- Talambuhay
- Mga unang taon
- Mga artistikong simula
- Guanajuato
- Mexico City
- Rebolusyon at mga nakaraang taon
- Kamatayan
- Artistikong istilo
- Unang yugto
- Pangalawang yugto
- Pangatlong yugto
- Mga kwento at katotohanan
- Pag-play
- Mga Sanggunian
Si José Guadalupe Posada (1852 - 1913) ay isang artista ng plastik na Mexico, sikat sa kanyang mga ukit kung saan kinakatawan niya ang mga tanyag na tema. Ginamit niya ang kanyang sining para sa panlipunang pagpuna at may malaking impluwensya sa mga kabataan na isinulong ang kilusan para sa muling pagsilang ng muralism.
Sa gawain ng Mehiko na ito, naitala ito sa isang makasaysayang talaan ng pinakamahalagang mga kaganapan sa bansa sa panahon. Ang satire na nagawa niyang gawin ay hinahangaan ng maraming mga graphic artist pagkatapos niya, dahil ito ay batay sa alamat ng bayan.

Si Luisalvaz, mula sa Wikimedia Commons
Sa kanyang trabaho, gumamit siya ng mga bungo at balangkas, bilang karagdagan sa iba pang mga karaniwang elemento ng popular na kultura ng Mexico, na palagi. Iyon ang isa sa mga batayan para sa kanyang mga kababayan na maghanap ng isang sining na tumingin sa loob at konektado sa mga ugat ng mga tao.
Kinuha din ng mga cartoonist ang karamihan sa gawa ni Posada, na kung minsan ay inaatake para sa istilo nito at para sa paglalarawan ng katotohanang pang-sosyal at pampulitika sa bansa.
Si José Guadalupe Posada ay lumayo mula sa mga masining na domes upang kumatawan sa sentido ng mga tao. Ang kanyang gawain ay makikita sa mga songbook, pahayagan, kwento at flyer na naglibot sa mga kalye ng Mexico.
Marami sa mga imahe na kumakatawan sa tanyag na kultura ng Mexico ngayon, tulad ng La Catrina, ay nauugnay sa gawain ni Posada, na nabuhay sa bingit ng malaking pagsiklab ng lipunan ng Mexican Revolution.

Guadalupe Posada, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Sa kanyang huling mga taon ay inilaan niya ang kanyang sarili na magtrabaho sa pindutin, na ang dahilan kung bakit ang kanyang trabaho ay itinuturing din na isang yugto ng buhay ng Mexico.
Si José Guadalupe Posada ay namatay sa kahirapan sa edad na 61, nang walang mga nagdadalamhati. Ito ay idineposito sa loob ng pitong taon sa isang libingan at kalaunan ang mga labi nito ay inilipat sa isang karaniwang libingan kung saan ang mga buto ay magkakaugnay tulad ng sa isa sa sariling mga gawa ng artist.
Talambuhay
Mga unang taon
Si José Guadalupe Posada ay ipinanganak noong Pebrero 2, 1852, sa San Marcos, Aguascalientes, Mexico. Siya ay anak ni Germán Posada, isang maliit na magsasaka, at Petra Aguilar. Mayroon siyang pitong magkakapatid, ang kanyang pamilya ay may katuturan.
Noong taong isinilang si Posada, sinira ng cholera ang nayon ng San Marcos. Nagkaroon din ng krisis pampulitika; sa mga oras na iyon ang isa sa mga lokal na heneral, si José Blancarte, ay nag-armas at sumunod sa kanya si Aguascalientes.
Ang pag-aalala ni José Guadalupe Posada sa kanyang mga unang taon ay upang matulungan ang kanyang ama sa paghahasik upang matulungan ang ekonomiya sa bahay sa ekonomiya, dahil ang mga paghihirap ay hindi kakaunti.
Nang maglaon, nagtatrabaho ang binata sa kanyang tiyuhin na si Manuel, na isang palayok. Doon niya nakuha ang kanyang unang diskarte sa sining, lalo na, interesado siya sa mga simpleng burloloy na ginawa sa mga piraso.
Ang isa sa kanyang mga kapatid na nagngangalang Cirilo, ay isang guro ng paaralan at marahil ang siyang nagbigay ng pangunahing tagubilin kay José Guadalupe Posada sa kanyang mga unang taon.
Nakatulong si Posada na masubaybayan ang mga mag-aaral ng kanyang kapatid mula noong siya ay 12 taong gulang. Sa mga sandaling iyon ay nilibang niya ang kanyang sarili sa pagguhit habang kinopya ng mga mag-aaral ang kanilang araling-bahay.
Sa gayon siya ang una niyang lumapit sa kung ano ang magiging kanyang propesyon, na ginagaya ang mga guhit na mayroon ang mga deck, pati na rin ang mga imahe ng mga banal at, higit sa lahat, ang mga flyers ng Great Circus Rea, na bumisita sa kanyang bayan sa oras na iyon at nagtaka ng mga ito. magpakailanman.
Mga artistikong simula
Pumasok si José Guadalupe Posada sa Municipal Academy of Drawing ng Aguascalientes, sa direksyon ni Antonio Varela. Doon niya natutunan nang mabilis, kaya sa isang maikling panahon na pinagkadalubhasaan niya ang pamamaraan na may mahusay na kasanayan.
Siniguro ng ilang mga mapagkukunan na nagtrabaho si Posada sa lithographic workshop ni G. Trinidad Pedroza. Doon siya nagsimula bilang isang mag-aprentis at nakipagtulungan sa Linggo na linggong El Jicote. Bago mag-20 taong gulang, nakilala na ni Posada ang kanyang mga guhit sa publikasyong ito.
Gayunpaman, ang iba pang mga mapagkukunan ay tila iminumungkahi na ito ay imposible imposible, dahil si José Guadalupe Posada ay masyadong bata na nakipagtulungan kay Pedroza sa oras na iyon.
Malamang, nagsanay siya sa oras na maraming mga pagpindot sa pag-print ang na-install sa lungsod, tulad ng José María Chávez's, Ortigoza's, at iba pa na nagpapatakbo sa Aguascalientes.
Ang nalalaman tungkol sa panahong ito ay na bago siya mag-20 taong gulang ay sinimulan na niya ang kanyang pagsasanay sa lithography at pag-ukit, na sa hinaharap ay ginawa siyang isa sa pinakamahalagang mga Mexicano sa partikular, na may pagkilala sa buong mundo at isang inspirasyon para sa ang bagong henerasyon ng mga artista.
Guanajuato
Ang mga nagsasabing si José Guadalupe Posada ay nagtulungan kasama ni Pedroza na sinasabing din noong 1870s ay nakilala nila sa León, Guanajuato. Doon ay bumalik sila upang magtulungan, sa okasyong iyon, malayo sa politika.
Sa nasabing pagawaan ay nanatiling namamahala si Posada matapos ang pagbabalik ni Pedroza sa Aguascalientes noong 1873. Mula noon, mabilis na lumago ang katanyagan ni José Guadalupe. Naabot ang kanyang mga gawa hanggang sa Mexico City at doon nagsimulang tumayo ang pangalan ni Posada.

Si Luisalvaz, mula sa Wikimedia Commons
Noong 1875 pinakasalan niya si María Cruz Vela, isang katutubong ng lungsod ng Guanajuato. Bagaman hindi ito natagpuan na nakarehistro sa Civil Registry, ang unyon ay naitala sa mga minuto na libro ng Simbahang Katoliko. Ang mga diyos ay sina Ciriaco Posada, na kapatid ng lithographer, at si Guadalupe Aguilera.
Nang sumunod na taon, binili ni Posada ang pagawaan sa León mula sa Pedroza. Pagkatapos, ang kanyang umuunlad na negosyo at ang mismong artista, ay naging sikat bilang pinakamahusay na pagtatatag at lithographer sa lugar, ayon sa pagkakabanggit.
Noong 1884 nagsimula si Posada na maging bahagi ng mga kawani ng pagtuturo ng Secondary Instruction School bilang isang guro ng Lithography. Doon niya itinuro ang sining na ito sa loob ng apat na taon.
Mexico City
Sa huling bahagi ng 1880s, lumipat si José Guadalupe Posada sa kabisera ng Mexico, marahil matapos ang mga baha na tumama sa Guanajuato at iba pang mga lugar ng bansa noong panahong iyon.
Sa Mexico City, nagsimulang magtrabaho si Posada sa mga workshop ni Irineo Paz. Ang kanyang gawain ay naipakita sa La Patria Ilustrada ng halos dalawang taon, hanggang 1890.
Sa oras na iyon siya ay nakipag-ugnay sa iba pang mga lithographers na nagpayaman sa gawa ni Posada. Kabilang sa mga ito ay sina José María Villasana at Daniel Cabrera Rivera.

Guadalupe Posada sa harap ng kanyang pagawaan, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Sa pagitan ng 1888 at 1890, ang Kalendaryo ng Negrito Poeta ay pinalamutian ng mga guhit ni Posada. Ang isa pa sa kanyang mga gawa sa panahon ay ang paglalarawan ng mga librettos at komedya.
Pinaniniwalaan na mula noong 1889 ay nagsimula na si Posada na magtrabaho nang nakapag-iisa. Mayroon siyang maraming mga workshop sa Mexico City, ngunit ang isa sa Calle de Santa Inés ay nakatayo sa kanilang lahat.
Doon ay nagtrabaho siya sa paningin ng mausisa na palaging pumupunta sa panonood sa kanya na gawin ang kanyang sining, kabilang sa mga ito ay si José Clemente Orozco. Para sa muralist na iyon, ang gawain ni Posada ay pangunahing at may kaugnayan sa sinabi niya:
"Ito ang unang pampasigla na gumising sa aking imahinasyon at nag-udyok sa akin na pahid ng papel kasama ang mga unang manika, ang unang paghahayag ng pagkakaroon ng sining ng pagpipinta."
Rebolusyon at mga nakaraang taon
Noong ikadalawampu siglo, inialay ni José Guadalupe Posada ang kanyang sarili upang ilarawan ang maraming mga publikasyon na isang pampulitikang katangian. Ginawa niya ang nakakatawa na mga representasyon ng mga hinaing na ginawa ng burgesya laban sa mga mamamayan ng Mexico, na sinalanta sa kahirapan.
Hanggang sa kanyang kamatayan, gumawa siya ng mga ukit na may kaugnayan sa tema ng Rebolusyong Mexico, na nagpapakita ng malalim na pintas sa lipunan at sa parehong oras ng isang sunud-sunod na graphic record ng mga kaganapan na naganap sa bansa.

Pambansang Gallery ng Art
Ayon kay Jean Charlot, sa oras na iyon ay natuklasan ni Posada ang isang paraan upang mapupukaw ang mga acid etchings, sa pamamagitan ng pagguhit sa zinc na may isang espesyal na tinta. Pagkatapos ay ibubuhos ko ang acid sa trabaho at iyon ay matunaw ang mga puting lugar at iwanan ang natitirang buo.
Pagkatapos, ang Mexico ay patuloy na nagtatrabaho sa kanyang pagawaan at ipinakita mula sa mga guts ang buhay ng kanyang mga kababayan sa panahon ng rebolusyonaryong panahon.
Kamatayan
Namatay si José Guadalupe Posada noong Enero 20, 1913, siya ay nasa napakahirap na kondisyon. Natapos ng engraver ang kanyang mga araw sa bahay na kanyang tinitirhan, na matatagpuan sa La Paz Avenue, na kilala ngayon bilang Ezequiel Montes, sa Mexico City.
Dahil ang pagkamatay ng kanyang nag-iisang anak na lalaki, itinalaga ni Posada ang kanyang sarili sa isang bohemian life at, ayon sa mga doktor na sinuri siya pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang sanhi ng kamatayan ay isang etil coma.
Ang kanyang kamatayan ay hindi pukawin ang isang gulo. Hindi man alam ng kanyang pamilya ang kaganapan. Tanging ang kanyang mga kaibigan na sina Roque Casas, Felipe Rodríguez at Jesús García, ang namamahala sa paghahanda ng mga pormalidad ng libing.

Jose Guadalupe Posada
Pumunta siya nang tahimik upang salubungin si Catrina, na marami ang tatawag sa pangunahing tauhang si Posada: kamatayan. Para sa pitong taon siya ay iginawad ng isang libreng libingan sa Pantheon ng Dolores; kalaunan ay hinango at idineposito sa isang karaniwang libingan.
Artistikong istilo
Unang yugto
Tulad ng sa kanyang mga unang taon bilang isang lithographer, walang mga dokumento upang suportahan ang mga pag-angkin na si José Guadalupe Posada ay nagtrabaho sa ilang mga lugar na naipakilala sa kasaysayan, tulad ng pagawaan ni Pedroza.
Gayunpaman, sa oras na iyon, nang si Posada ay isang binata pa rin, naganap ang pagsasanay sa kanyang bayan ng San Marcos, sa Aguascalientes.
Nang maglaon, nasa lungsod siya ng León. Mula roon ang kanyang talento bilang isang lithographer at tagalikha lalo na ang mga imahen na komersyal at relihiyoso ay lumilipas, ngunit din ang mga cartoon na nakilala sa kapital, na binubuksan ang mga pintuan ng Lungsod ng Mexico sa Posada.

Jose Guadalupe Posada
Pangalawang yugto
Nagsimula ito noong 1880s, nang magsimulang mag-eksperimento si José Guadalupe Posada sa mga pagpaparami gamit ang pag-ukit ng metal o kahoy, isang halos artisanal na paraan, ngunit pinayagan siyang magpatuloy sa merkado.
Natanggap nito ang impluwensya ng maraming mga pahayagan sa pulitika at malupit na sa oras na lumitaw sa mga droga, kasama sa mga ito ay La Linterna Mágica, Facundo o El Nigromante.
Sa mga panahong iyon ay gumawa rin siya ng sining ng boudoir, iyon ay, mga matalik na larawan. Sa serye na tinawag niyang Realism, ipinakita niya ang isang babaeng kalahating hubad sa iba't ibang mga setting.

Jose Guadalupe Posada
Ang kanilang mga bungo, na pinalamutian ang mga dahon ng mga corridos, ay nagsimula ring maging tanyag. Bilang karagdagan sa caricature, ginamit ito sa paggawa ng mga larawan at ukit.
Pangatlong yugto
Doon ay pinamamahalaang ni José Guadalupe Posada ang rurok ng kanyang mga talento, na ipinakita ang kanyang sarili bilang isang mas mature na artista at dalubhasa sa kanyang pamamaraan.
Sa panahong ito ang pinakamayamang mga gawa ng artist ay ginawa, na naging inspirasyon para sa kanyang mga gawa ang mga kaganapan sa pang-araw-araw na buhay, na sa kasong iyon ay ang Rebolusyong Mexico.

Jose Guadalupe Posada
Masasabi na siya ay isang kronler ng tanyag na pagdurusa. Gayunpaman, may mga pagkakaiba-iba tungkol sa posisyon na ipinahayag ng artist sa kanyang gawa.
Mga kwento at katotohanan
Maraming alingawngaw ang lumitaw sa paligid ng pigura ni José Guadalupe Posada, kapwa sa larangan ng biograpiya, tulad ng sa kanyang trabaho at kanyang mga posisyon sa politika.
Tungkol sa trabaho, may ilang mga bagay na hindi napatunayan tulad ng kanyang pakikipagtulungan kay Pedroza sa San Marcos o sa kanyang pakikilahok sa media tulad ng El Teatro at El Ahuizote.

Posada, José Guadalupe (1852-1913), sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Yamang inilathala ni Diego Rivera ang isang artikulo tungkol sa Posada noong 1930s, ang huli ay naisip na pinapaboran ang Rebolusyong Mexico at binatikos si Porfirio Díaz, bagaman si Rafael Barajas, isang cartoonist, ay itinuring ito na hindi tamang konklusyon.
Kinumpirma ni Barajas na nauugnay niya sa kanyang mga imahe ang oras at pagdurusa ng mga tao sa panahon ng Revolution ng Mexico. Gayunpaman, iminungkahi niya na sa maraming okasyon ay binatikos ni Posada ang Rebolusyon at Zapata, at sa kabaligtaran ay ipinagtanggol si Porfirio Díaz.
Pag-play
- Corrido: Macario Romero (1970).
- Corrido: Mga Apela sa San Antonio (1870).
- Alkoholiko Skull (1888).
- Clerical Skull (1895).
- Mga skulls sa pagbibisikleta (1895).
- Oaxacan Skull (1903).
- Masamang bungo ng mga batang lalaki sa papel (1903).
- Ang artistikong purgatoryo kung saan ang mga bungo ng mga artista at mga panday ay nagsisinungaling (1904).
- Mahusay Electric Skull (1907).
- Mga bungo ng bunton (1910).
- Ang Syrup sa Afterlife (1910).
- bungo ng mga skater (1910).
- Ang kometa ng sentenaryo ng kalayaan (1910).
- Mga Krimen ng Bejarano (1913).
- Fucking Don Chapito Toréro.
- Corrido: Ang suso.
- Ang nasusunog.
- bungo ng Don Folias at ang Negrito.
- Corrido: San Juan de Ulúa.
- Ang multo ng katedral ng Mexico.
- Ang Mahusay na bungo ni Emiliano Zapata.
- Mula sa sikat na karibal na ito sa track, hindi isang solong mamamahayag ang mawawala.
- Rare kaso! Isang babaeng nagpanganak ng tatlong anak at apat na hayop.
- Natapos na ang katapusan ng mundo, lahat sila ay magiging mga bungo. Paalam, lahat ng nabubuhay. Ngayon talaga.
- Patakbuhin: Mga bisikleta.
- Mga bungo ng interbensyon.
- bungo ng Adelita.
- Corrido: Apat na Zapatista ang bumaril.
- Mga kubo.
- Mga bungo ng mga coyotes at waitresses.
- Don Quixote.
- Dull bungo. Ang araw ng merito ng lahat ng mga nagretiro dahil sa kanal.
- Sigaw.
- Ang Catrina.
- Lizard.
- Ang maluwalhating kampanya ng Madero.
- Ang 41 fags.
- Ang pitong bisyo.
- Ang Sevillian bungo.
- bungo ni Antonio Vanegas Arrollo.
- Ang bungo ng morbid cholera.
- Ito ang Don Quixote ang una, ang walang peerless higanteng bungo.
Mga Sanggunian
- En.wikipedia.org. (2019). Jose Guadalupe Posada. Magagamit sa: en.wikipedia.org.
- Encyclopedia Britannica. (2019). José Guadalupe Posada - Mehikano printmaker. Magagamit sa: britannica.com.
- Olea, H. (1963). Kaligtasan ng lithographer na si José Guadalupe Posada. Mexico: Arana.
- López Mata, R. (2002). Ang mga ukit ni José Guadalupe Posada, isang panimula sa paggising ng tanyag na nasyonalismo ng Mexico - Thesis Universidad Autónoma Metropolitana. Mexico.
- Rodríguez Rangel, V. (2012). Jose Guadalupe Posada. Periódico Munal - National Museum of Art of Mexico, n ° 1, pp. 10.
- WikiArt.org. (2019). Jose Guadalupe Posada. Magagamit sa: wikiart.org.
- Pérez Bucio, É. (2006). BREAK ANG FISGON MYTH TUNGKOL SA POSADA. Pondo ng Kulturang Pangkabuhayan. Magagamit sa: fondodeculturaeconomica.com.
