- Etimolohiya
- Ano ang pinag-aaralan mo?
- Nilalaman ng mga gawa sa hagiographic
- Uso peyorativo del término
- Utilidad
- Referencias
Ang hagiography ay ang talambuhay o kasaysayan ng isang santo ng Simbahang Katoliko o pinuno ng ispiritwal na pinakapopular sa alinman sa mga pinakapopular na relihiyon na umiiral. Ito ay naiiba sa iba pang mga anyo ng mga talambuhay sapagkat hindi naglalaman ng lahat ng mga elemento nito o hindi nauugnay din ito sa buhay ng isang tao mula sa pagsilang hanggang kamatayan.
Sa kabaligtaran, ang layunin ng hagiography ay soteriological sa kalikasan; ibig sabihin, tinutukoy ang kaligtasan ng mga tapat na mananampalataya ng santo na pinag-uusapan. Ang Hagiography ay may katangian na literal na tumutukoy sa mga akda tungkol sa mga banal na tao. Ang mga may-akda ng ganitong uri ng trabaho ay tinatawag na hagiographers.
Ang hagiography ay tumatalakay sa isang santo na kinikilala ng publiko at canonized ng Simbahang Katoliko o anumang iba pang unibersal na simbahan. Ito ay naiiba sa hagiology na ang huli ay tumatalakay sa pag-aaral ng mga banal ngunit sama-sama, hindi nang paisa-isa tulad ng sa kaso ng hagiography, na nakatuon sa buhay ng isang partikular na santo.
Etimolohiya
Ang salitang hagiography ay isang salitang tambalang nagmula sa Greek hagios, na nangangahulugang "banal"; at pagbaybay, na nangangahulugang "pagsulat o graphic na representasyon." Ibig sabihin, ang hagiography ay ang pagsulat tungkol sa mga banal o banal na sulatin.
Ang Diksiyonaryo ng Royal Academy of the Spanish Language ay tumutukoy sa hagiography bilang isang "kasaysayan ng buhay ng mga banal" o isang "labis na komplimentaryong talambuhay".
Para sa bahagi nito, tinukoy ng Cambridge Dictionary ito sa isa sa mga kahulugan nito bilang isang labis na paghanga sa libro tungkol sa isang tao. Gayundin ang konsepto bilang isang paglalarawan ng isang perpektong tao na may mga katangian na higit sa mga tunay na mayroon siya.
Sa isa pang kahulugan nito ay tumutukoy sa mga relihiyosong sulatin na dalubhasa sa buhay ng mga banal na tao.
Ano ang pinag-aaralan mo?
Nagsimula ang Hagiography bilang pag-aaral ng buhay ng mga banal na Kristiyano, ngunit kalaunan ay kumalat sa ibang mga relihiyon. Ni tinukoy niya ang isa sa partikular, ngunit sa kolektibong pag-aaral ng mga banal na pigura.
Bagaman itinuturing na isang uri ng talambuhay, ang mga akdang hagiographic ay walang katulad sa iba pang mga anyo ng talambuhay. Ang mga Hagiographies ay hindi kinakailangang subukang gumawa ng isang makasaysayang at kronolohikal na account ng isang santo.
Ang pangunahing layunin ng mga hagiographies ay ang pagbu-buo sa canonized person at itaas ang kanyang mga katangian. Ang nilalaman nito ay soteriological; ibig sabihin, naghahangad silang magpadala ng isang maligtas na epekto (ng kaligtasan) sa mga bumasa sa kanila.
Ang mga hagiograpiyang Kristiyano sa pangkalahatan ay nakatuon sa buhay at lalo na sa mga himalang naiugnay sa santo na canonized ng Simbahang Katoliko. Katulad din ito sa mga banal ng ibang mga relihiyong Kristiyano, tulad ng Eastern Orthodox at ng mga Iglesya ng Silangan.
Sa kasalukuyan, ang hagiograpiya ay sumasaklaw sa pag-aaral at pagsulat ng mga akdang biograpiya ng mga banal ng iba pang mga di-Kristiyanong relihiyon, pati na rin ang iba pang mga relihiyosong paniniwala sa relihiyon, tulad ng Islam, Budismo, Hinduismo, Sikhism, at Jainism. Ang lahat ng mga relihiyon na ito ay lumikha at panatilihin ang mga teksto ng hagiographic.
Nilalaman ng mga gawa sa hagiographic
Ang mga gawa sa Hagiographic, lalo na mula sa Middle Ages, isama ang institusyonal at lokal na data sa kasaysayan bilang isang talaan. Ang mga tradisyon at kaugalian, mga tanyag na kulto, bukod sa iba pang mga pagpapakita ay binanggit.
La hagiografía suele no incluir detalles que son comunes en las biografías, como la fecha de nacimiento, la familia, la infancia, los estudios, etc. En lugar de esto se mencionan los milagros, la vida de santo, su pensamiento, las obras y otros detalles religiosos.
La hagiografía tiene entre sus propósitos fundamentales dar a conocer y resaltar los poderes sagrados del santo. Son escritos destinados a glorificar a la persona, en los cuales se omite todo tipo de mención negativa en la vida del santo.
Puede haber casos en los que se mencionen los ámbitos negativo del santo, pero solo cuando los pecados cometidos sirven para argumentar y demostrar el arrepentimiento de esas personas. Tal es el caso de los pecados que se mencionan del profeta rey David o de Santa María de Egipto.
Esta característica de las obras hagiográficas de no contener pecados, no debe entenderse como manipulación o propaganda. El argumento en este caso es que mencionar los pecados no sirve ni guarda relación con el propósito de la obra. Al igual que Cristo, se supone que tampoco los santos son pecadores.
Uso peyorativo del término
Cuando se hace uso del término en obras modernas de carácter no eclesiástico-religioso, el término hagiografía adquiere un significado distinto. Se usa de forma peyorativa para describir biografías e historias con adulancia excesiva.
Un buen ejemplo de esto puede ser el culto a la imagen que se rinde a dictadores en cierta literatura política, donde se les santifica y exalta de forma excesiva. La calificación de escrito hagiográfico es una forma de describir y criticar la falta de objetividad del autor de una biografía.
Hay figuras no necesariamente religiosas que son exaltadas por sus biógrafos, a las que se les atribuyen méritos excepcionales. Estas son personas que, sin tener el mérito ni el poder sagrado que quiere asignárseles, son tratadas como deidades.
Utilidad
La hagiografía se considera útil porque ayuda a entender el significado de la vida y la fe cristianas a pesar de los adornos artificiales, en ocasiones incluso extravagantes, que se usan para describir las obras y la vida de los santos.
En estas biografías está contenida la visión cristiana de Dios, la vida, el hombre y el mundo. No obstante, deben ser leídas tomando en cuenta el contexto y la época en que fueron escritas.
En la Edad Media solía modelarse la vida de los santos con la de otros de épocas anteriores. Se igualaba a los santos menos conocidos con otras figuras sagradas prominentes que les antecedieron.
A los santos se les atribuía la autoría de eventos sobrenaturales y milagros extraordinarios con el objeto de reforzar la fe en ellos y confirmar su santidad. El objetivo era elevar su bondad y fomentar en los fieles la imitación de las virtudes de estos.
En la hagiografía tampoco es muy difícil distinguir entre lo esencialmente cierto y aquello que adorna al santo. Durante la época medieval la naturaleza milagrosa exagerada que se agregaba al santo tenía un fin edificador, e incluso también de entretenimiento y diversión.
Esto no debe conducir a la creencia de que la vida milagrosa de los santos es inventada, con propósitos moralizantes o simplemente literarios.
Referencias
- Hagiography. Consultado el 29 de marzo de 2018 de newadvent.org
- Hagiography. Consultado de orthodoxwiki.org
- Hagiography. Consultado de dictionary.cambridge.org
- Hagiography. Consultado de en.wiktionary.org
- Hagiography. Consultado de en.oxforddictionaries.com
- Hagiography. Consultado de merriam-webster.com
- Hagiografía. Consultado de dle.rae.es
- Soteriología. Consultado de dle.rae.es