KONRAD LORENZ: TALAMBUHAY, TEORYA, KONTRIBUSYON, GAWA - TALAMBUHAY - 2025

Si Konrad Lorenz (1903-1989) ay isang kilalang manggagamot na Austrian na inialay ang kanyang buhay sa pag-aaral ng pag-uugali ng mga hayop; sa kadahilanang ito siya ay itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng etolohiya. Salamat sa kanyang pananaliksik, si Lorenz ay iginawad sa Nobel Prize in Medicine o Physiology noong 1973, pagkatapos na inilarawan ang proseso ng physiological ng imprinting.

Si Lorenz ay isa sa pinakamahalagang siyentipiko noong ika-20 siglo, kapansin-pansing pinayaman ng kanyang trabaho ang kaalaman tungkol sa likas na kaligtasan at pagbagay ng mga nabubuhay na nilalang. Mahalaga, ang karamihan sa pananaliksik ni Lorenz ay batay sa pag-aaral ng mga ibon, lalo na ang mga gansa.

Si Konrad Lorenz ay isa sa mga tagapagtatag ng etolohiya. Pinagmulan: Max Planck Gesellschaft (Eurobas)

Bilang karagdagan, sa tulong ng kanyang tagapagturo na si Oskar Heinroth, ang siyentipikong Austrian na ito ay bumuo ng isang konsepto na kilala bilang "naayos na mga pattern ng pag-uugali", na binubuo ng isang serye ng mga pattern na naroroon sa pag-uugali at iyon ay hindi nasasabik; Ang mga pattern na ito ay matatagpuan sa karamihan ng mga species ng kaharian ng hayop.

Natuklasan din ni Lorenz na may mga instinctual na tugon na na-pattern sa tulong ng genetic programming; Nangangahulugan ito na kapag nahaharap sa ilang mga stimuli, lumilitaw ang ilang mga pag-uugali, tulad ng nangyayari, halimbawa, sa ritwal ng pag-aasawa ng ilang mga ibon.

Tungkol sa imprint, itinatag ni Konrad na ito ay isang uri ng imprint o marka na naayos sa mga hayop mula noong sila ay ipinanganak. Halimbawa, sa kaso ng mga chicks, kapag sila ay hatch hinanap nila ang unang bagay na nasa paggalaw, anuman ang kanilang ina o hindi.

Dahil dito, tiniyak ni Lorenz na awtomatikong kumikilos ang imprint at hindi lamang ito pinananatili sa mga unang araw pagkatapos ng kapanganakan, ngunit maaaring tumagal ng mas mahabang panahon. Ipinapaliwanag nito kung bakit itinuturing ng ilang mga ibon ang mga taong nakatuon sa pag-aalaga sa kanila bilang kanilang mga ina, na nagbibigay ng mataas na antas ng pag-asa.

Talambuhay

Mga unang taon at pagsasanay sa akademiko

Albert, Konrad, Emma at Adolf Lorenz (1903)

Si Konrad Zacharias Lorenz ay ipinanganak noong Nobyembre 7 sa Vienna, sa loob ng Imperyong Austro-Hungarian, noong 1903. Mula sa isang batang edad nagpakita siya ng isang kapansin-pansin na interes sa mga hayop, lalo na ang mga ligaw na gansa.

Sa katunayan, nagustuhan ni Lorenz na basahin ang The Adventures of Nils Holgerson, isang libro ng Suweko na manunulat na si Selma Lagerlöf kung saan lumitaw ang mga hayop na ito.

Matapos makumpleto ang kanyang pangalawang pag-aaral, si Konrad ay naging masigasig tungkol sa teorya ng ebolusyon; hinikayat ito sa kanya na pag-aralan ang paleontology at zoology. Gayunpaman, nais ng kanyang ama na mag-aral ng gamot, kaya sa huli ay itinalaga niya ang kanyang sarili sa disiplina na ito.

Hindi ito ganap na negatibo, dahil ang mga pag-aaral ng kanyang propesor ng anatomya (Ferdinand Hochstetter) na tumugon sa paksa ng paghahambing na embryology ay nagpapahintulot sa kanya na tukuyin ang mahusay na enigmas ng ebolusyon gamit ang paraan ng paghahambing, na naaangkop sa parehong mga anatomikal na istruktura pati na rin ang mga pattern ng pag-uugali.

Nangangahulugan ito na ang pag-aaral ng gamot ay nagpapahintulot kay Lorenz na magkaroon ng mas mahusay sa kanyang mga interes, dahil nakakuha siya ng ilang mga kontribusyon na hindi inaalok ng paleontology.

Bilang karagdagan, bago matapos ang kanyang degree, nagsilbi siya bilang isang katulong at tagapagturo sa departamento ng kanyang propesor na si Hochstetter, sa gayon ay higit na pinangalagaan ang kanyang kaalaman.

Nang maglaon, matapos makuha ang kanyang medical degree, nagpasya si Lorenz na mag-aral ng zoology sa Versluys Institute.

Iba pang mga pag-aaral at simula ng etolohiya

Si Konrad Lorenz ay lumahok sa isang serye ng mga sikolohikal na seminar na itinuro ni Karl Bühler, isang propesor at sikologo ng Aleman. Ginawa niya ito upang magamit ang mga pamamaraan ng paghahambing sa loob ng pag-aaral ng pag-uugali.

Ang mga resulta ng pananaliksik ni Konrad ay sumalungat sa mga teorya ng eskristang paaralan ng MacDougall; ibang-iba rin sila sa mga pagsisiyasat ng mekanikong paaralan ni Watson.

Para sa kadahilanang ito, ginawa siyang basahin ni Bühler ng ilan sa mga pinakamahalagang aklat ng mga paaralang ito; gayunpaman, si Lorenz ay nabigo sa mga pagbabasa na ito.

Nangyari ito dahil napagtanto ni Konrad na ang mga paaralang ito ay hindi dalubhasa sa mga bagay na zoological. Dahil dito, nagpasya si Lorenz na bumuo ng isang bagong sangay ng agham na isinasaalang-alang ang kanyang mga pagkahilig; Nangangailangan ito ng maraming trabaho at responsibilidad.

Ang mga gawa ng Aleman biologist na si Oskar Heinroth ay nagkaroon ng isang kamangha-manghang impluwensya sa siyentipiko, lalo na ang kanyang teksto na Anatidae, na isang paghahambing na dokumento ng mga pato. Ang gawaing ito ay nag-udyok sa Konrad na magsimula ng paghahambing sa pag-aaral sa loob ng larangan ng hayop, na gawin ang proyektong ito bilang pangunahing gawain ng kanyang buhay.

Ang kanyang dating propesor na si Ferdinand Hochstetter ay nagpasya na suportahan siya sa proyektong ito at isinasaalang-alang ang kanyang gawaing etolohikal sa anatomya.

Pag-unlad bilang isang guro

Noong 1938, sumali si Lorenz sa German National Socialist Workers 'Party (Nazi party), at kalaunan ay hinirang bilang isang propesor sa Unibersidad ng Königsberg sa rekomendasyon ni Von Erich Holst. Sa ganitong paraan, si Lorenz ay inupahan bilang isang zoologist sa Faculty of Philosophy ng unibersidad na iyon.

Si Lorenz, kasama ang kanyang mga kasamahan na sina Otto Koehler at HH Weber, ay nakatuon sa kanyang sarili sa pag-aaral ng mga postulate ni Immanuel Kant sa loob ng biyolohiya ni Darwin.

Ang mga pag-uusap na ito ay nakakuha ng pansin ng kilalang pisika at matematiko na si Max Karl Planck, na nagbahagi ng mga titik kay Konrad upang talakayin ang kaugnayan sa pagitan ng totoong mundo at hindi pangkaraniwang bagay.

Pakikilahok sa giyera

Noong 1941 siya ay hinikayat ng mga Aleman upang magsanay bilang isang manggagamot sa seksyong psychiatry at neurology sa Posen Hospital. Si Lorenz ay hindi kailanman nagsasanay bilang isang doktor; gayunpaman, nagkaroon siya ng isang matatag na pag-unawa sa sistema ng nerbiyos at ilang mga paniwala ng saykayatrya.

Ang kanyang katrabaho ay si Dr. Herbert Weigel, na natatandaan na sineseryoso ang mga postulate ng psychoanalysis. Salamat sa ugnayang ito, nakakuha ng kaalaman si Lorenz tungkol sa isterya, neurosis at psychosis, lalo na tungkol sa schizophrenia.

Noong 1944 ay nakuha si Lorenz ng Unyong Sobyet nang siya ay itinalaga upang tulungan ang Silangan. Mula sa puntong ito, binihag siya ng mga Sobyet sa loob ng anim na taon.

Sa panahong ito ay nagbigay siya ng mga serbisyo sa isang ospital sa Chalturin, kung saan tinulungan niya ang tungkol sa 600 kama kung saan inilagay ang mga kaso ng polyneuritis, isang pamamaga ng nervous tissue na sanhi ng mga epekto ng malamig, kakulangan ng mga bitamina, pag-igting at overvoltage. .

Hindi alam ng mga doktor ng Russia ang kondisyong ito, kaya't nauugnay nila ang mga sintomas na may dipterya, dahil ang sakit na ito ay nagdudulot din ng mga kapansanan na reflexes. Matapos sirain ang ospital, naatasan si Lorenz bilang isang doktor sa isang kampo na matatagpuan sa Armenia.

Gumawa siya ng mga kaibigan sa isang pangkat ng mga Ruso na nakatuon sa gamot at nagawang maobserbahan ang sikolohikal na epekto ng parehong Marxism at Nazism; Pinayagan siyang maunawaan ang kakanyahan ng mga indoktrinasyon.

Sa kampo ng Armenian, nagsimula siyang sumulat ng isang akda kung saan binibigkas niya ang lahat na may kaugnayan sa epistemology.

Natuklasan ng mga sundalong Sobyet ang tekstong ito at nagpasya na ilipat si Lorenz sa Krasnogorsk, isang lungsod na malapit sa Moscow, upang siya ay mag-type ng manuskrito. Pinayagan siya ng mga awtoridad na magkaroon ng kopya ng teksto bago ito ibalik sa kanyang tinubuang-bayan.

Ang libro ay nai-publish sa Russia ng mahabang panahon mamaya sa ilalim ng pangalang The Other Side of the Mirror. Matapos ang lahat ng kanyang mga karanasan sa digmaan, nagpasya si Konrad Lorenz na hayagang magsisi ng publiko sa kanyang mga pananalig patungo sa Nazism.

Bumalik sa kanyang sariling bansa

Nagawang bumalik si Lorenz sa kanyang sariling bansa noong 1948. Sa oras na iyon wala siyang trabaho, ngunit mayroon siyang kanyang manuskrito.

Ang isang propesor ng zoology, na kilala bilang Otto Storch, ay nagpasya na tulungan ang Konrad na pumasok sa Institute of Arts and Science. Ang akademya na ito ay pinondohan ang isang zoological na pagsisiyasat kung saan nakilahok ang iba pang mga etologo mula sa buong mundo.

Noong 1948, binisita siya ng WH Thorpe, isang propesor sa Cambridge na pinamamahalaang upang ipakita ang paglalagay sa mga parasitiko na punong-abala at interesado sa mga postulate ni Lorenz. Sa katunayan, iminungkahi ni Thorpe kay Konrad na manguna sa isang upuan sa UK, ngunit nagpasya si Konrad na manatili sa Austria upang magtagumpay kay Karl von Frisch sa Unibersidad ng Graz.

Gayunpaman, nagpasya ang Ministry of Education ng Austrian na tanggihan si Lorenz, dahil ang mahigpit na pang-edukasyon ay naging mahigpit na Katoliko. Pagkatapos nito, bumalik si Lorenz sa sulat kay Thorpe upang ipaliwanag na handa siyang magtrabaho sa ibang bansa.

Mga nakaraang taon

Kalaunan ay lumipat si Lorenz sa Max Planck Institute, na matatagpuan sa Westphalia. Noong 1961 inilathala niya ang isa sa kanyang pinakamahalagang gawa na pinamagatang Ang ebolusyon at pagbabago ng pag-uugali.

Bagaman hindi siya interesado sa kultura ng tao, si Lorenz ay naging labis na nag-aalala para sa kapaligiran at para sa mabisyo na ikot sa pagitan ng murang pag-unlad at komersyal na kumpetisyon. Sinabi din niya na ang pagkakaroon ng tao ay banta ng mga kaguluhan sa etikal at moral.

Natanggap ni Lorenz ang Nobel Prize noong 1973. Naibahagi siya kina Karl von Frisch at Nikolaas Tinbergen, na nanindigan para sa kanilang pag-aaral sa pag-uugali ng hayop. Ang kanyang pananaliksik ay nakatulong upang maunawaan ang ilang mga elemento ng psychiatry.

Tungkol sa kanyang personal na buhay, pinakasalan ni Lorenz ang isang doktor na nagngangalang Margarethe Gebhardt, na iniwan ang kanyang kalakalan upang magkaroon ng sakahan sa pamilya.

Lumipas si Konrad noong Pebrero 27, 1989 dahil sa pagkabigo sa bato. Iniwan ng siyentipiko na ito ang ilang mga gawa na kasalukuyang mananatiling may bisa at mahalaga.

Teorya

Si Otto Koenig (kanan) kasama ang kanyang guro at role model na si Konrad Lorenz (kaliwa). (1974). alfred schmied

Ang imprint bilang isang kababalaghan

Habang pinagmamasdan ang mga bagong panganak na gansa at mga pato ng pato, napansin ni Konrad ang isang napaka-kapansin-pansin na kakaiba sa loob ng pag-uugali ng hayop: kapag ang pag-hike, sinunod ng mga manok ang unang bagay na nakita nila sa paggalaw, kahit na ang bagay na ito ay hindi kanilang ina. Tinawag ni Lorenz ang pattern na ito ng biological at handa na pag-uugali na "imprinting."

Gayundin, napagtanto ni Lorenz na ang imprint ay hindi natapos pagkatapos ng kapanganakan, ngunit maaaring mapalawak sa ibang panahon.

Halimbawa, ang mga ibon ay nakabuo ng isang napaka-malapit na bono sa mga tao na kanilang nilimbag. Mayroong kahit na mga kaso ng ilang mga ispesimen na, pagkatapos maabot ang kapanahunan, sinubukan na mag-asawa sa mga miyembro ng mga species ng tao sa halip na makipag-ugnay sa iba pang mga ibon: ginawa nitong inisip ni Lorenz na hindi maibabalik ang imprint.

Itinatag ni Lorenz na ang imprint ay hindi nangyayari sa lahat ng mga species, hindi rin ito nangyayari sa lahat ng mga ibon. Gayunpaman, pinapayagan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ang siyentipiko na magtatag ng isang batayan para sa kanyang hypothesis sa mga pattern ng pag-uugali, na ang teorya ay mas malawak at bumubuo ng isang solidong piraso para sa pangkalahatang mga alituntunin ng etolohiya.

Ang kontribusyon ni Konrad sa imprinting ay isang pagsalungat sa ugali, na tinanggihan ang impluwensya ng likas na ugali sa pag-uugali, lalo na sa mga tao. Gayundin, pagkatapos ng gawain ni Lorenz, ang mga batayan ng etolohiya ay nag-ambag sa pag-unawa sa pag-uugali sa pagitan ng mga tao at iba pang mga hayop.

Iba pang mga kontribusyon

Nikolaas Tinbergen (kaliwa), Konrad Lorenz (kanan) (1978). Max Planck Gesellschaft

Impluwensya sa sikolohiya

Ang mga kontribusyon ni Lorenz ay naging posible upang makapagtatag ng isang relasyon sa pagitan ng mga agham sa pag-uugali at zoology. Katulad nito, ang hindi pangkaraniwang bagay ng imprinting ay nakatulong sa mga mananaliksik na maunawaan na ang genetika ay hindi karaniwang ipinahayag nang walang kabuluhan, ngunit sa halip ay hinihiling ang pagkakaroon ng isang sitwasyon na "hinulaang" ng ebolusyon na hindi palaging nagpapakita mismo.

Ang pundasyon ng disiplinang etolohikal

Noong 1936 nakilala ni Lorenz ang biologist at ornithologist na si Niko Tinbergen, kung saan nagpasya siyang magsagawa ng pananaliksik sa mga gansa. Isinasaalang-alang ng maraming mga siyentipiko na ito ang panimulang punto para sa etolohiya, na isang disiplina na nag-aaral ng pag-uugali ng hayop, lalo na sa mga natural na konteksto.

Ang mga kontribusyon ng mga siyentipiko tulad ng Charles Darwin o Jean-Baptiste Lamarck ay mga antecedents ng etolohiya bilang isang agham.

Gayunpaman, hindi ito nabuo o naging tanyag tulad ng alam natin ngayon hanggang sa pagdating ng mga pagsisiyasat nina Tinbergen at Lorenz, na kumalat muna sa Europa at pagkatapos ay sa Estados Unidos.

Mahalagang tandaan na ang etolohiya ay isang subordinate na pag-aaral ng biology, kahit na pinapanatili rin nito ang isang malapit na relasyon sa sikolohiya.

Dahil dito, ang etolohiya ay nakatuon sa pag-uugali ng mga hayop na iniiwan ang mga tao; sa halip, ang paghahambing sikolohiya ay nakatuon sa mga pagkakaiba-iba at pagkakapareho sa pagitan ng mga ito at ng aming mga species.

Pag-play

Ang pinakamahalagang gawa ng Konrad Lorenz ay ang mga sumusunod:

- Ang kasama sa kapaligiran ng mga ibon, na inilathala noong 1935.

- Nang matagpuan ng lalaki ang aso, 1950.

- Ang iba pang mukha ng salamin, na inilathala noong 1973.

- Ang mga pundasyon ng etolohiya, nakumpleto noong 1982.

- Ethology ng ligaw na grey gansa, na inilathala noong 1988.

- Ang pagkabulok ng tao, 1983.

Mga Sanggunian

1. Alcoberro, R. (sf.) Konrad Lorenz o ama ng teorya ng pag-uugali. Nakuha noong Hulyo 30, 2019 mula sa Alcoberro: alcoberro.info
2. Figueroa, A. (sf) Konrad Lorenz: talambuhay at teorya ng ama ng etolohiya. Nakuha noong Hulyo 30, 2019 mula sa Psychology at Mind: psicologiaymente.com
3. Lorenz, K. (1972) Sa pagsalakay: ang sinasabing kasamaan. Nakuha noong Hulyo 30, 2019 mula sa Cervantes Virtual: cervantesvirtual.com
4. SA (2018) Konrad Lorenz at ang pag-aaral ng likas na ugali ng mga hayop. Nakuha noong Hulyo 30, 2019 mula sa Scihi: scihi.org
5. SA (sf) Konrad Lorenz. Nakuha noong Hulyo 30, 2019 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org
6. SA (nd) Konrad Lorenz: talambuhay, teorya at Eksperimento. Nakuha noong Hulyo 30, 2019 mula sa Pag-aaral: study.com
7. Sánchez, E. (2018) Konrad Lorenz, isang pamana na magising sa buhay. Nakuha noong Hulyo 30. ng 19 ng isip ay kahanga-hanga: lamenteesmaravillosa.com