailangan upang makipag-ugnay sa mga pamayanan ng tao, na kung saan ay ang mga repositori na kaalaman sa etnobotaniko ng ninuno.

Mga yugto ng pagsisiyasat

Ang pananaliksik sa Ethnobotanical ay dapat na binuo sa maraming mga yugto, ang una nito ay ang gawain sa bukid upang makuha ang impormasyon.

Ito ay isang kritikal at pinong yugto, dahil kinakailangan upang makamit ang isang relasyon ng empatiya at tiwala sa pagitan ng mga mananaliksik at pangkat etniko o panlipunan.

Sa panahon ng gawaing ito, ang pagkolekta at pagpindot ng mga botanikal na sample para sa kanilang pag-uuri ng taxonomic at imbakan sa herbaria ay dapat isama.

Larawan 7. Malva silvestris halaman ng panggagamot. Pinagmulan: Köhler's Medizinal-Pflanzen sa naturgetreuen Abbildungen mit kurz erläuterndem Texte: Atlas zur Pharmacopoea germanica, Tomo 1 ng 3

Ang pag-aaral ng lokal na lingguwistika at ang pananaw sa mundo ng pangkat na etniko na pinag-aralan ay mahalaga para sa pag-unawa sa mga ugnayan ng pangkat panlipunan kasama ang mga halaman sa kapaligiran nito.

Kasunod nito, at lalo na para sa pag-aaral ng mga halamang gamot, sa sandaling naproseso ang impormasyong paggamit ng halamang gamot, ang gawaing laboratoryo na isinagawa ng mga chemists, mga parmasyutiko at doktor ay darating, na patunayan na pinatunayan ng siyentipiko ang nakapagpapagaling na paggamit ng mga halaman.

At sa wakas ay dapat na bumalik sa komunidad ng impormasyon na napatunayan o hindi, sa pamamagitan ng pang-agham.

Kahalagahan

Ang pag-aaral ng pagkain at paggawa nito ng iba't ibang mga pangkat ng lipunan ay maaaring magkaroon ng mahalagang epekto sa pagbuo ng mga napapanatiling pamamaraan sa agrikultura.

Kaugnay nito, ang sistematikong pagsasama ng impormasyon sa nakapagpapagaling na paggamit ng mga halaman ay may direktang epekto sa pagtuklas ng mga bagong gamot na kapaki-pakinabang sa sangkatauhan.

Ang mga katutubong katutubong kultura ay nagtataglay ng isang kaalaman sa lokal na ekolohiya na nadagdagan sa pamamagitan ng millennia ng pagmamasid, paggamit at pagpapanatili ng kanilang mga kapaligiran sa kapaligiran, lubos na mahalaga sa napapanatiling mundo na lahat ng mga hangarin ng sangkatauhan, sa kabila ng pagiging regular na pinapabagsak ng mga nangingibabaw na kultura.

Mga Sanggunian

1. Akerele, O., Heywood, V. at Synge, H. (1991). Pag-iingat ng Mga Editoryo ng Mga Gamot ng Mga Gamot. Cambridge: Cambridge University Press.
2. Farnsworth, R. at Akerele, O. (1985). Mga Medikal na Halaman at Therapy. Bulletin ng World Health Organization. 63 (6): 965-981.
3. Ramers, E., Fernández, E., Lara, E., Zepeda, J., Polesny, Z. at Pawera, L. (2018). Isang pag-aaral ng Ethnobotanical ng mga halamang gamot na ginagamit sa Zacatecas State, Mexico. Acta Societatis Botanicorum Poloniae. 87 (2): 3581-3596. doi: 10.5586 / asbp.3581
4. Schultes, RE (1995). Ethnobotany: Ebolusyon ng isang disiplina. Siri von Reis. Editor. Portland, USA: Dioscorides Press.
5. Teklehaimanot, T. at Giday, M. (2006). Ang pag-aaral ng Ethnobotanical ng mga halamang panggamot na ginagamit ng mga tao sa Zegie Peninsula, Ethiopia. Journal of Ethnobiology at Ethnomedicine. 3:12. doi: 10.1186 / 1746-4669-3-12.