- Talambuhay
- Mga unang taon
- Simula bilang isang mananaliksik
- Center para sa Cognitive Studies
- Mga trabaho sa edukasyon
- Mga nakaraang taon
- Teorya ng nagbibigay-malay
- Teorya ng Cognitivist
- Mga tool sa pagkategorya
- Teorya ng pagkatuto
- Pag-aaral sa pamamagitan ng pagtuklas
- Iba pang mga kontribusyon
- Pag-play
- Mga Sanggunian
Si Jerome Bruner (1915 - 2016) ay isang psychologist at propesor na Amerikano na nag-aral ng malalim na mga kognitive phenomena tulad ng pagdama, memorya at pagkatuto, lalo na sa mga bata at kabataan. Siya ay itinuturing na isa sa mga ama ng nagbibigay-malay na sikolohiya, at ang kanyang mga kontribusyon ay may malaking impluwensya sa sistemang pang-edukasyon ng Amerikano.
Nakuha ng Bruner ang isang titulo ng doktor sa sikolohiya mula sa prestihiyosong Harvard University noong 1941, kung saan bumalik siya upang maglingkod bilang isang propesor matapos maglingkod sa United States Army bilang isang dalubhasa sa sikolohiya ng digma. Sa pagitan ng 1960 at 1972 ay itinuro niya ang Center for Cognitive Studies ng pamantasang ito; at kalaunan ay lumipat siya sa Oxford upang magsanay bilang isang propesor ng sikolohikal na sikolohiya.
Pinagmulan: Ang Chanticleer 1936
Sa una, ang mga pag-aaral ni Bruner ay nakatuon sa pagpapakilala sa mga teoryang Piaget tungkol sa mga yugto ng pag-unlad sa mga bata sa kapaligiran ng paaralan. Sa kanyang aklat na The Proseso ng Edukasyon (1960), ipinagtalo niya na ang isang bata ay maaaring turuan tungkol sa anumang paksa kahit ano pa ang yugto ng pag-unlad nila, hangga't ipinakita ito sa isang angkop na paraan.
Ayon kay Jerome Bruner, ang lahat ng mga bata ay may mahusay na likas na pagkamausisa, at hinihimok upang maging bihasa at makabisado ng iba't ibang mga gawain. Gayunpaman, kapag ang mga hamon ay napakahirap, sila ay nababato at nawalan ng interes sa pag-aaral. Samakatuwid, ang gawain ng mga guro ay ang pagdisenyo ng mga hamon na sapat na mapaghamon, ngunit hindi imposibleng makumpleto.
Sa kanyang karera bilang isang sikologo, si Jerome Bruner ay nagsulat ng maraming mga libro. Sa lahat ng mga ito, ang pinakamahusay na kilala ay ang nabanggit na Ang proseso ng edukasyon; ngunit nai-publish ng maraming iba pa. Ang ilan sa mga pinakatanyag ay A Study of Thought (1956), Towards a Theory of Instruction (1966), The relevance of Education (1971), Komunikasyon bilang Wika (1982) at The Culture of Education (1996).
Talambuhay
Mga unang taon
Si Jerome Seymour Bruner ay ipinanganak noong Oktubre 1, 1915. Siya ay anak ng dalawang imigrante na taga-Poland, sina Herman at Rose Bruner. Kapag siya ay ipinanganak, siya ay may isang matinding problema sa pangitain na halos gumawa siya ng bulag; Ngunit sa kabutihang palad, sa kanyang mga unang taon ng buhay, sumailalim siya sa dalawang operasyon ng kataract na nagpapahintulot sa kanya na malutas ang paghihirap na ito.
Sa kanyang pagkabata, si Jerome Bruner ay dumalo sa iba't ibang mga pampublikong paaralan. Nang maglaon, nakakuha siya ng degree sa sikolohiya mula sa Duke University, at pagkatapos ay nagpunta sa prestihiyosong Harvard School para sa isang titulo ng doktor, na iginawad sa kanya noong 1941.
Nang sumiklab ang World War II, si Jerome Bruner ay kailangang maglingkod sa militar sa Digmaang Psychology Division sa ilalim ng Pangkalahatang Eisenhower. Gayunpaman, ang kanyang karera sa militar ay maikli ang buhay, at matapos ang labanan ay bumalik siya sa Harvard University upang magsilbing isang propesor sa kauna-unahang pagkakataon.
Simula bilang isang mananaliksik
Nang unang pumasok si Bruner sa larangan ng psychology nang propesyonal, lubos itong napunit sa pagitan ng ugali (na nakatuon sa pag-aaral ng pag-aaral) at pagtatasa ng perceptual (na kung saan ay lubos na subjective at mentalistic).
Sa Sarvard University mismo, ang mainstream ay mga psychophysics, na naniniwala na ang sikolohiya ay dapat tumuon sa pag-aaral ng mga pandama, at kung paano sila gumanti sa iba't ibang stimuli. Mula sa simula, sinalungat ni Bruner ang pananaw na ito ng sikolohiya, na lumilikha ng isang teorya ng pang-unawa na naging kilalang "New View."
Ipinagtanggol ng teoryang ito na ang pang-unawa ay hindi isang bagay na nangyayari kaagad, ngunit nangyayari ito bilang isang bunga ng pagproseso ng impormasyon at ang walang malay na pagpili ng stimuli na natatanggap natin. Mula sa puntong ito, naging interesado si Bruner kung paano binibigyang kahulugan ng mga tao ang mundo, sa halip na ang kanilang awtomatikong reaksyon lamang.
Di-nagtagal, umalis si Bruner sa larangan ng pang-unawa at pumasok sa larangan ng kognisyon; iyon ay, sinimulan niyang pag-aralan ang iniisip natin. Sa oras na ito inilathala niya ang A Study of Thought (1956), isang librong isinulat niya kasama sina Jacqueline Goodnow at George Austin. Sa loob nito ay ginalugad niya ang iba't ibang mga mekanismo na ginagamit namin upang mangatuwiran, at ang paraan kung saan ikinategorya natin ang mga penomena na nangyayari sa paligid natin.
Center para sa Cognitive Studies
Sa lalong madaling panahon, si Jerome Bruner ay nagsimulang makipagtulungan sa kanyang kasosyo na si George Miller, kung saan sinimulan niyang siyasatin ang paraan kung saan lumikha ang mga tao ng mga konseptong modelo at ang paraan kung saan sila naka-encode ng impormasyon batay sa kanila. Kaya, noong 1960 ang dalawang siyentipiko ay lumikha ng Center for Cognitive Studies sa Harvard.
Ang saligan ng kanyang pananaliksik doon ay ang sikolohiya ay dapat tumuon sa pag-unawa sa mga proseso ng cognitive; iyon ay, ang paraan kung saan nakuha natin, maiimbak at magtrabaho kasama ang impormasyon. Ang sentro na ito sa lalong madaling panahon ay naging isa sa pinakamahalaga sa larangan ng sikolohiya.
Mga trabaho sa edukasyon
Kahit na gumawa siya ng maraming mga kontribusyon sa larangan ng sikolohiyang pang-akademiko, ang kilalang mga gawa ni Jerome Bruner ay marahil ang mga nauugnay sa edukasyon. Marami sa mga pag-aaral na ito ay nagawa sa panahon ng kanyang pagpapatakbo sa Center for Cognitive Studies.
Sa mga tuntunin ng edukasyon, ang mananaliksik na ito ay naniniwala na ang mga species ng tao ay namamahala sa sarili nitong ebolusyon sa pamamagitan ng pagbabago ng kapaligiran sa pamamagitan ng teknolohiya. Samakatuwid, ang ating kaligtasan ay nakasalalay sa pag-alam kung paano ipasa ang aming kaalaman tungkol sa teknolohiyang ito at kung paano ito malilikha. Dahil dito, para sa edukasyon ng may-akdang ito ay isang lugar na may pinakamahalagang kahalagahan sa antas ng lipunan.
Noong 1959, hiniling si Bruner na manguna sa isang pangkat mula sa National Academy of Sciences upang mabago ang pang-edukasyon na kurikulum sa Estados Unidos. Mula sa pulong na ito ay dumating Ang Proseso ng Edukasyon, isang aklat na naging pinakamahusay na nagbebenta at natapos na isinalin sa 19 na wika.
Sa gawaing ito, at samakatuwid sa kanyang mga mungkahi para sa bagong kurikulum ng Amerikano, si Bruner ay umasa sa tatlong pangunahing ideya: ang pag-unawa sa mga gawa ng pag-iisip bilang pangunahing mekanismo sa paglutas ng mga problema, ang impluwensya ng teorya ng pag-unlad ni Piaget, at ang kahalagahan ng pag-unawa kung paano gumagana ang panloob na ideya o disiplina.
Mga nakaraang taon
Ang gawain ni Bruner sa edukasyon ay humantong sa kanya upang umunlad sa mga bagong lugar ng pananaliksik at trabaho. Halimbawa, nilikha niya ang isang pagsasanay na tinawag na "Man: A Course of Study." Ang proyektong pinondohan ng publiko na ito ay paksa ng maraming kritisismo laban sa marami sa higit na mga konserbatibong halaga at tradisyon ng kulturang Amerikano.
Noong 1972, ang Center for Cognitive Studies ay sarado, at si Bruner ay lumipat sa UK upang maglingkod bilang isang propesor ng sikolohiya sa University of Oxford. Sa kanyang oras doon, nagsimula siyang magsaliksik sa pag-unlad ng cognitive ng maagang pagkabata. Nang maglaon, bumalik siya sa Estados Unidos nang siya ay inalok ng isang posisyon sa pagtuturo sa New School for Social Research sa New York, noong 1981.
Sa mga sumunod na taon, si Bruner ay nagpatuloy sa pagsasaliksik at naglathala ng maraming mga libro at gawa. Ang ilan sa mga pinakamahalagang publication sa kanyang huling oras ay ang Real Minds, Posible Worlds, mula 1986; at Gawa ng Kahulugan, isang serye ng mga panayam na nai-publish sa form ng libro noong 1990.
Lumipas si Jerome Bruner noong 2016, na nalathala ang maraming mga gawa at lubos na nagbago ang direksyon kung saan ang sikolohiya bilang isang agham ay pinuno sa ika-20 siglo. Hanggang sa ngayon, siya ay itinuturing na isa sa 30 pinakamahalagang psychologist ng buong huling siglo.
Teorya ng nagbibigay-malay
Ang isa sa mga patlang kung saan napakahusay ni Jerome Bruner ay sa saykolohikal na sikolohiya. Ang may-akda na ito ay tradisyonal na itinuturing na isa sa mga unang tagataguyod ng ganitong kalakaran sa loob ng Estados Unidos. Ang kanyang mga gawa sa lugar na ito ay nagsimula sa loob ng larangan ng pang-unawa at sensasyon, bagaman kalaunan ay lumawak sila sa iba pang mga nauugnay na paksa.
Ayon kay Bruner, ang pang-unawa at pandamdam ay mga aktibong proseso, kung saan ang isip ng tao ay namamagitan. Ang ideyang ito ay tutol sa tradisyonal na pangitain ng parehong mga phenomena, na mula sa pag-uugali ay nakita bilang awtomatiko at pantay para sa lahat ng tao.
Ang isa sa mga unang pag-aaral ni Jerome Bruner tungkol sa paksang ito ay kilala bilang Halaga at pangangailangan bilang mga salik ng organisasyon sa pang-unawa, na inilathala niya noong 1947. Sa loob nito, pinag-aralan niya ang mga pagsusuri na ang mga bata ng iba't ibang mga klase sa lipunan na gawa sa mga kahoy na disc na may sukat ng iba't ibang mga pera sa Amerika.
Ang eksperimentong ito ay nagpakita na ang pangangailangan ng mga bata mula sa isang mas mapagpakumbabang uri ng lipunan na humantong sa kanila na pahalagahan ang mga talaan na mas malaki, bilang karagdagan sa pagkilala sa kanila na mas malaki kaysa sa tunay na sila. Sa kabilang banda, ang mga nagmula sa mga mayayamang pamilya ay nakakakita sa kanila nang mas obhetibo.
Ang pag-aaral na ito at iba pa tulad nito ay nabuo ang batayan para sa kung ano ang kalaunan ay makikilala bilang teorya ng cognitivist ng Bruner.
Teorya ng Cognitivist
Ang batayan ng mga ideya ng nagbibigay-malay ni Jerome Bruner ay ang konsepto na ang mga tao ay hindi passive na paksa ng impormasyon na natanggap namin mula sa labas. Sa kabaligtaran, itinatayo natin ang lahat ng ating kaalaman batay sa ating mga naunang ideya, ang ating paraan ng pag-unawa sa mundo, ating pagkatao at isang serye ng iba pang mga pangunahing aspeto.
Sa kabilang banda, ipinagtanggol ni Bruner ang ideya na sinusubukan ng tao na lumikha ng mga kategorya ng impormasyon, kung saan namin naiuri ang lahat ng nangyayari sa amin at ang lahat ng mga elemento na nahanap natin sa paligid. Sa ganitong paraan, napag-alaman natin kung ano ang nangyayari sa amin batay sa mga kategoryang ito, na binago ang pabago-bago.
Ayon sa teorya ng cognitivist, ang mga kategorya na nilikha namin sa paglipas ng panahon ay makakatulong sa amin na gumawa ng mga hula tungkol sa kung ano ang nakapaligid sa amin, gumawa ng mga pagpapasya batay sa mga input na natanggap namin, at nauunawaan ang katotohanan sa pinakamahusay na posibleng paraan. Ang teoryang ito ay nakabatay sa nakararami sa pagkalkula, na noong pagkabata nito sa panahon ng pamumuhay ni Bruner.
Mga tool sa pagkategorya
Sa kabilang banda, ang proseso ng pagkategorya kung ano ang pumapaligid sa atin ay mahalaga upang lumikha ng bagong kaalaman. Ginagawa ito sa pamamagitan ng dalawang magkakaibang mga tool: pagbuo ng konsepto, at pagkuha ng konsepto.
Ang pagbuo ng konsepto ay mas tipikal sa mga unang yugto ng pag-unlad ng isang tao. Kapag ginamit ito, ang tao ay lumilikha ng isang bagong kategorya, at sinusubukan upang matuklasan kung anong mga bagay, elemento o sitwasyon ang maaaring magkasya sa loob nito. Sa ganitong paraan, ang mga pattern na naroroon sa kanila ay nasuri, upang makahanap ng isang paraan upang maisaayos ang mga ito sa isang magkakaugnay na paraan.
Sa kabaligtaran, sa pagkuha ng mga konsepto ang tao ay hindi na sumusubok na lumikha ng mga bagong kategorya, ngunit sinusubukan upang idagdag ang mga bagong elemento na kung saan nakatagpo niya ang mga nauna niyang nabuo sa kanyang isipan. Sa pamamagitan ng prosesong ito, ang tao ay patuloy na pinino ang kanilang mga kategorya at sa gayon nauunawaan ang mundo na may pagtaas ng pagiging kumplikado.
Teorya ng pagkatuto
Kayumanggi
Simula noong 1967, naging interesado si Bruner sa paraan kung paano binuo ng mga bata ang kanilang mga kakayahan sa pag-iisip, at ang paraan kung saan nakakuha sila ng bagong kaalaman. Sa mga dekada na sumunod, nilikha niya ang isang pinag-isang teorya ng pagkatuto, na lubos na maimpluwensyahan sa pagbuo ng opisyal na kurikulum sa Estados Unidos at nagkaroon ng malaking impluwensya sa edukasyon ng ibang mga bansa.
Sa tradisyunal na pagtingin sa edukasyon, ang guro ay itinuturing na pinakamahalagang pigura sa proseso ng pag-aaral. Ang pag-andar nito ay ang pagpapadala ng impormasyon, na dapat kabisaduhin ng mga mag-aaral matapos itong matanggap. Napagtanto ni Bruner na ang ganitong paraan ng paggawa ng mga bagay ay hindi akma sa nalaman niya tungkol sa mga gawa ng pag-iisip ng tao.
Dahil dito, ang sikolohikal na ito ay lumikha ng isang bagong teorya ng pagkatuto kung saan ang mga mag-aaral ay ang mga protagonista sa halip na isang elemento ng pasibo. Sa gayon, sa loob ng isang silid-aralan, ang mga bata ay dapat na aktibong magtatayo ng kanilang sariling kaalaman, pagbuo ng kanilang sariling mga scheme at kategorya, at pagdaragdag ng mga bagong ideya sa alam na nila sa pamamagitan ng kanilang sariling mga aksyon.
Ang isa sa pinakamahalagang bahagi ng teoryang ito ay ang ideya na ang mga naunang istruktura sa pag-iisip ng mag-aaral ay matutukoy sa isang malaking lawak kung ano ang maaari at hindi niya matutunan. Dahil dito, ang guro ay kailangang kumilos bilang tagapamagitan, at tulungan ang mga mag-aaral na bumuo ng mga bagong pamamaraan sa pag-iisip na nagsisilbi sa kanila sa kontekstong pang-edukasyon.
Pag-aaral sa pamamagitan ng pagtuklas
Ang isa sa mga kilalang teoryang Jerome Bruner ay ang pagkatuto ng pagkatuklas. Ang pangunahing ideya sa likod nito ay ang mga bata ay natutong hindi pasibo tulad ng dati nang pinaniniwalaan, ngunit bilang mga aktibong ahente. Ang iyong pangunahing paraan ng pagkuha ng bagong impormasyon ay ang nauugnay sa iyong kapaligiran at subukang maunawaan ito.
Sa ganitong paraan, ipinagtanggol ni Bruner ang pangangailangan upang maitaguyod ang kalayaan, paggalugad at pag-usisa sa mga bata. Ang kanyang diskarte sa pedagogical na hinahangad upang mapagbuti ang mga kasanayan tulad ng nakasulat at pandiwang pagpapahayag, pangangatuwiran, kakayahang umangkop sa nagbibigay-malay, paglutas ng problema, at lohikal at malikhaing pag-iisip.
Ang teoryang ito ay tumatakbo sa tradisyonal na pananaw sa edukasyon, kung saan kailangang limitahan ng mga mag-aaral ang kanilang sarili upang pasimpleng maagap ang kaalaman na nanggagaling sa kanila mula sa labas. Samakatuwid, sa isang praktikal na antas, ang isang sistemang pang-edukasyon batay sa pagkatuto ng pagkatuklas ay lubos na naiiba sa isang kasalukuyang umiiral.
Bagaman ang mga ideya ni Bruner ay hindi kailanman ipinatupad sa buong mundo tulad ng nais niya, ngayon may ilang mga sentro ng eksperimentong inilalagay ang kanyang mga teorya sa pagkatuto ng pagkatuto.
Iba pang mga kontribusyon
Jerome bruner
Bagaman ang kanyang mga kontribusyon bilang isang tagataguyod ng cognitive psychology sa Estados Unidos at bilang tagalikha ng isang bagong pangitain ng pag-aaral ang pinakamahalaga sa kanyang karera, ang katotohanan ay si Jerome Bruner ay nagtrabaho sa maraming iba't ibang larangan sa buong kanyang karera. propesyonal na buhay.
Halimbawa, noong 1980s nagtatrabaho ang Bruner sa isang ideya na kilala bilang "teorya ng pagsasalaysay ng konstruksyon ng katotohanan." Ito ay batay sa konsepto na mayroong dalawang paraan ng pag-iisip, isang paradigmatiko at isang salaysay.
Habang ang paradigmatikong paraan ng pag-iisip ay nagsisilbi upang maiuri at maiuri, ang salaysay ay ginagamit upang bigyang kahulugan ang mga kaganapan ng pang-araw-araw na buhay sa anyo ng mga salaysay. Ayon sa teoryang ito, ang pangunahing layunin ng sikolohiya ay dapat maunawaan ang mga salaysay na ito at ang paraan kung saan nauunawaan natin kung ano ang nangyayari sa atin sa pang-araw-araw na batayan.
Sa kabilang banda, ginugol din ni Bruner ang mga huling taon ng kanyang buhay sa pagsasagawa ng pananaliksik sa relasyon sa pagitan ng sikolohiya at ligal na kasanayan. Sa ganitong paraan, siya ay naging isa sa mga payunir ng judicial psychology, isang larangan na nakakakuha ng momentum ngayon.
Pag-play
Sa kanyang mahabang karera bilang isang psychologist at researcher, si Jerome Bruner ay nagsulat ng isang malaking bilang ng mga libro, gawa, at sanaysay. Ang ilan sa mga pinakamahalaga ay ang mga sumusunod:
- Isang pag-aaral ng pag-iisip (1956).
- Ang proseso ng edukasyon (1960).
- patungo sa isang teorya ng pagtuturo (1966).
- Nagsasalita ang mga bata: pag-aaral na gumamit ng wika (1983).
- Mga totoong kaisipan, posibleng daigdig (1985).
- Mga Gawa ng kahulugan (1990).
- Ang kultura ng edukasyon (1996).
Mga Sanggunian
- "Jerome Bruner" sa: Mga Sikat na Sikologo. Nakuha noong: Nobyembre 04, 2019 mula sa Mga Sikat na Psychologist: sikatpsychologists.com.
- "Mga teorya ng pagkatuto ayon sa Bruner" sa: Online Psychology. Nakuha noong: Nobyembre 04, 2019 mula sa Online Psychology: psicologia-online.com.
- "Jerome Bruner: talambuhay ng tagataguyod ng rebolusyon ng cognitive" sa: Sikolohiya at Pag-iisip. Nakuha noong: Nobyembre 04, 2019 mula sa Psychology at Mind: psicologiaymente.com.
- "Jerome Bruner" in: Britannica. Nakuha noong: Nobyembre 04, 2019 mula sa Britannica: britannica.com.
- "Jerome Bruner" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Nobyembre 04, 2019 mula sa Wikipedia: en.wikipedia.org.