JOHN DEWEY: TALAMBUHAY, TEORYA AT KONTRIBUSYON - SIKOLOHIYA - 2025

Si John Dewey (1859-1952) ay isang pilosopo, sikologo at pedagogue na itinuturing na pinaka may-katuturang pilosopo sa kanyang bansa sa unang kalahati ng ika-20 siglo. Isa siya sa mga tagapagtatag ng pilosopiya ng pragmatism at isa sa pinakatatandang pigura ng progresibong pedagogy sa kanyang bansa.

Ang pilosopo ay isa sa mga karakter na pinaka-naimpluwensyahan sa pag-unlad ng pedagogical progressivism, na medyo orihinal, may pananaw at napaka-impluwensya sa Estados Unidos. Bukod dito, siya ay isa sa mga pinaka-cool na tagapagturo ng mga kapanahon.

Inilaan niya ang kanyang sarili sa pagtatanggol ng pagkakapantay-pantay para sa mga kababaihan at nagtataguyod ng pagkakaisa ng guro. Itinataguyod din nito ang tulong sa mga intelektwal na na-exile mula sa kanilang mga bansa bilang isang resulta ng mga totalitarian rehimen na sumuko sa kanila.

Sinisingil si Dewey bilang isang tao na kumilos, na nagtaguyod ng pag-iisa ng pag-iisip at pagkilos, ng teorya at kasanayan. Patunay na ito ay siya ay isang mahalagang piraso sa mga repormang pang-edukasyon at isang tagataguyod ng iba't ibang mga pamamaraan ng pedagogical sa iba't ibang mga unibersidad kung saan siya nagtrabaho.

Talambuhay

Kapanganakan at unang pag-aaral

Si Dewey ay ipinanganak sa lungsod ng Burlington, na matatagpuan sa Estados Unidos, noong Oktubre 20, 1859, kung saan ipinanganak siya sa isang pamilya ng mga naninirahan na may mapagpakumbabang pinagmulan.

Noong 1879 nagtapos siya sa Sining mula sa Unibersidad ng Vermont. Pagkatapos ng pagtatapos ay naglingkod siya bilang isang guro sa paaralan sa Pennsylvania.

Noong 1881, nagpasya si Dewey na ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa unibersidad. Kaya't lumipat siya sa Baltimore, Michigan, kung saan nagpatala siya sa John Hopkins University. Doon nagsimula ang kanyang pag-aaral sa departamento ng pilosopiya.

Si Dewey ay naiimpluwensyahan ng Hegelian na kapaligiran ng campus campus. Sa gayon, ang marka ni Hegel sa kanyang buhay ay makikita sa tatlo sa kanyang mga tampok. Ang una ay ang kanyang panlasa para sa lohikal na iskema.

Ang pangalawa ay ang kanyang interes sa mga isyu sa lipunan at sikolohikal. At ang pangatlo ay ang pagkilala ng isang karaniwang ugat sa layunin at subjective, pati na rin sa tao at kalikasan. Sa pamamagitan ng 1884, nakuha ni Dewey ang kanyang titulo ng doktor salamat sa isang tesis sa pilosopo na si Immanuel Kant.

Karanasan sa trabaho

Matapos makuha ang kanyang titulo ng doktor, sinimulan ni Dewey ang kanyang karera bilang isang propesor sa University of Michigan, kung saan nagturo siya sa pagitan ng 1884 at 1888, at naging director din ng departamento ng pilosopiya.

Nakilala ni Dewey ang kanyang unang asawa habang nakatira pa rin sa Michigan. Ang kanyang pangalan ay si Alice Chipman at siya ay naging isa sa kanyang mga mag-aaral, na dumating sa kolehiyo matapos na gumugol ng maraming taon sa pagtuturo sa iba't ibang mga paaralan sa Michigan. Si Alice ay isa sa mga mahusay na impluwensya sa orientation ni Dewey tungo sa pagbuo ng mga ideya ng pedagogical.

Larawan ng John Dewey mula 1902. Eva Watson-Schütze / Public domain

Matapos pakasalan si Alice, naging interesado si Dewey sa edukasyon sa publiko. Sa katunayan, isa siya sa mga founding members ng Michigan Doctors Club, na nagsisilbi ring tagapangasiwa nito. Mula sa posisyon na ito, namamahala siya sa pakikipagtulungan sa pagitan ng mga guro ng sekondaryang paaralan at mga guro ng mas mataas na edukasyon.

Kasunod nito, naglingkod si Dewey bilang isang propesor sa University of Minnesota at University of Chicago. Ang pagkakataong ito ay dumating nang inanyayahan siya ni William Rainey Harper, ang pangulo ng nasabing unibersidad, na maging bahagi ng bagong institusyon. Sumang-ayon si Dewey, ngunit iginiit na bibigyan siya ng pamumuno ng isang bagong kagawaran ng pedagogy.

Sa ganitong paraan pinamamahalaan ni Dewey na lumikha ng isang "pang-eksperimentong paaralan", kung saan maaari niyang subukan ang kanyang mga ideya. Ang pedagogue ay ginugol ng 10 taon sa Unibersidad ng Chicago, mula 1894 hanggang 1904, at doon na binuo niya ang mga prinsipyo na batay sa kanyang pilosopiya sa mga modelo ng pang-edukasyon.

Nang bumaba si Dewey sa Unibersidad ng Chicago, tumungo siya sa Columbia University, kung saan nagsilbi siyang isang propesor mula 1904 hanggang 1931 nang dumating ang kanyang pagretiro bilang propesor na emeritus noong 1931.

Sa pagitan ng 1900 at 1904, si Dewey din ang nanguna sa pagtuturo sa kursong Pedagulo sa New York University. Ang unibersidad ay inilunsad nito ang School of Pedagogy, dahilan kung bakit si Dewey ay isa sa mga unang propesor ng paaralan.

Namatay siya sa New York noong Hunyo 1, 1952.

Diskarte sa pedagogical ni Dewey

Underwood & Underwood / Public domain

Si Dewey ay naging interesado sa teoryang pang-edukasyon at kasanayan mula nang siya ay nasa Chicago. Ito ay sa pang-eksperimentong paaralan na nilikha niya sa parehong unibersidad nang sinimulan niyang ihiwalay ang mga prinsipyong pang-edukasyon.

Inilagay ng pedagogue ang paaralan bilang isang puwang para sa paggawa at pagmuni-muni ng mga may kaugnayang karanasan sa buhay panlipunan. Ito ay, ayon sa kanya, na nagpahintulot sa pagbuo ng buong pagkamamamayan.

Inisip ni John Dewey na ang inaalok sa sistema ng edukasyon ng kanyang panahon ay hindi sapat upang magbigay ng sapat na paghahanda, na nababagay sa buhay sa isang demokratikong lipunan.

Iyon ang dahilan kung bakit ang tinatawag na "eksperimentong pamamaraan" ng kanyang pedagogy ay batay sa isang edukasyon na minarkahan ang kaugnayan ng mga kadahilanan tulad ng indibidwal na kasanayan, inisyatiba at entrepreneurship.

Ang lahat ng ito sa pagkasira ng pagkuha ng kaalaman sa siyentipiko. Sa katunayan, ang kanyang pangitain sa edukasyon ay may malaking impluwensya sa mga pagbabago na isinagawa ng pedagyong Amerikano noong unang bahagi ng ika-20 siglo.

Diskarte sa pagitan ng kurikulum at mag-aaral

Maraming mga iskolar ang naglalagay ng diskarte sa pedagogical ni Dewey sa isang lugar sa gitna sa pagitan ng konserbatibong pedagogy na nakatuon sa kurikulum at pedagogy na nakatuon sa mag-aaral. At, bagaman nakatuon ni Dewey ang pedagogy sa bata at sa kanyang mga interes, binigyan din niya ng pansin ang pangangailangan na maiugnay ang mga interes na ito sa nilalaman ng lipunan na tinukoy sa kurikulum ng paaralan.

Nangangahulugan ito na kahit na pinahahalagahan ang indibidwal na kasanayan, ang mga katangiang ito ay hindi magtatapos sa kanilang sarili, ngunit dapat maglingkod bilang mga nagbibigay-daan sa mga aksyon at karanasan. At sa kasong ito ang tungkulin ng guro ay upang samantalahin ang gayong mga kakayahan.

Upang maunawaan ang mga ideya ng pedagogical ni Dewey, kinakailangang isaalang-alang ang posisyon ng instrumentalista kung saan nakabatay ang kanyang pilosopikal na kaisipan. Ayon sa kanyang diskarte, ang pag-iisip ay karaniwang isang tool na nagbibigay-daan sa mga tao na kumilos sa katotohanan, habang pinapakain ito.

Nangangahulugan ito na ang kaalaman ay hindi higit sa bunga ng mga karanasan ng mga tao sa mundo. Sa madaling salita, ang kaalaman ay simpleng pag-iisip na unang pumasa sa pagkilos.

Mga ideya tungkol sa pag-aaral at pagtuturo

Hu Shih at ang kanyang guro na si John Dewey. Pinagmulan: Mga Nakolektang Pagsulat ng Hu Shih, Tomo 11

Nagtalo si Dewey na ang pag-aaral, kapwa para sa mga bata at matatanda, ay nakamit sa pamamagitan ng paghaharap sa mga may problemang sitwasyon. At na ang mga sitwasyong ito ay lumitaw bilang isang bunga ng sariling interes ng tao. Napagpasyahan pagkatapos na malaman na ito ay sapilitan na magkaroon ng mga karanasan sa mundo.

Tungkol sa papel ng guro, sinabi ni Dewey na ito ang dapat na namamahala sa paglikha ng mga nakapupukaw na kapaligiran para sa mag-aaral. Sa pamamagitan nito, maaaring bumuo at gabayan ng guro ang kakayahan ng mga mag-aaral na kumilos. Dapat ito ay dahil sa para sa mga mag-aaral ng Dewey ay aktibong paksa.

Bagaman ipinagtanggol niya ang pedagogy na nakatuon sa mag-aaral, naintindihan niya na ang guro ay kailangang gawin ang gawain ng pagkonekta sa mga nilalaman na naroroon sa kurikulum sa mga interes ng bawat mag-aaral.

Para sa kaalaman ng Dewey ay hindi maipapadala nang paulit-ulit, at hindi maaaring ipataw mula sa labas. Sinabi niya na ang bulag na pagpapataw na ito ng mga nilalaman ay nagawa ng mag-aaral na mawala ang posibilidad na maunawaan ang mga proseso na isinagawa upang makamit ang pagtatayo ng kaalamang iyon.

Papel at impulekto ng mag-aaral

Ang isa sa mga pinaka-nauugnay na postulate ni Dewey tungkol sa edukasyon ay ang tiyak na tungkulin na natutunan ng mga mag-aaral. Inangkin ng pedagogue na ang mga bata ay hindi maituturing na malinis, passive blackboard na kung saan maaaring isulat ng mga guro ang mga aralin. Hindi ito maaaring ganito dahil pagdating ng bata sa silid-aralan, siya ay naging aktibo sa lipunan. Sa kasong ito ang layunin ng edukasyon ay dapat gabayan.

Itinuro ni Dewey na sa simula ng pag-aaral, ang bata ay nagdadala ng apat na mga impulses sa loob:

- Ang una ay upang makipag-usap

- Ang pangalawa ay ang pagbuo

- Ang pangatlo ay upang magtanong

- Ang ikaapat ay upang ipahayag ang iyong sarili.

Sa kabilang banda, pinag-uusapan din niya ang katotohanan na ang mga bata ay nagdadala ng mga interes at aktibidad mula sa kanilang tahanan, pati na rin ang kapaligiran na kanilang tinitirhan. Ang tungkulin ng guro ay pagkatapos ay gamitin ang mga mapagkukunang ito upang gabayan ang mga aktibidad ng bata tungo sa mga positibong resulta.

Demokrasya at edukasyon

Binati ni David Dubinsky si John Dewey sa kanyang ika-90 kaarawan, Oktubre 20, 1949. Kheel Center / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

Ang librong Demokrasya at Edukasyon, na inilathala ni Dewey noong 1976, ay naging isa sa mga pinaka may-katuturang mga gawa ng pedagogy noong ika-20 siglo. Inihayag ng may-akda sa aklat na ito ang mga isyung pampulitika at moral na naiintindihan sa mga diskurso sa pang-edukasyon ng panahon.

Nagtalo si Dewey na ang sistemang pang-edukasyon ng isang demokrasya ay dapat mailarawan ng umiiral na pangako sa pagitan ng mga sentro ng pang-edukasyon at pagsulong ng nilalaman ng kultura, pati na rin ang mga modalities ng organisasyon.

Ang sistemang pang-edukasyon ay nag-aambag sa pagbuo ng mga taong nakatuon sa parehong mga halaga at mga demokratikong modelo ng lipunan. Para sa kadahilanang ito, sinabi ni Dewey sa gawaing ito na ang edukasyon ay isang anyo din ng aksyong pampulitika, dahil pinipilit nito ang mga tao na sumalamin at pahalagahan ang iba't ibang mga dimensyang panlipunan, pang-ekonomiya, pampulitika, kultura at moral ng lipunan kung saan sila nakatira.

Ang kahalagahan ng aklat na ito sa mundo ng pedagogy ay sa lahat ng mga isyu na tinutukoy ng may-akda. Hindi lamang sumasalamin si Dewey sa mga isyu na may kaugnayan sa layunin ng edukasyon o pag-andar ng lipunan, kundi pati na rin sa mga isyu na may kaugnayan sa mga pamamaraan ng pagtuturo, ang kahalagahan ng nilalaman ng kultura, mga halagang pang-edukasyon, mga aspeto ng lipunan, bukod sa marami pa.

Sa gawaing ito, ang may-akda ng North American ay nagtatampok din ng isang mahalagang katanungan tungkol sa sukat ng pagkatuto ng bata sa paaralan. Matindi ang paniniwala ni Dewey na nakamit ng mga tao ang katuparan sa pamamagitan ng paggamit ng kanilang mga talento upang magamit, lahat na may layunin na gumawa ng mabuti sa komunidad.

Batay sa ideyang ito, itinuring niya na sa anumang lipunan, ang pangunahing tungkulin ng edukasyon ay dapat tulungan ang mga bata na magkaroon ng isang "pagkatao", iyon ay, isang hanay ng mga kasanayan o birtud na magbibigay-daan sa kanila upang makamit ang kanilang mga layunin sa malapit na hinaharap .

Mga paaralan sa Amerika

Naniniwala si Dewey na ang mga paaralan sa Amerika ay hindi hanggang sa gawaing ito. Ang problema ay ang sistemang pang-edukasyon na ginamit ng mga "individualistic" na pamamaraan ng pagtuturo. Ang ganitong uri ng pamamaraan ay malinaw na nakikita kapag ang lahat ng mga mag-aaral ay hiniling na basahin ang parehong mga libro nang sabay.

Sa ganitong individualistic system ay walang puwang para sa bawat bata na maipahayag ang kanilang sariling mga panlipunang impulses at sa halip lahat ay napipilitang magbigkas ng halos parehong mga aralin sa koro.

Itinuring ni Dewey na ang pamamaraang ito ay nag-atrophi ng mga impulses na ito ng batang lalaki, dahilan kung bakit hindi nagkaroon ng pagkakataon ang guro na samantalahin ang totoong kakayahan ng mag-aaral. Sa halip na pasiglahin ang mga ito, ang saloobing panlipunan na ito ay pinalitan ng kadakilaan ng mga indibidwal na pag-uugali na nagpapatibay sa takot, kaagaw, pagganyak at, higit sa lahat, ang mga paghatol sa kahusayan at kababaan.

Lalo na nakakapinsala ang huli para sa bata, dahil sanhi ito ng mahina ang unti-unting mawala ang kanilang pakiramdam ng kapasidad. Bukod dito, ang sitwasyon ay pinipilit silang tanggapin ang isang posisyon ng pagkawasak.

Sa kaibahan, ang pinakamalakas ay may kakayahang makamit ang "kaluwalhatian", ngunit hindi tiyak dahil mayroon silang mas maraming mga merito, ngunit dahil mas malakas sila. Ang diskarte ni Dewey ay tumuturo sa pangangailangan na lumikha ng kanais-nais na mga kondisyon sa silid-aralan na maaaring mapukaw ang diwa ng lipunan ng mga bata.

Mga kilalang gawa

Bilang karagdagan sa Demokrasya at Edukasyon, gumawa si Dewey ng iba pang mga pahayagan sa buong kanyang propesyonal na karera. Ang ilan sa mga pinakatanyag ay:

- Sikolohiya (1886)

- Mga Pag-aaral sa Teoryang Lohikal (1903)

- Karanasan at Pakay na ideolohiya (1907)

- Karanasan at Kalikasan (1925)

- Lohika: Teorya ng Pagtatanong (1938)

- Mga problema ng Mga Lalaki (1946)

Mga Pagkilala

Stamp bilang pugay sa pilosopong Amerikano. USPS / Pampublikong domain

Ang trabaho ni Dewey ay lubos na pinahahalagahan sa buhay at maraming mga parangal o pagkakaiba na natanggap. Ang ilan sa mga maaaring mai-highlight ay:

- Siya ay naging Doctor "honoris causa" ng Mga Unibersidad ng Oslo (1946), Pennsylvania (1946), Yale (1951) at Roma (1951).

- Siya ay alma mater ng University of Vermont at Johns Hopkins University.

- Maraming mga paaralan o mga akademikong natutunan na pinangalanan sa kanya. Kabilang sa iba pa sa New York, Wisconsin, Denver, Ohio, Michigan o Massachusetts.

Pamana

Ang pamana ng gawain ni Dewey ay mag-iwan ng bukas para sa isang kritikal na pagmuni-muni sa mga modelo ng pang-edukasyon. Bilang karagdagan, ang mga postulate nito ay isang dapat na basahin para sa mga nais makisali sa mga problemang panlipunan na naroroon sa mga institusyon ng paaralan.

Para sa maraming mga iskolar, ang problema ng edukasyon ngayon ay patuloy na nakaugat sa sinabi ni Dewey, na ang problema sa karamihan ng mga paaralan ay hindi nila nilalayon na baguhin ang lipunan, ngunit lamang upang muling gawin ito.