KRISHNA: TALAMBUHAY, PAGKABATA, MATANDA, KAMATAYAN, IMPLUWENSYA - TALAMBUHAY - 2025

Si Krishna ay isang diyos ng Hindu pantheon, na kilala bilang ikawalong pagkakatawang-tao ng Vishnu. Ang iba, bukod sa isang simpleng avatar, isaalang-alang ito bilang pinakamataas o pangunahing anyo ng Vishnu. Ito ay naging isa sa pinapahalagahan na mga diyos sa loob ng kultura ng India at iba pang mga bansang Hindu.

Kinakatawan nito ang pagkahabag at pag-ibig, na kung bakit maraming mga Hindu ang nakikiramay sa diyos na ito. Karamihan sa mga data ng kanyang buhay ay kinuha mula sa Mahabharata, isa sa mga teksto kung saan nakolekta ang mitolohiya ng India.

Tumugtog ng plauta si Krishna. Sa pamamagitan ng San Diego Museum of Art Collection, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ayon sa kanyang alamat, si Krishna ay anak ni Devakī kasama si Vasudeva, na bahagi ng mga dinastiya ng Iadava at Vrisni. Sinasabing ang kanyang ama ay isang pagkakatawang-tao ng sambong na Kashiapa at ang kanyang ina ng Áditi, mga magulang ng mga devás, o mga mapagkawang-diyos na diyos.

Siya ay pinalaki ni Yashodá, asawa ni Nanda. Pinanganib siya ni Haring Kamsa, pinsan ng kanyang ina, na pinropesiya na papatayin siya ng isa sa kanyang mga pamangkin.

Nakilala rin siya sa kasaysayan ng magkasintahan ng gopis, kaya kinakatawan ang embodiment ng pag-ibig at kasiyahan. Ipinakita siya bilang isang binata na may madilim o namumula na balat, humigit-kumulang 13 taong gulang.

Sa edad na 16, dumating si Krishna sa lungsod ng Mathura at, matapos na maalis ang mga gladiador na nasa isang paligsahan, pinatay si Haring Kamsa.

Naisip na ang kanyang kulto ay may kaugnayan mula sa ikalawang siglo BC. C., nang ang kanilang mga kwento ay nagsimulang maging isang gitnang bahagi ng ilang mga tekstong relihiyosong Hindu. Gayunpaman, ang Krishnaism tulad ng kilala ngayon ay lumitaw pagkatapos ng ika-5 siglo.

Kasaysayan

Pinagmulan

Ang isa sa mga pangunahing teksto na naglalaman ng impormasyon tungkol sa Krishna ay ang Mahabharata, mula sa ika-3 siglo BC. Lumilitaw din ito sa pagpapalawig nito, na ginawa nang mga taon mamaya, na tinatawag na Jari-vamsa; at sa Taitiríia-araniaka siya ay binanggit bilang "anak ni Vasudeva."

Krishna, ni Daderot sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang kanyang mga unang taon, na nangyari sa mga pastol, ay tinalakay doon, at siya ay inilarawan bilang isang diyos na nagnanais ng kasiyahan at lumikha ng mga lilás. Salamat sa mga kuwentong ito, sa ilang mga rehiyon siya ay sinasamba pa rin sa anyo ng isang batang pastol na kilala bilang Gopala.

Pag-unlad

Sa Divia Prabandham maraming mga teksto na gumawa ng sanggunian sa Krishna ay natipon, ngunit mula pa noong ika-11 siglo, kasama ang Bhágavata-purana, na ang protagonism ng diyos na ito ay hindi mapag-aalinlangan, dahil sa gawaing iyon siya ay inilarawan bilang isang nilalang higit na mataas mula sa kung saan ang iba pang mga diyos ay lumabas.

Naisip na kahit na siya ay napunta sa mundo bilang isang tao, nanatili siyang kahanay sa kanyang espiritwal na eroplano. Ito ay bunga ng pagiging kataas-taasang diyos, hindi talaga siya maipanganak o mamatay.

Sa Gita govinda, isang teksto ng ika-12 siglo, mayroong pag-uusap tungkol sa gopi Radha, na kung saan si Krishna ay magkakaroon ng isang espesyal na relasyon, ngunit kung hanggang ngayon ay nabanggit lamang nang hindi nasusulat ang kanyang account.

Propesiya

Ito ay pinaniniwalaan na, sa pagod sa pagkamaltrato ng lipi ng Iadava, lumitaw ang Inang Lupa bago si Vishnu upang humiling ng kanyang tulong kasama ang iba pang mga diyos. Nangako si Vishnu na siya mismo ang ipanganak sa lipi upang wakasan ang labis na labis.

Nang si King Kamsa ay nasa kasal ng kanyang pinsan na si Devakī patungong Vasudeva, isang sage na nagngangalang Nárada Muni ang bumisita sa kanya at gumawa ng isang hula kung saan inangkin niya na ang isang anak ng bagong kasal ay magpapatay sa kanya.

Nagpasya ang hari na i-lock ang mga asawa sa isang cell at bawat taon ay pinatay niya ang mga bata na ipinaglihi nila. Nangyari ito hanggang, habang buntis si Devakī sa ikapitong oras, ang bata ay inilipat sa sinapupunan ni Rójini, isa pang asawa ni Vasudeva.

Ipinanganak si Krishna

Pagkatapos nito ay inanunsyo ni Vishnu na siya ay muling magkatawang-tao sa kanyang susunod na anak, na magiging Krishna. Ang bata ay hindi ipinaglihi nang normal, ngunit lumipas mula sa puso ng kanyang ama hanggang sa sinapupunan ng kanyang ina at agad na ipinanganak.

Kapanganakan ni Krishna, ni Raja Ravi Varma, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Salamat sa isang kahima-himala na epekto na huminahon sa pagtulog ng mga guwardya, pinamamahalaang ni Vasudeva na palabasin ang bata at ilagay siya sa Vrindavan, sa tahanan ni Nanda at ng kanyang asawang si Yashodá, na nagkaroon ng anak na babae na dinala siya ni Vasudeva sa bilangguan.

Nang sinubukan ni Kamsa na patayin ang batang babae, nagbago siya sa Durga at sinabi sa hari na ang kanyang kamatayan ay ipinanganak na.

Pagkabata

Bagaman iniutos ni Haring Kamsa ang pagkamatay ng lahat ng mga sanggol sa Mathura, ang maliit na Krishna at ang kanyang kapatid ay naligtas dahil malayo sila sa lugar.

Pagkatapos, bawat taon ay nagpadala si Kamsa ng isang demonyo o halimaw upang wakasan ang buhay ng batang lalaki, na isa-isa ay natalo at tinanggal ang mga ito.

Ang isa sa mga alamat tungkol sa pagkabata ni Krishna ay nagpapahiwatig na bilang isang sanggol na pinamamahalaan niya ang pagpatay sa isang higanteng demonyo na nagngangalang Putaná, na kumuha ng anyo ng isang nars upang lasonin ang bata sa kanyang suso, ngunit sinipsip niya ang lason at kaluluwa ng higante. .

Sa isa pang kuwento, nagustuhan ni Krishna na magnakaw ng sariwang mantikilya mula sa kanyang nag-aampong ina, si Yashodá, na sa isang pagkakataon binuksan ang bibig ng sanggol upang makita kung siya ay kumakain at sa loob ay napagmasdan niya ang uniberso.

Lilás

Si Krishna ay isang masayang kasintahan, kaya sa kanyang pagkabata siya ay palaging namamahala sa paggugol ng oras sa mga lilás, dahil hindi niya nais na maglaro para sa tagumpay sa iba, ngunit para sa simpleng katotohanan ng pag-aliw sa kanyang sarili.

Iyon ang dahilan kung bakit ang pagdiriwang ng Krishna ay palaging napukaw sa kanyang maligayang espiritu kasama ang iba't ibang mga laro tulad ng gymnastics, pagbasag ng mga sasakyang-dagat at pagbubo ng mantikilya sa mga kalahok sa mga pagdiriwang.

Batang Krishna

Sa mga kwentong Hindu ng Rasa haba, si Krishna ay ipinakita bilang isang manliligaw ng gopis, na mga batang may-asawa ng mga pastol mula sa rehiyon ng Vrindavan. Iyon ang dahilan kung bakit tinawag itong Gópinath. Ang isa sa pinakamamahal na gopis ni Krishna ay si Radha.

Krishna at Radha, ni Birmingham Museum of Art, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ipinakita rin siya sa kanyang mga representasyon na naglalaro ng isang plauta na kung saan ay umaakit siya sa gopis, kaya nagbibigay ng isang account ng kanyang malasakit na personalidad. Gayundin, mukhang siya ay isang 13 taong gulang na magpakailanman, kaya't lagi niyang pinananatiling maganda ang hitsura.

Ang prinsipe

Sa edad na 16 napunta siya sa Mathura, ang lupain ng Hari Kamsa. Doon siya lumahok sa isang paligsahan laban sa mga gladiador ng tyrant. Matapos patayin ang lahat ng kanyang mga kalaban, sumunod siya kay Kamsa mismo at tinupad ang hula sa pamamagitan ng pagpalo sa kanya hanggang kamatayan.

Sa oras na iyon ay pinalaya niya ang kanyang mga magulang, na nabihag pa sa pinsan ng kanyang ina, at ibinalik ang ama ni Kamsa, si Ugrasena, bilang hari, habang naging prinsipe ng iadavas.

Pinapatay ni Krishna si Kamsa, sa pamamagitan ng Los Angeles County Museum of Art, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Pinasaya din niya ang isang pakikipagkaibigan sa kanyang pinsan na si Aryuna, na kung saan marami sa kanyang mga turo ang itinuro.

Adulthood

Sa una ay may asawa siyang walong kababaihan. Ang una ay si Rukmini, prinsesa ng Vidarbha. Pagkatapos kasama si Jambavati, anak na babae ni Jambavan, ang hari ng oso. Ang kanyang ikatlong asawa ay si Princess Satyabhama, anak na babae ng King of Yadava.

Kalaunan ay pinakasalan niya si Mitravinda, prinsesa ng Avanti, sa kabila ng pagtanggi ng pamilya ng batang babae.

Si Nagnajiti, prinsesa ng Kosala ay ikalimang asawa ni Krishna. Sinundan siya ng anak na babae ni Kalindi ng Surya noon na si Lakshmana, prinsesa ng Madra. Kalaunan ay pinakasalan niya si Bhadra, prinsesa ng Kekeya.

Kurukshetra

Si Krishna ay isang kamag-anak ng dalawang panig ng kaaway sa digmaang Kurukshetra. Pinapaboran niya ang mga Pandawa, habang si Balaram, ang kanyang kapatid, ay kaalyado ang kanyang sarili sa mga Kurus. Ang diyos ay sumali sa labanan bilang coachman para sa Aryuna, kanyang pinsan at kaibigan.

Bilang isang pangwakas na resulta, nanalo ang Pandavas at ang teritoryo ng Kurus ay pinag-isa sa Jastinapura. Ito ay kinakalkula na ang Krishna ay maaaring nasa paligid ng 89 taong gulang sa oras ng labanan.

Nang si Krishna ay naging hari ng iadus, inilipat niya ang kanyang korte sa Dwáraka.

Doon siya nakatira kasama ang kanyang walong pangunahing asawa at 16,100 na iba pa, na nailigtas niya mula sa pagkabihag ng Narakasura at pinarangalan niya sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng ranggo ng mga asawa at kung kanino siya ay ipinapalagay na nagkaroon ng libu-libong mga inapo.

Ang kamatayan ni Krishna

Ayon sa sagradong teksto ng Hindu, namatay si Krishna sa Prabhas Patan, malapit sa Ilog ng Hirán, matapos na atakehin ng isang mangangaso na si Jara, na nagkamali sa kanya para sa usa habang natutulog ang diyos.

Pagkatapos si Krishna ay 125 taong gulang. Hindi niya sinisisi ang mangangaso, ngunit pinakalma siya at pinagpala siya.

Itinuturing na pagkatapos ng kanyang kamatayan ay lumampas siya sa eroplano sa lupa at ang nalalabi sa mga diyos ay hindi na siya muling makita.

Etimolohiya

Ang pangalan nito ay nagmula sa isang salitang nangangahulugang madilim, itim o madilim na asul. Iyon ang dahilan kung bakit sa mga representasyon ng Krishna, sa pangkalahatan siya ay ipinapakita na may madilim o asul na balat.

Ang iba pang mga kahulugan na natagpuan sa mga tekstong Hindu ay nauugnay ang salitang "Krishna" sa mga demonyo o ang pangalan ng isang impiyerno, bukod sa maraming iba pang mga kahulugan na nauugnay sa madilim na nakikita bilang kasamaan.

Kinukuha ni Krishna ang damit ng gopis, Anonymous, Metropolitan Museum of Art NY, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ibang pangalan

Gayunpaman, si Krishna ay hindi lamang ang pangalan na ibinigay sa paglipas ng mga taon sa pagkakatawang ito ng Vishnu.

Tinawag din siyang Vāsudeva, na isinalin sa anak ni Vasudeva, o Gopala, na nangangahulugang tagapangalaga ng baka.

Impluwensya

Matapos ang isang pagsasanib ng iba't ibang mga tradisyon sa relihiyon, tulad ng Vāsudeva na may Gopala, at ang sanggol na Krishna, ang Krishna na kilala ngayon ay lumitaw.

Mula noon, ang diyos na ito ay kapwa pangalawang at pangunahing pigura sa iba't ibang mga sanga ng Hinduismo.

Sa Vaisnavism

Sa kasalukuyang ito, na tinatawag ding Visnuism, ang Krishna ay itinuturing na isa sa kataas-taasang mga diyos. Sa ilang mga kaso siya ay nakikita bilang Vishnu mismo, sa iba bilang kanyang pinaka perpektong pagkakatawang-tao, at kung minsan bilang isang independiyenteng pagkatao.

Si Krishna ay ang ikawalong pagkakatawang-tao ng Vishnu, ngunit sa iba pang mga kulto siya ay nakikita kahit na isang mas mataas na nilalang na kung saan lumitaw ang huli, na kilala bilang Svayam Bhagavan.

Ang kahalagahan ng figure ng Krishna ay kumalat sa buong lugar ng impluwensya ng Hindu, bagaman hindi ito limitado sa Asya, ngunit lumipat din sa Kanlurang mundo, kung saan nabuo ang malalaking grupo na sumunod sa kanyang mga turo.

Kilusang Bhakti

Sa mga panahong medieval ang kulto na ito ay mabilis na kumalat sa buong India. Kahit saan pumili sila ng iba't ibang mga diyos bilang sentro ng kanilang pananampalataya: ang ilan ay sumunod sa Shiva, ang iba ay Shakti at din Vishnu.

Ang talagang kamangha-mangha tungkol sa kilusang ito ay ang pasasalamat sa mga Indiano na naalis ang kanilang sarili mula sa mga castes at gabayan ang mga tao sa paghahanap para sa isang espirituwal na landas anuman ang kanilang pinagmulan.

Sa kaso ng mga tagasunod ni Krishna, itinuturing nilang masaya ang kahulugan ng pag-iral, na tumatagal bilang isang halimbawa.

Habang umuunlad at tumubo ang pag-iimbot nina Krishna at Vishnu, mas maraming bibliograpiya ang nilikha na nagsasalaysay ng kanilang mga alamat. Ang mga tekstong ito ay nagkaroon ng kanilang rurok sa pagitan ng ika-10 at ika-12 siglo, kung saan, bukod sa iba pa, ang Bhagavata-purana ay isinulat.

Internationalization: Hare-Krishna

Ang kilusang Krishna-Bhakti ay nagsimulang pagsama-samahin sa labas ng India mula ika-20 siglo. Noong kalagitnaan ng 1960, ang isa sa mga pinuno ng espirituwal na ito ay lumipat sa New York City.

Sa oras na iyon nagkaroon ng isang makabuluhang pagtaas sa mga tagasunod ng Krishna at iyon ay kapag ang International Association for Krishna Consciousness, na kilalang kilala bilang Hare Krishna, ay itinatag.

Krishna Gopala, ni Nandikolla Gopala Rao (1880–1945)

Ang bagong pangkat ng relihiyon ay pinamunuan ni Swami Prabhupada. Nakasentro sila sa kulto ng Bengali, na tumatagal ng Krishna bilang pinaka perpekto na porma ng Vishnu.

Mayroon silang 400 mga templo sa buong mundo at pinaniniwalaang sinusundan ng humigit-kumulang 1 milyong katao.

Kontrobersyal

Noong dekada 1990, ang kilusang Hare Krishna ay nakasulat sa malaking kontrobersya.

Ang mga sentro ng edukasyon na kanilang pag-aari, na tinatawag na gurukulas, ay mga puwang kung saan nangyari ang mga kaso ng pang-aabuso sa sekswal laban sa mga menor de edad noong 1970s, na tinanggal ng mga pinuno ng kilusan.

Slope

Hindi lamang ang iskandalo na iyon ay binawasan ang bilang ng mga tagasunod ng kilusang Hare Krishna, ngunit ang mga demanda na isinampa ng mga biktima ay iniwan ang mga coffer ng kilusan na halos walang laman.

Pinakilala rin sila para sa pag-uugali tulad ng isang kulto at pag-utak ng utak, ngunit ang pinakabagong akusasyon tungkol dito ay pinalabas sa isang korte sa Estados Unidos ng North America.

Mga Sanggunian

1. Vemsani, L. (2016). Krishna sa kasaysayan, pag-iisip, at kultura. California: ABC-CLIO.
2. En.wikipedia.org. (2019). Krishna. Magagamit sa: en.wikipedia.org.
3. Pascual, E. (2007). Little Larousse isinalarawan. Barcelona: Larousse, p.1451.
4. En.wikipedia.org. (2019). International Lipunan para sa Kamalayan ng Krishna. Magagamit sa: en.wikipedia.org.
5. Encyclopedia Britannica. (2019). Krishna - diyos ng Hindu. Magagamit sa: britannica.com.
6. Krishna.com. (2019). Krishna.com - Lahat Tungkol sa Krishna. Magagamit sa: krishna.com.